He's just that kind 💙

በተከበበ ከተማ
የሚያስደንቅ ምህረቱን በኔ የገለጠው
እግዚአብሔር እግዚአብሔር ታማኝ አምላክ ነው
እግዚያብሄር እግዚያብሄር መልካም አምላክ ነው

ሀይል የእርሱ ነው ክንዱ የበረታ
እንደሰው አይሸበር አይርድም የኔ ጌታ
በሚነዋወጠው ነፋስ ማዕበሉ
ሀሳቡ ይገዛል ከልካይ የለውም ቃሉ

በሞት ጥላ መካከል
በሚያስፈራው መንገድ
ከኔ ጋራ ሚሄድ
እየደገፈ እየመራ
አብሮኝ ከኔ ጋራ

ጌታ ብርሀኔ ነው ፤ የሚያስፈራኝ ማነው
እርሱ መድሀኒቴ ነው ፤ ሚያስደነግጠኝ ማነው?

ለነገም ቢሆን በእርሱ እታመናለው
እስከመጨረሻው ሊያደርሰኝ ታማኝ ነው።

Calvin on Gen 27

Jacob did not of himself deserve the right of the first-born, concealed in his brother's clothing and wearing his brothers coat, which gave out an agreeable odor (vs 27) , he ingratiated himself with his father, so that to his own benefit he received the blessing while impersonating another.

And we in like manner hide under the precious purity of our first-born brother, Christ, so that we maybe attested righteous in God's sight..

And this is indeed the truth, for in order that we may appear before Gods face unto salvation we must smell sweetly with his odor, and our vices must be covered and buried by his perfection.

አዳምና ሄዋንን ቁርበት ባለበሳቸው አምላክ we're clothed in righteousness. እግዚአብሔርን ስንቀርብ በሰፋነው የበለስ ቅጠል ተሸፍነን ሳይሆን በክርስቶስ ውስጥ በመሆን ነው።

More calvin on union with Christ 😊
"We do not, therefore, contemplate Christ to be outside and afar from us inorder that his righteousness may be imputed to us but because we put on Christ and are engrafted into his body- inshort, because he deigns to make us one with him."

Dane ortlund seriously recommends that if christians start their day (everyday) by taking few minutes to meditate or reflect on what it means that they're united to Christ.. the Christian life would be much much easier. I thoroughly and experiencially agree.

““እናንት ከዳተኞች ልጆች ተመለሱ፤ ከዳተኝነታችሁን እፈውሳለሁ።”
“አንተ እግዚአብሔር አምላካችን ነህና፤ አዎን፤ ወደ አንተ እንመጣለን።”
( ኤርሚ 3፥22)

I learned a pretty cool thing lately from Dane Ortlund about how we understand growth in sanctification. As you will see there seems to be some truth and biblical grounds for the first 3 but the last one is by far the most accurate and closest to how scripture discusses this issue.

1, God not me: Some think that since God saves and sanctifies us we can lean back passively and sleep hoping to find ourselves after 15 years to be Christlike just by the virtue of our "letting go and letting God."(all God)

2, God then me: God saved us by His grace once when He paid for our forgiveness on the cross and now maintaining our salvation, maturing and obedience is all on us. This forces us to go in and out of being saved since our performance is never consistent or reliable. (all me)

3, God + me: This makes sanctification a team work project which needs collaborative effort. God does His part - We do our part type of deal. Though its better than the first two it still insinuates a portion of the work to be done just by God or just by us which still will be crushing to us (we can't handle even 50% of the struggles of a Christian). And it will make us lazy to take part in the portion of the work we gave to God alone (50-50 between us)

4, God in me: Union with Christ and all the (in christ language in the new testament points to this truth) This work is not divided or taken up by one party leaving the other totally useless. Our sanctification is all by grace and yet God in us enables us to obey and work hard as Paul states so beautifully “ነገር ግን በእግዚአብሔር ጸጋ አሁን የሆንሁትን ሆኛለሁ፤ ለእኔም የተሰጠኝ ጸጋ ከንቱ አልሆነም፤ እንዲያውም ከሁሉም በላይ በትጋት ሠርቻለሁ፤ ዳሩ ግን እኔ ሳልሆን ከእኔ ጋር ያለው የእግዚአብሔር ጸጋ ነው።” We don't get glory for this growth because every effort is fueled by God and yet our muscles will be exhausted, we will have scars as a testimony of our work and labor (Its all God and all us at the same time.)

