«История сегодня — это поле боя»: сразу по многим последним новостям видно, как страны превращают прошлое в оружие.

Есть даже термин для этого — «вепонизация» истории. Вот и иранцы часто говорят про тысячелетнюю персидскую историю, и в Польше новый президент Кароль Навроцкий — не кто-нибудь, а некогда руководитель их Института национальной памяти. Изучил его биографию, там прямо интересно.

Он всю карьеру последовательно обелял польскую историю XX века. А там, как вы понимаете, есть что обелять. Навроцкий работал над списком поляков, репрессированных за помощь евреям (а не наоборот) во время Холокоста. Диссертацию писал про антикоммунистическое сопротивление, причём брал большое интервью у бывшего премьер-министра Ярослава Качиньского, который ещё в студенческих волнениях 1968 года участвовал. Поддерживал позитивный образ «проклятых солдат» — это такие герои польских правых времён Второй мировой с сомнительной репутацией, которые — вроде как — были против всех. И даже посчитал, сколько репараций полякам должны заплатить немцы (а именно — 1,3 трлн евро). Германия, кстати, считает вопрос с репарациями официально закрытым, так что на их отношения с новым президентом его позиция не может не повлиять.

Ну и цитата из заголовка принадлежит именно Навроцкому. В общем, этого всё больше, настоящее — туманно, а вот история становится сильным инструментом в спорах про то, что и кому сегодня должно принадлежать.

Так что, с одной стороны, удивительно, что западные политики удивляются «какому-то историку» во главе переговорной делегации РФ, с другой — не менее удивительно, что государство у нас рассчитывает на этом «поле боя» выехать только на Великой Отечественной войне. А только одним этим героическим периодом задачу не решишь — если все остальные периоды отодвинуты на второй план.

Разум победил, справедливость восторжествовала: с Юры сняли ограничение на использование интернета.

Сегодня, 25 июня, Верховный суд Марий Эл рассмотрел апелляцию прокуратуры – и частично оставил в силе решение городского суда об отмене ограничений.

С сегодняшнего дня Юра может пользоваться интернетом, телефоном и любыми средствами связи. Единственное ограничение, которое остаётся в силе – до суда Юрию запрещено общаться с участниками и свидетелями по делу.

Ограничение на время следствия наложили еще в феврале. 4 месяца основатель ИТ-компании не мог полноценно участвовать в управлении ИТ-бизнесом. А управлять ИТ-бизнесом с помощью ручки, бумаги и прочих инструментов каменного века – так себе история.

Это ещё не победа: уголовное дело не закрыто, расследование продолжается. Юра невиновен, и мы будем добиваться полной справедливости.

Очень интересный анализ явления тюремных джамаатов. Будем надеяться, что с 2018 года, когда была написана данная статья, и после всего случившегося ДУМ РФ больше не выступает главным союзником по борьбе с джихадом.

Представляем вам основные тезисы.

В последние годы участники террористических ячеек и одиночки, связанные с пенитенциарной системой, всё чаще попадают в поле зрения спецслужб. Некоторые из них были завербованы в международные террористические организации прямо в местах лишения свободы, другие примкнули к экстремистскому подполью после освобождения.

Вербовщикам международных террористических группировок зачастую проще действовать именно в пенитенциарных учреждениях. Их целевой аудиторией становятся осуждённые с низким уровнем образования, психологическими травмами и социальной уязвимостью. Известны случаи, когда радикалы преднамеренно попадали в тюрьмы с целью вербовки новых членов.

Благодатной средой для распространения экстремистских идей становятся т.н. «тюремные джамааты» – неформальные религиозно-экстремистские группы внутри колоний. Проблематика радикализации в колониях актуальна по следующим причинам:

1.     В учреждениях ФСИН содержатся тысячи лиц, осуждённых по статьям за терроризм и экстремизм, включая участников боевых действий за рубежом (Сирия, Ирак, Афганистан). Эти осуждённые обладают военной подготовкой и реальным боевым опытом.
2.     В тюремной среде наблюдаются процессы исламизации и последующей радикализации, что приводит к этнической сегрегации и формированию сплочённых экстремистских групп.

Признаки радикализации заключённых мусульман в колониях включают:

· подчёркнутое чувство исключительности;
· закрытый характер групп;
· конспиративные формы общения;
· требование привилегий на религиозной основе;
· изоляция от других групп заключённых;
· чёткое распределение ролей внутри структуры;
· пропаганда религиозных взглядов;
· оправдание насилия;
· отказ подчиняться режиму, мотивируемый религией;
· активная вербовка;
· подготовка и совершение преступлений.

Радикализация чаще всего происходит постепенно, по мере укрепления влияния лидеров и увеличения числа сторонников. Катализаторами выступают участники вооружённых конфликтов, выпускники зарубежных исламских школ, а также ранее осуждённые за экстремизм.

При этом среди новообращённых к исламу в тюрьмах наблюдается неоднородность. Некоторые ищут защиту от насилия, другие – особые условия содержания (молитвенное время, халяльное питание, отказ от работ по религиозным причинам).

Тюремные джамааты, как правило, функционируют в скрытом формате. Их участники ведут активную экстремистскую пропаганду, занимаются вербовкой и участвуют в обеспечении терроризма ресурсами.

Также заключённые с экстремистским или террористическим прошлым часто поддерживают связь с внешними радикальными и преступными структурами. После освобождения они зачастую вновь вовлекаются в преступную деятельность – как участники, организаторы или пособники.

Важно отметить, что:

1.     Члены тюремных джамаатов – это не только осуждённые за терроризм. Во многих таких группах нет ни одного приговорённого по террористическим статьям.
2.     Некоторые экстремисты были осуждены по общеуголовным статьям (например, за незаконное хранение оружия или участие в бандформированиях), скрыв своё истинное участие в террористической деятельности.
3.     После освобождения эти лица продолжают поддерживать радикальные убеждения. Более того, среди единомышленников их статус «мучеников за веру» только повышает авторитет.
4.     Методы агитации и вербовки у террористов в тюрьмах схожи с теми, что используются другими заключёнными. Поэтому идея изоляции таких лиц в спецтюрьмах вряд ли сможет полностью устранить распространение экстремизма в системе исполнения наказаний.

Также по теме:

▪️ Что происходит в тюрьмах
▪️ Преступление как форма джихада
▪️ Принцип послабления "дарура"

Подписаться

#политический_ислам #тюрьмы

Вологодская область – лидер демографической повестки в России
Выкладываю свое выступление на прошедшем недавно форуме в Вологде на форуме «Собор тех, на ком держится Россия», посвященного вопросам подъема сельских территорий страны и росту демографии». Это был достаточно большой форум, организованный общественной организацией «Калина красная» при поддержке Администрации Вологодской области.

В современных антидемократических концепциях в духе Ярвина Кёртиса часто звучит запрос на новую элиту, новую аристократию, подходящую современному миру. Иногда эту роль прочат менеджерам крупных технологических корпораций, иногда просто представителя крупного бизнеса.

И мотив понятен, средневековая аристократия превратила в капитал своё умение владеть мечом, потенциальная современная — свои предпринимательские способности. Нарождающаяся средневековая аристократия обладала ресурсом защиты, современная просто возможностью купить человека.

И всё ж таки за средневековыми отношениями господства и подчинения стояла мощная идеологическая система, в которой пахарь принципиально отличался от «человека меча». И обе стороны это понимали, впрочем, как и нужду друг в друге. И подчинение не было безусловным, крестьянство имело возможности защищать права, договариваться с хозяевами земли, о чём свидетельствуют сохранившиеся до наших экземпляры договоров.

Сверху смягчающий эффект оказывала христианская этика. Понятно, что она не могла исправить всего, но в целом требовала справедливого отношения со стороны вышестоящих, к тем, кто находился ниже в иерархии, и разумного подчинения с обратной стороны.

Какая идеология может принудить людей подчиняться новому правящему классу, если отбросить иллюзию выборности? Что сопоставимого с правом на владение мечом и возможностью защитить слабого есть у топ-менеджмента, крупных предпринимателей и т.д.?

Опять таки, возможность за деньги купить услуги тех, у кого денег меньше или нет вовсе. Но что убережёт неимущего от мысли «а чем я отличаюсь от них?». У новых аристократов нет ничего, что было у аристократов прошлого. Если просто: у них нет аристократизма. Исключительно финансовый критерий формирования элиты препятствует появлению легитимного закрытого сообщества власть имущих. Здесь всякий может сказать «если дело только в деньгах — я раздобуду их — причём неважно как». И «новым аристократам» будет нечего возразить.

В этой точке мы снова возвращаемся к отличию монархического единовластия от личных вождистских режимов модерна. Демократия не эффективна, но если мы хотим что-то более рабочее, то просто вынуждены признать необходимость вертикального порядка вещей и суверена, черпающего легитимность в этом порядке. Это точка, с которой можно нарисовать систему.

Наш эфир на Спасе о том, как разобраться с топоминическим безумием. Обсудили вопиющие примеры абсурдной советизации прекрасных исторических русских названий, искали ответы, кто же виноват, и что делать

https://www.tg-me.com/spastv/56675

Сегодня сильно развеселился. Понял один маленький момент.

