ما الشيء الذي تبذل فيه نفسك؟
- لا تبذل نفسك إلا فيما هو أعلى منها، وليس ذلك إلا في ذات الله عز وجل، في دعاء إلى حق، وفي حماية الحريم، وفي دفع هوان لم يوجبه عليك خالقك تعالى، وفي نصر مظلوم. وباذل نفسه في عرض دنيا، كبائع الياقوت بالحصى.
#رسائل_ابن_حزم
#تابعوا_قناتنا_اللغوية ⬅️ https://www.tg-me.com/Arabiclessons_ertagi

#صور_مشرقة من إجلال أهل العلم
أكل معاوية الضرير طعاما مع الرشيد فلما قام ليغسل يديه تناول الرشيد الإبريق وصب عليهما الماء وقال له أتعلم من يصب الماء علي يديك قال لا قال أنا قال أنت يا أمير المؤمنين قال نعم إجلالا للعلم.

وقيل إن الفراء مؤدب ولدي المأمون نهض مرة لبعض حوائجه فابتدر الأميران إلى نعله ليقدماها له فتنازعا أيهما يقدمها أولا ثم اصطلحا على أن يقدم كل واحد منهما واحدة فلما بلغ ذلك المأمون استدعى الفراء وقال له من اعز الناس قال لا أعرف أحدا أعز من أمير المؤمنين فقال المأمون بل من إذا نهض تقاتل على تقديم نعليه وليا عهد المسلمين حتى يرضى كل منهما أن يقدم فردا.
اللهم غفرانك إن أمة يتفانى أمراؤها وأفرادها في إحياء العلوم وإجلال أهلها إلى هذا الحد لجديرة بأن تذل لها أعراق المجد وتعنو لها نواصي الرغائب وينبت فيها أدباء..
#الحقائق
#تابعوا_قناتنا_اللغوية https://www.tg-me.com/Arabiclessons_ertagi

#صور_مشرقة
في الحلم ودفع السيئة بالحسنة
قال الله تعالى: (ولا تستوي الحسنة ولا السيئة، ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم وما يلقاها إلا الذين صبروا وما يلقاها إلا ذو حظ عظيم)
وقال رجل لعمرو بن العاص: والله لأتفرغن لك. قال: هنا لك وقعت في الشغل.
قال: كأنك تهددني، والله لئن قلت لي كلمة لأقولن لك عشرا. قال: وأنت والله لئن قلت لي عشرا لم أقل لك واحدة.
وقال رجل لأبي بكر رضي الله عنه: والله لأسبنك سبا يدخل القبر معك. قال:
معك يدخل لا معي.
وقيل لعمرو بن عبيد: لقد وقع فيك اليوم أبو أيوب السختياني حتى رحمناك.
قال: إياه فارحموا
وشتم رجل الشعبي، فقال له: إن كنت صادقا فغفر الله لي، وإن كنت كاذبا فغفر الله لك.
وشتم رجل أبا ذر، فقال: يا هذا، لا تغرق في شتمنا ودع للصلح موضعا، فإنا لا نكافيء من عصى الله فينا بأكثر من أن نطيع الله فيه. #العقد_الفريد
#زلات_الأقلام تابعونا هنا ⬅️ https://www.tg-me.com/Arabiclessons_ertagi

#رسائل_ابن_حزم
باب عظيم من أبواب العقل والراحة: وهو طرح المبالاة بكلام الناس، واستعمال المبالاة بكلام الخالق عز وجل..
.

#رسائل_ابن_حزم
ليس بين الفضائل والرذائل ولا بين الطاعات والمعاصي إلا نفار النفس وأنسها فقط. فالسعيد من أنست نفسه بالفضائل والطاغات ونفرت من الرذائل والمعاصي، والشقي من أنست نفسه بالرذائل والمعاصي ونفرت من الفضائل والطاعات. وليس ها هنا إلا صنع الله تعالى وحفظه.
.

#روائع_الأقوال
ثلاثة لا تعرفهم إلا في ثلاثة 💎
قال لقمان الحكيم: ثلاثة لا تعرفهم إلا في ثلاثة:
لا تعرف الحليم إلا عند الغضب.
ولا الشجاع إلا عند الحرب،
ولا تعرف أخاك إلا إذا احتجت إليه.
.

#دعوات
قال الأصمعي: ورأيت أعرابيا متعلقا بأستار الكعبة رافعا يديه إلى السماء وهو يقول رب أتراك معذبنا وتوحيدك في قلوبنا، وما إخالك تفعل! ولئن فعلت لتجمعنا مع قوم طالما أبغضناهم لك.

#أقوال_مضيئة☀️
في النبي محمد
صلى الله عليه وسلم
قال كارلايل الفيلسوف الإنكليزي الشهير الذي يعد أكبر الإنكليز بعد شكسبير (توفي سنة ١٨٨١) م قال في إقامة الدليل على نبوة محمد صلى الله عليه وسلم في كتابه الأبطال وديانة الأبطال ما معناه:
(لو جاءك رجل فادعى لك أنه بناء فماذا تطلب من الأدلة على زعمه ذلك أكثر من أن يبني لك بيتا مشيد الدعائم ثابت الأركان. ثم ماذا كنت قائلا لو بني ذلك البيت من السعة بحيث يسع نحو مائة وثلاثين مليونا من الأنفس ويعيش جديدا متينا نحو ثلاثة عشر قرنا) هذا المثل نضربه لمحمد النبي العربي الذي قال أنه نبي ثم قرن مقالته هذه بتأسيس دين متين دخل فيه الناس أفواجا ومازالوا متمسكين به اليوم تمسكا لا يوجد له نظير في الأمم الأخرى. فإن زعم زاعم بان ذلك دين باطل فنجيبه بأن الباطل مثله كمثل أوراق البنك الزائفة تمر من يد ويدين ولكنها لا تكاد تمر في اليد الثالثة حتى تضبط وتعرف أنها زائفة فلا يقع في أحبولتها أحد هكذا عهدنا حال الأباطيل في هذا النوع الإنساني. وهذا الإسلام قد مضى عليه كل هذا الزمان وتولته رجال من كبار العقول أحقابا بعد أحقاب ولم يزل موضع الإجلال والإعظام إلى اليوم. أليس في هذا ما يدل على أنه حق؟..
⬅️ من مقال للكاتب الشهير محمد قريد بك وجدي
قواعد نحوية ميسرة بين يديك😊
#تابعونا هنا https://www.tg-me.com/Arabiclessons_ertagi

#مع_الحبيب
⬅️ أولاده صلى الله عليه وسلم
ولد له من خديجة: القاسم، والطيب، وفاطمة، وزينب، ورقية، وأم كلثوم.

وولد له من مارية القبطية: إبراهيم، فجميع ولده من خديجة، غير إبراهيم.
⬅️ أزواجه صلى الله عليه وسلم
أولهن خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى، ولم يتزوج عليها حتى ماتت؛
ثم تزوج سودة بنت زمعة، وكانت تحت السكران بن عمرو، وهو من مهاجرة الحبشة، فمات ولم يعقب فتزوجها النبي صلى الله عليه وسلم بعده،
ثم تزوج عائشة بنت أبي بكر بكرا، ولم يتزوج بكرا غيرها، وهي ابنة ست، وابتنى عليها وهي ابنة تسع، وتوفى عنها وهي ابنة ثمان عشرة سنة، وعاشت بعده إلى أيام معاوية، وماتت سنة ثمان وخمسين وقد قاربت السبعين، ودفنت ليلا بالبقيع وأوصت إلى عبد الله بن الزبير،
وتزوج حفصة بنت عمر بن الخطاب، وكانت تحت خنيس بن حذافة السهمي وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسله إلى كسرى، ولا عقب له،
ثم تزوج زينب بنت خزيمة، من بني عامر بن صعصعة، وكانت تحت عبيدة بن الحارث بن عبد المطلب، أول شهيد كان ببدر،
ثم تزوج زينب بنت جحش الأسدية، وهي بنت عمة النبي صلى الله عليه وسلم، وهي أول من مات من أزواجه في خلافة عمر،
ثم تزوج أم حبيبة- واسمها رملة- ابنة أبي سفيان، وهي أخت معاوية ..
وتزوج أم سلمة بنت أبي أمية بن المغيرة المخزومي، وكانت تحت أبي سلمة، فتوفى عنها وله منها أولاد، وبقيت إلى سنة تسع وخمسين
وتزوج ميمونة بنت الحارث من بني عامر بن صعصعة، وكانت تحت أبي سبرة بن أبي رهم العامري،
وتزوج صفية بنت حيي بن أخطب النضرية، وكانت تحت رجل من يهود خيبر، يقال له كنانة فضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم عنقه وسبى أهله،
وتزوج جويرية بنت الحارث، وكانت من سبى بني المصطلق،
وتزوج خولة بنت حكيم، وهي التي وهبت نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم،
وتزوج امرأة يقال لها عمرة، فطلقها ولم يبن بها، وذلك أن أباها قال له: وأزيدك أنها لم تمرض قط! فقال: ما لهذه عند الله من خير! فطلقها،
وتزوج امرأة يقال لها: أميمة بنت النعمان، فطلقها قبل أن يطأها،
وخطب امرأة من بني مرة بن عوف، فرده أبوها وقال: إن بها برصا! فلما رجع إليها وجدها برصاء!
#العقد_الفريد
كيف تصير لغويا فصيحا؟
تابعونا ⬅️ https://www.tg-me.com/Arabiclessons_ertagi

#تستحق_التأمل!
فيمَ تغتبط أخاك؟
⬅️ قال ابن حزم رحمه الله:
العاقل لا يغتبط بصفة يفوقه فيها سبع أو بهيمة أو جماد. وإنما يغتبط بتقدمه في الفضيلة التي أبانه الله بها عن السباع والبهائم والجمادات، وهي التمييز الذي يشارك فيه الملائكة. فمن سر بشجاعته التي يضعها في غير حقها لله تعالى، فليعلم أن النمر أجرأ منه، وأن الأسد والذئب والفيل أشجع منه،
ومن سر بقوة جسمه فليعلم أن البغل والثور والفيل أقوى منه جسما.
ومن سر بحمله الأثقال، فليعلم أن الحمار أحمل منه.
ومن سر بسرعة عدوه فليعلم أن الكلب والأرنب أسرع منه صوتا، وأن أصوات المزامير ألذ وأطرب من صوته.
فأي فخر وأي سرور فيما تكون فيه هذه البهائم متقدمة له لكن من قوي تمييزه، واتسع علمه وحسن عمله، فليغتبط بذلك فإنه لا يتقدمه في هذه الوجوه إلا الملائكة وخيار الناس.
#رسائل_ابن_حزم
#زلات_الأقلام ⬅️ https://www.tg-me.com/Arabiclessons_ertagi

#مع_الحبيب ٢
⬅️ كتاب الوحي لرسول الله صلى الله عليه وسلم:
زيد بن ثابت، ومعاوية بن أبي سفيان، وحنظلة بن ربيعة الأسدي، وعبد الله بن سعد بن أبي سرح، ارتد ولحق بمكة مشركا.
⬅️ وحاجبه: أبو أنسة مولاه.

⬅️وخادمه: أنس بن مالك الأنصاري، ويكنى أبا حمزة.

⬅️وخازنه على خاتمه: معيقيب بن أبي فاطمة.

⬅️ومؤذناه: بلال، وابن أم مكتوم.

⬅️وحراسه: سعد بن زيد الأنصاري، والزبير بن العوام، وسعد بن أبي وقاص.
وخاتمة فضة، وفصه حبشي، مكتوب عليه: محمد رسول الله، في ثلاثة أسطر:
محمد، سطر؛ ورسول؛ سطر؛ والله، سطر.
وفي حديث أنس بن مالك خادم النبي صلى الله عليه وسلم: وبه تختم أبو بكر وعمر، وتختم به عثمان ستة أشهر، ثم سقط منه في بئر ذي أروان «١» ، فطلب فلم يوجد.
#العقد_الفريد
#تابعوا_قناتنا_اللغوية https://www.tg-me.com/Arabiclessons_ertagi

#مع_الحبيب ٣
(رأيت رجلا ظاهر الوضاءة، أبلج الوجه، حَسَن الخلق، لم تعبه نحلة، ولم تزر به صعلة، وسيم قسيم في عينه دعج، وفي أشفاره غطف، وفي صوته صحل، وفي عنقه سطع، وفي لحيته كثاثة، أزج أقرن.

إن صمت فعليه الوقار، وإن تكلم سما وعلاه البهاء، أجمل الناس وأبهاه من بعيد، وأحلاه وأحسنه من قريب.
حلو المنطق، فصل، لا نذر ولا هذر.
كأن منطقه خرزات نظم يتحدرن.
ربعة لا بائن من طول ولا تقتحمه عين من قصر، غصنا بين غصنين فهو أنضر الثلاثة منظرا، وأحسنهم قدرا، له رفقاء يحفون به، إن قال أنصتوا لقوله، وإن أمر تبادروا إلى أمره، محفود محشود، لا عابس ولا مفند) ..


أم معبد في وصف النبي
صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليماََ كثيراََ ..
.

تشبيه رائع للدنيا 🔽
قال حكيم:
وجدت مثل الدنيا والمغرور بالدنيا المملوءة آفات، مثل رجل ألجأه خوف إلى بئر تدلى فيها وتعلق بغصنين نابتين على شفير البئر، ووقعت رجلاه على شيء فمدهما. فنظر فإذا بحيات أربع قد أطلعن رءوسهن من جحورهن، ونظر إلى أسفل البئر فإذا بثعبان فاغرفاه نحوه، فرفع بصره إلى الغصن الذي يتعلق به فإذا في أصله جرذان أبيض وأسود يقرضان الغصن دائبين لا يفتران؛ فبينما هو مغتم بنفسه وابتغاء الحيلة في نجاته، إذ نظر فإذا بجانب منه جحر نحل قد صنعن شيئا من عسل، فتطاعم منه فوجد حلاوته، فشغلته عن الفكر في أمره والتماس النجاة لنفسه، ولم يذكر أن رجليه فوق أربع حيات لا يدري من تساوره منهن، وأن الجرذين دائبان في قرض الغصن الذي يتعلق به، وأنهما إذا قطعاه وقع في لهوة  التنين. ولم يزل لاهيا غافلا حتى هلك.
قال الحكيم: فشبهت الدنيا المملوءة آفات وشرورا ومخاوف بالبئر؛ وشبهت الأخلاط التي بني جسد الإنسان عليها، من المرتين والبلغم والدم بالحيات الأربع وشبهت الحياة بالغصنين اللذين تعلق بهما وشبهت الليل والنهار ودورانهما في إفناء الأيام والأجيال بالجرذين الأبيض والأسود اللذين يقرضان الغصن دائبين لا يفتران؛ وشبهت الموت الذي لا بد منه بالتنين الفاغر  فاه؛ وشبهت الذي يرى الإنسان ويسمع ويطعم ويلبس فيلهيه ذلك عن عاقبة أمره وما إليه مصيره بالعسيلة التي تطاعمها.
#أمثال #العقد_الفريد
#قالت_العرب https://www.tg-me.com/Arabiclessons_ertagi

#رسائل
أعظم فضيلة للعلم ، وأقبح سيئة للجهل:
(لو لم يكن من فضل العلم إلا أن الجهال يهابونك ويحبونك  وأن العلماء يحبونك ويكرمونك، لكان ذلك سببا إلى وجوب طلبه. فكيف بسائر فضائله في الدنيا والآخرة
ولو لم يكن من نقص الجهل إلا أن صاحبه يحسد العلماء ويعبه نظراؤه من الجهال لكان ذلك سببا إلى وجوب الفرار عنه، فكيف بسائر رذائله في الدنيا والآخرة. #رسائل_ابن_حزم
هنا فصاحة الكلام https://www.tg-me.com/Arabiclessons_ertagi

🔴وصية الشيخ محمد البشير الإبراهيمي للمعلمين
● قال رحمه الله :
" إنكم تجلسون من كراسي التعليم على عروش ممالك ، رعاياها أطفال الأمة ، فسوسوهم بالرفق والإحسان ، وتدرجوا بهم من مرحلة كاملة في التربية إلى مرحلة أكمل منها ، إنهم أمانة الله عندكم ، وودائع الأمّة بين أيديكم ، سلّمتهم إليكم أطفالًا لتردوهم إليها رجالًا ، وقدمَتهم إليكم هياكل لتنفخوا فيها الروح ، وألفاظًا لتغمروها بالمعاني ، وأوعية لتملأوها بالفضيلة والمعرفة ، إنكم رعاة وإنكم مسؤولون عن رعيتكم ، وإنكم بناة وإن الباني مسؤول عما يقع في البناء من زيغ أو انحراف .*
*إن المعلم لا يستطيع أن يربّي تلاميذه على الفضائل إلا اذا كان هو فاضلًا، ولا يستطيع إصلاحهم إلا إذا كان هو صالحًا ؛ لأنهم يأخذون منه بالقدوة أكثر مما يأخذون منه بالتلقين .*
*كونوا لتلاميذكم قدوة صالحة في الأعمال والأحوال والأقوال لا يرون منكم إلا الصالح من الأعمال ، ولا يسمعون منكم إلا الصادق من الأقوال .*
*ربوهم على الرجولة وبعد الهمة وعلى الشجاعة والصبر وعلى الإنصاف والإيثار ، وعلى البساطة واليسر وعلى العفة والأمانة ، وعلى المروءة والوفاء وعلى الإستقلال والاعتداد بالنفس ، وعلى العزة والكرامة ، وعلى التحابب والتسامح ، وعلى حب الوطن والدين والعلم والوالدين والمعلم".

#وصايا

#قصص_العرب
أتي الحجاج بامرأة من الخوارج، فقال لأصحابه: ما تقولون في هذه؟
قالوا: اقتلها. أصلح الله الأمير، ونكل بها غيرها!
فتبسمت .
فقال لها: لم تبسمت؟
فقالت: لقد كان وزراء أخيك فرعون خير من وزرائك يا حجاج:
استشارهم في قتل موسى فقالوا: أرجه وأخاه،
وهؤلاء يأمرونك بتعجيل قتلي، فضحك الحجاج وأمر بإطلاقها.
#العقد_الفريد

.

من أنباك أن أباك ذيب ؟
#قصص_العرب
كان بعض الأعراب ربى جرو ذئب صغيرا، حتى شب، وظن أنه يكون أغنى غناء من الكلب، وأقوى على الذب عن الماشية، فلما قوي شيئا وثب على شاة فذبحها- وكذلك يصنع الذئب- ثم أكل منها فلما أبصر الرجل أمره قال [٣] :
[من الوافر]
أكلت شويهتي وربيت فينا ... فمن أنباك أن أباك ذيب
#الجاحظ
كيف تضبط الأسماء ؟ تابعونا هنا https://www.tg-me.com/Arabiclessons_ertagi