استحباب الصلاة على النبي محمد وآل في الركوع و السجود و قيام الليل
عن عبدالله بن سنان قال :
سألت أبا عبدالله صلوات الله عليه عن رجل يذكر النبي صلى الله عليه و آله وهو في الصلاة المكتوبه إما راكعا و اما ساجدا فيصلي عليه وهو في تلك الحال ؟
فقال عليه السلام:
نعم ، لأن الصلاة على النبي على كهيئه التكبير و التسبيح، وهي عشر حسنات يبتدرها ثمانية عشر ملكاً يبلغها إياه .
- التهذيب ج١ ص ٢٢١
عن عبدالله بن سنان قال :
سألت أبا عبدالله صلوات الله عليه عن رجل يذكر النبي صلى الله عليه و آله وهو في الصلاة المكتوبه إما راكعا و اما ساجدا فيصلي عليه وهو في تلك الحال ؟
فقال عليه السلام:
نعم ، لأن الصلاة على النبي على كهيئه التكبير و التسبيح، وهي عشر حسنات يبتدرها ثمانية عشر ملكاً يبلغها إياه .
- التهذيب ج١ ص ٢٢١
اجعلوني في أول الدعاء وفي آخره وفي وسطه
عن أبي عبدالله عليه السلام قال :
قال رسول الله صلى الله عليه و آله: لاتجعلوني كقدح الراكب فان الراكب يملأ قدحه فيشربه اذا شاء ، اجعلوني في أول الدعاء وفي آخره وفي وسطه .
-أصول الكافي ج١ ص ٤٩٢
عن أبي عبدالله عليه السلام قال :
قال رسول الله صلى الله عليه و آله: لاتجعلوني كقدح الراكب فان الراكب يملأ قدحه فيشربه اذا شاء ، اجعلوني في أول الدعاء وفي آخره وفي وسطه .
-أصول الكافي ج١ ص ٤٩٢
روى الشيخ الصدوق عن الإمام الباقر عليه السلام :
اذا صليت العصر يوم الجمعة فقل : ( اللهم صل على محمد وآل محمد الأوصياء المرضين بأفضل صلواتك وبارك عليهم بأفضل بركاتك ، والسلام عليهم و على أرواحهم و أجسادهم ورحمة الله وبركاته )
فإن من قالها بعد العصر كتب الله عز وجل له مائة ألف حسنة ومحا عنه مائة ألف سيئة ، وقضى بها مائة ألف حاجة ، ورفع بها مائة ألف درجة .
أمالي الصدوق : ٤٨٤
اذا صليت العصر يوم الجمعة فقل : ( اللهم صل على محمد وآل محمد الأوصياء المرضين بأفضل صلواتك وبارك عليهم بأفضل بركاتك ، والسلام عليهم و على أرواحهم و أجسادهم ورحمة الله وبركاته )
فإن من قالها بعد العصر كتب الله عز وجل له مائة ألف حسنة ومحا عنه مائة ألف سيئة ، وقضى بها مائة ألف حاجة ، ورفع بها مائة ألف درجة .
أمالي الصدوق : ٤٨٤
يقبل دعائكم عند ذكر محمد صلى الله عليه و آله
عن علي صلوات الله عليه قال :
( صلّوا على محمد وآل محمد، فإن الله يقبل دعائكم عند ذكر محمد صلى الله عليه و آله، ودعائكم له إياه صلى الله عليه و آله ) .
- الخصال، ج٢ ص٦١٣
عن علي صلوات الله عليه قال :
( صلّوا على محمد وآل محمد، فإن الله يقبل دعائكم عند ذكر محمد صلى الله عليه و آله، ودعائكم له إياه صلى الله عليه و آله ) .