Все знают, что украинский язык прямо сейчас пытаются создать из диалектов русского языка. Один из методов - это включение в состав языка вместо привычных русских слов - аналогов из польского языка или новообразований. Точно так же делают и белорусские националисты. Скажем, вместо "журнал" используют "часопис".

Пока русские занимались после развала СССР своими делами и не обращали на украинцев и белорусов никакого внимания, то процесс создания языка худо-бедно работал. Но сейчас из-за Крыма и Донбасса русские обратили на украинцев своё внимание, разглядели и начала работать великая русская культура.

О чём я?

Да всё очень просто. Русские стали использовать эти самые "истинно украинские слова" в русской речи как определённый маркер. То есть слова "по-украински" приобрели характер смешных, глупых или обозначают всякие нелепости.

Русские легко и свободно используют слова "свидомый", "незалежный", причём в русском языке смысл слов меняется. "Свидомый" вместо "сознательного" превратился в "фанатичного, глупого". "Незалежность" вместо "независимость" превратилась в чёткое и ёмкое определение хаоса и беспорядка. Тот же "майдан" стал просто символом нелепой революции с лозунгами за хорошую жизнь, которая приводит как раз к падению уровня жизни населения и бесконечному кровопролитию. "Мрия" вместо "мечта" теперь означает смертельно опасную фантазию мрию-умрию.

Русский язык втягивает в себя украинизмы, осваивает их, вводит в иерархию смыслов и придаёт им особый смысл.

Украинизмы становятся признаком ограниченного, самовлюблённого и иррационального смутьяна, который больше всего вредит самому себе. А сама мова в восприятии русского человека стала не языком сельской песни, а языком насильников, убийц и карателей.

Происходит это потому, что с одной стороны есть великая европейская культура, а с другой сельский диалект, который насильно пытаются превратить в язык. А украинской культуры как не было, так и нет в природе.

И это прекрасно!

https://zadumov.livejournal.com/894384.html

Апд.
Добавились "потужно" в значении "натужно".

Апд. 2

Так же "перемога" в значении "пиррова победа".

Апд. 3 этот мой текст в 2015 году перепостили все, кому не лень. Без моего авторства в основном.

Ну, а в чем он неправ? Концепция «Россия – страна 666 народов» приводит в замешательтство не только европейцев, но и нас самих.

Эти безвкусные фестивали плова в российских городах, установка памятников каким-то среднеазиатским деятелям, вся эта безумная многонациональная катавасия реально играет не в нашу пользу, портит имидж России.

Страна Достоевского и Чайковского должна выглядеть несколько иначе. Отправляете делегацию на международный фестиваль? Вот и чудненько. Пусть там споют русские песни, спляшут, покажут русские национальные костюмы, угостят людей блинами, кренделями, а уж потом выпускайте на сцену и сибирских шаманов, и все остальное. Продемонстрируйте, так сказать, многообразие нашей необъятной страны. Да кто же против?

Но проверенные товарищи из профильных контор намеренно выставляют Россию непроходимо азиатской и отсталой, чтоб цивилизованные люди видели дикарей в шкурах и ужасались: «И вот это – русские?»

Кстати сказать, на этом фоне и хохлы в своих вышиванках и шароварах могут сойти за европейцев. Пусть даже европейцев второго ряда, типа словаков, болгар или румын, но тем не менее.

А про русских в Европе и США будут думать, что это дикари, бьющие в бубен и упражняющиеся в горловом пении.

Не нужно строить иллюзий – прежнего образования нигде больше нет. Основная масса не читает серьезных книг, а информацию черпает из ютуба и тик-тока. А там русские предстают в образе сибирских шаманов. И это никакая не вражеская пропаганда, а вполне себе государственные установки РФ.

А западная молодежь, обучающаяся по интернету, со временем будет заседать в кабинетах и принимать знаковые решения по нашей стране. Догадываетесь, какие это будут решения?

Не стоит удивляться, когда хохлы вопят, что москали украли у них всю культуру, что все русские писатели, художники, композиторы – на самом деле украинцы. С этими-то все понятно. Но и тем более не нужно удивляться, когда европейцы и американцы этому верят.

Не просто так ведь Илью Репина объявили за океаном «украинским художником». Ну да, а кто же он, русский, что ли? Но у дикарей в звериных шкурах не может быть такой живописи, разве что наскальная…

🇪🇺🇪🇸🇮🇱🇷🇺 Премьер Испании Санчес возмутился, что против России ЕС принял аж 17 пакетов санкций, а против Израиля - ни одного... Мол, двойной стандарт.

Ответ прост. При всём том, что Израиль в Европе многие не любят и ругают, есть ясная "красная черта". Еврейские организации и еврейский капитал просто сожрут тех, кто пример санкции в адрес Израиля. Да ещё и участие в Холокосте припишут...

Поэтому политики в Европе чётко знают, что можно, а что нельзя. Можно поддерживать Палестину гуманитарной помощью. Можно ругать Израиль на словах. Но санкции против Израиля закончат карьеру политика, который их ввёл.

К тому же почти во всех странах ЕС есть чёткое разделение. Левые, подобные Санчесу - за Палестину. Правые - за Израиль. Силы примерно равны, при таком раскладе принять санкции против Израиля нельзя.

А Россия - самая веками проверенная и удобная мишень. Её не любят и большинство левых, и большинство правых. Ни в одной стране ЕС русофилы не имеют значимого перевеса над русофобами.

И мишень она - удобная и безопасная. Там уверены, что за демонизацию России им ничего не будет. И уж совершенно точно - с грязью русофоба в Европе не смешают.

Расклад каждый раз такой, что против санкций в отношении России выступает не больше трёх действующих правительств из числа не самых богатых стран ЕС. А раз так - прогнуть их нетрудно.

Вот и весь сказ ..

#Испания
#Евросоюз
#русофобия
#Россия

«МУМИЯ» Премьера фильма под таким названием состоялась вчера в Москве в кинотеатре «Октябрь». Это был важный разговор о длящемся вот уже целое столетие русском несчастье – о стоящем на Красной площади, главной площади России, капище коммунистической квазирелигии, мавзолее с мумией Ленина.
Фильм актуальный, важный, нужный… Проблема болезненная, перезревшая, решать которую нужно было тридцать лет назад. Антихристианский культ «вечно живого» вождя следовало осмыслить и спокойно ликвидировать тогда, когда стал очевиден крах красного проекта.
Конечно, лучше поздно, чем никогда. Ибо возрождение страны невозможно без решения судьбы ленинской мумии, этих «большевистских мощей», оскверняющих православный Русский пантеон Московского Кремля. Всё так!
Но за прошедшие тридцать лет ситуация изменилась, причём не в лучшую сторону. Сегодня создатели фильма «Мумия» идут против течения. За последние годы в стране развёрнута активная политтехнологическая кампания ресоветизации. Информационное и культурное пространство заполнено бесконечными оправданиями «дела Ленина» и навязчивой идеализацией товарища Сталина. Реализуется соответствующий план «монументальной пропаганды» …
Политически неискушённые, наивные люди полагают, что дело движется к реваншу, к проекту «СССР 2.0». Это иллюзия. Речь идёт о срыве русского опамятования, о размывании русского сознания, прежде всего сознания православного. Тенденция не просто опасная, но воистину самоубийственная для нации.
Творческая группа телеканала «Спас», создавшая фильм «Мумия», сделала буквально «что должно». Попыталась остановить дальнейшее «возвращение на блевотину» коммунистического культа. К этому призывал недавно почивший прозорливец старец Илий… Есть надежда, что его молитвами и молитвами всего сонма наших новомучеников Россия будет избавлена от этой напасти.

Очень сдержанный и сбалансированный фильм получился о мумии Ленина.
Наш народ надо знакомить с настоящим Лениным, с тем, что мумия на самом деле желала народу.
Фильм удался. И это большой шаг к тому, чтобы мумия Ленина была захоронена, тем более, что коммунисты уже подали пример с мумией Сталина, захоронив мумию. И никто не вопил о том, то "лежит ниже уровня земли, значит, захоронен". Раз коммунистам можно было похоронить мумифицированную оболочку Сталина, значит, и мумифицированную оболочку Ленина пора похоронить.

https://www.tg-me.com/grishkafilippov/27286

Облегчу задачу тем, кто захотят на меня пожаловаться по поводу моих высказываний о Ленине в фильме «Мумия».

Вот расшифровка:

«Он был демоном… С точки зрения отношения к нашему народу, к народу России, к русскому народу — он был демоном, он хотел его разрушить… Это личность абсолютно демоническая».

«Это человек, который заложил мину под существование нашей страны» (здесь я просто близко пересказал, почти процитировал слова Верховного Главнокомандующего — отсюда).

«Русский народ — русский, потому что он православный. И чтобы убить русский народ Ленин стремился убить Церковь».

«Мавзолей должен быть разрушен… Полагаю, что значимость тех, кто религиозно относится к мавзолею — их численная значимость и их присутствие в нашем обществе завышены».

«Ядром России является русский православный народ. Поэтому, если мы хотим дальше созидать Россию, мы должны её созидать в первую очередь на Православии. И, понимая это, мы сможем созидать Россию. А иначе России не будет».