Telegram Web Link
Forwarded from Атлас Байцзэ
Ирано-израильский конфликт: мнения китайских экспертов

13 июня Израиль начал масштабную операцию против Ирана. Ответные меры последовали незамедлительно: в данный момент на территории Израиля поражены значимые объекты инфраструктуры, включая НПЗ в Хайфе. Пока весь мир следит за развитием событий, команда Атласа решила проанализировать мнения китайских экспертов по поводу текущей фазы ирано-израильского противостояния.

Ли Шаосянь, Университет Нинся:
🔺Израиль пытается предотвратить снижение присутствия США в регионе (конфликт произошел перед планировавшимися 15 июня переговорами между США и Ираном в Омане). При этом США оказывают деструктивное влияние на развитие ситуации: политика Д.Трампа «создала условия» для атаки Израиля.
🔺Израиль побудила пойти на «отчаянный шаг» сложная внутренняя и внешняя ситуация - международное давление на Израиль и внутренние политические противоречия, в том числе по вопросу прекращения огня в секторе Газа).

Лю Чжунминь, Институт ближневосточных исследований Шанхайского университета иностранных языков:
🔺Ирано-израильский конфликт может способствовать «продлению политической жизни» Б.Нетаньяху и его правительства путем введения чрезвычайного положения.
🔺Что касается ответной реакции Ирана, то диапазон действий определяется границами необходимой «демонстрации силы» и рисками эскалации конфликта. Реакция Ирана может быть скорректирована, если целью Израиля был лишь срыв переговорного процесса.

Напомним, что на официальном уровне КНР осудила действия Израиля и призывает к дипломатическому урегулированию конфликта.

🐉 О Китае в Атласе Байцзэ

———
#внешняя_политика
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Пашинян всегда выбирает очень удачные моменты для крупных политических шагов.

https://mediamax.am/ru/news/foreignpolicy/58098/
Forwarded from SocialEvents (Alexander Filippov)
В отличие от специалистов по прикладному политическому анализу, я, наблюдая за первыми событиями ирано-израильского конфликта, переключаюсь опять в теоретический, политико-философский модус.
Почему фактически неунитожимы современные государства? Да, есть те, которые уничтожимы. Про них так и говорят: failed state. Не получилось. Но иногда ведь как бывает: сначала кажется, что не получилось. А потом глянь. Уже должно было давно исчезнуть, а оно есть.
И вот эта ошибка: принять за фейлд то, что им не является, имеет много роковых последствий для ошибнувшегося.
А в чем штука?
Сопоставим самое известное определение государства с самым непонятым.
Самое известное — у Макса Вебера. Государство — это союз господства, насильник, которого признают легитимным, и он ни средствами насилия, ни монополией на легитимность ни с кем не делится.
Самое непонятое — у Карла Шмитта. Государство есть политический статус организованного в территориальной
замкнутости народа.
Почему непонятое?
Потому что Шмитт от феодально-полицейского понятия государства, которое Вебер на скорую руку (и, как сказал бы Дарендорф, с Кантом за спиной) пришивает к модерну через понятие рациональной легальности, пытается вернуться к тому античному пониманию политического народа, которое временами просвечивает даже у авторов Нового времени, вроде Гоббса, Спинозы, Руссо и даже Гегеля.
Государство — это не аппарат, а сам народ в его политическом состоянии.
Понятно, почему так популярен Вебер и проклинаем Шмитт (то есть проклинаем либералами, которые ненавидят народ и любят полицию; левые Шмитта любят)? Потому что Вебера мутит от политической солидаризации масс, которым он готов доверить не более чем плебисцит для поддержки фюрера. Но зато к фюреру и не без участия парламента, призванного заморочить бошки всем любителям рационального порядка, подвешена рациональная бюрократия, самая эффективная в мире машина. Вот тут оно и есть: что лучше — вместе с Вебером и Кантом говорить, мол думайте, что хотите, но повинуйтесь, или со Шмиттом и Фрайером повторять: будьте политическим народом.
Технически именно государство Вебера есть самый эффективный ресурс действия. Если вы расшатаете эту машину, вас переедет другая, не расшатанная. Но база его поддержки, а особенно в ситуации модерна и рациональности, когда вдруг нужно чрезвычайщину, войну, мобилизацию, очень хрупкая. И тем более если это социальное государство, которое делает вид, будто убеждает граждан, хотя оно их покупает. То есть убеждает, будто убеждает, и покупает сравнительно недорого, зато не обидно. Казалось бы куда надежнее государство Шмитта. Политический народ! Афина Паллада, понимаешь, как назвал одну свою книжку Фрайер, пока не понял, что лучше быть скромнее. Но вся эта мобилизация-солидаризация может снести машину. А что не снесет, то изуродует. Устроит огонь по штабам и культурную революцию справа. Или слева. Все равно.
Теперь вернемся к началу.
Современные государства неуничтожимы настолько, насколько им удается комбинировать оба ресурса, машины и солидарности, аппарат и народ, как бы дешево это ни звучало.
Кажется, что вывод ничтожный. Но ведь надо идти от обратного. Если вам кажется, что оно фейлд, значит, у него либо аппарат в раздрае, либо народ не народ, а толпы, либо то и другое. Проверяется чрезвычайной ситуацией. Если вы нанесли сокрушающий удар по государству, а там через пыль и руины вместо неработающей машины поднимается мобилизованный народ, значит, вы здорово промахнулись. И не потому, что промахнулись по цели. Генерал там, адмирал, штаб, лаборатория, склад, центр развития разведки и технологий...
Это все фигня.
Вам требуется уничтожить народ.
А это, как и всякий геноцид, легче сказать, чем сделать.
Да и сказать не так легко, никому не советую.
Поэтому такие тяжелые, длинные и кровавые противостояния государств. Если и до тех пор, конечно, пока одно не решит уничтожить другое именно как народ, и не только решит, но и сможет.
Частотность судьбоносных моментов, когда все ждут какого-то решения и от него, действительно, зависит будущее развитие событий в мире, начинает несколько утомлять. Но это, вероятно, только начало.
Forwarded from Pax Iranica
Рубаи Мохаммеда-Резы Шафии-Кадкани, ныне здравствующего иранского филолога и поэта, опубликованное сегодня в его канале.

تاریخ وطن چیست اگرها و مگر
خون میشود از خواندن آن جان و جگر
کورش! برخیز و پیش چشمت بنگر
هنگامهٔ رستم التواریخِ دگر.

Перевод мой и немного вольный:

Что есть история Родины, как не «если» да «но»?
От чтения её сердце и печень обливаются кровью.
Кир, восстань и посмотри своими глазами –
Cмута из очередной «Рустам ат-Таварих»!
Кризис вокруг Ирана: что почитать?

Иранская тема вернулась в повестку США. Чуть позже напишу, что это значит, а пока рекомендации что почитать по теме.

В конце 2000-х, когда Обама старался "отползти" от конфронтационной линии Дж. Буша-мл., эти 2 работы были настольными книгами в Вашингтоне:

⭐️Ali Ansari. Confronting Iran:The Failure of American Foreign Policy and the Next Great Crisis in the Middle East.2007.

Книга-объяснялка западному читателю, как работает Иран и его система принятия решений. Ансари - иранский британец, т.е. призма с определенным преломлением,но в целом политически нейтрально и информативно.

⭐️ Barbara Slavin. Bitter Friends, Bosom Enemies: Iran, the U.S.,& the Twisted Path to Confrontation. 2009.

История отношений США и Ирана вообще и переговоров о ядерной программе в частности.Славин - сторонница сдержанного курса в отношении ИРИ ("не бомбить, а договариваться!"), за что ее ненавидят неоконы.

⭐️Мой текст о том, как была устроена иранская политика Трампа в первую администрацию.
Путин подтвердил, что Трамп прав, когда считает, что он не едет в Стамбул, потому что там нет его (Трампа). Изящный пас. Ну и опять про то, что конфликта не было бы, будь президентом Трамп.
2025/07/14 05:27:28
Back to Top
HTML Embed Code: