Forwarded from نَـوافِـــــذُ الـرَّجـــــاء🪞✨
فَٱذۡكُرُونِيٓ أَذۡكُرۡكُمۡ وَٱشۡكُرُواْ لِي وَلَا تَكۡفُرُونِ [البقرة: ١٥٢]
❤3
Forwarded from نَـوافِـــــذُ الـرَّجـــــاء🪞✨
إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّـٰلِحَٰتِ وَأَقَامُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَوُاْ ٱلزَّكَوٰةَ لَهُمۡ أَجۡرُهُمۡ عِندَ رَبِّهِمۡ وَلَا خَوۡفٌ عَلَيۡهِمۡ وَلَا هُمۡ يَحۡزَنُونَ [البقرة: ٢٧٧]
❤3
#ليتني كنت أعلم!!!
قال في شيءٍ من البرود:
إن الليل قد انتصف وبذلك ذهب وقت الصلاة!
قالت :
كلا لعله لم ينتصف بعد ثم إنّ وقتها الاضطراري لا يزال موجودًا .
قال :
كأنك لا تعلمين كم أنا مثقل وتعبان يا بيداء .
قالت :
ولكن التعب لا يكون عذرًا شرعيًا عن الصلاة يا فؤاد.
فضحك في تهكم ثم قال :
إنّ اللّه يقبل مني هذا العذر...
قالت :
ولكن هذا يعدُّ تهاونًا منك في الصلاة ألم تتمسك بها ما دمت تحبني يا فؤاد؟ . .
وهنا بدت عليه دلائل الغضب فنهض وهو يقول :
أرجوك أن لا تقرني حبّك مع الصلاة والصيام يا بيداء دعيني أحبّك كما أريد أنا لا كما تريدين أنت ثم إنني لا أسمح لك بمحاسبتي في كل ليلة من أجل الصلاة.
قال هذا ثم توجه نحو السرير وانصرف إلى النوم ... أما بيداء فقد تسمّرت في مكانها من هول الصدمة إلى فترة وشعرت أنّ كلمات آسية قد بدأت تتجسد أمامها كواقع محسوس فما كان منها إلا أن لجأت إلى القرآن عساها تحصل من تلاوته على بعض الأمان والاطمئنان ففتحته من حيث اتفق فكان الآية الأولى من الصفحة هي ﴿وَمَا ظَلَمَهُمُ اللَّهُ وَلَكِنْ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ ﴾ [آل عمران : ۱۱۷] .
🪄: الشهيدة بنت الهدى "رض"
📚: المجموعة القصصية الكاملة
قال في شيءٍ من البرود:
إن الليل قد انتصف وبذلك ذهب وقت الصلاة!
قالت :
كلا لعله لم ينتصف بعد ثم إنّ وقتها الاضطراري لا يزال موجودًا .
قال :
كأنك لا تعلمين كم أنا مثقل وتعبان يا بيداء .
قالت :
ولكن التعب لا يكون عذرًا شرعيًا عن الصلاة يا فؤاد.
فضحك في تهكم ثم قال :
إنّ اللّه يقبل مني هذا العذر...
قالت :
ولكن هذا يعدُّ تهاونًا منك في الصلاة ألم تتمسك بها ما دمت تحبني يا فؤاد؟ . .
وهنا بدت عليه دلائل الغضب فنهض وهو يقول :
أرجوك أن لا تقرني حبّك مع الصلاة والصيام يا بيداء دعيني أحبّك كما أريد أنا لا كما تريدين أنت ثم إنني لا أسمح لك بمحاسبتي في كل ليلة من أجل الصلاة.
قال هذا ثم توجه نحو السرير وانصرف إلى النوم ... أما بيداء فقد تسمّرت في مكانها من هول الصدمة إلى فترة وشعرت أنّ كلمات آسية قد بدأت تتجسد أمامها كواقع محسوس فما كان منها إلا أن لجأت إلى القرآن عساها تحصل من تلاوته على بعض الأمان والاطمئنان ففتحته من حيث اتفق فكان الآية الأولى من الصفحة هي ﴿وَمَا ظَلَمَهُمُ اللَّهُ وَلَكِنْ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ ﴾ [آل عمران : ۱۱۷] .
🪄: الشهيدة بنت الهدى "رض"
📚: المجموعة القصصية الكاملة
❤8
Forwarded from نَـوافِـــــذُ الـرَّجـــــاء🪞✨
إلهي..
حليف الحب في الليل ساهر
يناجي ويدعو والمغفّل يهجع
إلهي..
وهذا الخلـق مـا بين نائـم
ومنتبه في ليلــه يتضرع..
الامام علي بن أبي طالب.ع .
📜: المناجاة المنظومة
حليف الحب في الليل ساهر
يناجي ويدعو والمغفّل يهجع
إلهي..
وهذا الخلـق مـا بين نائـم
ومنتبه في ليلــه يتضرع..
الامام علي بن أبي طالب.ع .
📜: المناجاة المنظومة
❤5👍1
Forwarded from نَـوافِـــــذُ الـرَّجـــــاء🪞✨
وَكَأَيِّن مِّن نَّبِيّٖ قَٰتَلَ مَعَهُۥ رِبِّيُّونَ كَثِيرٞ فَمَا وَهَنُواْ لِمَآ أَصَابَهُمۡ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ وَمَا ضَعُفُواْ وَمَا ٱسۡتَكَانُواْۗ وَٱللَّهُ يُحِبُّ ٱلصَّـٰبِرِينَ [١٤٦] وَمَا كَانَ قَوۡلَهُمۡ إِلَّآ أَن قَالُواْ رَبَّنَا ٱغۡفِرۡ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسۡرَافَنَا فِيٓ أَمۡرِنَا وَثَبِّتۡ أَقۡدَامَنَا وَٱنصُرۡنَا عَلَى ٱلۡقَوۡمِ ٱلۡكَٰفِرِينَ [١٤٧] فَـَٔاتَىٰهُمُ ٱللَّهُ ثَوَابَ ٱلدُّنۡيَا وَحُسۡنَ ثَوَابِ ٱلۡأٓخِرَةِۗ وَٱللَّهُ يُحِبُّ ٱلۡمُحۡسِنِينَ [١٤٨]
🌿: سـورة آل عمـران
🌿: سـورة آل عمـران
❤1
Forwarded from نَـوافِـــــذُ الـرَّجـــــاء🪞✨
أخواتي الكريمات..
بالنسبة للنشر لآل الصدر الكرام ولا سيما سماحة السيد مقتدى الصدر اعزه الله.. لاشك فيه الأجر والخير الكثير..
لكن من ننشر بهذه الكلمات (الحبيب، والعشق ووو) وان كانت بنية صادقة وليس فيها سوء ولا (حرام) إلا إنها لاتجدي نفعًا كتدوين كلام مهم لسماحته أو حفظ تأريخ مهم لتوجيهاته ومشاريعه وهكذا ..
ولهذا انبهكن ونفسي من هكذا نشر.. وأكرر أنه ليس بحرام لكن تركه أفضل..
وجزاكن الله خير جزاء المحسنات
هذا 👇جواب أحد مشايخنا الأفاضل.
عليكم السلام ورحمة الله
ليس حرام ما دام لا توجد نية سوء لكن الأفضل تركه تأدبا
بالنسبة للنشر لآل الصدر الكرام ولا سيما سماحة السيد مقتدى الصدر اعزه الله.. لاشك فيه الأجر والخير الكثير..
لكن من ننشر بهذه الكلمات (الحبيب، والعشق ووو) وان كانت بنية صادقة وليس فيها سوء ولا (حرام) إلا إنها لاتجدي نفعًا كتدوين كلام مهم لسماحته أو حفظ تأريخ مهم لتوجيهاته ومشاريعه وهكذا ..
ولهذا انبهكن ونفسي من هكذا نشر.. وأكرر أنه ليس بحرام لكن تركه أفضل..
وجزاكن الله خير جزاء المحسنات
هذا 👇جواب أحد مشايخنا الأفاضل.
عليكم السلام ورحمة الله
ليس حرام ما دام لا توجد نية سوء لكن الأفضل تركه تأدبا
❤8
Forwarded from نَـوافِـــــذُ الـرَّجـــــاء🪞✨
وَمَن يُطِعِ ٱللَّهَ وَٱلرَّسُولَ فَأُوْلَـٰٓئِكَ مَعَ ٱلَّذِينَ أَنۡعَمَ ٱللَّهُ عَلَيۡهِم مِّنَ ٱلنَّبِيِّـۧنَ وَٱلصِّدِّيقِينَ وَٱلشُّهَدَآءِ وَٱلصَّـٰلِحِينَۚ وَحَسُنَ أُوْلَـٰٓئِكَ رَفِيقٗا [النساء: ٦٩]
❤6
Forwarded from نَـوافِـــــذُ الـرَّجـــــاء🪞✨
قَالَ ٱللَّهُ هَٰذَا يَوۡمُ يَنفَعُ ٱلصَّـٰدِقِينَ صِدۡقُهُمۡۚ لَهُمۡ جَنَّـٰتٞ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدٗاۖ رَّضِيَ ٱللَّهُ عَنۡهُمۡ وَرَضُواْ عَنۡهُۚ ذَٰلِكَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِيمُ [المائدة: ١١٩]
❤4
Forwarded from نَـوافِـــــذُ الـرَّجـــــاء🪞✨
السيد الصدر يوجّه أنصاره بمنع التظاهرات والتجمعات والمظاهر المسلحة والاكتفاء بالرد على الفاسدين عبر مواقع التواصل الاجتماعي
.(ومن اراد الرد على تخرصات الفاسدين فمن خلال مواقع التواصل الاجتماعي)
كون كل صدري هسة عنده حسابات يدافع بيها عن السيد
منو ما عنده تويتر
انضموا إلى
https://www.tg-me.com/TWe_call314
رجاءا للدفاع عنه
.(ومن اراد الرد على تخرصات الفاسدين فمن خلال مواقع التواصل الاجتماعي)
كون كل صدري هسة عنده حسابات يدافع بيها عن السيد
منو ما عنده تويتر
انضموا إلى
https://www.tg-me.com/TWe_call314
رجاءا للدفاع عنه
❤8🍓1
❤3
في ليلة شهادة الصّديقة
رسالة إلى كل زوجة :
تذكّري أنّ عليًّا (عليه السلام) قال عن فاطمة (صلوات الله عليها ):
«ولقد كنتُ أنظرُ إليها فتنكشفُ عنّي الهمومُ والأحزانُ».
كوني لزوجكِ فاطمةً
يكون لكِ عليًّا…
واجعلي من قلبكِ سكنًا،
ومن حضوركِ راحةً،
فإنّ المرأة الصالحة
تُطفئ لهيب الدنيا بابتسامة.
السلام عليكِ يا فاطمة الزهراء.
#يا زهراء
رسالة إلى كل زوجة :
تذكّري أنّ عليًّا (عليه السلام) قال عن فاطمة (صلوات الله عليها ):
«ولقد كنتُ أنظرُ إليها فتنكشفُ عنّي الهمومُ والأحزانُ».
كوني لزوجكِ فاطمةً
يكون لكِ عليًّا…
واجعلي من قلبكِ سكنًا،
ومن حضوركِ راحةً،
فإنّ المرأة الصالحة
تُطفئ لهيب الدنيا بابتسامة.
السلام عليكِ يا فاطمة الزهراء.
#يا زهراء
❤5
Forwarded from نَـوافِـــــذُ الـرَّجـــــاء🪞✨
وَكَذَٰلِكَ جَعَلۡنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوّٗا شَيَٰطِينَ ٱلۡإِنسِ وَٱلۡجِنِّ يُوحِي بَعۡضُهُمۡ إِلَىٰ بَعۡضٖ زُخۡرُفَ ٱلۡقَوۡلِ غُرُورٗاۚ وَلَوۡ شَآءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُۖ فَذَرۡهُمۡ وَمَا يَفۡتَرُونَ [الأنعام:119]
❤3
_قرأ الإمام الباقرعليه السلام وصية السيدة الزهراء"عليها السلام" على أبي بصير بالنحو الآتي:
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ، هذَا مَا أَوْصَتْ بِهِ فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِصلی الله عليه وآله وسلم، أَوْصَتْ بِحَوَائِطِهَا السَّبْعَةِ: الْعَوَافِ، وَالدَّلَالِ، وَالْبُرْقَةِ، وَالْمَيْثَبِ، وَالْحُسْنى، وَالصَّافِيَةِ، وَمَا لِأُمِّ إِبْرَاهِيمَ، إِلى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍعليه السلام، فَإِنْ مَضى عَلِيٌّ فَإِلَى الْحَسَنِ، فَإِنْ مَضَى الْحَسَنُ فَإِلَى الْحُسَيْنِ، فَإِنْ مَضَى الْحُسَيْنُ فَإِلَى الْأَكْبَرِ مِنْ وُلْدِي. شَهِدَ اللهُ عَلى ذلِكَ، وَالْمِقْدَادُ بْنُ الْأَسْوَدِ، وَالزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ، وَكَتَبَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ.
الکليني، أصول الکافي، ج 7، ص 48 ؛ النعمان المغربي، دعائم الإسلام، ج 2، ص 344
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ، هذَا مَا أَوْصَتْ بِهِ فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِصلی الله عليه وآله وسلم، أَوْصَتْ بِحَوَائِطِهَا السَّبْعَةِ: الْعَوَافِ، وَالدَّلَالِ، وَالْبُرْقَةِ، وَالْمَيْثَبِ، وَالْحُسْنى، وَالصَّافِيَةِ، وَمَا لِأُمِّ إِبْرَاهِيمَ، إِلى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍعليه السلام، فَإِنْ مَضى عَلِيٌّ فَإِلَى الْحَسَنِ، فَإِنْ مَضَى الْحَسَنُ فَإِلَى الْحُسَيْنِ، فَإِنْ مَضَى الْحُسَيْنُ فَإِلَى الْأَكْبَرِ مِنْ وُلْدِي. شَهِدَ اللهُ عَلى ذلِكَ، وَالْمِقْدَادُ بْنُ الْأَسْوَدِ، وَالزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ، وَكَتَبَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ.
الکليني، أصول الکافي، ج 7، ص 48 ؛ النعمان المغربي، دعائم الإسلام، ج 2، ص 344
❤5
وقد ذكرت السيدة فاطمة عليها السلام تقسيم أموالها إلى الإمام علي عليه السلام والحسنَين عليه السلام مفصَّلاً،
كما أنها عيّنت سَهماً من هذه الأموال لزوجات النبي وبنت أبي ذر الغفاري، وسهماً للفقراء والمحتاجين.
وأوصت السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام بأن لا يحضر أحد في مراسيم غسلها وتكفينها ودفنها إلا عدّة قليلة؛ وذلك للظلم والاضطهاد الذي حصل لها بعد رحيل النبي صلی الله عليه وآله وسلم. وقد نهت بشكلٍ صريح عن حضور أبي بكرٍ وعمر، كما أكَّدت أيضاً على خفاء قبرها.
كما أنها عيّنت سَهماً من هذه الأموال لزوجات النبي وبنت أبي ذر الغفاري، وسهماً للفقراء والمحتاجين.
وأوصت السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام بأن لا يحضر أحد في مراسيم غسلها وتكفينها ودفنها إلا عدّة قليلة؛ وذلك للظلم والاضطهاد الذي حصل لها بعد رحيل النبي صلی الله عليه وآله وسلم. وقد نهت بشكلٍ صريح عن حضور أبي بكرٍ وعمر، كما أكَّدت أيضاً على خفاء قبرها.
❤4
من أجل زوجات النبي صلی الله عليه وآله وسلم والفقراء والمحتاجين
كتبت السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام وصيةً حول زوجات النبي، وفقراء بني هاشم وبني عبد المطلب، فقد عيَّنت من أموالها سهماً لهم. المتولي لهذه الوصية بالترتيب هم: أمير المؤمنين عليه السلام، ثم الإمام الحسن عليه السلام، ثم الإمام الحسين عليه السلام.
على أساس هذه الوصية أنه بعد وفاتها عليها السلام، قد أوقفت ثمانين أوقية من بساتينها كصدقة تنفق في شهر رجب من كل عام، بعد اقتطاع مصاريف البستنة. ومن هذا المبلغ 45 أوقية لزوجات االنبي صلی الله عليه وآله وسلم، والبقية للمحتاجين من بني هاشم وبني عبد المطلب.
من بين الأشخاص الآخرين الذين عيِّن له حقٌ في هذه الوصية هي ابنة أبي ذر الغفاري رض
الحيطان السبعة
الحيطان السبعة هي سبع مزارع معروفة كانت مملوكة لشخص يهودي يُدعى مخيريق، قد أعطاها للنبيصلی الله عليه وآله وسلم فأهدى الرسول الأكرم صلی الله عليه وآله وسلم في حياته هذه المزارع للسيدة فاطمة عليها السلام. وقد جعلت فاطمة اختيار هذه الحيطان بيد الإمام علي وبعده بيد الإمام الحسن وبعده بيد الإمام الحسين عليهم السلام.
أم العيال
أم العيال هي قرية تقع بين مكة المكرمة والمدينة المنورة، فيها ينبوع يَسقي أكثر من عشرين ألف نخلة. وكان الدخل السنوي لهذه القرية ثمانين ألف دينار، كانت أم العيال مملوكة لفاطمة عليها السلام وقد أوصت عليها السلام أن تكون أم العيال صدقةً.
المصادر /
•النوري، حسين، مستدرك الوسائل
•النعمان المغربي، دعائم الإسلام
•المعزي الملايري، إسماعيل، جامع أحاديث •الشيعة في أحکام الشريعة،
•المرتضي العاملي، جعفر، الصحيح من سيرة الإمام علي، قم، ولاء المرتضي،
•المجلسي، محمد باقر، بحار الأنوار،
•المتقي الهندي، علاء الدين، کنزل العمال
•الطبري، محمد، دلائل الإمامة،
•الکليني، محمد بن يعقوب، أصول الکافي،
•الصفدي، صلاح الدين، الوافي بالوفيات
•الطوسي، محمد، تهذيب الأحکام
•الحموي، ياقوت، معجم البلدان
كتبت السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام وصيةً حول زوجات النبي، وفقراء بني هاشم وبني عبد المطلب، فقد عيَّنت من أموالها سهماً لهم. المتولي لهذه الوصية بالترتيب هم: أمير المؤمنين عليه السلام، ثم الإمام الحسن عليه السلام، ثم الإمام الحسين عليه السلام.
على أساس هذه الوصية أنه بعد وفاتها عليها السلام، قد أوقفت ثمانين أوقية من بساتينها كصدقة تنفق في شهر رجب من كل عام، بعد اقتطاع مصاريف البستنة. ومن هذا المبلغ 45 أوقية لزوجات االنبي صلی الله عليه وآله وسلم، والبقية للمحتاجين من بني هاشم وبني عبد المطلب.
من بين الأشخاص الآخرين الذين عيِّن له حقٌ في هذه الوصية هي ابنة أبي ذر الغفاري رض
الحيطان السبعة
الحيطان السبعة هي سبع مزارع معروفة كانت مملوكة لشخص يهودي يُدعى مخيريق، قد أعطاها للنبيصلی الله عليه وآله وسلم فأهدى الرسول الأكرم صلی الله عليه وآله وسلم في حياته هذه المزارع للسيدة فاطمة عليها السلام. وقد جعلت فاطمة اختيار هذه الحيطان بيد الإمام علي وبعده بيد الإمام الحسن وبعده بيد الإمام الحسين عليهم السلام.
أم العيال
أم العيال هي قرية تقع بين مكة المكرمة والمدينة المنورة، فيها ينبوع يَسقي أكثر من عشرين ألف نخلة. وكان الدخل السنوي لهذه القرية ثمانين ألف دينار، كانت أم العيال مملوكة لفاطمة عليها السلام وقد أوصت عليها السلام أن تكون أم العيال صدقةً.
المصادر /
•النوري، حسين، مستدرك الوسائل
•النعمان المغربي، دعائم الإسلام
•المعزي الملايري، إسماعيل، جامع أحاديث •الشيعة في أحکام الشريعة،
•المرتضي العاملي، جعفر، الصحيح من سيرة الإمام علي، قم، ولاء المرتضي،
•المجلسي، محمد باقر، بحار الأنوار،
•المتقي الهندي، علاء الدين، کنزل العمال
•الطبري، محمد، دلائل الإمامة،
•الکليني، محمد بن يعقوب، أصول الکافي،
•الصفدي، صلاح الدين، الوافي بالوفيات
•الطوسي، محمد، تهذيب الأحکام
•الحموي، ياقوت، معجم البلدان
❤2