"На самом деле, вослед за Лениным и здесь неизбежно придут за Сталиным, за Брежневым, за всем советским наследием, за советским искусством, за советским кино, за поэмой Есенина «Капитан Земли», за Маяковским, за Мухиной, за Вучетичем, за советской песней, за красной звездой и красным знаменем, которое они уже сейчас не стесняются называть «сатанинской тряпкой».

Следом они придут за понятием социальной солидарности как таковой. За понятием русской справедливости. Законодательно объявят коммунизм и социализм экстремистскими идеологиями".

Пишет Захар Прилепин в одном из своих программных постов

Вообще, пост про Ленина. И мне есть, что сказать про Ильича, но я не буду, ибо обещал не участвовать в военной игре красно-белых срачах. А вот про социальную справедливость скажу.

Если я правильно понимаю пафос Захара, мы воюем с Европой, противопоставляя ихним загнивающим ценностям наши, правильные. Нашим Лениным мы грозим их брюссельским шишкам: Мерцу, Герцу, Шмерцу и примкнувшей к ним Урсуле Ван дер Ляйен.

Мысль, возможно, была бы правильной — лет 70 назад. Проблема в том, что на дворе 2025 год и идея так называемой "социальной справедливости" является основой европейской идеологии. Германия, Франция, скандинавские страны — это социальные государства, и нет, не только на бумаге. Они действительно устроены так, что любой сирый-убогий будет иметь гарантированный кусок хлеба и крышу над головой. За счёт тех, кто работает, зарабатывает и отдаёт порою бóльшую часть своего дохода в виде налогов.

Поддержка богомерзких и запрещённых в нашей стране ЛГБТ — это тоже часть той самой идеи. Их считают "угнетёнными", и распедаливание "повесточки" ведётся именно под флагом восстановления справедливости.

Вовне Европа транслирует эту идею в виде "деколонизации". Дескать, малые народы в своё время были страшно угнетены (в том числе Советским Союзом), а потому сейчас остро нуждаются в свободе и независимости.

Европу не нужно пугать Лениным — она живёт, пусть и выборочно, по его заветам. Да, хохлы валят истукана с постаментов, но в Берлине все Ильичи на месте. В Сиэттле Ленин стоит, где стоял. Даже в Швеции установленный в 1977 году монумент Лукича не тронут. И никуда они не денутся, потому что ленинские заветы там живы и реализуются.

А теперь — чем можем ответить мы? У нас в стране есть социальная справедливость? Ну только честно, бе выдавания желаемого за действительное. Как у нас живут безработные? Как — пенсионеры? Что у нас с социальным расслоением, наконец? Если это и есть "русская справедливость", то, простите, она не выдержит конкуренции со справедливостью европейской. Их Ленин — жив, вернулся в том же опломбированном вагоне, наш Ленин — мумия, вокруг которой водят ритуальные карго-хороводы.

Левые ответят, что это всё вина капитализма, 1991 года, гайдарочубайса, что всё должно быть иначе и что стремиться нужно к иному. Окей, потенциально каждый из нас — миллионер, плейбой и Лев Толстой в одном лице, но мы ведь претендуем на то, чтобы демонстрировать альтернативу Западу здесь и сейчас. И она есть — только, простите, совсем не левая.

Ваш покорный слуга в 2018 году оставил гостеприимный Берлин и приехал в Россию за чем угодно, только не за "социальной справедливостью", которая мне к тому моменту стояла поперёк горла. Мне надоело быть тем, за чей счёт эта самая справедливость осуществляется.

Я приехал в страну, в которой этой самой справедливости нет, и Бог с ней. Человеку в расцвете лет не нужна справедливость, ему нужны возможности. Среда для реализации его идей, место приложения сил, и желательно, чтобы государство не грабило его, отдавая "угнетённым" задаром то, что он заработал потом и кровью. Россия в этом смысле — тоже далеко не идеал, но она пока ещё ближе к этому идеалу, чем любая из стран "старой" Европы. И если мы хотим принести в жертву и это, то давайте хотя бы подумаем, чего ради. Ради нового Маяковского, Родченко, Вучетича и западной границы, режущей пополам Германию — наверное, можно. Но ради железного истукана Лукича и бессмысленных танцев вокруг — точно не хотелось бы.

Вот вам хоттейк.

За последние дни Ксения Анатольевна Собчак попыталась устроить два больших скандала.

Сцепилась с (прости, Господи!) Инстасамкой. Тут, очевидно, девочки отыграли на пару.

Обвинила Никиту Сергеевича Михалкова в доносительстве на «голую вечеринку».

Ещё неделю назад оба информповода должны были «взлететь», так как медийный вес всех участников огромный, а темы скандальные, но по факту не взлетели. Поскольку появились на фоне другой истории - конфликта с Азербайджаном.

И обе попытки поскандалить имели целью увод повестки от Азербайджана.

Понятно, что крупному азербайджанскому бизнесу в России сейчас очень неуютно, и он готов платить любые деньги ради того, чтобы соцсети начали говорить о чем то другом.

И есть небрезгливые тетеньки, которые готовые эти деньги брать.

Помните историю, как азербайджанец Шахин Аббасов зарезал в Москве русского парня Кирилла, а потом пытался скрыться, но его поймали?

Так вот, в этой истории начали происходить дружбонародные чудеса. Сегодня убийцу могут выпустить на свободу.

Два года назад мигрант из Азербайджана заехал на машине прямо к подъезду и перекрыл ею вход.

Жилец дома Кирилл сделал замечание и попросил убрать машину. В ответ Аббасов просто достал нож и ударил Кирилла в сердце. Русский парень скончался, а Аббасов пытался покинуть Россию, но был задержан.

Сначала азербайджанскому преступнику светило до 20 лет тюрьмы по 105 статье УК РФ ("убийство с отягчающими").

Но затем произошло многонациональное чудо. Басманный суд отменил дело и передал его в городской Московский суд. Судебные заседания стали переносить.

И вот сегодня, как пишет ряд СМИ, судья Московского городского суда собирается переквалифицировать уголовное дело в статью 109 ("причинение смерти по неосторожности"), предусматривающую всего до двух лет лишения свободы

Если дело будет переквалифицировано, то убийца Шахин выйдет на свободу прямо в зале суда.

Любой студент юрфака подтвердит, что в данном конкретном случае речь идет об убийстве. Для этого совсем не нужно быть судьей Московского городского суда.

Грубо говоря, если вы толкнули человека, а он неудачно упал головой на бордюр и умер, то это можно посчитать "причинением смерти по неосторожности". Потому что у вас не было умысла его убить.

Если же вы взяли нож и зарезали им человека, то это, конечно, убийство. Потому что у вас был прямой умысел его убить.

Тогда почему произошло такое "чудо" в деле Аббасова? Думаю, объяснение тут ровно одно - коррупция. Азербайджанская диаспора просто занесла бабки и купила суд. Правовых объяснений тут просто быть не может.

Потому после резонанса дело вновь нужно переквалифицировать и посадить Аббасова на заслуженные 20 лет. Но этого мало. Нужно посадить и продажного судью, предварительно лишив его статуса.

Потому что столь позорные прецеденты предельно подрывают веру не только в закон, но и в само государство. Кто здесь власть? Убийцы из Азербайджана?

Всё уточнили. Дело не переквалифицировали. Ридовка облажалась, как у них это часто бывает. Состав тот же. Заседание по существу назначено на 24 июля.

Подписаться | Предложить новость

Интересно, почему как задержания в России - так убийцы, воры в законе итд, а как в Азербайджане - так журналисты и айтишники?

Где участники русской этнической ОПГ, где убийцы, вымогатели, контроль над бакинскими рынками? Нету? А почему?

Как развивается бизнес в новых регионах? Есть ли инвестиции и кто ими занимается? Почему крупный бизнес сторонится Донбасса?

В это воскресенье у нас в гостях Владислав Мицкевич — инвестиционный банкир, в 2024-2025 гг. заместитель директора по развитию Фонда развития промышленности Херсонской области, член Экспертного совета Фонда и автор телеграмм-канала «Новороссия-Инвест».

6 июля в 19:00 он расскажет о состоянии экономики новых регионов России и об их реальной привлекательности для бизнеса.

Регистрация: lavka-listva-msk.timepad.ru/event/3439223/

Билет — 500₽, студентам 250₽ (оплата на входе). Для Cпутников «Чёрной Сотни» — вход свободный.