Мумия

Режиссер: Андрей Афанасьев
Год выпуска: 2025
Жанр: #Документальный@russian_mov

Первая в документалистике подробная история мавзолея Ленина, его оккультных корней, духовных смыслов, которые вложены в этот объект его создателями и о мавзолеях в мировой истории.

Андрей Афанасьев снимал это кино среди прочего и в древних пирамидах Египта, и у зиккуратов Месопотамии в современном Ираке, и во многих городах России.

Традиции, технологии и смыслы мумификации; личность, дела и обстоятельства смерти непогребенного в мавзолее.
В документах, засекреченных до поры именах и неизвестных прежде фактах, в уникальных артефактах и в широкой географии съёмок — фильм ищет ответ на вопрос: зачем понадобилось обожествлять того, кто сам был богоборцем, и что нам дальше с этим наследием и с мавзолеем делать?

Смотреть

Блогер-мусульманин Абдель Хамид собрал почти полмиллиона евро для несчастных палестинских детей и был таков

С 2021 года по октябрь 2024 года богобоязненный Хамид организовал 37 онлайн-кампаний по сбору средств, утверждая, что все пожертвования направляются на помощь жителям сектора Газа которых каждый день бомбят сионисты. Однако лишь небольшая часть собранных денег действительно пошла на благотворительность — все остальное мужчина потратил на роскошный образ жизни.

Хамид перевел на свой счет €497 тысяч и использовал эти средства на покупку проституток, дорогих автомобилей, дизайнерской одежды, лимузина и элитных часов Rolex. При этом, как выяснилось, Хамид получал социальные пособия от местного центра занятости.

Тем кто его осуждает, Хамид говорит, что просто выбрал быть счастливым.

Подписаться | Предложить новость

Прочитал сегодня у одного коммунистического блоггера (не даю ссылок) следующее:
"Ленин - это не про атеизм и материализм. Атеистически Ленина могут воспринимать только предатели-марксисты вроде Рудого. Мы же, православные коммунисты, воспринимаем Ленина как избранного человека, посланного нам Богом, который выполнял религиозную миссию".

Подобные цитаты наряду с предшествующими высказываниями других коммунистических блоггеров вроде "тело Ленина - святые мощи нашей истории" (О. Ясинский) и "большевики - это наши катары, богумилы, гуситы, а Ленин - православный ересиарх" (Е. Николаев) заставляют серьёзно пересмотреть вообще весь привычный дискурс красно-белых споров.

Никогда ранее столь явно, открыто, публично неокоммунисты не заявляли о себе как о религиозном объединении (недавно ещё один из них написал: "К атеизму мы не вернемся, мы теперь космисты"). Теперь - заявляют и на этом основании всё настойчивее требуют себе места в общественной жизни именно как для нового религиозного течения, центрированного на поклонении телесному культу всего советского (в т.ч., например, телу Ленина и его книгам, которые они целуют, но не читают и цитат из них не знают). Точно так же как давно уже требуют себе места в общественной жизни многочисленные неоязычники (основной проблемой которых остаётся распылённость на ничтожные группки, зачастую наотрез не признающие друг друга).

Впереди перед Россией дилемма. С одной стороны, Россия почти во все века (исключая как раз разгар советских репрессий) была гораздо веротерпимее большинства других стран, а уж современная Россия ещё более терпима ко всем и вся. С другой стороны, понятны чувства православных, когда они слышат вот такое, что процитировано выше. С третьей стороны, есть мнение, что если после Реформации немцы остались религиозно расколотым народом, но немцы-католики после 1648 г. больше не пытались вернуть в свою веру немцев-протестантов, а они нашли некий модус вивенди, то, мол, и в России сейчас формируется религиозный раскол народа на православных, старообрядцев, баптистов, католиков, приверженцев коммунистического культа, неоязычников и прочих сектантов, и почему бы не поискать модус вивенди. В этом контексте можно предвидеть, что верующие коммунисты выродятся в замкнутое сообщество вроде нынешних толков старообрядчества (особенно беспоповских) с эндогамией внутри их собственной секты (трудно представить себе брак русского православного с русского коммунисткой-ленинисткой или неоязычницей, например, разве что в качестве редчайшего исключения, но точно так же почти невероятны и браки между немцами-католиками, немцами-протестантами и немцами-фёлькише). Если эти тенденции продолжатся, то к середине XXI века российское общество будет религиозно пёстрым и сегментированным как никогда ранее, даже (и особенно при) сохранении православия как центральной религии государства.

Сегодня многие пишут, что в такие дни в МГИМО умудрились назначить деканом факультета финансовой экономики МГИМО азербайджанца Игбала Гулиева.

Zlawyers не склонны делать выводы по этнической принадлежности человека — в истории России есть масса случаев, когда инородцы приносили стране пользы больше, чем представители коренного населения.

Мы подумали: может господин Гулиев все-таки не симпатизирует Азербайджану, а полностью посвятил себя служению России?

Но обложка телеграм-канала господина Гулиева явно говорит о некоторой тяге к корням (на скриншоте). Это не есть признак описанных выше лиц.

@zlawyers

Экс-мэра Луганска взорвали на улице Тараса Шевченко последователи этого самого Шевченко.

Может, хватит позориться и давно пора убрать украинских идолов с площадей и из топонимики?

@majorselivanov

"На самом деле, вослед за Лениным и здесь неизбежно придут за Сталиным, за Брежневым, за всем советским наследием, за советским искусством, за советским кино, за поэмой Есенина «Капитан Земли», за Маяковским, за Мухиной, за Вучетичем, за советской песней, за красной звездой и красным знаменем, которое они уже сейчас не стесняются называть «сатанинской тряпкой».

Следом они придут за понятием социальной солидарности как таковой. За понятием русской справедливости. Законодательно объявят коммунизм и социализм экстремистскими идеологиями".

Пишет Захар Прилепин в одном из своих программных постов

Вообще, пост про Ленина. И мне есть, что сказать про Ильича, но я не буду, ибо обещал не участвовать в военной игре красно-белых срачах. А вот про социальную справедливость скажу.

Если я правильно понимаю пафос Захара, мы воюем с Европой, противопоставляя ихним загнивающим ценностям наши, правильные. Нашим Лениным мы грозим их брюссельским шишкам: Мерцу, Герцу, Шмерцу и примкнувшей к ним Урсуле Ван дер Ляйен.

Мысль, возможно, была бы правильной — лет 70 назад. Проблема в том, что на дворе 2025 год и идея так называемой "социальной справедливости" является основой европейской идеологии. Германия, Франция, скандинавские страны — это социальные государства, и нет, не только на бумаге. Они действительно устроены так, что любой сирый-убогий будет иметь гарантированный кусок хлеба и крышу над головой. За счёт тех, кто работает, зарабатывает и отдаёт порою бóльшую часть своего дохода в виде налогов.

Поддержка богомерзких и запрещённых в нашей стране ЛГБТ — это тоже часть той самой идеи. Их считают "угнетёнными", и распедаливание "повесточки" ведётся именно под флагом восстановления справедливости.

Вовне Европа транслирует эту идею в виде "деколонизации". Дескать, малые народы в своё время были страшно угнетены (в том числе Советским Союзом), а потому сейчас остро нуждаются в свободе и независимости.

Европу не нужно пугать Лениным — она живёт, пусть и выборочно, по его заветам. Да, хохлы валят истукана с постаментов, но в Берлине все Ильичи на месте. В Сиэттле Ленин стоит, где стоял. Даже в Швеции установленный в 1977 году монумент Лукича не тронут. И никуда они не денутся, потому что ленинские заветы там живы и реализуются.

А теперь — чем можем ответить мы? У нас в стране есть социальная справедливость? Ну только честно, бе выдавания желаемого за действительное. Как у нас живут безработные? Как — пенсионеры? Что у нас с социальным расслоением, наконец? Если это и есть "русская справедливость", то, простите, она не выдержит конкуренции со справедливостью европейской. Их Ленин — жив, вернулся в том же опломбированном вагоне, наш Ленин — мумия, вокруг которой водят ритуальные карго-хороводы.

Левые ответят, что это всё вина капитализма, 1991 года, гайдарочубайса, что всё должно быть иначе и что стремиться нужно к иному. Окей, потенциально каждый из нас — миллионер, плейбой и Лев Толстой в одном лице, но мы ведь претендуем на то, чтобы демонстрировать альтернативу Западу здесь и сейчас. И она есть — только, простите, совсем не левая.

Ваш покорный слуга в 2018 году оставил гостеприимный Берлин и приехал в Россию за чем угодно, только не за "социальной справедливостью", которая мне к тому моменту стояла поперёк горла. Мне надоело быть тем, за чей счёт эта самая справедливость осуществляется.

Я приехал в страну, в которой этой самой справедливости нет, и Бог с ней. Человеку в расцвете лет не нужна справедливость, ему нужны возможности. Среда для реализации его идей, место приложения сил, и желательно, чтобы государство не грабило его, отдавая "угнетённым" задаром то, что он заработал потом и кровью. Россия в этом смысле — тоже далеко не идеал, но она пока ещё ближе к этому идеалу, чем любая из стран "старой" Европы. И если мы хотим принести в жертву и это, то давайте хотя бы подумаем, чего ради. Ради нового Маяковского, Родченко, Вучетича и западной границы, режущей пополам Германию — наверное, можно. Но ради железного истукана Лукича и бессмысленных танцев вокруг — точно не хотелось бы.

Вот вам хоттейк.

За последние дни Ксения Анатольевна Собчак попыталась устроить два больших скандала.

Сцепилась с (прости, Господи!) Инстасамкой. Тут, очевидно, девочки отыграли на пару.

Обвинила Никиту Сергеевича Михалкова в доносительстве на «голую вечеринку».

Ещё неделю назад оба информповода должны были «взлететь», так как медийный вес всех участников огромный, а темы скандальные, но по факту не взлетели. Поскольку появились на фоне другой истории - конфликта с Азербайджаном.

И обе попытки поскандалить имели целью увод повестки от Азербайджана.

Понятно, что крупному азербайджанскому бизнесу в России сейчас очень неуютно, и он готов платить любые деньги ради того, чтобы соцсети начали говорить о чем то другом.

И есть небрезгливые тетеньки, которые готовые эти деньги брать.

Помните историю, как азербайджанец Шахин Аббасов зарезал в Москве русского парня Кирилла, а потом пытался скрыться, но его поймали?

Так вот, в этой истории начали происходить дружбонародные чудеса. Сегодня убийцу могут выпустить на свободу.

Два года назад мигрант из Азербайджана заехал на машине прямо к подъезду и перекрыл ею вход.

Жилец дома Кирилл сделал замечание и попросил убрать машину. В ответ Аббасов просто достал нож и ударил Кирилла в сердце. Русский парень скончался, а Аббасов пытался покинуть Россию, но был задержан.

Сначала азербайджанскому преступнику светило до 20 лет тюрьмы по 105 статье УК РФ ("убийство с отягчающими").

Но затем произошло многонациональное чудо. Басманный суд отменил дело и передал его в городской Московский суд. Судебные заседания стали переносить.

И вот сегодня, как пишет ряд СМИ, судья Московского городского суда собирается переквалифицировать уголовное дело в статью 109 ("причинение смерти по неосторожности"), предусматривающую всего до двух лет лишения свободы

Если дело будет переквалифицировано, то убийца Шахин выйдет на свободу прямо в зале суда.

Любой студент юрфака подтвердит, что в данном конкретном случае речь идет об убийстве. Для этого совсем не нужно быть судьей Московского городского суда.

Грубо говоря, если вы толкнули человека, а он неудачно упал головой на бордюр и умер, то это можно посчитать "причинением смерти по неосторожности". Потому что у вас не было умысла его убить.

Если же вы взяли нож и зарезали им человека, то это, конечно, убийство. Потому что у вас был прямой умысел его убить.

Тогда почему произошло такое "чудо" в деле Аббасова? Думаю, объяснение тут ровно одно - коррупция. Азербайджанская диаспора просто занесла бабки и купила суд. Правовых объяснений тут просто быть не может.

Потому после резонанса дело вновь нужно переквалифицировать и посадить Аббасова на заслуженные 20 лет. Но этого мало. Нужно посадить и продажного судью, предварительно лишив его статуса.

Потому что столь позорные прецеденты предельно подрывают веру не только в закон, но и в само государство. Кто здесь власть? Убийцы из Азербайджана?

Всё уточнили. Дело не переквалифицировали. Ридовка облажалась, как у них это часто бывает. Состав тот же. Заседание по существу назначено на 24 июля.

Подписаться | Предложить новость