Forwarded from نَـوافِـــــذُ الـرَّجـــــاء🪞✨
وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ[الروم: ٤٧]
❤4
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الدين هو المنار الذي يهدي السائرات إلى تحقيق وجودهن.
✍🏻: بنت الهـدى"رض"
✍🏻: بنت الهـدى"رض"
❤4
كانت الشهيدة بنت الهدى، تكثر من الدعاء على الطاغية صدّام وأعوانه ونظامه. ولقد سمعتها ـ أي السيّدة أم أحمد الشاهرودي ـ مرّات وهي تقول: (أنا ممّن سيجثو للخصومة بين يدي الله عزّ وجلّ يوم القيامة، ولأشكونّ صدّاماً وكلّ من عاونه وأمدّه، وأحاكمه على صعيد محكمة الحساب الإلهي، على رؤوس الأشهاد).
وجع الصدر.. ومن وراء الصدر أم جعفر: 116 ـ 121
وجع الصدر.. ومن وراء الصدر أم جعفر: 116 ـ 121
❤3
Forwarded from نَـوافِـــــذُ الـرَّجـــــاء🪞✨
هُوَ ٱلَّذِي يُصَلِّي عَلَيۡكُمۡ وَمَلَـٰٓئِكَتُهُۥ لِيُخۡرِجَكُم مِّنَ ٱلظُّلُمَٰتِ إِلَى ٱلنُّورِۚ وَكَانَ بِٱلۡمُؤۡمِنِينَ رَحِيمٗا [الأحـزاب: ٤٣]
❤1
إنني لست مظلومة....
ولكن الفتاة التي تفتقد أنوثتها وكرامتها وتستحيل إلى سلعة معروضة يختارها الرجل تارة وينبذها أخرى ....
مظلومة يا سعاد ...!
إنني لست #أسيرة... وإنني حرة في جميع تصرفاتي، لا أخضع لأحد فيها سوى الله عزّ وجل، ولكن الأسيرة تلك التي يتلاعب بمقدورات وجودها واضع موضة أو مصمم زي من الأزياء، أو مقترح صبغ من أصباغ الوجه والكفين.
_الشهيدة بنت الهدى "رض"
ولكن الفتاة التي تفتقد أنوثتها وكرامتها وتستحيل إلى سلعة معروضة يختارها الرجل تارة وينبذها أخرى ....
مظلومة يا سعاد ...!
إنني لست #أسيرة... وإنني حرة في جميع تصرفاتي، لا أخضع لأحد فيها سوى الله عزّ وجل، ولكن الأسيرة تلك التي يتلاعب بمقدورات وجودها واضع موضة أو مصمم زي من الأزياء، أو مقترح صبغ من أصباغ الوجه والكفين.
_الشهيدة بنت الهدى "رض"
❤5👍1
Forwarded from نَـوافِـــــذُ الـرَّجـــــاء🪞✨
وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ [فصلت: ٣٣ ]
❤3
المرأة في رؤية الشهيدة بنت الهدى (رضوان الله تعالى)
إنَّ السيدة الشهيدة {رﺿـ}
آمنتْ بقيمة وقدسيّة وكرامة وصالحيّة المرأة المسلمة أنثويًا وإنسانيًا
حتى أنها رفعتْ حديثَ جدها الإمام جعفر الصادق عليه السلام:
(المرأةُ الصالحة خيرٌ من ألف رجل غير صالح)
شعاراً قيميَّا تقصد به ضرورة العمل على تنمية وتطوير قدرات المرأة النفسية والعقلية والإجتماعية .
إنَّ السيدة الشهيدة {رﺿـ}
آمنتْ بقيمة وقدسيّة وكرامة وصالحيّة المرأة المسلمة أنثويًا وإنسانيًا
حتى أنها رفعتْ حديثَ جدها الإمام جعفر الصادق عليه السلام:
(المرأةُ الصالحة خيرٌ من ألف رجل غير صالح)
شعاراً قيميَّا تقصد به ضرورة العمل على تنمية وتطوير قدرات المرأة النفسية والعقلية والإجتماعية .
❤4🤩1
Forwarded from نَـوافِـــــذُ الـرَّجـــــاء🪞✨
ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَىٰ شَرِيعَةٍ مِّنَ الْأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ[الجاثية:١٨]
❤4
الجانب الروحي والعبادي للسيدة الشهيدة بنت الهدى {رض}
✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨
* كان إصرار بنت الهدى على بلورة هذا العمق _ العمق الروحي والعبادي _ وتأكيده حتى يتجنب المسلمات العراقيات بل كل فرد مسلم سلوك الحيوان في الغابة، والذي لا يقيم وزناً لوجود الحيوانات الأخرى؛ لأن غرائزه التي تحكم كيانه وتجبره على اتباع مبدأ (أنا، ومن بعدي الطوفان)، لأن كل وجوده يتركز في الوفاء بمتطلباته المادية، أما الإنسان فعليه أن يكبح جماح غرائزه من أجل صالح المجموع. فلا تقوم قائمة لأي مجتمع بغير قيم مشتركة يستمدها من تاريخه وعقيدته الدينية وعمقه الروحي والعبادي.
* نستكشف من ذلك أن منهجها الروحي يمثّل بعداً حركياً فاعلاً، وليس انطواء صوفياً كما هو مألوف لدى المتصوفات المسلمات اللاتي يعتزلن بعيداً كأنهن راهبات في دير أو صومعة يعبدن الله مؤكدات الذات، كالذي قال في صدر الإسلام في دعائه: (ربي ارحمني وارحم محمداً ولا ترحم أحداً غيرنا).
* وفي تضاعيف أدبها الهادف يلاحظ المنحى الروحي لديها، تجود به لكل النساء اللواتي يعوزهنّ غذاء الروح:
*ارفعي يديك إلى الله كل حين، واسأليه مزيداً من الإيمان ومزيداً من التقوى والهدى، اسأليه الرحمة والعون فإنه مجيب يجب دعوة الداعي إذا دعاه، فله الحمد وله الشكر.
* أكثري من قراءة القرآن الكريم، فهو أعظم راحة للنفس وأعظم دواء للروح وأكبر مطهر من الآثام.
* اعبدي الله بقلب خاشع، فإنا نعوذ بالله من قلب لا يخشع وعين لا تدمع!
اذكريه في الليل: <وَمِنَ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيْلاً طَوِيلاً>
* فإلى الأمام يا عزيزتي، حاولي أن تتخلصي من شوائب الألم في حياتك لتنطلقي سعيدة محبورة فى رحاب الله.
🕯🕊
✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨
* كان إصرار بنت الهدى على بلورة هذا العمق _ العمق الروحي والعبادي _ وتأكيده حتى يتجنب المسلمات العراقيات بل كل فرد مسلم سلوك الحيوان في الغابة، والذي لا يقيم وزناً لوجود الحيوانات الأخرى؛ لأن غرائزه التي تحكم كيانه وتجبره على اتباع مبدأ (أنا، ومن بعدي الطوفان)، لأن كل وجوده يتركز في الوفاء بمتطلباته المادية، أما الإنسان فعليه أن يكبح جماح غرائزه من أجل صالح المجموع. فلا تقوم قائمة لأي مجتمع بغير قيم مشتركة يستمدها من تاريخه وعقيدته الدينية وعمقه الروحي والعبادي.
* نستكشف من ذلك أن منهجها الروحي يمثّل بعداً حركياً فاعلاً، وليس انطواء صوفياً كما هو مألوف لدى المتصوفات المسلمات اللاتي يعتزلن بعيداً كأنهن راهبات في دير أو صومعة يعبدن الله مؤكدات الذات، كالذي قال في صدر الإسلام في دعائه: (ربي ارحمني وارحم محمداً ولا ترحم أحداً غيرنا).
* وفي تضاعيف أدبها الهادف يلاحظ المنحى الروحي لديها، تجود به لكل النساء اللواتي يعوزهنّ غذاء الروح:
*ارفعي يديك إلى الله كل حين، واسأليه مزيداً من الإيمان ومزيداً من التقوى والهدى، اسأليه الرحمة والعون فإنه مجيب يجب دعوة الداعي إذا دعاه، فله الحمد وله الشكر.
* أكثري من قراءة القرآن الكريم، فهو أعظم راحة للنفس وأعظم دواء للروح وأكبر مطهر من الآثام.
* اعبدي الله بقلب خاشع، فإنا نعوذ بالله من قلب لا يخشع وعين لا تدمع!
اذكريه في الليل: <وَمِنَ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيْلاً طَوِيلاً>
* فإلى الأمام يا عزيزتي، حاولي أن تتخلصي من شوائب الألم في حياتك لتنطلقي سعيدة محبورة فى رحاب الله.
🕯🕊
❤3👍1
Forwarded from نَـوافِـــــذُ الـرَّجـــــاء🪞✨
تتنزلون لهم مائة بالمائة وهم يترفعون عنكم مائة بالمائة ما لكم لا تنتصحون..
لمن رفض الفكر الغربي،،،
#الفاتحة_والدعاء
لمن رفض الفكر الغربي،،،
#الفاتحة_والدعاء
❤1👏1😢1
Forwarded from نَـوافِـــــذُ الـرَّجـــــاء🪞✨
فَفِرُّوٓاْ إِلَى ٱللَّهِۖ إِنِّي لَكُم مِّنۡهُ نَذِيرٞ مُّبِينٞ [الذاريـات: ٥٠]
❤1
انا كنت أعلم ان درب **الحق بالاشواك حافل
خال من الريحان** ينشر عطره بين الجداول
لكنني اقدمت أقفو السير *** في خطو الاوائل
_الشهيدة بنت الهدى
#لن_أنثني..
إننا جميعاً نجد في( لن أنثني) حلاوة التحدي وطعم المواجهة.. لنجرب أن نقرأها نكرّرها سنلمس كم من طاقة إصرار فيها، وكم من قوة عزم فيها، وكم من حرارة روح الثورة تكمن في تضاعيفها.
خال من الريحان** ينشر عطره بين الجداول
لكنني اقدمت أقفو السير *** في خطو الاوائل
_الشهيدة بنت الهدى
#لن_أنثني..
إننا جميعاً نجد في( لن أنثني) حلاوة التحدي وطعم المواجهة.. لنجرب أن نقرأها نكرّرها سنلمس كم من طاقة إصرار فيها، وكم من قوة عزم فيها، وكم من حرارة روح الثورة تكمن في تضاعيفها.
❤4
طبائع النساء:
لقد كشف الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم وأهل بيته عليهم السلام ومن خلال أحاديث كثيرة في هذا المجال عن طبائع النساء المختلفة ، وذلك لتنمية وعي الشباب وتعميق خبرتهم لاختيار الأنسب والأفضل منهنَّ.
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : « ألا أُخبركم بخير نسائكم ؟ قالوا بلى. قال : إنَّ خير نسائكم الولود الودود الستيرة العفيفة ، العزيزة في أهلها ، الذليلة مع بعلها ، المتبرّجة مع زوجها الحصان عن غيره ، التي تسمع قوله وتطيع أمره وإذا خلا بها بذلت له ما أراد منها ولم تتبذّل له تبذّل الرجل » (١).
وفي هذا الصدد يقول الإمام الباقر عليه السلام : « النساء أربعة أصناف : فمنهنَّ ربيع مربّع ، ومنهن جامع مجمّع، ومنهن كرب مقمّع ، ومنهن غلّ قمّل.
فأما الربيع المربّع : فالتي في حجرها ولد وفي بطنها آخر ،
والجامع المجمّع : الكثيرة الخير المحصنة.
والكرب المقمّع : السيئة الخلق مع زوجها.
وغلّ قمّل : هي التي عند زوجها كالغل القمل ، وهو غلّ من جلد يقع فيه القمل فيأكله ، فلا يتهيأ أن يحلّ منه شيئاً ، وهو مثل للعرب » (٢).
وعن الإمام الرضا عليه السلام قال : « هنَّ ثلاث : فامرأة ولودٌ ، ودود ، تعين زوجها على دهره ، وتساعده على دنياه وآخرته ، ولا تعين الدهر عليه.
وامرأة عقيم لا ذات جمال ولا خُلق ولا تعين زوجها على خير.
وامرأة صخّابة ، ولاّجة ، خرّاجة ، همّازة ، تستقل الكثير ولا تقبل اليسير » ٣
المصادر...
١) مكارم الأخلاق : ٢٠٠.
٢) مكارم الأخلاق : ١٩٨.
٣) من لا يحضره الفقيه : ٢٤٤
باب أصناف النساء.
لقد كشف الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم وأهل بيته عليهم السلام ومن خلال أحاديث كثيرة في هذا المجال عن طبائع النساء المختلفة ، وذلك لتنمية وعي الشباب وتعميق خبرتهم لاختيار الأنسب والأفضل منهنَّ.
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : « ألا أُخبركم بخير نسائكم ؟ قالوا بلى. قال : إنَّ خير نسائكم الولود الودود الستيرة العفيفة ، العزيزة في أهلها ، الذليلة مع بعلها ، المتبرّجة مع زوجها الحصان عن غيره ، التي تسمع قوله وتطيع أمره وإذا خلا بها بذلت له ما أراد منها ولم تتبذّل له تبذّل الرجل » (١).
وفي هذا الصدد يقول الإمام الباقر عليه السلام : « النساء أربعة أصناف : فمنهنَّ ربيع مربّع ، ومنهن جامع مجمّع، ومنهن كرب مقمّع ، ومنهن غلّ قمّل.
فأما الربيع المربّع : فالتي في حجرها ولد وفي بطنها آخر ،
والجامع المجمّع : الكثيرة الخير المحصنة.
والكرب المقمّع : السيئة الخلق مع زوجها.
وغلّ قمّل : هي التي عند زوجها كالغل القمل ، وهو غلّ من جلد يقع فيه القمل فيأكله ، فلا يتهيأ أن يحلّ منه شيئاً ، وهو مثل للعرب » (٢).
وعن الإمام الرضا عليه السلام قال : « هنَّ ثلاث : فامرأة ولودٌ ، ودود ، تعين زوجها على دهره ، وتساعده على دنياه وآخرته ، ولا تعين الدهر عليه.
وامرأة عقيم لا ذات جمال ولا خُلق ولا تعين زوجها على خير.
وامرأة صخّابة ، ولاّجة ، خرّاجة ، همّازة ، تستقل الكثير ولا تقبل اليسير » ٣
المصادر...
١) مكارم الأخلاق : ٢٠٠.
٢) مكارم الأخلاق : ١٩٨.
٣) من لا يحضره الفقيه : ٢٤٤
باب أصناف النساء.
Forwarded from نَـوافِـــــذُ الـرَّجـــــاء🪞✨
كَتَبَ اللَّهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي ۚ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ[المجادلة: ٢١]