የሰይጣን ማጥቂያ እና የእኛ መከላከያ | ሐምሌ 24

“ራሳችሁን የምትገዙ ሁኑ፤ ንቁም፤ ጠላታችሁ ዲያብሎስ የሚውጠውን በመፈለግ እንደሚያገሣ አንበሳ ወዲያ ወዲህ ይዞራል። በዓለም ዙሪያ ያሉት ወንድሞቻችሁ ተመሳሳይ መከራ እንደሚቀበሉ ዐውቃችሁ በእምነት ጸንታችሁ ተቃወሙት ” (1ኛ ጴጥሮስ 5፥8–9)።

ሁለቱ ታላላቅ የነፍሳችን ጠላቶች ኃጢአትና ሰይጣን ናቸው። ከሁሉ የከፋው ጠላት ግን ኃጢአት ነው። ምክንያቱም ሰይጣን ሊያጠፋን የሚችለው ኃጢአት እንድንሠራ በማድረግ እና ንስሐ እንዳንገባ በመከልከል ነው። እኛን የሚያጠፋን ንስሓ ያልተገባበትና ይቅር ያልተባለ ኃጢአት ብቻ ነው። ሰይጣን አይደለም።

እግዚአብሔር እስከፈቀደለት ድረስ ሰይጣን በሕይወታችን ክፋትን ሊያመጣ ይችላል። የታሰረበትን ገመድ እስከለቀቀለት ርቀት ድረስ ሊያጠቃን ይችላል። ኢዮብ ላይ እንዳደረገው ሊጎዳን፣ ከፍ ሲልም በሰምርኔስ ቅዱሳን ላይ እንዳደረገው ሊገድለን ይችላል (ራዕይ 2፥10)። ነገር ግን ሰይጣን ሊኮንነን ወይም የዘላለምን ሕይወታችንን ሊነጥቀን አይችልም። የመጨረሻውን ጉዳት ሊያደርስብን የሚችለው ኃጢአትን እንድንሰራ ተጽዕኖ በማድረግ እና ከንስሓ እንድንርቅ በማታለል ነው። ሌላ ዓላማ የለውም፤ ሐሳቡ እና ውጥኑ ሁሉ ይህንን ለማሳካት ነው።

ስለዚህ የሰይጣን ዋና ስራው ለኃጢአት ያለንን ዝንባሌ ማበረታታት፣ ማሟሟቅ፣ መርዳት እና መውደቃችንን ማረጋገጥ ነው። ይህንን በማድረግ ከእምነትና ከንስሐ ያርቀናል።

በኤፌሶን 2፥1-2 ላይ በግልጽ ተቀምጦልናል፦ “በበደላችሁና በኃጢአታችሁ ሙታን ነበራችሁ … በአየር ላሉት መንፈሳዊያን ኅይላት ገዥ ለሆነውና አሁንም ለእግዚአብሔር በማይታዘዙት ሰዎች ላይ ለሚሠራው መንፈስ እየታዘዛችሁ ትኖሩ ነበር” ይለናል። “ኃጢአት መሥራት” ማለት በዓለም ላይ ካለው የሰይጣን ኃይል ጋር መስማማት ነው። ሰይጣን የግብረገብ ውድቀትን ሲያመጣ፣ የሚያመጣው በኃጢአት በኩል ነው። ኃጢአት ስንሠራ በእርሱ አጥርና ክልል ውስጥ እንንቀሳቀሳለን፤ ከእርሱም ጋር እንተባበራለን። ኃጢአት ስንሠራ ለዲያብሎስ ቦታንና እድል ፈንታን እንሰጣለን (ኤፌሶን 4፥27)።

በፍርድ ቀን የሚኮንነን ብቸኛው ነገር ንስሓ ያልተገባበትና ይቅር ያልተባለ ኃጢአት ነው። በሽታ፣ መከራ፣ ስደት፣ ዛቻ፣ ቅዠት፣ ወይም አጋንንት አይደለም መጥፊያችን። ሰይጣን ደግሞ ይህን ያውቃል። ስለዚህ፣ ምንም እንኳ በርካታ አጋንንታዊ ስራዎች ቢሰራም፣ ዋና ትኩረቱ ክርስቲያኖችን ግር በሚሉ ሰይጣናዊ አሠራሮች ማስፈራራት ሳይሆን፣ በክፋት እና በኀጢአት አስተሳሰብ ልባቸውን ማርከስ ነው።

ሰይጣን ሊይዘንና ሊያጠቃን የሚፈልገው እምነታችን በደከመበትና ለጥቃት በተጋለጠበት ወቅት ነው። በዋናነት ሊያጠቃ የሚፈልገው ጥቃቱን የምንቃወምበትን መሳሪያችንን መሆኑ ደግሞ ግልጽ ነው። ለዚህ ነው ጴጥሮስ “በእምነት ጸንታችሁ ተቃወሙት” የሚለን (1ኛ ጴጥሮስ 5፥9)። ጳውሎስም “የሚንበለበሉትን የክፉውን ፍላጻዎች ሁሉ ልታጠፉ የምትችሉበትን … የእምነት ጋሻ አንሱ” ያለው ለዚህ ነው (ኤፌሶን 6፥16)።

የዲያብሎስን ስራ የማጨናገፊያው መንገድ፣ እርሱ ከምንም በላይ ሊያጠፋው የሚፈልገውን እምነታችንን አብዝተን ማጠንከር ነው።

Telegram | YouTube | Facebook | Instagram | TikTok | Website

#ለዛሬ

8, Confess my prayerlessless and ask the saints to pray for me!

The Conference is now Live!!
rtmps://a.rtmps.youtube.com/live2

Don't despise your pain..

We love the Lord's Day because it belongs to Christ. Every hour of it is dear to us- sweeter than honey, more precious than gold. It is the day He rose for justification. It reminds us of His love, His finished work and His rest.

Robert Murrey M'Cheyne

መዳኔ ሲገርመኝ አይኔ መከፈቱ
ደግሞ ታምራትህ በዛ በየዕለቱ 
አንተን አመስግኜ ማቋረጥ አልችልም
ውስጤ የገባው ፍቅርህ ዝም አያሰኘኝም

ዓይኖቼንም እያበራህ
ጉልበቴንም እያጸናህ
ወደ ፊት እያራመድከኝ
በድል ላይ ድልን ሰጠኸኝ
በእውነት አንተ ጌታ ነህ ምስጋናዬም ይድረስህ
በእውነት አንተ ንጉስ ነህ አምልኮዬም ይድረስህ

መዘመር ለአንተ ነው ማምለክም አንተን
ድንቅን እየሰራህ  ለምታኖረን 
እንዲያው ክበር እንጂ ሌላ ምን ይባላል? ጌታ ያንተ ፍቅር ከመታወቅ ያልፋል 

አንተው በሰጠኸኝ በዚህች አንደበቴ
እባርክሀለው ክበር መድሀኒቴ
ከልብ የፈለቀ የምስጋና ዜማ
ይሄው  አምጥቻለሁ በፊትህ ላሰማ

If you want to be anxious today, pretend you're in control.
Mike Reeves

መክብብ 2:12-26 (Part 4)

ጥበብ vs ሞኝነት

አስቀድሞ እንደተናገረው ምንም እንኳን ሁለቱም የየራሳቸው limitation ቢኖራቸው ጥበብ ከሞኝነት ይበልጣል። ለምሳሌ learning expands our awareness and gets rid of our ignorance ግን በዛ ሂደት ውስጥ አብሮ ትካዜን ይጨምራል። ከደስታ ጋር balance አድርጎ ለመሄድ አይመችም። ደግሞም በዚህ section ባለው ንፅፅር የሰለሞን ነጥብ ሰው ጥበበኛ በመሆኑ ምክኒያት የሁሉ ሰው መዳረሻ (equalizer) የሆነውን ሞት አያመልጥም። ስለዚህ eventually ጠቢቡ እንደሞኙ ይረሳል፣ ተራ ሰው ይሆናል። ያ ደግሞ (ምድራዊ) ጥበብን ከንቱ ያደርገዋል in the long run. You can't figure out how to be immortal no matter how wise you are.

ቀጥሎ ስለመረሳት ያነሳል። እነ አኳይናስ፣ ኦገስቲን ፣ ካልቪን፣ ኬለር፣ ፓይፐር ን ብቻ ሳይሆን እነደ ፒተርሰን ያሉትን በሰፊ circle ታዋቂ ጥበበኞች የማያውቅ ትውልድ መነሳቱ አይቀርም። ታሪክ is an interesting thing. እግዚአብሔር በማህበረሰቡ እንዲሰነብቱ የፈቀደላቸው ጥቂቶች ብቻ relevant ሆነው ይቆያሉ። Its interesting to see how Solomon feels about his frustration now. ጠቢቡ ሰለሞን እያልን እስካሁን እንደምናስታውሰው የገመተ አይመስልም። ጥበብም ሞኝነትም ከሞት አያድኑም ግን ትክክለኛ observation ነው። Ultimately ካወራን ግን ከመንፈሳዊው ሞት ለመዳን የእግዚአብሔር ጥበብ የሆነው ክርስቶስ ጥበባችን ሊሆን ይገባል። ያኔ ደግሞ አለም ሞኝ ናቸው ብላ ትፈርጀናለች።

ጥረት (17-23)

The amount of effort it takes to exist in this world ሲሰራ ይሻላል እንጂ ቁጭ ተብሎ ሲታሰብ አድካሚ ነው። (ሰው ወዶ አይደለም ኮሚኒስት የሚሆነው።) The labor required to succeed is tragic. በሰለሞን ቋንቋ grevieous አሳዛኝና ከባድ መሆኑ ሰው ህይወትን እንዲጠላ ሊያደርግ ይችላል።

There are many things outside of our control. ለፍቶ ለፍቶ ምንም legacy የማይኖረው አለ። እንደሰለሞን የሚያወርሰው ያለ ራሱ ወራሹን መምረጥ አይችልም። Legally ኑዛዜ ላይ ሰውን ማካተትና አለማካተት ስለመቻሉ አይደለም የሚያወራው። He means he can't make sure what type of people take all that he has worked for. ጠቢብ ይሁኑ ሞኝ፣ ታታሪ ይሁኑ ሰነፍ፣ አባካኝ ይሁኑ ትጉህ መወሰን አይችልም ካለፈ በኋላ። It seems rational to want leave it to someone with equal skill , talent and knowledge in order to preserve it.

ግን ያፈራው ሰውዬ እንኳን እየጠፋ ያፈራው ሀብት አይጥፋ ማለት አይቻልም። ሰለሞን እንደባለፀጋ (which is an understatement) ዘመኑን በስቃይ በሀዘን በለሊት ም በቀንም አዕምሮውን ሳያሳርፍ መስራቱ ከንቱ ነው። (አላፊ ነው) ጥረትና labor ለሚያልፍ ነገር መሆኑ ህይወት ውስጥ በጊዜ መማር ያለብን እውነት ነው። ከዚያ ነው ለማያልፈው ሀብት፣ ብል ለማይበላው treasure መልፋትን፣ እረፍት ማጣትን የምናከብረው።

ደስታ (24-26)

“ለሰው ከመብላትና ከመጠጣት፣ በሥራውም ከመርካት ሌላ የሚሻለው ነገር የለውም፤ ይህም ደግሞ ከእግዚአብሔር እጅ እንደሚሰጥ አየሁ፤ከእርሱ ዘንድ ካልሆነ ማን መብላትና መደሰት ይችላል? እግዚአብሔር፣ ደስ ለሚያሰኘው ሰው ጥበብን፣ ዕውቀትንና ደስታን ይሰጠዋል። ለኀጢአተኛ ግን፣ እግዚአብሔርን ደስ ለሚያሰኘው ይተውለት ዘንድ፣ ሀብትን የመሰብሰብና የማከናወን ተግባር ይሰጠዋል። ይህም ከንቱ፣ ነፋስንም እንደ መከተል ነው።"

The good things in life are given not earned. We can't work hard to get it. We just have to be aligned with God and receive wisdom, knowledge and joy from Him. መብላትና መደሰት ባይለያዩ ምርጥ ምርጡን የሚበሉ ሃዘንተኞች ባልበዙ ነበር። እንደአፍሪካዊ we tend to forget that. የመጨረሻው ንፅፅር ደግሞ በበደለኛ ሰውና እግዚአብሔር ደስ በሚሰኝበት ሰው መካከል ነው። ከዚህ ካታጎሪ እግዚአብሔር በሀጥያተኛ ደስ እንደማይሰኝ እንረዳለን። በመቀጠልም ለአመፀኛው የማያርፍበትን circular rat race ውስጥ ገብቶ ጠፊውንና ትቶት የሚሄደውን ሀብት ማከማቸት ላይ እንዲያተኩር ያተጋዋል። ደስ ለሚሰኝባቸው ግን ደስታውን ያካፍላቸዋል። He gives them the ability to enjoy life and success.

ድሮ ድሮ አባቴ ሁሉን ቻይ ይመስለኝ ነበር. . ☺️
ውሃ ሲጠፋ..ተ! ውሃ ጠፋ እኮ ስለው፤ እሺ ቆይ ልደውልላቸው ብሎ ከዛ ትንሽ ጠብቂ ይመጣል ይለኛል። እውነትም ትንሽ ስጠብቅ. . ይመጣል!😳 መብራት ጠፋ እኮ. . ቆይ ትንሽ ጠብቁ. . ይመጣል! እና ምንም አስጨንኮኝ አያውቅም በሚባል ሁኔታ በአባቴ ላይ እንተማመን ነበር። እሱ እያለ ምንም ሊበላሽ አይችልም ብዬ አስብ ነበር😁።

አሁን ግን እግዚአብሔር ከወላጅ አባቴ የሚበልጥ አባት መሆኑን አውቄአለሁ።
በሁሉም ረገድ በሃይል፣ በመውደድ፣በስልጣን፣ በመግቦት፣በጥበቃ. .በሁሉም ነገር የአባትነት መለኪያ እርሱ ነው። እኔ ግን ያኔ አባቴ ላይ በአባትነቱ እተማመን እንደነበረው እግዚአብሔር ላይ አልተማመንኩበትም። ስለነገ እፈራለሁ እጨነቃለሁ፤ ምን ይሆን ብዬ ሳስብ እውላለሁ አድራለሁ። ዛሬ ይህ ይሁንልኝ እላለሁ ካልሆነ አዝናለሁ አለቅሳለሁ። ወደፊቴ በእኔ እና ስልጣን ላይ ያሉ ሰዎች በሚወስዱት እርምጃ የሚወሰን ይመስለኛል።

እግዚአብሔር እራሱ እንዲ እንደ ዛሬ መስመር ውስጥ ሲያስገባኝ፤ ልቤ ይመለሳል ንሰሃ እገባለሁ ።

አምላኬ አለማመኔ ትልቅ ሐጥያት ነው። አባት ሆነህልኝ እንደ ልጅ ስላልሆንኩኝ ማረኝ!!
እየመገብከኝ እንደ ራብተኛ ስለሆንኩ ማረኝ!!
ለአፍታ ዘወር ሳትል እየጠበቅከኝ፤ ብቻዬን እንደሆንኩ ስላሰብኩ ማረኝ!!
ካንተ በላይ ለኔ አሳቢ እንደሆንኩ አድርጌ ስላሰብኩ ማረኝ!! በሁሉ ባለስልጣን ሆነህ ሳለ ሰዎች ለተቀመጡበት ወንበር ስለተንቀጠቀጥኩ ማረኝ!!

እግዚአብሔር ልቤን ሁሌ ስለምትመልሳት ምስጋናና ክብር ይሁንልህ. .✍️
@የነፍሳችን ኑዛዜ
@oursoulconfession

We have absolutely no reason to doubt God.

በልባብና በልጓም ካልተገሩ በቀር፣ ወደ አንተ እንደማይቀርቡት፣ ማስተዋል እንደሌላቸው፣ እንደ ፈረስና እንደ በቅሎ አትሁኑ።
“Do not be like the horse or the mule, which have no understanding but must be controlled by bit and bridle or they will not come to you.”
መዝሙር 32፥9

እግዚአብሔር ሆይ ከአንተ በቀር ዘላቂ ትርፍ ያለው አዋጪ ነገር የለም። Only You are worth living for. ደስታን በማሳደድ፣ ጥበብን በመፈለግ፣ ደስታና ጥበብን balance ለማድረግ በመሞከር የማይጠረቃ አምሮት ውስጥ ያሰነብተናል እንጂ fulfillment የለውም። ህይወት ትርጉም የሚያገኘው በአንተና በአንተ ብቻ ነው።

እኔ ያልነበርኩበት ጊዜ አለ። የማልኖርበት ዘመንም ይመጣል። አንተ ግን ዘላለማዊ ነህ። ጊዜ ባልነበረበት 'ጊዜ' እንኳን አንተ አንተን ሆነህ ነበርክ።

ጌታ ኢየሱስ ሆይ ጠቢብና ሞኙን፣ ሀብታም ድሀውን ሁሉ እኩል ሊያደርግ የመጣብንን ሞት የሚባል መውጊያ ቀመስክልን። ሰለሞን በጥበቡ ሞትን አለማስቀረቱ አንገብግቦት እንዴት ከተላሎቹ እኩል እሞታለው እያለ ሲቆጭ ከሰለሞን የምትበልጠው የእግዚአብሔር ጥበብ ግን ራስህን ባዶ አድርገህ ለሞት ለዚያውም ለመስቀል ሞት የታዘዝህ ሆንክ።

You humbled yourself to taste the equalizer death. ለኔ ወንጀል የሚገባውን የአመፀኛ ሞት ወሰድክልኝ። ትህትናን ከአንተ እንድማር ማስተዋልን ስጠኝ። ከዚህ ወዲያ በስጋ የምሞተው ሞት አያሳስበኝም። ምክኒያቱም ስለሀጥያቴ ቅጣት ተቆጥተህ ሳይሆን የምሞተው ዘመኔን በእጅህ የያዝክ አባቴ ወደእረፍትህ መግባት ያለብኝ ጊዜ ሲደርስ ብቻ ነው የምሞተው። ከፀሀይ በታች ግን ሲታይ እንደሰለሞን የሚያስቆጭ ነገሮች ይኖሩት ይሆናል። Ultimately ግን ሞት ለኔ ጥቅም ነው። የመረሳት ፍርሀት እንዳይገዛኝ ፣ የሞት ፍርሀት እንዳያኖረኝ ነፃ ያወጣኝ ያንተ ክቡር ሞት ነውና አመሰግንሀለው።

አንተን ለማወቅና አንተን ለመምሰል ከሚወጣው effort ውጪ ያለው ጥረት ሁሉ አሳዛኝ ነው። እንደሰለሞን በምሬት ህይወትን እንድጠላ የሚያደርግ ድካም አለው። ለአንተ መድከም ግን ሀይልን ያድሳል። አንተን ለማወቅ የሚደረግ መፍጨርጨር ለመኖር ጉጉትን ይጨምራልና ለጠፊ ነገር ከማወጣው energy በላይ በጉብዝናዬ ለአንተ cause አበርታኝ። ስንፍናዬን ገስፅ። አዕምሮዬን አሰልጥን።

Only you control everything in this world. ሀብታም መሆን አዕምሮን ቢያሳርፍ ሰለሞን በለሊት እንኳ በሰላም በተኛ ነበር። ተተኪ የሌለህ፣ የለፋህበትን የማትቀማ፣ በአደራ መስጠት ስትፈልግ ሀብትህን ምርጫው ላይ ሙሉ መብት ያለህ አንተ ብቻ ነህ። አምነህ የሰጠኸንን ምድር ስናበላሸው እንኳ አንተ አትከስርም። በቸርነትህ የኛን ጥፋት ምረህ ፍጥረትህን redeem ታደርጋለህ።

Thank you for all the good things you have given me to enjoy. ቤተሰብ፣ ጓደኛ ለማግኘት ሲቪ አላስገባሁም። በምግብና መጠጥ ለመደሰት ያመለከትኩበት የለም። መግቦትህ ደግሞ appetite ብቻ ሳይሆን actually የምበላውን አላሳጣኝም። ዘመኔን ሙሉ የማውቀው ታማኝነትህን ነው። ዘማሪው እንዳለ ካንተ ሌላ አባት ላውቅ አልሻም..

ደስታህን በነፃ አካፍለኸኝ ከምንም ጋር ያልተገናኘ ፍስሀ ችረኸኛል። እጄ ላይ የእውቀትና የጥበብ ምንጭ የሆነው ክቡር ቃል አለ። ቃሉን የምረዳበትን ቋንቋ መልመዴ፣ ማንበብና መፃፍ መቻሌ፣ አንተን የሚያብራሩ ነገሮች በቀላሉ በሚገኙበት ዘመን መኖሬ፣ ካለብኝ ጥቂት ሀላፊነት የተነሳ ለማንበብና ለማሰብ ያለኝ ጊዜ ሁሉ በረከት ነው።

ይህ ሁሉ ደግሞ ምንም ሀጥያተኛ ብሆን ጌታ ኢየሱስ የሀጥያቴን ዋጋ ሸፍኖልኝ በእኔ ደስ ተሰኝተህ (በልጅህ በኩል) የሰጠኸኝ በረከቶቼ ናቸው። I didn't earn any of it. I pray I never take any of it for granted. I pray this gratitude I have for all your goodness to me only increases with time. Rot out any complaints that I have and any sense of deserving better from you. I deserve hell. Yet because of You Jesus, I am treated like a child of God which will always be my greatest blessing.

“ያህዌ” የሚለው ስም 10 ትርጉሞች | ነሐሴ 5

ደግሞም እግዚአብሔር (ኤሎሂም) ሙሴን፣ “የአባቶቻችሁ የአብርሃም አምላክ፣ የይስሐቅ አምላክ፣ የያዕቆብ አምላክ የሆነው እግዚአብሔር (ያህዌ) ወደ እናንተ ልኮኛል፤ ስሜም ለዘለዓለም ይኸው ነው፤ ወደ ፊት በተከታታይ በሚነሣው ትውልድ ሁሉ የምታሰበው በዚህ ስም ነው ብለህ ለእስራኤል ልጆች ንገራቸው” አለው (ዘፀአት 3፥15)።

የእግዚአብሔር ስም በአማርኛ ሲተረጎም ብዙውን ጊዜ እግዚአብሔር ተብሎ ነው የሚተረጎመው። ነገር ግን የዕብራይስጡ “ያህዌ” የሚለው “እኔ ነኝ” በሚለው ቃል ላይ የተመሠረተ ነው።

ስለዚህ ሁልጊዜ ያህዌ የሚለውን ቃል ስትሰሙ እና በመጽሐፍ ቅዱስ ስታነቡ፣ “እኔ ነኝ” በሚለው ቃል ላይ የተመሰረተ፣ እንደ ጴጥሮስ ወይም ዮሐንስ የመጠሪያ ስም እንደሆነ ልታስተውሉ ይገባል። ይህ ደግሞ እግዚአብሔር ሁልጊዜ ፍጹም ያለና የሚኖር መሆኑን ያስታውሰናል።

የያህዌ “እኔ ነኝ” የሚለው ስም በጥቂቱ 10 ነገሮችን ስለእግዚአብሔር ማንነት ይናገራል፦

1. እርሱ ጅማሬ አልነበረውም። ሁሉም ልጅ፣ “እግዚአብሔርን ማን ፈጠረው?” ብሎ ይጠይቃል። አስተዋይ የሆነ ወላጅ ደግሞ “እግዚአብሔርን ማንም አልፈጠረውም። እግዚአብሔር እንዲሁ አለ። ድሮም ነበር፣ ወደፊትም ይኖራል፣ ጅማሬ የለውም” ብሎ ይመልሳል።

2. እግዚአብሔር ፍጻሜ የለውም። ካለመኖር ወደ መኖር ካልመጣ ከመኖር ሊወጣም አይችልም፣ መኖር ማለት ራሱ ነውና።

3. እግዚአብሔር ፍጹሙ እውነታ ነው። ከእርሱ በፊት ምንም አይነት እውነታ (reality) አልነበረም። እርሱ ካልፈቀደውና ካልሰራው በስተቀር ከእርሱ ውጪ እውነታ የለም። ከዘላለም የነበረው እርሱ ብቻ ነው። ምንም ዓለም፣ ምንም ጠፈር አልነበረም። ባዶነት እንኳ አልነበረም። ሁሌም የነበረው እግዚአብሔር ብቻ ነው።

4. እግዚአብሔር በማንምና በምንም ነገር ላይ በፍጹም ጥገኛ አይደለም። እርሱን ወደ መኖር ያመጣው፣ የደገፈው ወይም ያማከረው ማንም የለም።

5. እግዚአብሔር ያልሆነ ነገር ሁሉ ሙሉ በሙሉ በእግዚአብሔር ላይ ይደገፋል። ዓለም በጠቅላላ ሙሉ በሙሉ ጥገኛና ተከታይ ነው እንጂ ቀዳማይ አይደለም። ወደ መኖር የመጣው በእግዚአብሔር ነው፤ በእያንዳንዱ ቅጽበትም መኖር የሚቀጥለው በእግዚአብሔር ውሳኔ ነው።

6. ከእግዚአብሔር ጋር ሲነጻጸር ዓለም በሙሉ ምንም ነው። ጊዜያዊ እና ጥገኛ የሆነው ዓለም የፍጹሙ እና ጥገኛ ያልሆነው አምላክ ጥላ ነው። በዓለም ውስጥም ቢሆን በጋላክሲዎች ውስጥ የምንገረምበት ነገር ሁሉ ከእግዚአብሔር ጋር ሲነጻጸር ምንም ነው።

7. እግዚአብሔር አይለዋወጥም። እርሱ ትናንት ዛሬም ለዘላለም ያው ነው። እርሱ ሊሻሻል አይችልም። ወደ ምንም ነገር አይለወጥም። እርሱ ራሱ ነው።

8. የእውነት፣ የመልካምነት፣ እንዲሁም የውበት ፍጹም መለኪያው እግዚአብሔር ነው። ትክክል የሆነውን ለማወቅ የሚያየው የሕግ መጽሐፍ የለም። እውነታዎችንም ለመመስረት ማጥኛዎችን ማገላበጥ አያስፈልገውም። ከሁሉ የላቀ እና ውብ የሆነውን ለመወሰን መመሪያ አያስፈልገውም። ትክክል፣ እውነት እና ውብ የሆነውን ነገር የሚወስነው እና የሚለካው እርሱ ራሱ ነው።

9. እግዚአብሔር የወደደውን ያደርጋል። የሚያደርገውም ነገር ሁሉ ሁልጊዜ ትክክል፣ ሁልጊዜ ውብ እና ሁልጊዜ እውነት ነው። ከእርሱ ውጪ የሆነውን እውነታ ሁሉ እርሱ እንደ ፍጹም እውነታ ፈጥሮ ያስተዳድረዋል። ስለዚህ ከራሱ ምክር እና ፈቃድ ውጪ የሚገድበው አንዳች ነገር የለም።

10. እግዚአብሔር በአጽናፈ ዓለሙ ካሉት አካላት ሁሉ እጅግ የከበረው እውነታ እና ማንነት ነው። አጽናፈ ዓለሙን ጨምሮ በሚታየው እና በማይታየው ዓለም ሁሉ ካሉት ከሌሎች እውነታዎች ሁሉ ይልቅ ትኩረታችን፣ አድናቆታችንና ደስታችን ሁሉ የሚገባው ለእርሱ ነው።

Telegram | YouTube | Facebook | Instagram | TikTok | Website

#ለዛሬ

This reminded me the piece i wrote a while ago: https://selahethiopia.org/devotionals/advent-2021/day-2