📚فقه الصيام 📚
1⃣1⃣
🌴الدرس الحادي عشر:
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله...أما بعد؛
🔬مسألة تكرار الجماع في نهار رمضان:
📌خلاصة هذه المسألة👈يقول الشيخ محمد بن محمد المختار الشنقيطي -حفظه الله-:
👈الصحيح أنه إذا جامع في اليوم الواحد 》وجبت عليه كفاره واحده؛ولو تعدد جماعه.
👈ولو جامع في ايام متعددة؛
》فلكل يوم كفارته.
🔬مسألة تأخير القضاء حتى أدرك رمضان آخر:
👈من أخر القضاء ،إن كان عنده عذر؛ فليس عليه شئ الا القضاء.
👈إن أخر القضاء ولم يكن عنده عذر؛فعليه مع القضاء أن يكفر عن كل يوم ربع صاع -وهو قول جمهور العلماء-.
📌أخره بعذر📌
↩التأخير العبره فيه بشهر شعبان،فإن جاء شعبان وعنده عذر سقطت عنه الكفارة.
↩كالمرأه يجب عليها قضاء أيام حيضها فأخرت حتى شعبان فمرضت ؛فليس عليها إلا القضاء وحده.
↩أما لو ماطلت وفرطت فعليها -إن كان بدون عذر - إطعام عن كل يوم ربع صاع .
🔬مسألة
❓❓من ترك القضاء حتى مات ؛ماذا عليه؟
👈إن كان تركه للقضاء لعذر ؛
》سقط عنه القضاء.
📌لأن الله عز وجل قال :" فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر" 👈وهذه العده لم تأت.
👈وإن فرط وجاءته أيام يمكن أن يصوم فيها فلم يصم حتى مات ؛
》صام عنه وليه ؛وهو الصحيح.
📌لعموم قوله -عليه الصلاة والسلام -"من مات وعليه صوم صام عنه وليه ".
👈وإن كان تركه للقضاء،لكبر سن أو مرض استمر معه حتى مات ؛
》انتقل للإطعام؛
》فيطعم عنه أولياؤه فقط.
📌أما من مات وعليه صوم منذور؛
》يصام عنه.
🎐نكتفي بهذا القدر ونبدأ غدا إن شاء الله مفسدات الصيام.
🎐والحمد لله على ما يسر.
🎐وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
تابعونا على الفقه الإسلامي🌷
https://www.tg-me.com/ricvixj
1⃣1⃣
🌴الدرس الحادي عشر:
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله...أما بعد؛
🔬مسألة تكرار الجماع في نهار رمضان:
📌خلاصة هذه المسألة👈يقول الشيخ محمد بن محمد المختار الشنقيطي -حفظه الله-:
👈الصحيح أنه إذا جامع في اليوم الواحد 》وجبت عليه كفاره واحده؛ولو تعدد جماعه.
👈ولو جامع في ايام متعددة؛
》فلكل يوم كفارته.
🔬مسألة تأخير القضاء حتى أدرك رمضان آخر:
👈من أخر القضاء ،إن كان عنده عذر؛ فليس عليه شئ الا القضاء.
👈إن أخر القضاء ولم يكن عنده عذر؛فعليه مع القضاء أن يكفر عن كل يوم ربع صاع -وهو قول جمهور العلماء-.
📌أخره بعذر📌
↩التأخير العبره فيه بشهر شعبان،فإن جاء شعبان وعنده عذر سقطت عنه الكفارة.
↩كالمرأه يجب عليها قضاء أيام حيضها فأخرت حتى شعبان فمرضت ؛فليس عليها إلا القضاء وحده.
↩أما لو ماطلت وفرطت فعليها -إن كان بدون عذر - إطعام عن كل يوم ربع صاع .
🔬مسألة
❓❓من ترك القضاء حتى مات ؛ماذا عليه؟
👈إن كان تركه للقضاء لعذر ؛
》سقط عنه القضاء.
📌لأن الله عز وجل قال :" فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر" 👈وهذه العده لم تأت.
👈وإن فرط وجاءته أيام يمكن أن يصوم فيها فلم يصم حتى مات ؛
》صام عنه وليه ؛وهو الصحيح.
📌لعموم قوله -عليه الصلاة والسلام -"من مات وعليه صوم صام عنه وليه ".
👈وإن كان تركه للقضاء،لكبر سن أو مرض استمر معه حتى مات ؛
》انتقل للإطعام؛
》فيطعم عنه أولياؤه فقط.
📌أما من مات وعليه صوم منذور؛
》يصام عنه.
🎐نكتفي بهذا القدر ونبدأ غدا إن شاء الله مفسدات الصيام.
🎐والحمد لله على ما يسر.
🎐وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
تابعونا على الفقه الإسلامي🌷
https://www.tg-me.com/ricvixj
📚فقه الصيام📚
1⃣2⃣
🌴الدرس الثاني عشر :
🌴بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله...أما بعد؛
🚫مفسدات الصيام🚫
🎐الفساد :ضد الصحة ،والمراد به عدم ترتب الأثر الشرعي على العباده أو المعامله.
🎐ولا يكون الفساد إلا بالإخلال بالضوابط الشرعية للعبادة أو المعاملة.
1⃣من أكل أو شرب :
👈حقيقة الصوم الإمساك عن الأكل والشرب .
الدليل 》قوله تعالى "وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ".
📌الشاهد》قوله تعالى : "حتى يتبين" دل على أن الأكل والشرب مسموح به إلى غايه، وهي تبين الصبح.
📌فلا يجوز لأحد أن يأكل بعد تبين الصبح؛فإن النص صريح في حرمة الأكل والشرب بعد الأذان.
▪أما الجماع ؛فلو كان يجامع أهله فسمع الأذان فاستمر في جماعه ؛وجبت عليه الكفارة.
▪لأن الاستدامه تأخذ حكم الابتداء.
▪أما لو نزع مباشرة》فلا شئ عليه
لأنه ممتثل لأمر الله ،وينبغي للمسلم أن يحتاط في ذلك.
⬅وعلى هذا فمن أكل أو شرب بعد التبين،سواء بعد الأذان مباشرة أو أثناء النهار》يحكم بفطره ؛وعليه القضاء.
⬅لا يصدق عليه أنه أكل إلا إذا بلع الشئ،والعبره باللهاه ،وهي الفاصل بين داخل الجوف وخارجه.
⬅لأن المسلم إذا تمضمض لا ينتقض صومه 》دل على أن الفم من خارج البدن في الصوم لا من داخله.
⬅فإن جاوز الأكل أو الشرب اللهاه؛ يحكم بفطره سواء قليل أو كثير.
👈إلا اليسير الممتزج في الأسنان بعد السحور ؛
👈ما استطاع أن يلفظه يلفظه.
👈وما كان فيه مشقه 》يعفى عنه، لأنه لا يمكن التحرز منه.
👈كل ذلك إن كان أكله أو شربه إختيارا.
🎐نكتفي بهذا القدر ،والحمد لله على ما يسر.
🎐وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
تابعونا على قناتنا الفقه الإسلامي🌷
https://www.tg-me.com/ricvixj
1⃣2⃣
🌴الدرس الثاني عشر :
🌴بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله...أما بعد؛
🚫مفسدات الصيام🚫
🎐الفساد :ضد الصحة ،والمراد به عدم ترتب الأثر الشرعي على العباده أو المعامله.
🎐ولا يكون الفساد إلا بالإخلال بالضوابط الشرعية للعبادة أو المعاملة.
1⃣من أكل أو شرب :
👈حقيقة الصوم الإمساك عن الأكل والشرب .
الدليل 》قوله تعالى "وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ".
📌الشاهد》قوله تعالى : "حتى يتبين" دل على أن الأكل والشرب مسموح به إلى غايه، وهي تبين الصبح.
📌فلا يجوز لأحد أن يأكل بعد تبين الصبح؛فإن النص صريح في حرمة الأكل والشرب بعد الأذان.
▪أما الجماع ؛فلو كان يجامع أهله فسمع الأذان فاستمر في جماعه ؛وجبت عليه الكفارة.
▪لأن الاستدامه تأخذ حكم الابتداء.
▪أما لو نزع مباشرة》فلا شئ عليه
لأنه ممتثل لأمر الله ،وينبغي للمسلم أن يحتاط في ذلك.
⬅وعلى هذا فمن أكل أو شرب بعد التبين،سواء بعد الأذان مباشرة أو أثناء النهار》يحكم بفطره ؛وعليه القضاء.
⬅لا يصدق عليه أنه أكل إلا إذا بلع الشئ،والعبره باللهاه ،وهي الفاصل بين داخل الجوف وخارجه.
⬅لأن المسلم إذا تمضمض لا ينتقض صومه 》دل على أن الفم من خارج البدن في الصوم لا من داخله.
⬅فإن جاوز الأكل أو الشرب اللهاه؛ يحكم بفطره سواء قليل أو كثير.
👈إلا اليسير الممتزج في الأسنان بعد السحور ؛
👈ما استطاع أن يلفظه يلفظه.
👈وما كان فيه مشقه 》يعفى عنه، لأنه لا يمكن التحرز منه.
👈كل ذلك إن كان أكله أو شربه إختيارا.
🎐نكتفي بهذا القدر ،والحمد لله على ما يسر.
🎐وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
تابعونا على قناتنا الفقه الإسلامي🌷
https://www.tg-me.com/ricvixj
📚فقه الصيام📚
1⃣3⃣
🌴الدرس الثالث عشر🌴
🌴بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله...أما بعد.
🚫نتابع مفسدات الصيام🚫
2⃣تناول السعوط:
⬅دخول الشئ للجوف عن طريق الأنف.
👈الأصل في كون دخول الشئ عن طريق الأنف مفسد للصوم،حديث لقيط بن صبرة- رضي الله عنه- أن النبي عليه الصلاة والسلام قال له :"وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما ".
👈معناه 》أن صومك يقتضي امتناعك عن المبالغة.
📌وكما قرر الإمام النووي وابن قدامه وشيخ الإسلام ابن تيميه- رحمهم الله -:
👈أن الدخول إلى الجوف لا يشترط فيه الوصول إلى المعده.
👈فأصبح الإخلال :كل ما وصل الى الجوف.
👈فمن أكل قطعة حلوى ثم بلعها ثم لفظها ؛أفطر إجماعا.
👈فليس العبره بالوصول للمعده.
🔬تفرعت على هذا مسائل:
❓بخاخ الربو : أنه مفسد للصيام؛
لأن كل الأطباء متفقون على أنه يصل ويوسع مداخل الرئه.
❓الإبر : المغذيه والغير مغذيه مفسده ،والتفريق في الحكم غير وارد.
👈وهذا ما مشى عليه الأئمة الأربعة وشيخ الإسلام -رحمهم الله- .
👈وان كان العلاج بالإبر لا يمكن أن يتركها بحال ؛عليه الفطر ،ويقضي متى تيسر.
3⃣من استقاء فقاء :
👈فمن استدعى القئ بإصبعه ؛فإنه يفطر بلا خلاف بين العلماء.
👈والقليل والكثير سواء- وهو الأصح -
حتى لو كان ماء.
🔬مسألة استدعاء النخامه من الصدر :
👈النخامه إن كان لها جرم -أي قوام -
لا يجوز أن يبلعها ؛فإذا بلعها أفطر.
4⃣الاستمناء :
⬅وهو استجلاب المني، وفيه حركه وإثاره للشهوة ثم إنزال.
⬅فإذا أنزل 》فسد صومه،وهو قول جمهور العلماء ،وعليه القضاء.
🔲والأصل قوله تعالى في الحديث القدسي: "يدع طعامه وشرابه وشهوته من أجلي". 🔬أخرجه البخاري.
🚦إذن العبرة بالإنزال :
⬅سواء استمني أو قبل زوجته أو لمسها فأمنى، أو كرر النظر لما يثير شهوته حتى أنزل،أو فكر فيما يثير شهوته واسترسل في التفكير حتى أنزل؛ 🚫فسد صومه ؛وعليه القضاء.
📌إذن لا فرق بين إنزال المني بالاستمناء ،أو التقبيل، أو المباشره ،أو التفكير؛
فالأول سبب حسي والآخر معنوي.
🚦أما لو غلبه التفكير ،فلم يشعر إلا وقد أنزل ؛فلا شئ عليه ؛لأنه ليس باختياره.
🔄الفرق بين التفكير الأول والثاني:
⏪أن الاول فكر في الأشياء التي تثير شهوته،وتعاطى الأسباب، وأراد استثارة شهوته،ثم أنزل؛ فهذا فسد صومه.
⏪أما الثاني هجم عليه التفكير ،فلم يشعر إلا وقد أنزل ؛فهذا لا يفسد صومه.
↩ أما من قبل أو باشر زوجته دون إيلاج أو إنزال ؛فصومه صحيح.
🍃لأن النبي -عليه الصلاة والسلام- قبل عائشة رضي الله عنها وقالت :"كان أملككم لإربه ".
🎐نكتفي بهذا القدر.
🎐والحمد لله على ما يسر.
🎐وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
تابعونا على الفقه الإسلامي🌷
https://www.tg-me.com/ricvixj
1⃣3⃣
🌴الدرس الثالث عشر🌴
🌴بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله...أما بعد.
🚫نتابع مفسدات الصيام🚫
2⃣تناول السعوط:
⬅دخول الشئ للجوف عن طريق الأنف.
👈الأصل في كون دخول الشئ عن طريق الأنف مفسد للصوم،حديث لقيط بن صبرة- رضي الله عنه- أن النبي عليه الصلاة والسلام قال له :"وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما ".
👈معناه 》أن صومك يقتضي امتناعك عن المبالغة.
📌وكما قرر الإمام النووي وابن قدامه وشيخ الإسلام ابن تيميه- رحمهم الله -:
👈أن الدخول إلى الجوف لا يشترط فيه الوصول إلى المعده.
👈فأصبح الإخلال :كل ما وصل الى الجوف.
👈فمن أكل قطعة حلوى ثم بلعها ثم لفظها ؛أفطر إجماعا.
👈فليس العبره بالوصول للمعده.
🔬تفرعت على هذا مسائل:
❓بخاخ الربو : أنه مفسد للصيام؛
لأن كل الأطباء متفقون على أنه يصل ويوسع مداخل الرئه.
❓الإبر : المغذيه والغير مغذيه مفسده ،والتفريق في الحكم غير وارد.
👈وهذا ما مشى عليه الأئمة الأربعة وشيخ الإسلام -رحمهم الله- .
👈وان كان العلاج بالإبر لا يمكن أن يتركها بحال ؛عليه الفطر ،ويقضي متى تيسر.
3⃣من استقاء فقاء :
👈فمن استدعى القئ بإصبعه ؛فإنه يفطر بلا خلاف بين العلماء.
👈والقليل والكثير سواء- وهو الأصح -
حتى لو كان ماء.
🔬مسألة استدعاء النخامه من الصدر :
👈النخامه إن كان لها جرم -أي قوام -
لا يجوز أن يبلعها ؛فإذا بلعها أفطر.
4⃣الاستمناء :
⬅وهو استجلاب المني، وفيه حركه وإثاره للشهوة ثم إنزال.
⬅فإذا أنزل 》فسد صومه،وهو قول جمهور العلماء ،وعليه القضاء.
🔲والأصل قوله تعالى في الحديث القدسي: "يدع طعامه وشرابه وشهوته من أجلي". 🔬أخرجه البخاري.
🚦إذن العبرة بالإنزال :
⬅سواء استمني أو قبل زوجته أو لمسها فأمنى، أو كرر النظر لما يثير شهوته حتى أنزل،أو فكر فيما يثير شهوته واسترسل في التفكير حتى أنزل؛ 🚫فسد صومه ؛وعليه القضاء.
📌إذن لا فرق بين إنزال المني بالاستمناء ،أو التقبيل، أو المباشره ،أو التفكير؛
فالأول سبب حسي والآخر معنوي.
🚦أما لو غلبه التفكير ،فلم يشعر إلا وقد أنزل ؛فلا شئ عليه ؛لأنه ليس باختياره.
🔄الفرق بين التفكير الأول والثاني:
⏪أن الاول فكر في الأشياء التي تثير شهوته،وتعاطى الأسباب، وأراد استثارة شهوته،ثم أنزل؛ فهذا فسد صومه.
⏪أما الثاني هجم عليه التفكير ،فلم يشعر إلا وقد أنزل ؛فهذا لا يفسد صومه.
↩ أما من قبل أو باشر زوجته دون إيلاج أو إنزال ؛فصومه صحيح.
🍃لأن النبي -عليه الصلاة والسلام- قبل عائشة رضي الله عنها وقالت :"كان أملككم لإربه ".
🎐نكتفي بهذا القدر.
🎐والحمد لله على ما يسر.
🎐وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
تابعونا على الفقه الإسلامي🌷
https://www.tg-me.com/ricvixj
Forwarded from ❓ سؤال وجواب ❓ (👑 ام حيدر 👑)
إذا كنت أقرأ القرآن وأذن المؤذن للصلاة فهل يجب أن أتابع قراءة القرآن أم أتابع التشهد مع المؤذن ⁉️
Anonymous Quiz
11%
أتابع قراءة القرآن
80%
أتابع التشهد مع المؤذن
9%
اقرأ بصوت منخفض
الفقه الإسلامي🌷
📚فقه الصيام📚 1⃣3⃣ 🌴الدرس الثالث عشر🌴 🌴بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله...أما بعد. 🚫نتابع مفسدات الصيام🚫 2⃣تناول السعوط: ⬅دخول الشئ للجوف عن طريق الأنف. 👈الأصل في كون دخول الشئ عن طريق الأنف مفسد للصوم،حديث لقيط بن صبرة- رضي الله عنه- أن…
*14*
*📚فقه الصيام📚*
🌴بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله..أما بعد،
*🚫نتابع مفسدات الصيام🚫*
*📌الحجامه:*
⬅ الحجم هو إخراج الدم من الأوعية الدموية،وهي أشبه بتنقية لدم الانسان.
👈مذهب الإمام أحمد والجمهور-رحمهم الله -أن الحجامه ↩ *لا توجب الفطر.*
*👈لأن النبي عليه الصلاة والسلام،احتجم وأعطى الحجام أجره وهو صائم،*ووقع ذلك في حجة الوداع ؛كما في حديث ابن عباس -رضي الله عنه- في الصحيح.
*❓❓من فعل أي من مفسدات الصيام ناسيا؟*
👈الجواب:من أكل أو شرب أو استعط ناسيا لصومه⬅ *لم يفسد صومه.*
📌ففي الصحيح عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه قال : *"من أكل أو شرب في نهار رمضان وهو ناس فليتم صومه؛فإنما أطعمه الله وسقاه ".*
*👈فلا يطالب بالقضاء ،وصومه صحيح ؛وهو قول جمهور العلماء.*
*❓❓مسألة:*
*🔬من طار لحلقه ذباب أو غبار ؛ماحكمه؟*
إن طار في حلقه بغير اختيار ؛
*⬅فصومه صحيح؛* لأنه يصعب التحرز منه.
*🔬مسالة الدخان -السجائر-*
*👈هو مفطر* بسبب المواد الكيماويه الموجوده فيه؛ وتتحلل وتتفاعل بالجسم ، *كما هو حال بخاخ الربو.*
👈استوى دخول هذا وهذا،طالما أدخله باختياره،بغض النظر عن كونه ضارا أو نافعا.
*📌الدليل :أنه بشربه للدخان يتغير طعم الريق وطعم فمه،لأن المادة موجوده.*
🎐نكتفي بهذا القدر.
🎐والحمد لله على ما يسر.
🎐وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
*📚فقه الصيام📚*
🌴بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله..أما بعد،
*🚫نتابع مفسدات الصيام🚫*
*📌الحجامه:*
⬅ الحجم هو إخراج الدم من الأوعية الدموية،وهي أشبه بتنقية لدم الانسان.
👈مذهب الإمام أحمد والجمهور-رحمهم الله -أن الحجامه ↩ *لا توجب الفطر.*
*👈لأن النبي عليه الصلاة والسلام،احتجم وأعطى الحجام أجره وهو صائم،*ووقع ذلك في حجة الوداع ؛كما في حديث ابن عباس -رضي الله عنه- في الصحيح.
*❓❓من فعل أي من مفسدات الصيام ناسيا؟*
👈الجواب:من أكل أو شرب أو استعط ناسيا لصومه⬅ *لم يفسد صومه.*
📌ففي الصحيح عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه قال : *"من أكل أو شرب في نهار رمضان وهو ناس فليتم صومه؛فإنما أطعمه الله وسقاه ".*
*👈فلا يطالب بالقضاء ،وصومه صحيح ؛وهو قول جمهور العلماء.*
*❓❓مسألة:*
*🔬من طار لحلقه ذباب أو غبار ؛ماحكمه؟*
إن طار في حلقه بغير اختيار ؛
*⬅فصومه صحيح؛* لأنه يصعب التحرز منه.
*🔬مسالة الدخان -السجائر-*
*👈هو مفطر* بسبب المواد الكيماويه الموجوده فيه؛ وتتحلل وتتفاعل بالجسم ، *كما هو حال بخاخ الربو.*
👈استوى دخول هذا وهذا،طالما أدخله باختياره،بغض النظر عن كونه ضارا أو نافعا.
*📌الدليل :أنه بشربه للدخان يتغير طعم الريق وطعم فمه،لأن المادة موجوده.*
🎐نكتفي بهذا القدر.
🎐والحمد لله على ما يسر.
🎐وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
*15*
*📚فقه الصيام 📚*
🍃بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله..أما بعد،
*🔬مسألة* ⬅
🖋من تمضمض و استنشق فوصل إلى حلقه ماء؛
👈إذا بالغ في المضمضه -كأن يغرغر -أو بالغ في الاستنشاق ،فدخل شئ إلى جوفه *⬅أفطر.*
👈ولذا قال عليه الصلاة والسلام : *"وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما ".*
👈أما لو تمضمض مضمضته العاديه، وهكذا لو استنشق ؛فلم يشعر إلا وطعم الماء في حلقه⬅
*لا يؤاخذ،وصومه صحيح؛*
👈فهو في حكم الخطأ.
*🔬مسألة الاحتلام في نهار رمضان:*
📌النائم إذا احتلم فأنزل⬅فصومه صحيح،
👈قال عليه الصلاة والسلام :"رفع القلم عن ثلاث ،"وذكر منهم،
👈"النائم حتى يستيقظ"
*🔬مسألة القئ🔄*
👈سبق وذكرنا من استقاء فقاء -أي استدعي القئ بإصبعه - *فإنه يفطر بلا خلاف بين العلماء.*
👈أما من ذرعه القئ-أي غلبه-، *لم يفسد صومه.*
👈لأنه في حالة اضطرار لا إختيار؛فلا شئ عليه.
*🔬مسألة*
⬅من أكل يظنه ليلا فبان نهارا:
*📌هذه مسألة تعرف عند العلماء بالشك في العبادة.*
فمن أكل بالليل ويشك هل أذن للفجر أم لا؟!
🍃لا يخلو من حالتين:
*1⃣إما أن يتبين له الأمر🔬*
👈تبين أنه مصيب ....فلا شئ عليه
👈تبين أنه مخطئ.....فعليه القضاء.
*2⃣وإما ألا يتبين له الأمر*
-كأن يأكل ثم يرجع وينام -
*👈صومه صحيح.*
❓❓مثال...أكل ليلا ثم نام فلما استيقظ وجد أنه قد أذن للفجر، *فلم يدري هل أكله وقع قبل الإمساك أم بعده؟*
👈الجواب:نقول له أن *اليقين أنك أكلت بالليل* حتى تتأكد أنك أكلت بالنهار؛
*حينئذ هو معذور وصومه صحيح.*
🎐نكتفي بهذا القدر.
🎐والحمد لله على ما يسر.
🎐وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
*📚فقه الصيام 📚*
🍃بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله..أما بعد،
*🔬مسألة* ⬅
🖋من تمضمض و استنشق فوصل إلى حلقه ماء؛
👈إذا بالغ في المضمضه -كأن يغرغر -أو بالغ في الاستنشاق ،فدخل شئ إلى جوفه *⬅أفطر.*
👈ولذا قال عليه الصلاة والسلام : *"وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما ".*
👈أما لو تمضمض مضمضته العاديه، وهكذا لو استنشق ؛فلم يشعر إلا وطعم الماء في حلقه⬅
*لا يؤاخذ،وصومه صحيح؛*
👈فهو في حكم الخطأ.
*🔬مسألة الاحتلام في نهار رمضان:*
📌النائم إذا احتلم فأنزل⬅فصومه صحيح،
👈قال عليه الصلاة والسلام :"رفع القلم عن ثلاث ،"وذكر منهم،
👈"النائم حتى يستيقظ"
*🔬مسألة القئ🔄*
👈سبق وذكرنا من استقاء فقاء -أي استدعي القئ بإصبعه - *فإنه يفطر بلا خلاف بين العلماء.*
👈أما من ذرعه القئ-أي غلبه-، *لم يفسد صومه.*
👈لأنه في حالة اضطرار لا إختيار؛فلا شئ عليه.
*🔬مسألة*
⬅من أكل يظنه ليلا فبان نهارا:
*📌هذه مسألة تعرف عند العلماء بالشك في العبادة.*
فمن أكل بالليل ويشك هل أذن للفجر أم لا؟!
🍃لا يخلو من حالتين:
*1⃣إما أن يتبين له الأمر🔬*
👈تبين أنه مصيب ....فلا شئ عليه
👈تبين أنه مخطئ.....فعليه القضاء.
*2⃣وإما ألا يتبين له الأمر*
-كأن يأكل ثم يرجع وينام -
*👈صومه صحيح.*
❓❓مثال...أكل ليلا ثم نام فلما استيقظ وجد أنه قد أذن للفجر، *فلم يدري هل أكله وقع قبل الإمساك أم بعده؟*
👈الجواب:نقول له أن *اليقين أنك أكلت بالليل* حتى تتأكد أنك أكلت بالنهار؛
*حينئذ هو معذور وصومه صحيح.*
🎐نكتفي بهذا القدر.
🎐والحمد لله على ما يسر.
🎐وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
Forwarded from السيرة النبوية📚 (👑 ام حيدر 👑)
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات🎊
🌹مرت الأيام سريعاً ومر عام كامل عشنا فيه مع سيرة خير الخلق أجمعين عليه أفضل الصلاة والسلام 🌹
والأن دوركم أحبتى في نشر سيرته..
أنشروها وانشروا رابط القناة ليعلم الناس ويتعلمون من سيرة سيدنا محمد صل الله عليه وسلم .
🌸 🍂
تَــابِعُــونَا عَبر التليجــــ☟ــــرام:
https://www.tg-me.com/firvvkt
🌹مرت الأيام سريعاً ومر عام كامل عشنا فيه مع سيرة خير الخلق أجمعين عليه أفضل الصلاة والسلام 🌹
والأن دوركم أحبتى في نشر سيرته..
أنشروها وانشروا رابط القناة ليعلم الناس ويتعلمون من سيرة سيدنا محمد صل الله عليه وسلم .
🌸 🍂
تَــابِعُــونَا عَبر التليجــــ☟ــــرام:
https://www.tg-me.com/firvvkt