Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
♦️خاطرهای طنز دربارهٔ غزل «گاهی دلم برای خودم تنگ میشود»!♦️
در ادامه علیمحمد مؤدب به بیان خاطرهای طنز از محمدرضا وحیدزاده از شاعران جوان حاضر در جلسه پرداخت. وی گفت آقای وحیدزاده تعریف میکند که در زمانی که تازه قدم در راه شاعری گذاشته بود روزی میخواسته شعر بگوید و مینشیند و با قلم و کاغذ کلنجار میرود و زیر لب هی میگوید: گاهی... گاهی... گاهی... یافتم! گاهی دلم برای خودم تنگ میشود! و خیلی هم از گفتن این مصراع خوشحال بوده است!
مؤدب افزود: هدفم از ذکر این خاطره این بود که بگویم شعر محمدعلی بهمنی صدای عشقها و تنهاییها و تکاپوهای نسل ماست و گاهی این طور هم بعضی از ما را به اشتباه میاندازد که فکر میکنیم خودمان آن را سرودهایم! وی افزود ما با شعر بهمنی زیستهایم و عاشق شدهایم و گریستهایم و در یک کلام زندگی کردهایم، معاصر بودن شعر ایشان و انسان و جهان و زبان ایشان نکتۀ بسیار مهمی است که شعر بهمنی از زندگی و رنج و شادی انسان معاصر میگوید، و بسیار صمیمانه و عاطفی، به نحوی که میتواند زبان حال همهٔ ما باشد.
#محمدعلی_بهمنی
به نقل از https://shahrestanadab.com/Content/ID/1845
💭 www.tg-me.com/rezavahidzadeh
در ادامه علیمحمد مؤدب به بیان خاطرهای طنز از محمدرضا وحیدزاده از شاعران جوان حاضر در جلسه پرداخت. وی گفت آقای وحیدزاده تعریف میکند که در زمانی که تازه قدم در راه شاعری گذاشته بود روزی میخواسته شعر بگوید و مینشیند و با قلم و کاغذ کلنجار میرود و زیر لب هی میگوید: گاهی... گاهی... گاهی... یافتم! گاهی دلم برای خودم تنگ میشود! و خیلی هم از گفتن این مصراع خوشحال بوده است!
مؤدب افزود: هدفم از ذکر این خاطره این بود که بگویم شعر محمدعلی بهمنی صدای عشقها و تنهاییها و تکاپوهای نسل ماست و گاهی این طور هم بعضی از ما را به اشتباه میاندازد که فکر میکنیم خودمان آن را سرودهایم! وی افزود ما با شعر بهمنی زیستهایم و عاشق شدهایم و گریستهایم و در یک کلام زندگی کردهایم، معاصر بودن شعر ایشان و انسان و جهان و زبان ایشان نکتۀ بسیار مهمی است که شعر بهمنی از زندگی و رنج و شادی انسان معاصر میگوید، و بسیار صمیمانه و عاطفی، به نحوی که میتواند زبان حال همهٔ ما باشد.
#محمدعلی_بهمنی
به نقل از https://shahrestanadab.com/Content/ID/1845
💭 www.tg-me.com/rezavahidzadeh
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
...ولی دمیده مسیحایی دوباره در تو شکفتن را
که آن مسیح خمینی(ره) بود که این شگفتی تقدیر است
تو پروراندهای اکنون باز به دامنت یَلهمردی را
شغالها همه میدانند تن تو بیشۀ آن شیر است
که همچو موش زبون کردهست، سگان وحشی صهیون را
اگرچه حامیشان گرگی جوان و روبهکی پیر است
اگر اراده کند هر دم، چنان شود که زند طفلی
به عنکبوت و به تارش چوب و این بَلاغت تعبیر است
کسی که صدق کلامش را کند معاند او تأیید
کسی که خندۀ شیرینش میان معرکه شمشیر است
که واژهواژه عباراتش به قلب یخزده هم حتی
چنانکه پرتوی از خورشید همیشه واجد تأثیر است...
#همایش_جاء_نصرالله_سوختگان_وصل
#سیدحسن_نصرالله
💭 www.tg-me.com/rezavahidzadeh
که آن مسیح خمینی(ره) بود که این شگفتی تقدیر است
تو پروراندهای اکنون باز به دامنت یَلهمردی را
شغالها همه میدانند تن تو بیشۀ آن شیر است
که همچو موش زبون کردهست، سگان وحشی صهیون را
اگرچه حامیشان گرگی جوان و روبهکی پیر است
اگر اراده کند هر دم، چنان شود که زند طفلی
به عنکبوت و به تارش چوب و این بَلاغت تعبیر است
کسی که صدق کلامش را کند معاند او تأیید
کسی که خندۀ شیرینش میان معرکه شمشیر است
که واژهواژه عباراتش به قلب یخزده هم حتی
چنانکه پرتوی از خورشید همیشه واجد تأثیر است...
#همایش_جاء_نصرالله_سوختگان_وصل
#سیدحسن_نصرالله
💭 www.tg-me.com/rezavahidzadeh
🔺 جبل عامل سرزمین شیعیان شمرده میشود و اهالی آن پیش از دیگر شهرها به تشیع گرویدند و این به زمان تبعید ابوذر غفاری به شام در سال ۲۴، در دوران خلافت عثمان بن عفان، باز میگردد. وقتی ابوذر به دمشق رسید، معاویة بن ابی سفیان که مخالفان خود را به منطقۀ ساحلی شام یا جبل عامل تبعید میکرد، او را مانند دیگر مخالفان به این منطقه فرستاد. ابوذر در این سرزمین به معرفی و بیان دیدگاههایش دربارۀ خلافت و مقام حضرت علیعلیهالسلام پرداخت و همین امر باعث شد معاویه او را مجدداً به مدینه بازگرداند.
ر.ک طبری، ج ۴، ص ۲۸۳ و حرّ عاملی، قم ۱، ص ۱۳
◾ گفتگویی با منطقهٔ جبلعامل لبنان:
اگرچۀ زادۀ بوسفیان هنوز در پی تدبیر است
و دوختهست طمع در تو، به طُعمهای که گلوگیر
و عمرو عاص و ابوالاَعْوَر هنوز همقسمش هستند
به اتکای زر و زوری که متکیِ به تزویر است
هنوز از پس صدهاسال چه نیک میشنوی ای خاک!
طنین خشم ابوذر را که با معاویه درگیر است
هنوز خون چکد از تیغ سپاهیان بنیالعباس
و ابن تیمیه بیوقفه سر فتاوی تکفیر است
و رأس منشق شمسالدین دمیده از سر داری سرخ
شهید اول و ثانی را زمانه در پی تکثیر است
تنت هنوز لگدکوب از هجوم خیل صلیبیهاست
و خون رافضیان از کوه به سوی دشت سرازیر است
و حرّ عاملی و شیخ و محقق کرکی گویند
حدیث باقر و صادق را که جان فقه و تفاسیر است
صدای گریۀ طفلان را نوای شیون زنها را
هنوز میشنوی با تو چقدر مرد به زنجیر است
و آتشی که به دامان هزار دهکده میافتد
و در معابر و مسجدها زبان شعله فراگیر است
و دست هرزۀ عثمانی، دراز سمت نوامیست
و شیعهای که ز غیرت سخت ز جان و مال خودش سیر است
و ردّ چکمۀ سرباز فرانسوی به رُخت باقیست
و بینیات که پُر از باروت، سرت که قهقهۀ تیر است
ولی دمیده مسیحایی دوباره در تو شکفتن را
که آن مسیح خمینی(ره) بود که این شگفتی تقدیر است
تو پروراندهای اکنون باز به دامنت یَلهمردی را
شغالها همه میدانند تن تو بیشۀ آن شیر است
که همچو موش زبون کردهست، سگان وحشی صهیون را
اگرچه حامیشان گرگی جوان و روبهکی پیر است
اگر اراده کند هر دم، چنان شود که زند طفلی
به عنکبوت و به تارش چوب و این بَلاغت تعبیر است
کسی که صدق کلامش را کند معاند او تأیید
کسی که خندۀ شیرینش میان معرکه شمشیر است
که واژهواژه عباراتش به قلب یخزده هم حتی
چنانکه پرتوی از خورشید همیشه واجد تأثیر است
ببال بر خود و پر بگشا که بین بال و پرت بالید
کسی که ژرفتر از واقع، رفیعتر ز اساطیر است
تو عاملی و جبل داری و اهل علم و عمل داری
بگو که نصر از الله و بخوان که موسم تکبیر است
▪️ مهر ۱۳۹۸، دفتر دادخواهی
محمدرضا وحیدزاده
💭www.tg-me.com/rezavahidzadeh
ر.ک طبری، ج ۴، ص ۲۸۳ و حرّ عاملی، قم ۱، ص ۱۳
◾ گفتگویی با منطقهٔ جبلعامل لبنان:
اگرچۀ زادۀ بوسفیان هنوز در پی تدبیر است
و دوختهست طمع در تو، به طُعمهای که گلوگیر
و عمرو عاص و ابوالاَعْوَر هنوز همقسمش هستند
به اتکای زر و زوری که متکیِ به تزویر است
هنوز از پس صدهاسال چه نیک میشنوی ای خاک!
طنین خشم ابوذر را که با معاویه درگیر است
هنوز خون چکد از تیغ سپاهیان بنیالعباس
و ابن تیمیه بیوقفه سر فتاوی تکفیر است
و رأس منشق شمسالدین دمیده از سر داری سرخ
شهید اول و ثانی را زمانه در پی تکثیر است
تنت هنوز لگدکوب از هجوم خیل صلیبیهاست
و خون رافضیان از کوه به سوی دشت سرازیر است
و حرّ عاملی و شیخ و محقق کرکی گویند
حدیث باقر و صادق را که جان فقه و تفاسیر است
صدای گریۀ طفلان را نوای شیون زنها را
هنوز میشنوی با تو چقدر مرد به زنجیر است
و آتشی که به دامان هزار دهکده میافتد
و در معابر و مسجدها زبان شعله فراگیر است
و دست هرزۀ عثمانی، دراز سمت نوامیست
و شیعهای که ز غیرت سخت ز جان و مال خودش سیر است
و ردّ چکمۀ سرباز فرانسوی به رُخت باقیست
و بینیات که پُر از باروت، سرت که قهقهۀ تیر است
ولی دمیده مسیحایی دوباره در تو شکفتن را
که آن مسیح خمینی(ره) بود که این شگفتی تقدیر است
تو پروراندهای اکنون باز به دامنت یَلهمردی را
شغالها همه میدانند تن تو بیشۀ آن شیر است
که همچو موش زبون کردهست، سگان وحشی صهیون را
اگرچه حامیشان گرگی جوان و روبهکی پیر است
اگر اراده کند هر دم، چنان شود که زند طفلی
به عنکبوت و به تارش چوب و این بَلاغت تعبیر است
کسی که صدق کلامش را کند معاند او تأیید
کسی که خندۀ شیرینش میان معرکه شمشیر است
که واژهواژه عباراتش به قلب یخزده هم حتی
چنانکه پرتوی از خورشید همیشه واجد تأثیر است
ببال بر خود و پر بگشا که بین بال و پرت بالید
کسی که ژرفتر از واقع، رفیعتر ز اساطیر است
تو عاملی و جبل داری و اهل علم و عمل داری
بگو که نصر از الله و بخوان که موسم تکبیر است
▪️ مهر ۱۳۹۸، دفتر دادخواهی
محمدرضا وحیدزاده
💭www.tg-me.com/rezavahidzadeh
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
بریده باد دو دستی که بر تبر دارید
چه غیر مرگ درختان مگر ثمر دارید؟
شبی که سرو سهیمان به خاک و خون غلطید
به زمهریر رسیدید، خود خبر دارید
مگر نه چیدن یک غنچه نیز تاوان داشت؟
چگونه فکر فرار از خطر به سر دارید؟
هرآنچه لاله که پرپر شدهست پای شماست
که دست و دامنی از خون باغ تر دارید
به تار پاره چنان عنکبوت تکیه زدید
چه ابلهانه در این خانه کر و فر دارید
به داس خشم بچینیم هرزهدستان را
دوباره شاخه برآرید اگر جگر دارید
بگو که مرکب چوبین بیاورند از پی
که باید از دل میدان جنازه بردارید
بگو که پرچم شومت کم است، بفرستند
اگرچه کشته از آن باز بیشتر دارید
قرار ما و شما صبح جمعهای روشن
و اندک است مجالی که تا سحر دارید
#وعده_صادق_2
#سیدحسن_نصرالله
💭www.tg-me.com/rezavahidzadeh
چه غیر مرگ درختان مگر ثمر دارید؟
شبی که سرو سهیمان به خاک و خون غلطید
به زمهریر رسیدید، خود خبر دارید
مگر نه چیدن یک غنچه نیز تاوان داشت؟
چگونه فکر فرار از خطر به سر دارید؟
هرآنچه لاله که پرپر شدهست پای شماست
که دست و دامنی از خون باغ تر دارید
به تار پاره چنان عنکبوت تکیه زدید
چه ابلهانه در این خانه کر و فر دارید
به داس خشم بچینیم هرزهدستان را
دوباره شاخه برآرید اگر جگر دارید
بگو که مرکب چوبین بیاورند از پی
که باید از دل میدان جنازه بردارید
بگو که پرچم شومت کم است، بفرستند
اگرچه کشته از آن باز بیشتر دارید
قرار ما و شما صبح جمعهای روشن
و اندک است مجالی که تا سحر دارید
#وعده_صادق_2
#سیدحسن_نصرالله
💭www.tg-me.com/rezavahidzadeh
Forwarded from پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی (Malihe Jadidi)
❇️ طرح طوفان ۲
💠 پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی برگزار میکند:
هنر و تأملاتی در آثار هنری با موضوع غزه
🎙با حضور:
🔹 سعید فرجی؛ عکاس و مستندساز
با گفتاری دربارۀ عکس «بیمارستان ناصر» از محمد سالم
🔹 مسیحا ربیعی؛ طراح و مدرس دانشگاه
با گفتاری دربارۀ نقاشی «شهید» از مرامعلی
🔹 محسن صفاییفرد؛ کارشناس موسیقی
با گفتاری دربارۀ قطعۀ «تلک قضیه» از گروه کایروکی
🔹 مجتبی مجلسی؛ طراح و ایدهپرداز
با گفتاری دربارۀ اجرای «به خانه رفتن» از مایک پار
🔹 محمدرضا وحیدزاده؛ منتقد و پژوهشگر هنر
با گفتاری دربارۀ اثر خلق نشده «....» از بنکسی
⏰ سهشنبه ۲۴ مهر ۱۴۰۳ / ساعت ۱۵:۳۰ تا ۱۷:۳۰
📍خیابان سمیه، حوزه هنری، سالن استاد اوستا
#پژوهشکده_فرهنگ_و_هنر_اسلامی
rcica.ir
@rcica_ir
💠 پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی برگزار میکند:
هنر و تأملاتی در آثار هنری با موضوع غزه
🎙با حضور:
🔹 سعید فرجی؛ عکاس و مستندساز
با گفتاری دربارۀ عکس «بیمارستان ناصر» از محمد سالم
🔹 مسیحا ربیعی؛ طراح و مدرس دانشگاه
با گفتاری دربارۀ نقاشی «شهید» از مرامعلی
🔹 محسن صفاییفرد؛ کارشناس موسیقی
با گفتاری دربارۀ قطعۀ «تلک قضیه» از گروه کایروکی
🔹 مجتبی مجلسی؛ طراح و ایدهپرداز
با گفتاری دربارۀ اجرای «به خانه رفتن» از مایک پار
🔹 محمدرضا وحیدزاده؛ منتقد و پژوهشگر هنر
با گفتاری دربارۀ اثر خلق نشده «....» از بنکسی
⏰ سهشنبه ۲۴ مهر ۱۴۰۳ / ساعت ۱۵:۳۰ تا ۱۷:۳۰
📍خیابان سمیه، حوزه هنری، سالن استاد اوستا
#پژوهشکده_فرهنگ_و_هنر_اسلامی
rcica.ir
@rcica_ir
Forwarded from پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی (Malihe Jadidi)
📸#گزارش_تصویری
♦️نشست "طرح طوفان ۲؛ هنر و تأملاتی در آثار هنری با موضوع غزه"
#پژوهشکده_فرهنگ_و_هنر_اسلامی
🌍 rcica.ir
♨️ @rcica_ir
♦️نشست "طرح طوفان ۲؛ هنر و تأملاتی در آثار هنری با موضوع غزه"
#پژوهشکده_فرهنگ_و_هنر_اسلامی
🌍 rcica.ir
♨️ @rcica_ir
Forwarded from پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی (Malihe Jadidi)
♦️نشست "طرح طوفان ۲؛ هنر و تأملاتی در آثار هنری با موضوع غزه"، عصر روز سهشنبه بیستوچهارم مهرماه، برگزار شد.
🔸محمدرضا وحیدزاده: «بنکسی» گرانترین هنرمند جهان که همیشه نسبت به مسأله فلسطین واکنش نشان داده، در یک سال اخیر نسبت به مسأله امروز غزه سکوت کرده و نه تنها بنکسی که دنیا در برابر آن سکوت کرده است و فضای رسانه و دنیای هنری دارد با بیاعتنایی از کنار آن میگذرد، نکته مهم در این امر قدرت هاضمه نظام سرمایهداری است که هر کسی و هر چیزی به خط قرمز این نظام نزدیک شود را میبلعد.
🔸مجتبی مجلسی: در این سکوت و دستور اجباری و همگانی به دنیا که حرفی در مورد جنایات اسرائیل عنوان نشود، هنرمندی چون مارک، اثری مثل «به خانه رفتن» را خلق میکند آن هم در شرایطی که خود یک دست ندارد و همین شرایط و پرفورمنس در واقعیتر کردن ارائه هنرش موثر بوده و قدرمندترش میکند.
🔸سعید فرجی: با وجود نگرانی بزرگ و همیشگی جامعه رسانهای، گاهی قدرت یک عکس بیشتر از یک رسانه است، حال عکس «بیمارستان ناصر» از محمد سالم به نماد ظلم به فلسطین در جهان تبدیل شده است. این عکس از مرز هنر عبور کرده است.
🔸محسن صفاییفرد: قطعۀ موسیقی «تلک القضیه» وجدانهای بیدار جهان را مخاطب قرار داد و اثرگذار شد، تاثرگذاری بر روی مخاطب یکی از جبهههاییست که در فضای فلسطین با آن درگیر هستیم و میتواند یک جریان مهم در موضوع فلسطین باشد.
🔸مسیحا ربیعی: وقتی در آثار بزرگ جهان نگاه میکنیم، خالقان همه این آثار در وضعیت مرزی به سر میبرند. یکی از کسانی که در چنین شرایطی قرار گرفته مرامعلی است. از یک جایی به بعد این هنرمند درگیر وضعیت مرزی میشود، دنیای سانتی مانتال هنری خود را رها کرده و به سمت جنگ میرود و در عین حال نگاهش به جهان و فرم نقاشی و قلم زدن او هم عوض میشود.
#پژوهشکده_فرهنگ_و_هنر_اسلامی
🌍 rcica.ir
♨️ @rcica_ir
🔸محمدرضا وحیدزاده: «بنکسی» گرانترین هنرمند جهان که همیشه نسبت به مسأله فلسطین واکنش نشان داده، در یک سال اخیر نسبت به مسأله امروز غزه سکوت کرده و نه تنها بنکسی که دنیا در برابر آن سکوت کرده است و فضای رسانه و دنیای هنری دارد با بیاعتنایی از کنار آن میگذرد، نکته مهم در این امر قدرت هاضمه نظام سرمایهداری است که هر کسی و هر چیزی به خط قرمز این نظام نزدیک شود را میبلعد.
🔸مجتبی مجلسی: در این سکوت و دستور اجباری و همگانی به دنیا که حرفی در مورد جنایات اسرائیل عنوان نشود، هنرمندی چون مارک، اثری مثل «به خانه رفتن» را خلق میکند آن هم در شرایطی که خود یک دست ندارد و همین شرایط و پرفورمنس در واقعیتر کردن ارائه هنرش موثر بوده و قدرمندترش میکند.
🔸سعید فرجی: با وجود نگرانی بزرگ و همیشگی جامعه رسانهای، گاهی قدرت یک عکس بیشتر از یک رسانه است، حال عکس «بیمارستان ناصر» از محمد سالم به نماد ظلم به فلسطین در جهان تبدیل شده است. این عکس از مرز هنر عبور کرده است.
🔸محسن صفاییفرد: قطعۀ موسیقی «تلک القضیه» وجدانهای بیدار جهان را مخاطب قرار داد و اثرگذار شد، تاثرگذاری بر روی مخاطب یکی از جبهههاییست که در فضای فلسطین با آن درگیر هستیم و میتواند یک جریان مهم در موضوع فلسطین باشد.
🔸مسیحا ربیعی: وقتی در آثار بزرگ جهان نگاه میکنیم، خالقان همه این آثار در وضعیت مرزی به سر میبرند. یکی از کسانی که در چنین شرایطی قرار گرفته مرامعلی است. از یک جایی به بعد این هنرمند درگیر وضعیت مرزی میشود، دنیای سانتی مانتال هنری خود را رها کرده و به سمت جنگ میرود و در عین حال نگاهش به جهان و فرم نقاشی و قلم زدن او هم عوض میشود.
#پژوهشکده_فرهنگ_و_هنر_اسلامی
🌍 rcica.ir
♨️ @rcica_ir
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔻گزارشی از واکنش هنرمندان فلسطینی به شهادت اسماعیل هنیه🔻
✍ به گزارش خبرنگار مهر، سوگوارۀ «مهمان عزیز ایران» بهمناسبت شهادت اسماعیل هنیه و به همت اهالی هنر و اندیشه پنجشنبه یازدهم مرداد ماه در سالن سوره حوزه هنری انقلاب اسلامی برگزار شد...
در ادامه محمدرضا وحیدزاده پژوهشگر هنر و تاریخ فلسطین به معرفی چهار هنرمند فلسطینی پرداخت و یادآور شد: سلیمان منصور به عنوان تاریخ هنر فلسطین محسوب میشود و هنرمندی مسیحی است که با کارهای هنری اش مبارزه میکند. او در کرانۀ باختری زندگی میکند. سهاد الخطیب دیگر هنرمند فلسطینی ساکن اردن است. آثار او در جاهای مختلفی به نمایش درآمده و کارهای بسیاری راجع به فلسطین دارد. مرامعلی در اردن زندگی و تلاش میکند حس عمیق خود از حال هوای برانگیزاننده را منتقل کند.
وی با معرفی علی جروان مسئول فرهنگی اولین اتحادیۀ هنرمندان فلسطینی این بخش را به پایان برد.
💭www.tg-me.com/rezavahidzadeh
✍ به گزارش خبرنگار مهر، سوگوارۀ «مهمان عزیز ایران» بهمناسبت شهادت اسماعیل هنیه و به همت اهالی هنر و اندیشه پنجشنبه یازدهم مرداد ماه در سالن سوره حوزه هنری انقلاب اسلامی برگزار شد...
در ادامه محمدرضا وحیدزاده پژوهشگر هنر و تاریخ فلسطین به معرفی چهار هنرمند فلسطینی پرداخت و یادآور شد: سلیمان منصور به عنوان تاریخ هنر فلسطین محسوب میشود و هنرمندی مسیحی است که با کارهای هنری اش مبارزه میکند. او در کرانۀ باختری زندگی میکند. سهاد الخطیب دیگر هنرمند فلسطینی ساکن اردن است. آثار او در جاهای مختلفی به نمایش درآمده و کارهای بسیاری راجع به فلسطین دارد. مرامعلی در اردن زندگی و تلاش میکند حس عمیق خود از حال هوای برانگیزاننده را منتقل کند.
وی با معرفی علی جروان مسئول فرهنگی اولین اتحادیۀ هنرمندان فلسطینی این بخش را به پایان برد.
💭www.tg-me.com/rezavahidzadeh
نشست طرح طوفان 2؛ هنر و تاملاتی در آثار هنری با موضوع غزه-24-07…
پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی
🎵♦️ *نشست "طرح طوفان۲"*
💠 *هنر و تاملاتی در آثار هنری با موضوع غزه*
🗓️ ۲۴مهرماه ۱۴۰۳
#پژوهشکده_فرهنگ_و_هنر_اسلامی
@rcica_ir
💠 *هنر و تاملاتی در آثار هنری با موضوع غزه*
🗓️ ۲۴مهرماه ۱۴۰۳
#پژوهشکده_فرهنگ_و_هنر_اسلامی
@rcica_ir
Forwarded from پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی (Malihe Jadidi)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی (Malihe Jadidi)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
💠قدرت هاضمه نظام سرمایهداری، توانایی بلعیدن هنرمندی مثل بنکسی را هم دارد!
🔴 محمدرضا وحیدزاده در دومین نشست طرح طوفان گفت:
🔸 بنکسی به عنوان یکی از گرانقیمتترین هنرمندان جهان و هنرمندی که پیش از این به موضوع غزه واکنش نشان داده، عملاً در این یک سال گذشته سکوت کرده است.
🔸 اگر بخواهم به وضعیت الان بنکسی نگاه بکنم، چیزی که توجهم را جلب میکند، قدرت هاضمه نظام سرمایهداریست که میتواند هر چیزی را در خود ببلعد، با تطمیع یا ارعاب و یا تهدید این کار را انجام میدهد.
🔸 میخواهد آن فرد، بنکسی باشد یا یک دانشجوی غیر مهم یا استاد شناخته شده دانشگاه.
میتواند در نهایت به نحوی ساکت کند.
#پژوهشکده_فرهنگ_و_هنر_اسلامی
@rcica_ir
🔴 محمدرضا وحیدزاده در دومین نشست طرح طوفان گفت:
🔸 بنکسی به عنوان یکی از گرانقیمتترین هنرمندان جهان و هنرمندی که پیش از این به موضوع غزه واکنش نشان داده، عملاً در این یک سال گذشته سکوت کرده است.
🔸 اگر بخواهم به وضعیت الان بنکسی نگاه بکنم، چیزی که توجهم را جلب میکند، قدرت هاضمه نظام سرمایهداریست که میتواند هر چیزی را در خود ببلعد، با تطمیع یا ارعاب و یا تهدید این کار را انجام میدهد.
🔸 میخواهد آن فرد، بنکسی باشد یا یک دانشجوی غیر مهم یا استاد شناخته شده دانشگاه.
میتواند در نهایت به نحوی ساکت کند.
#پژوهشکده_فرهنگ_و_هنر_اسلامی
@rcica_ir
Forwarded from خانه شعر و ادبیات
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
یک وقتهایی حالمان خوب نیست. یک وقتهایی هم حالمان خیلی خوب است. گاهی عاشق میشویم، گاهی از شکفتن یک شکوفه به وجد میآییم اما …
صحبتهای #محمدرضا_وحیدزاده و ماجرای کتاب #شعر_و_اعتراض را ببینید و بشنوید …
برنامه #کتاب_یک کاری مشترک از خانه شعر و ادبیات، شبکه یک و تلویزیون اینترنتی کتاب، این روزها بهصورت میانبرنامه از شبکه یک سیما پخش میشود.
#خانه_شعر_و_ادبیات
@khanehadabiat 📄
صحبتهای #محمدرضا_وحیدزاده و ماجرای کتاب #شعر_و_اعتراض را ببینید و بشنوید …
برنامه #کتاب_یک کاری مشترک از خانه شعر و ادبیات، شبکه یک و تلویزیون اینترنتی کتاب، این روزها بهصورت میانبرنامه از شبکه یک سیما پخش میشود.
#خانه_شعر_و_ادبیات
@khanehadabiat 📄