- الخصال، ج٢ ص٦١٣
عن الحارث بن المغيره قال :
قال أبو عبدالله صلوات الله عليه
( إذا أردت ان تدعو الله فمجد الله عز وجل وأحمده وسبحه وهلله وأثن عليه وصل على النبي صلى الله عليه و آله، ثم سل تعطه )
روضة المتقين ج١٢ ص ٤٤
قال أبو عبدالله صلوات الله عليه
( إذا أردت ان تدعو الله فمجد الله عز وجل وأحمده وسبحه وهلله وأثن عليه وصل على النبي صلى الله عليه و آله، ثم سل تعطه )
روضة المتقين ج١٢ ص ٤٤
ولكنه حتم على نفسي ان لا يسألني عبد بحق محمد وأهل بيته إلاّ غفرت له ما كان بيني وبينه وقد غفرت لك اليوم
عن جابر عن أبي جعفر صلوات الله عليه، قال:
«ان عبداً مكث في النار سبعين خريفاً والخريف سبعون سنة ثم سأل الله عـز وجل بـحـق مـحمد وأهـل بـيته الا رحمتني، فأوحى الله عزوجل إلى جبرئيل ، ان أهبط إلى عبدي فأخرجه، فقال:
يارب وكيف لي بالهبوط في النار،
قال: أمرتها أن تكون عليك برداً وسلاماً،
قال: يارب فما علمي بموضعه؟
قال: انه في جُبّ من سجين،
قال: فهبط في النار وهـو معقول على وجهه فأخرجه،
فقال: عزوجل يا عبدي كم لبثت تناشدني في النار،
فقال: ما أُحصى يارب.
فقال: اما وعزّتي لولا ما سألتني لأطلت هوانك في النار، ولكنه حتم على نفسي ان لا يسألني عبد بحق محمد وأهل بيته إلاّ غفرت له ما كان بيني وبينه وقد غفرت لك اليوم».
الخصال، ج ۲ ص ٥٨٤
عن جابر عن أبي جعفر صلوات الله عليه، قال:
«ان عبداً مكث في النار سبعين خريفاً والخريف سبعون سنة ثم سأل الله عـز وجل بـحـق مـحمد وأهـل بـيته الا رحمتني، فأوحى الله عزوجل إلى جبرئيل ، ان أهبط إلى عبدي فأخرجه، فقال:
يارب وكيف لي بالهبوط في النار،
قال: أمرتها أن تكون عليك برداً وسلاماً،
قال: يارب فما علمي بموضعه؟
قال: انه في جُبّ من سجين،
قال: فهبط في النار وهـو معقول على وجهه فأخرجه،
فقال: عزوجل يا عبدي كم لبثت تناشدني في النار،
فقال: ما أُحصى يارب.
فقال: اما وعزّتي لولا ما سألتني لأطلت هوانك في النار، ولكنه حتم على نفسي ان لا يسألني عبد بحق محمد وأهل بيته إلاّ غفرت له ما كان بيني وبينه وقد غفرت لك اليوم».
الخصال، ج ۲ ص ٥٨٤
عن النبي صلى الله عليه (وآله) وسلم، ـ بعد جملة كلام وهبوط جبرئيل ، على آدم ، ـ قال: فعليك بهذه الكلمات فان الله قابل توبتك وغافر ذنبك قل:
( اللهم إني أسئلك بحق محمد وآل محمد، سبحانك لا إله إلا أنت عملت سوء وظلمت نفسي فتب علي إنك أنت التواب الرحيم،اللهم إني أسئلك بحق محمد وآل محمد عملت سوء وظلمت نفسي فتب علي إنك أنت التواب الرحيم، فهؤلاء الكلمات التي تلقى آدم )
كنز العمال ج١ ص ٢٣٤
( اللهم إني أسئلك بحق محمد وآل محمد، سبحانك لا إله إلا أنت عملت سوء وظلمت نفسي فتب علي إنك أنت التواب الرحيم،اللهم إني أسئلك بحق محمد وآل محمد عملت سوء وظلمت نفسي فتب علي إنك أنت التواب الرحيم، فهؤلاء الكلمات التي تلقى آدم )
كنز العمال ج١ ص ٢٣٤
عن مولانا الإمام الصادق صلوات الله عليه، في حديث: قال:
قال: رسول الله صلى الله عليه و آله إنه يكره للعبد ان يزكي نفسه، ولكني أقول إن آدم لما أصاب الخطيئة كانت توبته ان قال: «اللهم إني أسئلك بحق محمد وآل محمد لما غفرت لي» فغفرها له
مجالس الصدوق ص ١٣١
قال: رسول الله صلى الله عليه و آله إنه يكره للعبد ان يزكي نفسه، ولكني أقول إن آدم لما أصاب الخطيئة كانت توبته ان قال: «اللهم إني أسئلك بحق محمد وآل محمد لما غفرت لي» فغفرها له
مجالس الصدوق ص ١٣١
إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا
عن عمر بن الخطاب قال:
«قال: رسول الله صلى الله عليه (وآله) وسلم، لما اقترف آدم الخطيئة قال:
يارب اسئلك بحق محمد، لما غفرت لي،
فقال: الله يا آدم وكيف عرفت محمداً ولم اخلقه؟
قال: يارب لانك لما خلقتني بيدك ونفخت في من روحك رفعت رأسي فرأيت على قوائم العرش مكتوباً لا إله إلا الله، محمد رسول الله، فعلمت إنك لم تضف إلى اسمك إلا أحب الخلق إليك،
فقال: صدقت يا آدم إنه لأحب الخلق إلى أدعنى بحقه قد غفرت لك، لولا محمد ما خلقتك .»
كنز العمال ج٦ ص١١٤
«قال: رسول الله صلى الله عليه (وآله) وسلم، لما اقترف آدم الخطيئة قال:
يارب اسئلك بحق محمد، لما غفرت لي،
فقال: الله يا آدم وكيف عرفت محمداً ولم اخلقه؟
قال: يارب لانك لما خلقتني بيدك ونفخت في من روحك رفعت رأسي فرأيت على قوائم العرش مكتوباً لا إله إلا الله، محمد رسول الله، فعلمت إنك لم تضف إلى اسمك إلا أحب الخلق إليك،
فقال: صدقت يا آدم إنه لأحب الخلق إلى أدعنى بحقه قد غفرت لك، لولا محمد ما خلقتك .»
كنز العمال ج٦ ص١١٤
عن مولانا الامام العسكري صلوات الله عليه، عن آبائه صلوات الله عليهم عن رسول اللہ صلى الله عليه و آله في حديث:
قال: «ان الله عزوجل قال لآدم عليه السلام ، انت عصيتني بأكل الشجرة، وعظمني بالتواضع لمحمد وآل محمد تفلح كل الفلاح وزالت عنك وصمة الزلة، فادعني بمحمد وآله الطيبين لذلك بهم فافلح كل الفلاح »
الوسائل ج٤ ص١١٤٣ حديث ١٠
قال: «ان الله عزوجل قال لآدم عليه السلام ، انت عصيتني بأكل الشجرة، وعظمني بالتواضع لمحمد وآل محمد تفلح كل الفلاح وزالت عنك وصمة الزلة، فادعني بمحمد وآله الطيبين لذلك بهم فافلح كل الفلاح »
الوسائل ج٤ ص١١٤٣ حديث ١٠
روايات في توسل نوح عليه السلام بآل محمد عليهم السلام
عن الرضا عليه السلام قال :
لما اشرف نوح على الغرق دعا الله بحقنا فدفع الله عنه الغرق .
قصص الأنبياء للراوندي
عن الرضا عليه السلام قال :
لما اشرف نوح على الغرق دعا الله بحقنا فدفع الله عنه الغرق .
قصص الأنبياء للراوندي
روايات في توسل إبراهيم عليه السلام بآل محمد صلوات الله عليهم
روى إن ابراهيم عليه السلام لما ألقى في النار قال :
( اللهم إني اسئلك بحق محمد وآلمحمد لما انجيتني منها )
فجعلها الله عليه برداً و سلاماً .
رواه الصدوق عن الصادق عليه السلام في الأمالي ص ١٣١
روى إن ابراهيم عليه السلام لما ألقى في النار قال :
( اللهم إني اسئلك بحق محمد وآلمحمد لما انجيتني منها )
فجعلها الله عليه برداً و سلاماً .
رواه الصدوق عن الصادق عليه السلام في الأمالي ص ١٣١
روايات في توسل إبراهيم عليه السلام بآل محمد صلوات الله عليهم
قال مولانا الإمام الرضا عليه السلام:
( ولما رمى إبراهيم عليه السلام في النار ، دعى الله بحقنا فجعل الله عليه النار برداً و سلاماً )
وسائل الشيعة ج٤ ص١١٤٣ حديث ١٣
قال مولانا الإمام الرضا عليه السلام:
( ولما رمى إبراهيم عليه السلام في النار ، دعى الله بحقنا فجعل الله عليه النار برداً و سلاماً )
وسائل الشيعة ج٤ ص١١٤٣ حديث ١٣
روايات في توسل إبراهيم عليه السلام بآل محمد صلوات الله عليهم
عن المفضل بن عمر عن الإمام الصادق صلوات الله عليه في تفسير قوله تعالى: { وإذا ابتلى إبراهيم ربه بكلمات... الآية }
قال :هي الكلمات التي تلقاها آدم من ربه فتاب عليه، وهو أنـه قـال:
«يارب أسئلك بحق محمد، وعلي، وفاطمة، والحسن، والحسين، الا تبت على فتاب عليه»
الخصال و معاني الاخبار
عن المفضل بن عمر عن الإمام الصادق صلوات الله عليه في تفسير قوله تعالى: { وإذا ابتلى إبراهيم ربه بكلمات... الآية }
قال :هي الكلمات التي تلقاها آدم من ربه فتاب عليه، وهو أنـه قـال:
«يارب أسئلك بحق محمد، وعلي، وفاطمة، والحسن، والحسين، الا تبت على فتاب عليه»
الخصال و معاني الاخبار
روايات في توسل موسى عليه السلام بمحمد و آل محمد صلوات الله عليهم
روي ان موسى عليه السلام لما ألقى عصاه وأوجس في نفسه خيفة ، قال :
اللهم اني أسئلك بحق محمد وآل محمد لما آمنتني
فقال له الله عز وجل:
لاتخف إنك أنت الأعلى
الوسائل باب ٣٧ حديث ٦
روي ان موسى عليه السلام لما ألقى عصاه وأوجس في نفسه خيفة ، قال :
اللهم اني أسئلك بحق محمد وآل محمد لما آمنتني
فقال له الله عز وجل:
لاتخف إنك أنت الأعلى
الوسائل باب ٣٧ حديث ٦
روايات في توسل يوسف عليه السلام بمحمد وآل محمد صلوات الله عليهم
في تفسير القمي قدس سره . عـن أبـي عـبدالله صـلوات الله عليه. فـي دعـاء جبرئیل عليه السلام ، عن الله تعالى، إنه يقول لك قل:
(اللهم إني اسئلك فان لك الحمد كلّه لا إله إلا أنت المنّان بديع السموات والأرض ذو الجلال والإكرام، صلّ على محمد وآل محمد، وأجعل من أمري فرجاً ومخرجاً من حيث أحتسب ومن حيث لا أحتسب) فدعى ربّه فجعل الله له من الجبّ فرجاً ومخرجاً
في تفسير القمي قدس سره . عـن أبـي عـبدالله صـلوات الله عليه. فـي دعـاء جبرئیل عليه السلام ، عن الله تعالى، إنه يقول لك قل:
(اللهم إني اسئلك فان لك الحمد كلّه لا إله إلا أنت المنّان بديع السموات والأرض ذو الجلال والإكرام، صلّ على محمد وآل محمد، وأجعل من أمري فرجاً ومخرجاً من حيث أحتسب ومن حيث لا أحتسب) فدعى ربّه فجعل الله له من الجبّ فرجاً ومخرجاً
روايات في توسل يوسف عليه السلام بمحمد وآل محمد صلوات الله عليهم
عن أبي عبدالله صلوات الله عليهم، قال:
ادعوا بمثله ـ يعني بمثل دعـاء يـوسف ـ
(اللهم إن كانت ذنـوبي أخلقت وجهي عندك فإني أتوجه بنبيك نبي الرحمه محمد صلى الله عليه و آله و علي وفاطمة والحسن والحسين والأئمة عليهم السلام )
تفسير القمي ، ص ٣٢٢،
عن أبي عبدالله صلوات الله عليهم، قال:
ادعوا بمثله ـ يعني بمثل دعـاء يـوسف ـ
(اللهم إن كانت ذنـوبي أخلقت وجهي عندك فإني أتوجه بنبيك نبي الرحمه محمد صلى الله عليه و آله و علي وفاطمة والحسن والحسين والأئمة عليهم السلام )
تفسير القمي ، ص ٣٢٢،
وروی شيخنا الصدوق قدس سره في ص 131 من الأمالي،
بسنده إلى معمر بن راشد، قال:
«سمعت أبا عبدالله الصادق عليه السلام
أتى يهودي النبي صلى الله عليه و آله
، فقام بين يديه يحد النظر إليه،
فقال: يا يهودي حاجتك،
قال: أنت أفضل أم موسى بن عمران الذي كلمه الله وانزل إليه التوراة، والعصا، وفلق له البحر، وأظله بالغمام؟
فقال: له النبي صلى الله عليه وآله،
انه يكره للعبد ان يزكي نفسه، ولكني أقول ان آدم عليه السلام أصاب الخطيئة كانت توبته ان قال:
(اللهم إني أسئلك بحق محمد وآل محمد لما غفرت لي)
فغفرها الله له. وان نوحاً لما ركب في السفينة وخاف الغرق قال:
(اللهم إني أسئلك بحق محمد وآل محمد لما انجيتني من الغرق)
فنجاه الله عنه، وإن إبراهيم عليه السلام ، لما ألقي في النار، قال:
(اللهم إني اسئلك بحق محمد وآل محمد، لما انجيتني منها)
فجعلها الله عليه برداً وسلاماً، وان موسى عليه السلام ، لما ألقى عصاه وأوجس في نفسه خيفة قال
(اللهم إني أسئلك بحق محمد وآل محمد لما آمنتني)
فقال: الله جل جلاله: لا تخف إنك أنت الأعلى، يا يهودي، ان موسى لو أدركني ثم لم يؤمن بي وبنبوتي ما نفعه إيمانه شيئاً ولا نفعته النبوة يا يهودي مـن ذريتي المهدي، اذا خرج نزل عيسى بن مريم لنصرته فقدمه وصلى خلفه ».
بسنده إلى معمر بن راشد، قال:
«سمعت أبا عبدالله الصادق عليه السلام
أتى يهودي النبي صلى الله عليه و آله
، فقام بين يديه يحد النظر إليه،
فقال: يا يهودي حاجتك،
قال: أنت أفضل أم موسى بن عمران الذي كلمه الله وانزل إليه التوراة، والعصا، وفلق له البحر، وأظله بالغمام؟
فقال: له النبي صلى الله عليه وآله،
انه يكره للعبد ان يزكي نفسه، ولكني أقول ان آدم عليه السلام أصاب الخطيئة كانت توبته ان قال:
(اللهم إني أسئلك بحق محمد وآل محمد لما غفرت لي)
فغفرها الله له. وان نوحاً لما ركب في السفينة وخاف الغرق قال:
(اللهم إني أسئلك بحق محمد وآل محمد لما انجيتني من الغرق)
فنجاه الله عنه، وإن إبراهيم عليه السلام ، لما ألقي في النار، قال:
(اللهم إني اسئلك بحق محمد وآل محمد، لما انجيتني منها)
فجعلها الله عليه برداً وسلاماً، وان موسى عليه السلام ، لما ألقى عصاه وأوجس في نفسه خيفة قال
(اللهم إني أسئلك بحق محمد وآل محمد لما آمنتني)
فقال: الله جل جلاله: لا تخف إنك أنت الأعلى، يا يهودي، ان موسى لو أدركني ثم لم يؤمن بي وبنبوتي ما نفعه إيمانه شيئاً ولا نفعته النبوة يا يهودي مـن ذريتي المهدي، اذا خرج نزل عيسى بن مريم لنصرته فقدمه وصلى خلفه ».
عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ اَلْأَنْصَارِيِّ قَالَ:
سَأَلْتُ رَسُولَ اَللَّهِ عَنْ مِيلاَدِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَقَالَ :
آهِ آهِ لَقَدْ سَأَلْتَ يَا جَابِرُ عَنْ خَيْرِ مَوْلُودٍ فِي شِبْهِ اَلْمَسِيحِ إِنَّ اَللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى خَلَقَ عَلِيّاً نُوراً مِنْ نُورِي وَ خَلَقَنِي نُوراً مِنْ نُورِهِ وَ كِلاَنَا مِنْ نُورٍ وَاحِدٍ ... للحديث بقيه راجع المصدر
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم السلام ج ۳۸، ص ١٢٥
سَأَلْتُ رَسُولَ اَللَّهِ عَنْ مِيلاَدِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَقَالَ :
آهِ آهِ لَقَدْ سَأَلْتَ يَا جَابِرُ عَنْ خَيْرِ مَوْلُودٍ فِي شِبْهِ اَلْمَسِيحِ إِنَّ اَللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى خَلَقَ عَلِيّاً نُوراً مِنْ نُورِي وَ خَلَقَنِي نُوراً مِنْ نُورِهِ وَ كِلاَنَا مِنْ نُورٍ وَاحِدٍ ... للحديث بقيه راجع المصدر
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم السلام ج ۳۸، ص ١٢٥