Telegram Web Link
‏عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :

قال رسول الله ﷺ:

" بينما رجل يمشي بطريق وجد غصن شوك على الطريق، فأخره، فشكر الله له، فغفر له ". وقال : " الشهداء خمسة ؛ المطعون، والمبطون ، والغرق، وصاحب الهدم ، والشهيد في سبيل الله عز وجل ".

📚رواه مسلم 1914

الشهداء: جمع شهيد : وهم أصحاب درجة عالية في الجنة، والأصل عند الإطلاق أن يراد به المقتول في سبيل الله لإعلاء كلمة الله.
خمسة: أي خمسة أصناف.
المطعون: هو الذي مات بالطاعون.
المبطون: الذي يموت بمرض بطنه.
الغريق: أي من مات بالغرق.
صاحب الهدم: الذي مات تحت الهدم.
ومن مات في سبيل الله: أي في الجهاد بسبب غير القتل كأن سقط من فرسه أو مات حتف أنفه.
في البطن: أي بسبب داءٍ في البطن.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍41💯8👌2
‏عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ :

" من اغتسل ثم أتى ‎#الجمعة فصلى ما قدر له، ثم أنصت حتى يفرغ من خطبته، ثم يصلي معه ؛ غفر له ما بينه وبين ‎#الجمعة الأخرى وفضل ثلاثة أيام ".

📚رواه مسلم 857

بيان فضل ‎#الجمعة، وما فيها من سنن
أنصت: سكت وأصغى.
يفرغ: ينتهي.
فضل: زيادة.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍37💯5
‏عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ:

" خير يوم طلعت عليه الشمس ‎#يوم_الجمعة ؛ فيه خلق آدم، وفيه أدخل الجنة، وفيه أخرج منها، ولا تقوم الساعة إلا في ‎#يوم_الجمعة ".

📚رواه مسلم 854

فضل يوم الجمعة على سائر أيام الأسبوع.
الحث والإكثار من الأعمال الصالحة في يوم الجمعة، والتأهب لنيل رحمة الله -تعالى-، ودفع نقمته.
إثبات وجود الجَنَّة.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍34💯11
‏عن كعب بن عجرة رضي الله عنه قال:

خرج علينا، ﷺ فقلنا : يا رسول الله، قد علمنا كيف نسلم عليك، فكيف نصلي عليك ؟ قال : " فقولوا : اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد ".

📚رواه البخاري 6357

الحرص على الصلاة النبي ﷺ ‎#يوم_الجمعة و ‎#ليلة_الجمعة.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
💯33👍23👌1
‏عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :

قال رسول الله ﷺ :

" والذي نفسي بيده، لا تذهب الدنيا حتى يأتي على الناس يوم لا يدري القاتل فيم قتل، ولا المقتول فيم قتل " فقيل : كيف يكون ذلك ؟ قال : " الهرج. القاتل والمقتول في النار " .

📚رواه مسلم 2908

في هذا الحديث من الفقه أن هذا القاتل والمقتول يكونان في زمان ليس فيه إمام يُعرف به الحق من الباطل.
من علامات الساعة كثرة القتل.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍43💯3
‏عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ :

قال الله عز وجل : يا عبادي، لو أن أولكم وآخركم، وإنسكم وجنكم، قاموا في صعيد واحد، فسألوني، فأعطيت كل إنسان مسألته، ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر.

📚رواه مسلم 2577

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍46💯6
‏عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال :

 عَنِ النبي ﷺ كان يدعو بهذا الدعاء: «اللهم اغفر لي خطيئتي وجهلي، وإسرافي في أمري، وما أنت أعلم به مني، اللهم اغفر لي جدي وهزلي، وخطئي وعمدي ،وكل ذلك عندي، اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت، وما أسررت وما أعلنت، وما أنت أعلم به مني، أنت المقدم وأنت المؤخر، وأنت على كل شيء قدير».

📚رواه البخاري  6398

خَطِيئَتِي: ذنبي
وَجَهْلِي: عدم معرفتي، أي ما صدر مني جهلاً.
وَإِسْرَافِي: الإسراف: مجاوزة الحد في كل شيء.
جِدِّي: ضد الهزل.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍45💯5
‏عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، قال :

قال رسول الله ﷺ :

«أحفوا الشوارب وأعفوا اللحى».

📚رواه مسلم 259

أحفوا الشوارب: قصوا ما طال من الشفتين.
أعفوا اللِّحى: لا تقصوا منها شيئا.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍47💯10
‏عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال:

قال رسول الله ﷺ :

" إن في الليل لساعة، لا يوافقها رجل مسلم يسأل الله خيرا من أمر الدنيا والآخرة إلا أعطاه إياه، وذلك كل ليلة ".

📚رواه مسلم 757

الحث على القيام في الليل، أي ساعة من ساعاته.
إثبات ساعة الإجابة في كل ليلة، وذلك في الثلث الأخير منها
ساعة: فترة من الزمن.
يوافقها: يصادفها.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍45💯8🔥2
‏عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ:

" لا يحل للمرأة أن تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنه، ولا تأذن في بيته إلا بإذنه، وما أنفقت من نفقة عن غير أمره، فإنه يؤدى إليه شطره ".

📚رواه البخاري 5195

وجوب أخذ الإذن من الزوج في صيام زوجته.
عدم إدخال الناس في بيت الزوج إلا بعد أخذ إذنه.
إنفاق الزوجة من مال زوجها يقتضي تساويهما في الأجر.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍51💯5🔥2👎1
‏عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما:

كان رسول الله ﷺ يقول عند الكرب : " لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله رب العرش العظيم، لا إله إلا الله رب السماوات ورب الأرض ورب العرش الكريم ". ".

📚رواه مسلم 2730

الكرب: هو الأمر يشق على الإنسان ويملأ صدره غيظاً.
الحليم: الذي يؤخر العقوبة مع القدرة.
العظيم: الذي لا شيء يعظم عليه.
الكريم: المعطي فضلاً.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍42💯3
‏عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ :

" أتدرون ما الغيبة ؟ " قالوا : الله ورسوله أعلم. قال : " ذكرك أخاك بما يكره ". قيل : أفرأيت إن كان في أخي ما أقول ؟ قال : " إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته، وإن لم يكن فيه فقد بهته ".

📚رواه مسلم 2589

الغيبة: ذكر الغائب بما يكره.
بَهَتَّه: كذبت وافتريت عليه.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍44💯5
‏عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ :

" لما خلق الله الخلق، كتب في كتابه وهو يكتب على نفسه، وهو وضع عنده على العرش : إن رحمتي تغلب غضبي ".

📚رواه البخاري 7404

العرش: سرير الملك، وعرش الرحمن: سرير الله أعلم به.
غضبي: الغضب من الله صفة واضحة نؤمن بها، وهو إنكاره على من عصاه، وسخطه عليه، وإعراضه عنه، ومعاقبته له.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍45💯5
‏عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ :

" رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها، وموضع سوط أحدكم من الجنة خير من الدنيا وما عليها، والروحة يروحها العبد في سبيل الله أو الغدوة خير من الدنيا وما عليها ".

📚 رواه البخاري 2892

رِبَاطُ يَوْمٍ في سَبِيلِ اللهِ: الرباط: هو ملازمة المكان الذي بين المسلمين والكفار، لحراسة المسلمين منهم.
سَوْط: أداة ضرب، تشبه السلك الغليظ بطول العصا.
الرَّوحة: السير من زوال الشمس إلى الليل، ويراد بها المرة الواحدة.
الغَدْوَة: السير في أول النهار إلى الزوال، ويراد بها المرة الواحدة.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍30💯6
‏عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ :

" من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه فقد أوجب الله له النار، وحرم عليه الجنة "، فقال له رجل : وإن كان شيئا يسيرا يا رسول الله، قال : " وإن قضيبا من أراك ".

📚رواه مسلم 137

اقتطع: أخذه ظلما وبغير حق.
بيمينه: بحلف منه.
قضيبا: عُودا.
أراك: نوع من الشجر تستعمل أعواده آلة للاستياك، وهي أفضل ما يستاك به، ولذا أصبحت هي المشهورة بالسواك.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍34💯5
‏عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ :

" لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول، ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه، لاستهموا، ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا إليه، ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لأتوهما ولو حبوا ".

 📚رواه البخاري 2689

بيان فضيلة الأذان
مافي النداء والصف الأول: المقصود التبكير والوقوف في الصف الأول.
لاستهموا: لاقترعوا.
التهجير: التبكير إلى كل شيء والمبادرة إليه، أراد المبادرة إلى أول وقت الصلاة.
العتمة: عتمة الليل هي ظلمته، والمراد صلاة العشاء.
حبوًا: الحبو أن يمشي على يديه وركبتيه أو دبره.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍37💯9
‏عن أبي موسى الأشعرى رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ:

" إنما مثل الجليس الصالح والجليس السوء، كحامل المسك ونافخ الكير ؛ فحامل المسك إما أن يحذيك، وإما أن تبتاع منه، وإما أن تجد منه ريحا طيبة، ونافخ الكير إما أن يحرق ثيابك، وإما أن تجد ريحا خبيثة ".

📚رواه مسلم 2628

الحث والترغيب على مجالسة أهل الطاعة والصلاح، ومجانبة أهل الفساد وأصحاب الخُلق السيئ
الكير: آلة الحداد التي ينفخ فيها لإشعال النار، وقيل: هو موضع النار.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍34💯5👌3
‏عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال :

قالوا : يا رسول الله، أي الإسلام أفضل ؟ قال : " من سلم المسلمون من لسانه ويده ".

📚رواه البخاري 11

الحثُّ على تَركِ أذَى المسلِمين بكلِّ ما يُؤذِي. وفيه: أنَّ الظَّواهرَ لا يَعبَأُ اللهُ تعالَى بها إذا لم تُؤيِّدْها الأعمالُ الدَّالَّةُ على صِدقِها.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍42💯4
‏عن أبي سعيد الخدرى رضي الله عنه قال:

أن جبريل أتى النبي ﷺ فقال : يا محمد، اشتكيت ؟ فقال : " نعم ". قال : باسم الله أرقيك، من كل شيء يؤذيك، من شر كل نفس، أو عين حاسد الله يشفيك، باسم الله أرقيك " .

📚رواه مسلم 2186

أرقيك: من الرقية، وهي العوذة التي يُرقى بها صاحب الآفة.
يؤذيك: يصيبك بمكروه.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍46💯51
‏عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ :

إياكم والجلوس على الطرقات ". فقالوا : ما لنا بد، إنما هي مجالسنا، نتحدث فيها. قال : " فإذا أبيتم إلا المجالس فأعطوا الطريق حقها ". قالوا : وما حق الطريق ؟ قال : " غض البصر، وكف الأذى، ورد السلام، وأمر بالمعروف، ونهي عن المنكر ".

📚رواه البخارى 2465

الطُّرُقَات: الطرقات جمع طريق.
مَا لَنَا بُدٌّ: لا محيد لنا عن ذلك.
أبَيْتُمْ: امتنعتم.
غَضُّ الْبَصَرِ: خفض البصر عن النظر إلى ما لا يحل النظر له.
وَكَفُّ الْأَذَى: الامتناع عن أذية المارّة بالقول أو بالفعل.
إياكم: أي: احذروا.

https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍33💯5
2025/10/01 22:01:21
Back to Top
HTML Embed Code: