‏عن أبي هريرة رضي الله عنه قال  :

قال رسول الله ﷺ :

" إذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة ؛ فإن شدة الحر من فيح جهنم واشتكت النار إلى ربها فقالت : يا رب، أكل بعضي بعضا، فأذن لها بنفسين : نفس في الشتاء، ونفس في الصيف، فهو أشد ما تجدون من الحر، وأشد ما تجدون من الزمهرير ".

📚رواه البخاري 536

أَبْرِدُوا: يقال "أبرد " إذا دخل في وقت البرد.
من فَيْحِ جَهَنَّمَ: انتشار حرها وغليانها وتنفسها.
الْحَرّ وهج الشمس في أيام القيظ.
الصلاة: أي صلاة الظهر.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ:

«وكل الله بالرحم ملكا، فيقول: أي رب نطفة، أي رب علقة، أي رب مضغة، فإذا أراد الله أن يقضي خلقها، قال: أي رب، أذكر أم أنثى، أشقي أم سعيد، فما الرزق؟ فما الأجل؟ فيكتب كذلك في بطن أمه».

📚رواه البخاري 6595

وكَّل: جعله قائمًا بأمرها.
الرَّحِم: المكان الذي ينشأ فيه الولد في بطن أمه.
نُطفة ،: ماء الرجل.
عَلَقة: الدم الغليظ.
مُضْغة: قطعة من لحم.
الأجل:.مدة حياة الإنسان.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ :

" من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب، ولا يصعد إلى الله إلا الطيب، فإن الله يتقبلها بيمينه، ثم يربيها لصاحبه كما يربي أحدكم فلوه ، حتى تكون مثل الجبل ".

📚 رواه البخاري 7430

بعدل: أي: بقيمتها من رزق حلال خال من الغش والخديعة.
كسب: جمعٍ.
يربيها: ينميها ويضاعف أجرها.
فلوه: هو المُهر بضم الميم، أي: الصغير من الخيل.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن أنس بن مالك رضي الله عنه، قال : 

قال رسول الله ﷺ :

" ما من الناس مسلم يموت له ثلاثة من الولد، لم يبلغوا الحنث ، إلا أدخله الله الجنة بفضل رحمته إياهم ".

📚 رواه البخاري 1381

عظيمُ أجْرِ مَن أُصيبَ في فَقْدِ أولادِه.
الحِنْثَ: الإثم، أي: لم يبلغوا مَبْلَغ الرجال ويجري عليهم القلم، فيكتب عليهم ما وقعوا فيه من الإثم.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال:

كانت بي بواسير، فسألت النبي ﷺ عن الصلاة، فقال: «صل قائما، فإن لم تستطع فقاعدا، فإن لم تستطع فعلى جنب».

📚رواه البخاري 1117

الصلاة لا تسقط ما دام العقلُ ثابتًا، فيكون الانتقال من حال إلى حال حسب الاستطاعة.
سماحة ويُسْر الإسلام في أنَّ العبدَ يفعل من العبادة ما يستطيع
بواسير: جمع باسور، وهو ورم يصيب مقعدة الإنسان.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن عقبة بن عامر رضي الله قال:

قال رسول الله ﷺ : 

" ألم تر آيات أنزلت الليلة لم ير مثلهن قط : ( قل أعوذ برب الفلق ) و ( قل أعوذ برب الناس ) ".

📚رواه مسلم 814

ألم تر: استفهام يفيد تعجبًا.
لم يُر مثلهن: لم يوجد آيات مثلهن، ومما اختصتا به أنه لا توجد سورة كلها تعويذ غير هاتين السورتين.
الفلق: الصبح.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ:

«وكل الله بالرحم ملكا، فيقول: أي رب نطفة، أي رب علقة، أي رب مضغة، فإذا أراد الله أن يقضي خلقها، قال: أي رب، أذكر أم أنثى، أشقي أم سعيد، فما الرزق؟ فما الأجل؟ فيكتب كذلك في بطن أمه».

📚رواه البخاري 6595

وكَّل: جعله قائمًا بأمرها.
الرَّحِم: المكان الذي ينشأ فيه الولد في بطن أمه.
نُطفة ،: ماء الرجل.
عَلَقة: الدم الغليظ.
مُضْغة: قطعة من لحم.
الأجل:.مدة حياة الإنسان.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما قال:

قال رسول الله ﷺ:

" إن المقسطين عند الله على منابر من نور عن يمين الرحمن عز وجل، وكلتا يديه يمين ؛ الذين يعدلون في حكمهم وأهليهم وما ولوا ".

📚رواه مسلم 1827

المقسطين:.العادلين.
عند الله: عند الله يوم القيامة.
في حكمهم: في قضائهم.
ما وَلُوا: الذي كانت لهم عليه ولاية.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن ابي هريرة رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ :

" تنكح المرأة لأربع : لمالها، ولحسبها، وجمالها، ولدينها، فاظفر بذات الدين تربت يداك ".

📚رواه البخاري 5090

الترغيب في نكاح صاحبات الدين.
لا يحرم على الشخص أن يرغب في نكاح ذات الحسب والجمال، والمال، وإنما يعاب عليه إهمال أهم الصفات، وهو الدين.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن أنس بن مالك رضي الله عنه،

أن رسول الله ﷺ طلع له أحد، فقال : " هذا جبل يحبنا ونحبه، اللهم إن إبراهيم حرم مكة، وإني حرمت ما بين لابتيها ".

📚رواه البخاري 4084

يريد لابتي المدينة، واللابة: الحَرَّة، وهي الأرض ذات الحجارة السود، والمدينة بين حرَّتين.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :

قال رسول الله ﷺ:

" إذا نودي بالصلاة، أدبر الشيطان، وله ضراط حتى لا يسمع التأذين، فإذا قضي النداء أقبل، حتى إذا ثوب للصلاة أدبر، حتى إذا قضي التثويب أقبل، حتى يخطر بين المرء ونفسه، يقول: اذكر كذا واذكر كذا - لما لم يذكر من قبل - حتى يظل الرجل ما يدري كم صلى ".

📚رواه البخاري 608

أدبر الشيطان: فرّ هاربًا.
يخطر: يوسوس.
ثُوِّب: أقيم.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال :

قال رسول الله ﷺ :

«كلكم راع، وكلكم مسؤول عن رعيته: والأمير راع، والرجل راع على أهل بيته، والمرأة راعية على بيت زوجها وولده، فكلكم راع، وكلكم مسؤول عن رعيته».

📚رواه البخاري 5200

راع: يقوم بتدبير من تحت يده وسياستهم في الدنيا.
الأمير - الإمام: هو الحاكم الأعلى أو من ينوب عنه.
مسؤول عن رعيته: مطالب ومحاسب عن قيامه بشؤون من تحت رعايته يوم القيامة.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال :

قال رسول الله ﷺ:

" من أشراط الساعة أن يقل العلم، ويظهر الجهل، ويظهر الزنى، وتكثر النساء، ويقل الرجال، حتى يكون لخمسين امرأة القيم الواحد ".

📚رواه البخاري 81

بيان بعض علامات الساعة.
علم وقت الساعة من الأمور الغيبية التي استأثر الله بها.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال :

جاء رجل إلى النبي ﷺ فاستأذنه في الجهاد، فقال : " أحي والداك ؟ ". قال : نعم. قال : " ففيهما فجاهد ".

📚رواه البخاري 3004

الحَثُّ والتَّرغيبُ على بِرِّ الوالِدَيْن.
وفيه: أنَّ الجِهادَ في سَبيلِ اللهِ يَدخُلُ فيه أنواعٌ مُتعدِّدةٌ مِنَ الطاعاتِ.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما:

أن رجلا سأل رسول الله ﷺ فقال : " أرأيت إذا صليت الصلوات المكتوبات، وصمت رمضان، وأحللت الحلال، وحرمت الحرام، ولم أزد على ذلك شيئا، أأدخل الجنة ؟ قال : " نعم ". قال : والله، لا أزيد على ذلك شيئا.

📚رواه مسلم 15

الحديث يدل على أن الجنة مقصودة، وأن الإنسان يعمل الأعمال الصالحة ليحصل على رضا الله عز وجل وليسكنه جنته
صليت المكتوبات: الصلوات الخمس المفروضة.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن أَنسٍ بن مالك رضي الله عنه:

أَن النبي ﷺ يكثر أن يقول: «اللهم إني أعوذ بك من العَجْزِ، والكَسَلِ، وَالجُبْنِ، والهَرَمِ، والبخل، وأعوذ بك من عذاب القبر، وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات». وفي رواية: «وَضَلَعِ الدَّيْنِ، وَغَلَبَةِ الرِّجَالِ».

📚رواه البخاري 5425

الكسل: هو عدم انبعاث النفس بخير، وقلة الرغبة فيه مع إمكانه.
الجبن: الخوف وضعف القلب؛ ضد الشجاعة.
الهرم: الكِبَر والضعف، والمقصود به أن يطول عمر الإنسان وتضعف قواه حتى يصاب بالخرف بحيث لا يميز بين الأمور.
البخل: منع أداء ما يطلب أداؤه.
الفتنة:.الامتحان والاختبار.
ضلع الدين: أصل الضلع: الاعوجاج، والمراد هنا: ثقل الدين وشدته بحيث لا يجد من عليه الدين وفاء ولاسيما مع المطالبة.
غلبة الرجال: شدة تسلطهم

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن جندب بن عبدالله رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ:

" من صلى صلاة الصبح فهو في ذمة الله، فلا يطلبنكم الله من ذمته بشيء، فإنه من يطلبه من ذمته بشيء يدركه، ثم يكبه على وجهه في نار جهنم ".

📚رواه مسلم 657

بيان أهمية صلاة الفجر وفضيلتها
من صلى صلاة الصبح: أي صلاها جماعة في وقتها.
في ذمة الله: في عهده وأمانته.
يكبه يلقيه.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال :

لعن رسولُ اللهِ ﷺ آكل الربا، ومؤكله، وكاتبه، وشاهديه. وقال : " هم سواء ".

📚رواه مسلم 1598

آكل الربا، ومؤكله، وكاتبه، وشاهديه كلهم ملعون بسبب تعاونهم على الإثم والعدوان.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ :

" إنها ستكون بعدي أثرة وأمور تنكرونها ". قالوا : يا رسول الله، كيف تأمر من أدرك منا ذلك ؟ قال : " تؤدون الحق الذي عليكم، وتسألون الله الذي لكم ".

📚رواه مسلم 1843

الأَثَرَة: الاستئثار عليهم بأمور الدنيا والانفراد بها، عمن له فيه حق.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari

‏عن عائشة رضي الله عنها قالت :

قال رسول الله ﷺ :

" يا عائشة، إن الله رفيق يحب الرفق، ويعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف، وما لا يعطي على ما سواه ".

📚رواه مسلم 2593

يعطي على الرفق: أي: يثيب على لين الجانب.
العنف: الشدة والمشقة.
الرفق: لين الجانب.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari