Telegram Web Link
مطالب بیان شده در جلسه 👆👇



ادامه مطالب جلسه قبل 👇👇



م 1614 تصرّفاتی که پدر و پدربزرگ پدری
نسبت به امور مربوط به نابالغ انجام می‌دهند ،
لازم است ضرر و مفسده‌ای برایش نداشته باشد ؛



... وجود مصلحت در تصرّفات آنان لازم نیست.

... ولی بین دو کار باید مورد اصلح را انتخاب نماید.



م 1617 پدر و جدّ پدری ،
هر یک مستقل در ولایت بر فرد نابالغ هستند ...
و تصرّفی که زود تــر صورت گرفته نافذ است.



البتّه ، در امر ازدواج نابالغ ،
رأی و نظر پدر بزرگ پدری ،
شرعاً مقدّم می‌باشد ...



م 1618 پدر و جدّ پدری می‌توانند
فرزند یا نوۀ نابالغ خود را به عقد دیگری درآورند.
همین طور، حقّ فسخ ازدواج
و نیز بخشیدن مدّت باقیمانده در ازدواج موقّت



امّا ولایت در طـلاق ندارند
و باید صبر کنند تا پسر نابالغ ،
پس از بلوغ خودش تصمیم بگیرد.



ادامه دارد 👆👆



🆔 https://www.tg-me.com/sadeghiyemohebbi

🌷📚🌷📚🌷📚🌷

🆔 https://instagram.com/sadeghiye_

.
صادقیه ( محبّی )
جلسه شماره 523 – کتاب أبواب العلم و آدابه
کتاب أبواب العلم و آدابه
جلسه شماره 524
🔸🌷🔸🌺🔸
🔹🌷🔹🌺🔹
🌺🔸🌷🔸
🔹🌷🔹
🌺🔸
🔹

👈 🌺 #گلچین_بحار

👈 🧠 کتاب العلم

👈 باب بیست و نهم = تعارض روایات ( 36 )

👈☘️ جلد دو صفحه 247

🏷 جلسه 595 بحار الانوار

🏷 ( جلسه 524 از کتاب العلم )

💥 تاریخ 1404.03.31

لینک جلسه قبلی👆👇


🆔 https://www.tg-me.com/sadeghiyemohebbi/42245


🌼🌺🌸🌼🌷🍀🌼🌼🌺🌸🌼🌷🍀🌼


🆔 https://instagram.com/sadeghiye_


🔹
🌺🔸
🔹🌷🔹
🌺🔸🌷🔸
🔹🌷🔹🌺🔹
🌺🔸🌷🔸🌺🔸
مطالب بیان شده در جلسه 👆👇



بحار ج‏2 ص 247
* عیب جویی امام صادق(ع)
از یکی از یاران خاص خود *



( مقدمه : زرارة ابن اعین ،
یکی از اصحاب خاصّ و بسیار مورد اعتماد
امام باقر(ع) و امام صادق(ع) بود .
امّا امام صادق (ع) ، در برخی مجالس ،
گاه از او بدگویی می کردند .



امام صادق ع در پیامی خصوصی به زراره ،
علت این رفتار عجیب خود را
جلوگیری از تعرّض حکومت ظالم
آن زمان به زراره بیان می کنند .



چرا که ارتباط با امام صادق ع ،
تَبَعات زیادی برای یاران حضرت درپی داشت
و فشارهای زیادی را به آنان تحمیل می کرد
و این رفتار امام ع ،
از طمعِ دشمنان نسبت به زراره می کاست



ادامه دارد 👆👆


🆔 https://www.tg-me.com/sadeghiyemohebbi

🌷📚🌷📚🌷📚🌷

🆔 https://instagram.com/sadeghiye_

.
صادقیه ( محبّی )
نقد مدعیان مهدویت – المهدویة الخاتمة
المهدویة الخاتمة
نقد مدعیان مهدویت
.

تدریس کتاب #المهدویة_الخاتمة


جلسه صد و چهارم - صوتی


تاریخ : 31 / 03 / 1404


💥 نشانه‏ هاى ظهور امام زمان ( عج الله تعال فرجه الشریف ) ( 4 )


لینک جلسه قبلی ( صد و سوم ) 👇👇


♻️ https://www.tg-me.com/sadeghiyemohebbi/42025

🌷🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼


🆔 https://instagram.com/sadeghiye_


.
مطالب بیان شده در این جلسه👇👆


جلسه صد و چهارم #المهدویة_الخاتمة


ادامه مطالب جلسه قبل 👇👇


نکته نهم : سفیانی = 10 رجب ...
شش ماه قبل از قیام اصلی حضرت می آید



بحار ج‏52 ص272
قَالَ‏ قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ كَيْفَ‏ نَصْنَعُ‏
إِذَا خَرَجَ‏ السُّفْيَانِيُ‏ قَالَ تُغَيِّبُ الرِّجَالُ وُجُوهَهَا مِنْهُ
وَ لَيْسَ عَلَى الْعِيَالِ بَأْسٌ
راوی به امام صادق عرض کرد ، هنگام خروج سفیانی ، چه کار کنیم ؟ امام ع فرمودند : ...



فَإِذَا ظَهَرَ عَلَى الْأَكْوَارِ الْخَمْسِ يَعْنِي كُوَرَ الشَّامِ فَانْفِرُوا إِلَى صَاحِبِكُمْ
هنگام خروج سفیانی و تسلطش بر
مناطق پنج گانه شام ، به امام مهدی بپیوندید
( و دعوت ایشان را اجابت کنید = که معلوم می شود مرحله ای از ظهور قبلا بوده )



نکته دهم : اختلاف نقل ها در همین روایت
غيبة طوسي ص443
فَإِذَا ظَهَرَ السُّفْيَانِيُّ اخْتَفَى الْمَهْدِيُّ
1 = زمان ظهور سفیانی حضرت مهدی عج پنهان هستند



الخرائج ج‏3 ص1155
فَإِذَا ظَهَرَ السُّفْيَانِيُ‏ أَخَذَ فِي الْمَهْدِيِ‏
2 = زمان ظهور سفیانی
اقدام می کند در گرفتن حضرت مهدی عج



منتخب الأنوار المضيئة ص31
فَإِذَا ظَهَرَ السُّفْيَانِيُّ أَخَذَ فِي الْمَهْدِ
3 = زمان ظهور سفیانی
بچه های در گهواره را می گیرد
( حتی بچه ها را هم می کُشد )



إختصاص ص255
وَ يَبْعَثُ السُّفْيَانِيُّ بَعْثاً إِلَى الْمَدِينَةِ فَيَنْفِرُ الْمَهْدِيُّ مِنْهَا إِلَى مَكَّةَ
4 = سفیانی لشکری به مدینه می فرستد
و حضرت مهدی عج از مدینه کوچ می کنند به مکّه



بحار ج‏52 ص 223
وَ يَظْهَرُ السُّفْيَانِي‏ ... وَ يَهْرُبُ‏ الْمَهْدِيُ‏ وَ الْمَنْصُورُ مِنْهَا
5 = سفیانی آشکار می شود ...
و حضرت مهدی و منصور از مدینه خارج می شوند
( شاید = منصور الیمانی )



نکته یازدهم : در مباحث مهدویت ،
باید به نکته مهمی توجه کرد
و آن اینکه :



احادیث مهدویت ، بویژه نشانه های حتمی ظهور، قطعه های مختلف یک پازل واحد
محسوب می شوند
و جُدا از هم نباید بررسی شوند .



نکته دوازدهم : تعبیر صفات مهدی در روایات
دلالت بر تعدد مهدی ها نمی کند
فقط یک مهدی داریم که
امام دوازهم و فرزند امام حسن عسکری ع است



بعضی از صفات حضرت در روایات چنین است :
مَهْدِيُ‏ آلِ‏ مُحَمَّد مَهْدِيُ‏ أُمَّتِي‏
مَهْدِيِ‏ الْأُمَم ‏ الْقَائِمُ الْمَهْدِيُ‏
مَهْدِيُّكُم‏ ( أَمَا وَ اللَّهِ لَيَغِيبَنَّ عَنْكُمْ مَهْدِيُّكُمْ‏ )



الْخَلَفُ الْمَهْدِي‏ مَهْدِيِّنَا
تَاسِعُهُمْ مَهْدِيُّهُمْ‏ وَ قَائِمُهُم‏
الْحُجَّةَ الْقَائِمَ الْمَهْدِيَ‏



غیبه طوسی ص 490
فهرس أسماء المعصومين الأربعة عشر عليهم السلام
ابن الحسن = المهديّ
ابن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله = المهديّ
إمام الزّمان = المهديّ‏



خاتم الأوصياء = المهديّ‏
الخلف = المهديّ
الصاحب = المهديّ‏



صاحب الزمان = المهديّ
صاحب الأمر = المهديّ
العالِم = المهديّ



علويّ = المهديّ‏
الغريم = المهديّ‏
الفقيه = المهديّ‏



محمّد بن الحسن = الهادي المهديّ
المنتظر = المهديّ‏
وليّ اللّه = المهديّ



ادامه دارد 👆👆



🆔 https://www.tg-me.com/sadeghiyemohebbi

🌷🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼

🆔 https://instagram.com/sadeghiye_

.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
♦️تصور کنید اگر از یک سوراخ به عمق زمین بپرید! آیا می‌ دانستید که در این سفر هیجان‌انگیز، جاذبه شما را به سمت پایین می‌کشد و سپس شما را به سمت بالا باز می‌گرداند؟


❤️ ❤️ ❤️

@sadeghiyemohebbi

http://sadeghiye.com


💚 💚 💚

#شادی #خنده

#نکات_مومنانه

#اطلاعات_علمی

#آموزنده #تفریحات_سالم

💥 زود تر دوستان خوبتان را
به کانال صادقیه دعوت کنید 💥

#صادقیه

🌹 🌹 🌹
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🌺 احکام


#تدریس رساله جامع 🌹

چرا تقلید کنیم (1)
🌷 امام صادق (علیه السلام) :

✍️ إذا أوَيتَ إلى فِراشِكَ فانظُرْ ما سَلَكتَ في بَطنِكَ و ما كَسَبتَ في يَومِكَ ، و اذكُرْ أنّكَ مَيِّتٌ و أنَّ لكَ مَعادا

🖌 هر گاه به بسترت رفتی بیندیش که در آن روز چه غذایی روانه شکم خود کرده‌ای و چه به دست آورده‌ای و به یاد آر که خواهی مرد و معادی در پیش داری.

📗 بحار الأنوار ، 76 / 190 / 21
♨️ شهرک نشینان از غارت گسترده خانه‌های یهودیان در طول بمباران و فرار به پناهگاه‌ها خبر دادند.

آنها میگویند:

💥 اگر پناهگاه برویم، ما را غارت می‌کنند.

💥 اگر پناهگاه نرویم، موشک ها ما را می‌کشند

💥 اگر بخواهیم از این سرزمین برویم، جلوی ما را می‌گیرند.
صادقیه ( محبّی )
احکام – تدریس رساله جامع - ج3
تدریس رساله جامع - ج3
احکام
.


#تدریس رساله جامع - جلد 3


🌼 احکام - جلسه شماره 954


🌹 افرادی که شرعاً ممنوع از تصرّف می‌باشند ( 6 )


🌷 تاریخ 1404.04.01


لینک جلسه قبلی ( جلسه 953 ) 👇


♻️ https://www.tg-me.com/sadeghiyemohebbi/42257


🌷🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼


https://instagram.com/sadeghiye_


.
مطالب بیان شده در جلسه 👆👇


ادامه مطالب جلسه قبل 👇👇


م 1619 پدر و جدّ پدریِ فرد نابالغ ،
می‌توانند با خرید ، فروش ، اجاره ، عاریه ،
ودیعه ، قرض ، مضاربه ، مشارکت
و مانند آن در مال وی تصرّف کنند .



م 1620 پدر و جدّ پدری می‌توانند مالی را
برای فرزند یا نوۀ نابالغ خود قرض کنند
یا کالایی را از طرف او



به صورت نسیه خریداری کنند
یا به صورت سلف بفروشند
و در این موارد ، فرد نابالغ بدهکار می‌شود.



م 1621 پدر و جدّ پدری فرد نابالغ ،
می‌توانند او را اجیر دیگری یا عامل در مضاربه
و مانند آن قرار دهند
یا او را به شاگردی بسپارند ؛ ...



ادامه دارد 👆👆



🆔 https://www.tg-me.com/sadeghiyemohebbi

🌷📚🌷📚🌷📚🌷

🆔 https://instagram.com/sadeghiye_

.
صادقیه ( محبّی )
جلسه شماره 524 – کتاب أبواب العلم و آدابه
کتاب أبواب العلم و آدابه
جلسه شماره 525
🔸🌷🔸🌺🔸
🔹🌷🔹🌺🔹
🌺🔸🌷🔸
🔹🌷🔹
🌺🔸
🔹

👈 🌺 #گلچین_بحار

👈 🧠 کتاب العلم

👈 باب بیست و نهم = تعارض روایات ( 37 )

👈☘️ جلد دو صفحه 247

🏷 جلسه 596 بحار الانوار

🏷 ( جلسه 525 از کتاب العلم )

💥 تاریخ 1404.04.01

لینک جلسه قبلی👆👇


🆔 https://www.tg-me.com/sadeghiyemohebbi/42259


🌼🌺🌸🌼🌷🍀🌼🌼🌺🌸🌼🌷🍀🌼


🆔 https://instagram.com/sadeghiye_


🔹
🌺🔸
🔹🌷🔹
🌺🔸🌷🔸
🔹🌷🔹🌺🔹
🌺🔸🌷🔸🌺🔸
مطالب بیان شده در جلسه 👆👇


بحار ج‏2 ص 247
* عیب جویی امام صادق(ع)
از یکی از یاران خاص خود *


ادامه مطالب جلسه قبل👆👇


هرچند از ارادت زرارة به امام صادق(ع)
اندکی هم کاسته نشد ،
اما برخی از یاران دیگر امام صادق(ع)


با دیدن برخی تناقض های ظاهری اینچنینی
در رفتار ایشان که اقتضاء دوران تقیه بود ،
از ایشان رویگردان شدند
و ایشان را متهم به دروغگویی کردند )



عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زُرَارَةَ قَالَ : قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع اقْرَأْ مِنِّي عَلَى وَالِدِكَ السَّلَامَ وَ قُلْ لَهُ
إِنِّي أَعِيبُكَ دِفَاعاً مِنِّي عَنْكَ
امام صادق ع به پسر زراره می فرمایند :
سلام مرا به پدرت برسان و به او بگو من اگر از تو بدگويي مي كنم فقط براي دفاع از توست .



فَإِنَّ النَّاسَ وَ الْعَدُوَّ يُسَارِعُونَ إِلَى
كُلِّ مَنْ قَرَّبْنَاهُ وَ حَمِدْنَا مَكَانَهُ
چرا كه مخالفان و دشمنان در كمين هستند كه
هر كس را ما به خود نزديك دانستيم
و از او به خوبي ياد كرديم ،




لِإِدْخَالِ الْأَذَى فِيمَنْ نُحِبُّهُ وَ نُقَرِّبُهُ وَ يَذُمُّونَهُ لِمَحَبَّتِنَا لَهُ وَ قُرْبِهِ وَ دُنُوِّهِ مِنَّا وَ يَرَوْنَ إِدْخَالَ الْأَذَى عَلَيْهِ وَ قَتْلَهُ
به او دست يابند و آنان را كه مورد محبت و قرب ما هستند ، به خاطر محبت و دوستي و قرب به ما اذيت و آزار كنند و به قتل برسانند . ( يَرَوْنَ إِدْخَالَ الْأَذَى = اعتقاد دارند به آنکه باید اذیت کنند )



ادامه دارد 👆👆


🆔 https://www.tg-me.com/sadeghiyemohebbi

🌷📚🌷📚🌷📚🌷

🆔 https://instagram.com/sadeghiye_

.
صادقیه ( محبّی )
حکمت 424 – نهج البلاغه
نهج البلاغه
حکمت 425
.

#نهج_البلاغه


🌺 حکمت 425


🌹👈 اخطار شديد به ثروتمندان


تاریخ : 01 / 04 / 1404


🌹 لینک جلسه قبلی 👇👇


♻️ https://www.tg-me.com/sadeghiyemohebbi/42069


🌷🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼


🆔 https://instagram.com/sadeghiye_

.
👈 مطالب بیان شده در جلسه 👇👆



حکمت 425 نهج البلاغه
امیر المومنین علی علیه السلام :
( مـقـدمـه : اِخطار شديدى به
افراد متمكّن و ثروتمند است كه



خداوند سرپرستى اموال مورد نيازِ
نيازمندان را به آن ها سپرده است .
اگر به وظيفه خود در اين سرپرستى عمل نكنند
از آن ها مى گيرد و به افرادى كه
وظيفه شناس اند مى دهد . )



وَ قَالَ (عليه السلام) : إِنَّ لِلَّهِ عِبَاداً
يَخْتَصُّهُمُ اللَّهُ بِالنِّعَمِ لِمَنَافِعِ الْعِبَادِ ،
خداوند بندگانى دارد كه نعمت ‏هاى خاصى را
به آنان بخشيده تا بندگان ديگر از آن بهره گيرند ،



فَيُقِرُّهَا فِي أَيْدِيهِمْ مَا بَذَلُوهَا ؛
به همين دليل مادامى كه از اين نعمت‏ ها
به ديگران مى ‏بخشند خدا آن را
در دستشان نگه مى ‏دارد



فَإِذَا مَنَعُوهَا نَزَعَهَا مِنْهُمْ ، ثُمَّ حَوَّلَهَا إِلَى غَيْرِهِمْ .
اما هنگامى كه آن نعمت ‏ها را از ديگران دريغ داشتند از آن ‏ها مى ‏گيرد و آن را به
گروهى ديگر مى‏ دهد ( كه اين شكرانه را انجام داده و در راه نيازمندان بكار برند )



بعضی افراد واسطه هاى فيض و
وكيلان خداوند درآن اموال هستند
جامع الاخبار ص 80 حديث قدسى :



المالُ مالى وَالفُقراءُ عِيالى و الأغنياءُ وُكَلائى
اموال ، متعلق به من است
و فقرا تحت كفالت من قرار دارند
و اغنيا وكيلان من هستند



فَمَن بَخِلَ بِمالى على عِيالى أُدخِلُه النّارَ وَلاأُبالِى;
و اگر از دادن اموال من به آن ها كه
تحت تكفّل من اند خوددارى كنند
آن ها را وارد دوزخ مى كنم
و اهميتى ( به آنان ) نمى دهم .



( وكيل مادامى مى تواند وكيل باشد كه
خيانت در امر وكالت نكند ،
آن روز كه خيانت كند او را عزل مى كنند
و به ديگرى مى سپارند )



حکمت 13 : إِذَا وَصَلَتْ إِلَيكُمْ أَطْرَافُ النِّعَمِ
فَلاَ تُنَفِّرُوا أَقْصَاهَا بِقِلَّةِ الشُّكْرِ
هنگامى كه مقدمات نعمت به شما روى آورد
دنباله آن را به واسطه
کمیِ شكرگزارى از خود دور نسازيد



وسائل الشيعه ، ج 11 ب 14 ح 12
رسول خدا ص فرمودند : مَا عَظُمَتْ نِعْمَةُ اللَّهِ
عَلَى عَبْد إِلاَّ عَظُمَتْ مَئُونَةُ النَّاسِ عَلَيهِ
نعمت خداوند بر هيچ بنده اى فزونى نمى يابد
مگر اين كه هزينه هاى مردم بر او زياد مى شود



فَمَنْ لَمْ يحْتَمِلْ تِلْكَ الْمَئُونَةَ
فَقَدْ عَرَّضَ تِلْكَ النِّعْمَةَ لِلزَّوَالِ;
كسى كه آن هزينه ها را نپردازد
آن نعمت را در معرض زوال قرار داده است .



كافى ج 4 ص 25 امام باقر (عليه السلام):
إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ جَعَلَ لِلْمَعْرُوفِ أَهْلاً مِنْ خَلْقِهِ حَبَّبَ إِلَيهِمْ فَعَالَهُ
وَ وَجَّهَ لِطُلاَّبِ الْمَعْرُوفِ الطَّلَبَ إِلَيهِمْ وَيسَّرَ لَهُمْ قَضَاءَهُ
خداوند متعال براى كارهاى نيك ( و خدمت به مردم ) افرادى از خَلق خود را قرار داده و انجام آن را محبوب آن ها ساخته و طالبان كمك را
به سوى آن ها فرستاده و برآوردن حاجت آنان را براى آن ها آسان نموده



كَمَا يسَّرَ الْغَيثَ لِلاْرْضِ الْمُجْدِبَةِ لِيحْييهَا وَيحْيى بِهِ أَهْلَهَا
وَإِنَّ اللَّهَ جَعَلَ لِلْمَعْرُوفِ أَعْدَاءً مِنْ خَلْقِهِ بَغَّضَ إِلَيهِمُ الْمَعْرُوفَ
همان گونه كه باران در سرزمين خشك تأثير مى گذارد
و آن را زنده مى كند و صاحبان زمين به وسيله آن زنده مى شوند
و نيز خداوند دشمنانى براى كار نيك از خلقش قرار داده
( كه براثر اعمال و نيات سوئشان گرفتار اين دشمنى شده اند )



وَبَغَّضَ إِلَيهِمْ فَعَالَهُ وَحَظَرَ عَلَى طُلاَّبِ الْمَعْرُوفِ الطَّلَبَ إِلَيهِمْ وَحَظَرَ عَلَيهِمْ قَضَاءَهُ كَمَا يحَرِّمُ الْغَيثَ عَلَى الاَرْضِ الْمُجْدِبَةِ لِيهْلِكَهَا وَيهْلِكَ أَهْلَهَا وَ مَا يعْفُو اللَّهُ أَكْثَرُ;
و انجام آن را در نظر آن ها مبغوض ساخته و طلب كردن از آن ها را
بر طالبان نيكى ممنوع كرده همان گونه كه باريدن بر ( پاره اى از )
زمين هاى خشك را بر باران ممنوع كرده تا آن زمين و اهلش هلاك شوند و آنچه خداوند عفو مى كند بيشتر است



كافى ج 4 ص 25 امام صادق ع فرمودند :
إِنَّ مِنْ بَقَاءِ الْمُسْلِمِينَ وَ بَقَاءِ الاِسْلاَمِ
يكى از عوامل بقاء مسلمانان
و بقاء اسلام اين است كه



أَنْ تَصِيرَ الاْمْوَالُ
عِنْدَ مَنْ يعْرِفُ فِيهَا الْحَقَّ
وَ يصْنَعُ فِيهَا الْمَعْرُوفَ
ثروت ها نزد كسانى باشد كه حق را در آن بشناسند
و كارهاى نيك انجام دهند
( و به نيازمندان كمك كنند )



فَإِنَّ مِنْ فَنَاءِ الاِسْلاَمِ وَ فَنَاءِ الْمُسْلِمِينَ
و يكى از عوامل فناء اسلام
و فناء مسلمين اين است كه



أَنْ تَصِيرَ الاَمْوَالُ فِى أَيدِى مَنْ لاَ يعْرِفُ
فِيهَا الْحَقَّ وَ لاَ يصْنَعُ فِيهَا الْمَعْرُوفَ;
ثروت ها در دست كسانى باشد كه
حق را در آن نشناسند
و نيكى نكنند .
( و به نيازمندان كمك نكنند )



ادامه دارد 👆👆


🆔 https://www.tg-me.com/sadeghiyemohebbi

🌷📚🌷📚🌷📚🌷

🆔 https://instagram.com/sadeghiye_

.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
گوشه ای از سختی های کار در معدن ...
🌷 امیرالمومنین امام علی (علیه السلام) :

✍️ رأسُ التَّقوى تَركُ الشَّهوَةِ

🖌 اساس تقوا ، ترک شهوت است.

📕 غرر الحکم ، حدیث۵۲۳۶
2025/07/07 13:01:06
Back to Top
HTML Embed Code: