عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ :
" حق المسلم على المسلم ست ". قيل : ما هن يا رسول الله ؟ قال : " إذا لقيته فسلم عليه، وإذا دعاك فأجبه، وإذا استنصحك فانصح له، وإذا عطس فحمد الله فشمته، وإذا مرض فعده، وإذا مات فاتبعه ".
📚رواه مسلم 2162
فسَمِّتْهُ: أمر من التسميت، وهو أن يقول له: يرحمك الله.
فعُدْهُ: عاد المريض: زاره.
فاتَّبِعْه: امش خلف جنازته.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ :
" حق المسلم على المسلم ست ". قيل : ما هن يا رسول الله ؟ قال : " إذا لقيته فسلم عليه، وإذا دعاك فأجبه، وإذا استنصحك فانصح له، وإذا عطس فحمد الله فشمته، وإذا مرض فعده، وإذا مات فاتبعه ".
📚رواه مسلم 2162
فسَمِّتْهُ: أمر من التسميت، وهو أن يقول له: يرحمك الله.
فعُدْهُ: عاد المريض: زاره.
فاتَّبِعْه: امش خلف جنازته.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال:
كان رجل يقرأ سورة الكهف، وعنده فرس مربوط بشطنين ، فتغشته سحابة، فجعلت تدور، وتدنو، وجعل فرسه ينفر منها، فلما أصبح أتى النبي ﷺ، فذكر ذلك له، فقال : تلك السكينة تنزلت للقرآن " .
📚 رواه البخاري 5011
فتغشته: غطته وعلته.
ينفر منها: يفر ويذهب.
السكينة: الطمأنينة والرحمة.
بشطنين: جمع شطن: بفتح الشين المعجمة والطاء المهملة: الحبل.
تَدْنُو أي تقرب وتنزل.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
كان رجل يقرأ سورة الكهف، وعنده فرس مربوط بشطنين ، فتغشته سحابة، فجعلت تدور، وتدنو، وجعل فرسه ينفر منها، فلما أصبح أتى النبي ﷺ، فذكر ذلك له، فقال : تلك السكينة تنزلت للقرآن " .
📚 رواه البخاري 5011
فتغشته: غطته وعلته.
ينفر منها: يفر ويذهب.
السكينة: الطمأنينة والرحمة.
بشطنين: جمع شطن: بفتح الشين المعجمة والطاء المهملة: الحبل.
تَدْنُو أي تقرب وتنزل.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
عن عائشة رضي الله عنها قالت:
قال رسول الله ﷺ :
" سددوا وقاربوا، واعلموا أن لن يدخل أحدكم عمله الجنة، وأن أحب الأعمال أدومها إلى الله، وإن قل ".
📚رواه البخاري 6464
السداد: الاستقامة على طريق الحق من غير إفراط ولا تفريط.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ :
" سددوا وقاربوا، واعلموا أن لن يدخل أحدكم عمله الجنة، وأن أحب الأعمال أدومها إلى الله، وإن قل ".
📚رواه البخاري 6464
السداد: الاستقامة على طريق الحق من غير إفراط ولا تفريط.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ :
" ليس أحد - أو ليس شيء - أصبر على أذى سمعه من الله، إنهم ليدعون له ولدا، وإنه ليعافيهم ويرزقهم ".
📚رواه البخاري 6099
أذى: لفظ الأذى في اللغة هو لما خف أمره، وضعف أثره من الشر والمكروه.
يدعون: ينسبون.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ :
" ليس أحد - أو ليس شيء - أصبر على أذى سمعه من الله، إنهم ليدعون له ولدا، وإنه ليعافيهم ويرزقهم ".
📚رواه البخاري 6099
أذى: لفظ الأذى في اللغة هو لما خف أمره، وضعف أثره من الشر والمكروه.
يدعون: ينسبون.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ :
«أيها الناس، إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا، وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين، فقال: {يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا، إني بما تعملون عليم} وقال: {يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم} ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر، يمد يديه إلى السماء: يا رب، يا رب، ومطعمه حرام، ومشربه حرام، وملبسه حرام، وغذي بالحرام، فأنى يستجاب لذلك؟».
📚رواه مسلم 1015
الحثُّ على الإنفاقِ مِن الحلالِ، والنَّهيُ عن الإنفاقِ مِن غيْرِه.
وفيه: أنَّ المشروبَ والمأكولَ والملبوسَ ونحْوَ ذلك يَنْبغي أنْ يكونَ حَلالًا خالصًا لا شُبهةَ فيه.
وفيه: إغلاقُ بابِ الكسْبِ الحرامِ وسَدُّ الذَّرائعِ إلى الحرامِ؛ بإعلانِ أنَّه يكونُ سَببًا لعدَمِ قَبولِ الدُّعاءِ.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ :
«أيها الناس، إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا، وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين، فقال: {يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا، إني بما تعملون عليم} وقال: {يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم} ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر، يمد يديه إلى السماء: يا رب، يا رب، ومطعمه حرام، ومشربه حرام، وملبسه حرام، وغذي بالحرام، فأنى يستجاب لذلك؟».
📚رواه مسلم 1015
الحثُّ على الإنفاقِ مِن الحلالِ، والنَّهيُ عن الإنفاقِ مِن غيْرِه.
وفيه: أنَّ المشروبَ والمأكولَ والملبوسَ ونحْوَ ذلك يَنْبغي أنْ يكونَ حَلالًا خالصًا لا شُبهةَ فيه.
وفيه: إغلاقُ بابِ الكسْبِ الحرامِ وسَدُّ الذَّرائعِ إلى الحرامِ؛ بإعلانِ أنَّه يكونُ سَببًا لعدَمِ قَبولِ الدُّعاءِ.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ :
" صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة فيما سواه، إلا المسجد الحرام ".
📚رواه البخاري 1190
فضْلُ الصَّلاةِ في المسجِدِ النَّبويِّ والمسجِدِ الحرامِ.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ :
" صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة فيما سواه، إلا المسجد الحرام ".
📚رواه البخاري 1190
فضْلُ الصَّلاةِ في المسجِدِ النَّبويِّ والمسجِدِ الحرامِ.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
عن جابر بن عبدالله رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ :
" إن أهل الجنة يأكلون فيها ويشربون، ولا يتفلون ولا يبولون، ولا يتغوطون ولا يمتخطون ". قالوا : فما بال الطعام ؟ قال : " جشاء، ورشح كرشح المسك، يلهمون التسبيح والتحميد، كما تلهمون النفس ".
📚رواه مسلم 2835
أنَّ نَعيمَ أهلِ الجنَّةِ ومَلاذَّها يكونُ بالملاذِّ الحسِّيَّةِ والمعنويَّةِ.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ :
" إن أهل الجنة يأكلون فيها ويشربون، ولا يتفلون ولا يبولون، ولا يتغوطون ولا يمتخطون ". قالوا : فما بال الطعام ؟ قال : " جشاء، ورشح كرشح المسك، يلهمون التسبيح والتحميد، كما تلهمون النفس ".
📚رواه مسلم 2835
أنَّ نَعيمَ أهلِ الجنَّةِ ومَلاذَّها يكونُ بالملاذِّ الحسِّيَّةِ والمعنويَّةِ.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ :
لأن أقول : سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر، أحب إلي مما طلعت عليه الشمس ".
📚رواه مسلم 2695
سبحان الله: تنـزيه الله عما لا يليق.
الحمد لله: ثناء عليه بصفات الكمال، ونعوت الجلال.
لا إله إلا الله: لا معبود بحق إلا الله.
الله أكبر: التكبير التعظيم.
مما طلعت عليه الشمس: كناية عن الدنيا كلها.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ :
لأن أقول : سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر، أحب إلي مما طلعت عليه الشمس ".
📚رواه مسلم 2695
سبحان الله: تنـزيه الله عما لا يليق.
الحمد لله: ثناء عليه بصفات الكمال، ونعوت الجلال.
لا إله إلا الله: لا معبود بحق إلا الله.
الله أكبر: التكبير التعظيم.
مما طلعت عليه الشمس: كناية عن الدنيا كلها.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ :
" من توضأ نحو وضوئي هذا ثم صلى ركعتين لا يحدث فيهما نفسه، غُفر له ما تقدم من ذنبه ".
📚رواه مسلم 226
وَضُوء: الماء الذي يتوضأ به. وأصل الوضوء من الوضاءة، وهي الحسن والنظافة فسمي وضوء الصلاة وضوءًا؛ لأنه يُنَظِّف صاحبه.
غفر له: غفر الله له، والمغفرة ستر الذنب والتجاوز عنه.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ :
" من توضأ نحو وضوئي هذا ثم صلى ركعتين لا يحدث فيهما نفسه، غُفر له ما تقدم من ذنبه ".
📚رواه مسلم 226
وَضُوء: الماء الذي يتوضأ به. وأصل الوضوء من الوضاءة، وهي الحسن والنظافة فسمي وضوء الصلاة وضوءًا؛ لأنه يُنَظِّف صاحبه.
غفر له: غفر الله له، والمغفرة ستر الذنب والتجاوز عنه.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ:
" إن الله يمهل، حتى إذا ذهب ثلث الليل الأول نزل إلى السماء الدنيا فيقول : هل من مستغفر ؟ هل من تائب ؟ هل من سائل ؟ هل من داع ؟ حتى ينفجر الفجر ".
📚رواه مسلم 758
بَيانُ فضْلِ الثُّلثِ الأخيرِ مِن اللَّيل، وفضلِ الصَّلاةِ، والدُّعاءِ فيه.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ:
" إن الله يمهل، حتى إذا ذهب ثلث الليل الأول نزل إلى السماء الدنيا فيقول : هل من مستغفر ؟ هل من تائب ؟ هل من سائل ؟ هل من داع ؟ حتى ينفجر الفجر ".
📚رواه مسلم 758
بَيانُ فضْلِ الثُّلثِ الأخيرِ مِن اللَّيل، وفضلِ الصَّلاةِ، والدُّعاءِ فيه.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال:
سألت النبي ﷺ : أي العمل أحب إلى الله ؟ قال : " الصلاة على وقتها ". قال : ثم أي ؟ قال : " ثم بر الوالدين ". قال : ثم أي ؟ قال : " الجهاد في سبيل الله " .
📚رواه البخاري 527
الصَّلاةُ عَلَى وَقْتِهَا: يريد بها الصلاة المفروضة، لأنها هي المرادة عند الإطلاق.
أيُّ: استفهامية.
الْعَمَلِ: الأعمال البدنية الظاهرة.
أَحَبُّ إلَى اللَّهِ: أشد حبا إليه.
عَلَى وَقتِهَا: على وقتها المطلوب فعلها.
ثم أي: أي: ثم أي العمل أفضل بعد الصلاة على وقتها.
بِرُّ الوَالِدَينِ: الأم والأب، والبر: كثرة الإحسان بكل نوع من أنواع الإحسان.
الجِهَادُ في سَبِيلِ الله: بذل الجهد في قتال أعداء الله؛ لتكون كلمة الله هي العليا.
اسْتَزَدْتُهُ: طلبت الزيادة منه.
الصلاة: في اللغة: الدعاء، وفي الشرع: عبادة ذات أقوال وأفعال معلومة، أولها التكبير وآخرها التسليم.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
سألت النبي ﷺ : أي العمل أحب إلى الله ؟ قال : " الصلاة على وقتها ". قال : ثم أي ؟ قال : " ثم بر الوالدين ". قال : ثم أي ؟ قال : " الجهاد في سبيل الله " .
📚رواه البخاري 527
الصَّلاةُ عَلَى وَقْتِهَا: يريد بها الصلاة المفروضة، لأنها هي المرادة عند الإطلاق.
أيُّ: استفهامية.
الْعَمَلِ: الأعمال البدنية الظاهرة.
أَحَبُّ إلَى اللَّهِ: أشد حبا إليه.
عَلَى وَقتِهَا: على وقتها المطلوب فعلها.
ثم أي: أي: ثم أي العمل أفضل بعد الصلاة على وقتها.
بِرُّ الوَالِدَينِ: الأم والأب، والبر: كثرة الإحسان بكل نوع من أنواع الإحسان.
الجِهَادُ في سَبِيلِ الله: بذل الجهد في قتال أعداء الله؛ لتكون كلمة الله هي العليا.
اسْتَزَدْتُهُ: طلبت الزيادة منه.
الصلاة: في اللغة: الدعاء، وفي الشرع: عبادة ذات أقوال وأفعال معلومة، أولها التكبير وآخرها التسليم.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
عن أنس بن مالك رضي الله عنه :
أن رسول الله ﷺ كان إذا أوى إلى فراشه قال : " الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا، وكفانا وآوانا، فكم ممن لا كافي له ولا مئوي ".
📚رواه مسلم 2715
استحباب قول هذا الدعاء قبل النوم
كفانا: أغنانا.
آوانا: ردنا إلى سكن ومأوى، ولم يجعلنا منتشرين كالبهائم.
مؤوي: راحم وعاطف، وقيل: لا وطن له ولا سكن يأوي إليه.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
أن رسول الله ﷺ كان إذا أوى إلى فراشه قال : " الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا، وكفانا وآوانا، فكم ممن لا كافي له ولا مئوي ".
📚رواه مسلم 2715
استحباب قول هذا الدعاء قبل النوم
كفانا: أغنانا.
آوانا: ردنا إلى سكن ومأوى، ولم يجعلنا منتشرين كالبهائم.
مؤوي: راحم وعاطف، وقيل: لا وطن له ولا سكن يأوي إليه.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال:
قال رسول الله ﷺ:
من خاف أن لا يقوم من آخر الليل فليوتر أوله، ومن طمع أن يقوم آخره فليوتر آخر الليل ؛ فإن صلاة آخر الليل مشهودة ، وذلك أفضل ". وقال أبو معاوية : محضورة.
📚رواه مسلم 755
افضلية #الوتر في آخر الليل
طمع:.أمل ورجا.
مشهودة: أي تحضرها الملائكة, ولأنَّ الله -تعالى- ينزل آخر الليل، فينادي خلقه ويجيب سؤالهم.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ:
من خاف أن لا يقوم من آخر الليل فليوتر أوله، ومن طمع أن يقوم آخره فليوتر آخر الليل ؛ فإن صلاة آخر الليل مشهودة ، وذلك أفضل ". وقال أبو معاوية : محضورة.
📚رواه مسلم 755
افضلية #الوتر في آخر الليل
طمع:.أمل ورجا.
مشهودة: أي تحضرها الملائكة, ولأنَّ الله -تعالى- ينزل آخر الليل، فينادي خلقه ويجيب سؤالهم.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ :
" ألم تروا الإنسان إذا مات شخص بصره ؟ " قالوا : بلى. قال : " فذلك حين يتبع بصره نفسه ".
📚رواه مسلم 921
استحباب إغماض الميت.
بيان سبب ارتفاع بصر الميت
شخوص البصر: ارتفاعه إلى فوق من غير أن يطرف.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ :
" ألم تروا الإنسان إذا مات شخص بصره ؟ " قالوا : بلى. قال : " فذلك حين يتبع بصره نفسه ".
📚رواه مسلم 921
استحباب إغماض الميت.
بيان سبب ارتفاع بصر الميت
شخوص البصر: ارتفاعه إلى فوق من غير أن يطرف.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ:
" إذا أتى أحدكم خادمه بطعامه، فإن لم يجلسه معه فليناوله لقمة أو لقمتين - أو : أكلة أو أكلتين - فإنه ولي علاجه ".
📚رواه البخاري 2557
خَادِمُه: مَن يقوم بحاجته.
لُقْمَة: واحدة اللُّقَم، واللقم: هي ما يهيئه الإنسان من الطعام للالتقام.
ولي علاجه: أي علاج الطعام عند تحصيل آلاته وتحمل مشقة حرّه ودخانه عند الطبخ وشقّت به نفسه وشم رائحته.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ:
" إذا أتى أحدكم خادمه بطعامه، فإن لم يجلسه معه فليناوله لقمة أو لقمتين - أو : أكلة أو أكلتين - فإنه ولي علاجه ".
📚رواه البخاري 2557
خَادِمُه: مَن يقوم بحاجته.
لُقْمَة: واحدة اللُّقَم، واللقم: هي ما يهيئه الإنسان من الطعام للالتقام.
ولي علاجه: أي علاج الطعام عند تحصيل آلاته وتحمل مشقة حرّه ودخانه عند الطبخ وشقّت به نفسه وشم رائحته.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال:
قال رسول الله ﷺ :
" لا يقيمن أحدكم أخاه #يوم_الجمعة، ثم ليخالف إلى مقعده فيقعد فيه، ولكن يقول : افسحوا ".
📚رواه مسلم 2178
ولكن تَفَسَّحوا وتَوَسَّعوا: أي: يفسح بعضكم لبعض في المجلس، أو ليقل الرجل لأهل المجلس: تَفَسَّحوا وتَوَسَّعوا.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ :
" لا يقيمن أحدكم أخاه #يوم_الجمعة، ثم ليخالف إلى مقعده فيقعد فيه، ولكن يقول : افسحوا ".
📚رواه مسلم 2178
ولكن تَفَسَّحوا وتَوَسَّعوا: أي: يفسح بعضكم لبعض في المجلس، أو ليقل الرجل لأهل المجلس: تَفَسَّحوا وتَوَسَّعوا.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال:
قال رسول الله ﷺ :
" إذا جاء أحدكم #يوم_الجمعة، والإمام يخطب ؛ فليركع ركعتين، وليتجوز فيهما ".
📚رواه مسلم 877
صَلاةُ #تَحيَّةِ_المسجِدِ مِنَ السُّننِ الَّتي أمَرَ بها النبيُّ ﷺ وحثَّ عليها، حتَّى أثْناءَ خُطبةِ الجُمُعةِ والإمامُ على المِنبَرِ.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ :
" إذا جاء أحدكم #يوم_الجمعة، والإمام يخطب ؛ فليركع ركعتين، وليتجوز فيهما ".
📚رواه مسلم 877
صَلاةُ #تَحيَّةِ_المسجِدِ مِنَ السُّننِ الَّتي أمَرَ بها النبيُّ ﷺ وحثَّ عليها، حتَّى أثْناءَ خُطبةِ الجُمُعةِ والإمامُ على المِنبَرِ.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، يقول :
حين صام رسول الله ﷺ #يوم_عاشوراء، وأمر بصيامه، قالوا : يا رسول الله، إنه يوم تعظمه اليهود، والنصارى، فقال رسول الله ﷺ : " فإذا كان العام المقبل - إن شاء الله - صمنا اليوم التاسع ". قال : فلم يأت العام المقبل حتى توفي رسول الله ﷺ.
📚رواه مسلم 1134
استحباب صيام اليوم التاسع مع يوم عاشوراء.
من أصول الإسلام مخالفة اليهود والنصارى.
ثبوت سنية صيام اليوم التاسع بعزم النبي صلى الله عليه وسلم على صومه
يوم #عاشوراء: وهو اليوم العاشر من شهر الله المحرم #صيام_يوم_عاشوراء #صيام_عاشوراء.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
حين صام رسول الله ﷺ #يوم_عاشوراء، وأمر بصيامه، قالوا : يا رسول الله، إنه يوم تعظمه اليهود، والنصارى، فقال رسول الله ﷺ : " فإذا كان العام المقبل - إن شاء الله - صمنا اليوم التاسع ". قال : فلم يأت العام المقبل حتى توفي رسول الله ﷺ.
📚رواه مسلم 1134
استحباب صيام اليوم التاسع مع يوم عاشوراء.
من أصول الإسلام مخالفة اليهود والنصارى.
ثبوت سنية صيام اليوم التاسع بعزم النبي صلى الله عليه وسلم على صومه
يوم #عاشوراء: وهو اليوم العاشر من شهر الله المحرم #صيام_يوم_عاشوراء #صيام_عاشوراء.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari