الجميلُ في الاستخارةِ دائِمًا ، أنّها تُنقلُ العبدَ من ضفةِ التردد ، إلى ضفةِ اليقينِ … أنّي اِستخرتُ اللهَ و هذا اختيارهُ لي سُبحانه فكيفَ يا قلبي تحزن لاختياره !
كيفَ يا نفسي …تُراوِدُكِ الشكوكِ في طريقٍ أشارَ اللهُ لكِ بخيرِه !
الاستخارةُ ، معيةٌ و محبة … حمدًا للهِ أن لم يتركنا لاختياراتنا و شرع لنا مشورتَهُ في أدّقّ أمورِنا♥️.
- مريم طه .
كيفَ يا نفسي …تُراوِدُكِ الشكوكِ في طريقٍ أشارَ اللهُ لكِ بخيرِه !
الاستخارةُ ، معيةٌ و محبة … حمدًا للهِ أن لم يتركنا لاختياراتنا و شرع لنا مشورتَهُ في أدّقّ أمورِنا♥️.
- مريم طه .
يوم الجمعة 7/28 يوم عاشوراء
يومٌ نجَّا الله فيه موسى عليه السلام وقومه من فرعون وجنده
نصومه فرحًا وشكرًا لله بنجاة موسى وقومه من قبضة الظالمين
صيامه = يكفِّر ذنوب سنةٍ قبله كما قال النبي ﷺ :أحتسب على الله أن يكفّر السنة التي قبله" رواه مسلم
يوم الخميس غدا 7/27 يوم تاسوعاء؛ نصومه مخالفةً لليهود
أو نصوم يوم السبت مقترنًا مع الجمعة
ومن شقّ عليه صيام يومين فلا يضيّع صيام عاشوراء الجمعة
ومن شقّ عليه فأقلُّه أن يذكِّر غيره بفضل الصيام، والدال على الخير كفاعله♥️.
يومٌ نجَّا الله فيه موسى عليه السلام وقومه من فرعون وجنده
نصومه فرحًا وشكرًا لله بنجاة موسى وقومه من قبضة الظالمين
صيامه = يكفِّر ذنوب سنةٍ قبله كما قال النبي ﷺ :أحتسب على الله أن يكفّر السنة التي قبله" رواه مسلم
يوم الخميس غدا 7/27 يوم تاسوعاء؛ نصومه مخالفةً لليهود
أو نصوم يوم السبت مقترنًا مع الجمعة
ومن شقّ عليه صيام يومين فلا يضيّع صيام عاشوراء الجمعة
ومن شقّ عليه فأقلُّه أن يذكِّر غيره بفضل الصيام، والدال على الخير كفاعله♥️.
"عَن أبي بكر الصِديق رَضِي الله عنْه قال: قالَ النَّبي ﷺ: أكثرُوا الصلاة عليَّ، فإنَّ الله وكَّل بي ملكًا عند قبري، فإذَا صلى عليَّ رجلٌ من أُمَّتِي قال لي ذلك الملَكُ: يا مُحَمَّد إنَّ فُلان بن فُلان صلى عليك الساعَة"♥️.
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:قال رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليه وسلم: مَن يُرِدِ اللَّهُ به خَيْرًا يُصِبْ منه♥️.
(صحيح البخاري ٥٦٤٥)
تفَضَّل اللهُ سُبحانَه على عبادِه المؤمِنين بأسبابٍ كثيرةٍ لتكفيرِ الذُّنوبِ ورَفعِ الدَّرَجاتِ.
وفي هذا الحَديثِ بُشرى عَظيمةٌ لكلِّ مَؤمنٍ، وتَعزيةٌ له فيما أصابَه؛ فقدْ قال النَّبيُّ ﷺ: «مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا، يُصِبْ مِنْهُ»، وقولُه: «يُصِب» رُوِي بوجْهَينِ: بكسر الصّاد «يُصِب»، وفتْحِها «يُصَب»، وكلاهما صَحيحٌ، ومعنى «يُصِب» بالكَسرِ: أنَّ اللهَ تعالى يُقدِّرُ عليه المصائبَ حتّى يَبتليَه بها؛ أيْصبِرُ أمْ يَضجَرُ؟ ومعنى «يُصَب منه» بالفَتْحِ: أنَّه يُنالُ منه ولم يُسمَّ الفاعِلُ هنا مِن بابِ مراعاةِ الأدبِ مع الله تعالى؛ كما في قولِه تعالى عن خَليلِه إبراهيمَ عليه السَّلامُ أنَّه قالَ: {وَإِذا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينَ} [الشعراء: 80]، حيث لم يَنسُبْ المَرضَ إلى اللهِ تعالى بينما نسَب الشِّفاءَ إليه، مع أنَّه هو سُبحانَه الذي يُقدِّر الكُلَّ.
والمصيبةُ: اسمٌ لكُلِّ مكروهٍ يصيبُ أحدًا، وإنَّما كانتِ المُصيبةُ خَيرًا؛ لِما فيها مِن اللُّجوء إلى المَولى عزَّ وجلَّ، ولِما فيها مِن تَكفيرِ السيِّئات أو تَحصيلِ الحَسناتِ، أو هما جميعًا. وقد قال تعالى: {مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ} [النساء: 123]، ومعناه أنَّ المسلِمَ يُجزى بمصائِبِ الدُّنيا، فتكونُ له كَفّارةً؛ فعلى المسلِمِ أن يصبرَ على المصائِبِ ولا يجزَعَ؛ حتى ينالَ الفَضْلَ من اللهِ برَفعِ دَرَجاتِه وتكفيرِ ذُنوبِه.
(صحيح البخاري ٥٦٤٥)
تفَضَّل اللهُ سُبحانَه على عبادِه المؤمِنين بأسبابٍ كثيرةٍ لتكفيرِ الذُّنوبِ ورَفعِ الدَّرَجاتِ.
وفي هذا الحَديثِ بُشرى عَظيمةٌ لكلِّ مَؤمنٍ، وتَعزيةٌ له فيما أصابَه؛ فقدْ قال النَّبيُّ ﷺ: «مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا، يُصِبْ مِنْهُ»، وقولُه: «يُصِب» رُوِي بوجْهَينِ: بكسر الصّاد «يُصِب»، وفتْحِها «يُصَب»، وكلاهما صَحيحٌ، ومعنى «يُصِب» بالكَسرِ: أنَّ اللهَ تعالى يُقدِّرُ عليه المصائبَ حتّى يَبتليَه بها؛ أيْصبِرُ أمْ يَضجَرُ؟ ومعنى «يُصَب منه» بالفَتْحِ: أنَّه يُنالُ منه ولم يُسمَّ الفاعِلُ هنا مِن بابِ مراعاةِ الأدبِ مع الله تعالى؛ كما في قولِه تعالى عن خَليلِه إبراهيمَ عليه السَّلامُ أنَّه قالَ: {وَإِذا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينَ} [الشعراء: 80]، حيث لم يَنسُبْ المَرضَ إلى اللهِ تعالى بينما نسَب الشِّفاءَ إليه، مع أنَّه هو سُبحانَه الذي يُقدِّر الكُلَّ.
والمصيبةُ: اسمٌ لكُلِّ مكروهٍ يصيبُ أحدًا، وإنَّما كانتِ المُصيبةُ خَيرًا؛ لِما فيها مِن اللُّجوء إلى المَولى عزَّ وجلَّ، ولِما فيها مِن تَكفيرِ السيِّئات أو تَحصيلِ الحَسناتِ، أو هما جميعًا. وقد قال تعالى: {مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ} [النساء: 123]، ومعناه أنَّ المسلِمَ يُجزى بمصائِبِ الدُّنيا، فتكونُ له كَفّارةً؛ فعلى المسلِمِ أن يصبرَ على المصائِبِ ولا يجزَعَ؛ حتى ينالَ الفَضْلَ من اللهِ برَفعِ دَرَجاتِه وتكفيرِ ذُنوبِه.
عن أسماءَ بنتِ عُميْسٍ رضي الله عنها قالتْ: قال لي رسولُ الله ﷺ: ألا أعلِّمُكِ كلماتٍ تقولينَهُنَّ عند الكربِ أو في كرْبٍ؟، ' اللهُ، اللهُ ربّي، لا أشرِكُ به شيئًا'♥️.
-رواه النسائي .
-رواه النسائي .
كلُّ أحزان الأرض مسألة وقت
ستمرّ وتنتهي مهما اشتدّ الكرب!
الحزن الحقيقيّ الأبديّ:
﴿وَنَادَوْا يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ ۖ قَالَ إِنَّكُم مَّاكِثُون﴾!
- سلّم يا رب! ..
ستمرّ وتنتهي مهما اشتدّ الكرب!
الحزن الحقيقيّ الأبديّ:
﴿وَنَادَوْا يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ ۖ قَالَ إِنَّكُم مَّاكِثُون﴾!
- سلّم يا رب! ..
عن أبي هريرة _ رضي الله عنه _ أن النّبيّ
قال ﷺ: مَا مِن أَحَدٍ يُسَلِّمُ عَلَيَّ إِلا رَدَّ اللهُ عَلَيَّ رُوحِي حَتَّى أَرُدَّ عَلَيهِ السَّلَامَ♥️
- رواه أبو داود .
قال ﷺ: مَا مِن أَحَدٍ يُسَلِّمُ عَلَيَّ إِلا رَدَّ اللهُ عَلَيَّ رُوحِي حَتَّى أَرُدَّ عَلَيهِ السَّلَامَ♥️
- رواه أبو داود .
يا رافِعي الأكفِّ الآن
ضُمُّونا بِدَعَوَاتِكُمْ، دَثِّرُونا وَاذْكُرُونا بِخَيْرٍ
لا تَـغفلوا عَـنـا♥️☁️.
ضُمُّونا بِدَعَوَاتِكُمْ، دَثِّرُونا وَاذْكُرُونا بِخَيْرٍ
لا تَـغفلوا عَـنـا♥️☁️.
فِرارِكَ مِن قِلَّةِ الحِيلةِ إلَى رِحابِ الدُّعاء؛ هُو كُلُّ الحُلولِ وأقواها وأقومها سَبيلًا♥️.
تكالبت عليا الأحزان
ج/ انثرها بين يدي سجودك وادع الله تعالى بإلحاح المضطر المسكين، وغيّر نظام حياتك، ومارس شيئًا تحبّه، واصحب من يجلو قلبك وتأنس به روحك.
واعلم أن الله خلق من كلّ شيء زوجين؛ فالذي قدّر الحزن سيعقبه بفرح، فأبشر!.
والله أحيانًا يضيّق على عبده لتخرج كلمة "يا رب" ساخنةً حيّةً من قلب العبد .. فيكرمه مرّتين: أن ردّه إليه، وأكرمه بزوال حزنه عنه♥️.
- الشّيخ وجدان العلي.
ج/ انثرها بين يدي سجودك وادع الله تعالى بإلحاح المضطر المسكين، وغيّر نظام حياتك، ومارس شيئًا تحبّه، واصحب من يجلو قلبك وتأنس به روحك.
واعلم أن الله خلق من كلّ شيء زوجين؛ فالذي قدّر الحزن سيعقبه بفرح، فأبشر!.
والله أحيانًا يضيّق على عبده لتخرج كلمة "يا رب" ساخنةً حيّةً من قلب العبد .. فيكرمه مرّتين: أن ردّه إليه، وأكرمه بزوال حزنه عنه♥️.
- الشّيخ وجدان العلي.
اللَّهُمَّ صلِّ وسلِّم وبارك وأنعِم على الضّحوك القتّال أسدُ النِزال، سلّ سيفهُ على رقاب الكفّار ﷺ ♥️.
فِرارِكَ مِن قِلَّةِ الحِيلةِ إلَى رِحابِ الدُّعاء؛ هُو كُلُّ الحُلولِ وأقواها وأقومها سَبيلًا♥️.
عن فاطمة بنت اليمان قالت: قال رسولُ الله ﷺ: أشدُّ الناسِ بلاءً الأنبياءُ، ثم الذين يلونَهم، ثم الذين يلونَهم♥️.
- رواهُ الألبانيّ .
- رواهُ الألبانيّ .
عن أبي هُريرة _ رضيَ الله عَنه _ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: إنَّ اللَّهَ قالَ: مَن عادَى لي وَلِيًّا فقَدْ آذَنْتُهُ بالحَرْبِ، وما تَقَرَّبَ إلَيَّ عَبْدِي بشَيءٍ أحَبَّ إلَيَّ ممَّا افْتَرَضْتُ عليه، وما يَزالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إلَيَّ بالنَّوافِلِ حتَّى أُحِبَّهُ، فإذا أحْبَبْتُهُ، كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذي يَسْمَعُ به، وبَصَرَهُ الَّذي يُبْصِرُ به، ويَدَهُ الَّتي يَبْطِشُ بها، ورِجْلَهُ الَّتي يَمْشِي بها، وإنْ سَأَلَنِي لَأُعْطِيَنَّهُ، ولَئِنِ اسْتَعاذَنِي لَأُعِيذَنَّهُ، وما تَرَدَّدْتُ عن شَيءٍ أنا فاعِلُهُ تَرَدُّدِي عن نَفْسِ المُؤْمِنِ؛ يَكْرَهُ المَوْتَ، وأنا أكْرَهُ مَساءَتَهُ♥️.
- رواهُ البُخاري .
- رواهُ البُخاري .
من مغرب يوم الخميس إلى مغرب يوم الجُمعة كل ثانية فيها خزائِن من الحَسنات، فأكثروا من الصّلاة على النبي ﷺ، فإنَّ من لزِم الصّلاة على النبيّ ﷺ كُفي همّه و غُفر ذنبه.
اللهُمّ صلِّ وسلِّم على نبينا محمّد♥️☁️.
اللهُمّ صلِّ وسلِّم على نبينا محمّد♥️☁️.
المرءُ الَّذي أنطقَه حماسُ الجهلِ في الأمس، أسكَته اليومَ وَقار الأدب.
اللَّهمَّ علِّمنا ما ينفعُنا، وانفعنا بما علَّمتَنا، وأنطِقنا خيرا♥️.
اللَّهمَّ علِّمنا ما ينفعُنا، وانفعنا بما علَّمتَنا، وأنطِقنا خيرا♥️.
رَحَمَــات♥️")
المرءُ الَّذي أنطقَه حماسُ الجهلِ في الأمس، أسكَته اليومَ وَقار الأدب. اللَّهمَّ علِّمنا ما ينفعُنا، وانفعنا بما علَّمتَنا، وأنطِقنا خيرا♥️.
أن ندرِك حجمَ ما نعرِف، كي لا نرى الشَّحمَ لحما. أسأل الله أن نتعلَّم الحاجةَ للسُّكوت، ولا نتبجَّحَ بما لا نفهمُ خلفيَّاته واختلافاتِه، ولا نغرفَ بما لا نعرِف. أدعو الله أن يؤدِّبنا، بما فيه الخيرُ لنا وللمسلِمين، وأن يُبقينا على فِطرة الرجلِ الأول، فلا إفراط ولا تفريط♥️.
- عابدة أحمد كدور .
- عابدة أحمد كدور .
كان عبدالعزيز بن أبي روَّاد يُفرَش له الفراش، فيَضع يدَه عليه،
ويقول: ما ألْيَنَك!
ولكنَّ فراش الجنة ألْيَنُ منك، ثم يقوم إلى صلاته، فلا يَزال يُصلي حتى الفجر.
ويقول: ما ألْيَنَك!
ولكنَّ فراش الجنة ألْيَنُ منك، ثم يقوم إلى صلاته، فلا يَزال يُصلي حتى الفجر.