عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال :
عَنِ النبي ﷺ كان يدعو بهذا الدعاء: «اللهم اغفر لي خطيئتي وجهلي، وإسرافي في أمري، وما أنت أعلم به مني، اللهم اغفر لي جدي وهزلي، وخطئي وعمدي ،وكل ذلك عندي، اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت، وما أسررت وما أعلنت، وما أنت أعلم به مني، أنت المقدم وأنت المؤخر، وأنت على كل شيء قدير».
📚رواه البخاري 6398
خَطِيئَتِي: ذنبي
وَجَهْلِي: عدم معرفتي، أي ما صدر مني جهلاً.
وَإِسْرَافِي: الإسراف: مجاوزة الحد في كل شيء.
جِدِّي: ضد الهزل.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
عَنِ النبي ﷺ كان يدعو بهذا الدعاء: «اللهم اغفر لي خطيئتي وجهلي، وإسرافي في أمري، وما أنت أعلم به مني، اللهم اغفر لي جدي وهزلي، وخطئي وعمدي ،وكل ذلك عندي، اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت، وما أسررت وما أعلنت، وما أنت أعلم به مني، أنت المقدم وأنت المؤخر، وأنت على كل شيء قدير».
📚رواه البخاري 6398
خَطِيئَتِي: ذنبي
وَجَهْلِي: عدم معرفتي، أي ما صدر مني جهلاً.
وَإِسْرَافِي: الإسراف: مجاوزة الحد في كل شيء.
جِدِّي: ضد الهزل.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍45💯5
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، قال :
قال رسول الله ﷺ :
«أحفوا الشوارب وأعفوا اللحى».
📚رواه مسلم 259
أحفوا الشوارب: قصوا ما طال من الشفتين.
أعفوا اللِّحى: لا تقصوا منها شيئا.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ :
«أحفوا الشوارب وأعفوا اللحى».
📚رواه مسلم 259
أحفوا الشوارب: قصوا ما طال من الشفتين.
أعفوا اللِّحى: لا تقصوا منها شيئا.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍47💯10
عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال:
قال رسول الله ﷺ :
" إن في الليل لساعة، لا يوافقها رجل مسلم يسأل الله خيرا من أمر الدنيا والآخرة إلا أعطاه إياه، وذلك كل ليلة ".
📚رواه مسلم 757
الحث على القيام في الليل، أي ساعة من ساعاته.
إثبات ساعة الإجابة في كل ليلة، وذلك في الثلث الأخير منها
ساعة: فترة من الزمن.
يوافقها: يصادفها.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ :
" إن في الليل لساعة، لا يوافقها رجل مسلم يسأل الله خيرا من أمر الدنيا والآخرة إلا أعطاه إياه، وذلك كل ليلة ".
📚رواه مسلم 757
الحث على القيام في الليل، أي ساعة من ساعاته.
إثبات ساعة الإجابة في كل ليلة، وذلك في الثلث الأخير منها
ساعة: فترة من الزمن.
يوافقها: يصادفها.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍45💯8🔥2
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ:
" لا يحل للمرأة أن تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنه، ولا تأذن في بيته إلا بإذنه، وما أنفقت من نفقة عن غير أمره، فإنه يؤدى إليه شطره ".
📚رواه البخاري 5195
وجوب أخذ الإذن من الزوج في صيام زوجته.
عدم إدخال الناس في بيت الزوج إلا بعد أخذ إذنه.
إنفاق الزوجة من مال زوجها يقتضي تساويهما في الأجر.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ:
" لا يحل للمرأة أن تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنه، ولا تأذن في بيته إلا بإذنه، وما أنفقت من نفقة عن غير أمره، فإنه يؤدى إليه شطره ".
📚رواه البخاري 5195
وجوب أخذ الإذن من الزوج في صيام زوجته.
عدم إدخال الناس في بيت الزوج إلا بعد أخذ إذنه.
إنفاق الزوجة من مال زوجها يقتضي تساويهما في الأجر.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍51💯5🔥2👎1
عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما:
كان رسول الله ﷺ يقول عند الكرب : " لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله رب العرش العظيم، لا إله إلا الله رب السماوات ورب الأرض ورب العرش الكريم ". ".
📚رواه مسلم 2730
الكرب: هو الأمر يشق على الإنسان ويملأ صدره غيظاً.
الحليم: الذي يؤخر العقوبة مع القدرة.
العظيم: الذي لا شيء يعظم عليه.
الكريم: المعطي فضلاً.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
كان رسول الله ﷺ يقول عند الكرب : " لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله رب العرش العظيم، لا إله إلا الله رب السماوات ورب الأرض ورب العرش الكريم ". ".
📚رواه مسلم 2730
الكرب: هو الأمر يشق على الإنسان ويملأ صدره غيظاً.
الحليم: الذي يؤخر العقوبة مع القدرة.
العظيم: الذي لا شيء يعظم عليه.
الكريم: المعطي فضلاً.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍42💯3
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ :
" أتدرون ما الغيبة ؟ " قالوا : الله ورسوله أعلم. قال : " ذكرك أخاك بما يكره ". قيل : أفرأيت إن كان في أخي ما أقول ؟ قال : " إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته، وإن لم يكن فيه فقد بهته ".
📚رواه مسلم 2589
الغيبة: ذكر الغائب بما يكره.
بَهَتَّه: كذبت وافتريت عليه.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ :
" أتدرون ما الغيبة ؟ " قالوا : الله ورسوله أعلم. قال : " ذكرك أخاك بما يكره ". قيل : أفرأيت إن كان في أخي ما أقول ؟ قال : " إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته، وإن لم يكن فيه فقد بهته ".
📚رواه مسلم 2589
الغيبة: ذكر الغائب بما يكره.
بَهَتَّه: كذبت وافتريت عليه.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍44💯5
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ :
" لما خلق الله الخلق، كتب في كتابه وهو يكتب على نفسه، وهو وضع عنده على العرش : إن رحمتي تغلب غضبي ".
📚رواه البخاري 7404
العرش: سرير الملك، وعرش الرحمن: سرير الله أعلم به.
غضبي: الغضب من الله صفة واضحة نؤمن بها، وهو إنكاره على من عصاه، وسخطه عليه، وإعراضه عنه، ومعاقبته له.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ :
" لما خلق الله الخلق، كتب في كتابه وهو يكتب على نفسه، وهو وضع عنده على العرش : إن رحمتي تغلب غضبي ".
📚رواه البخاري 7404
العرش: سرير الملك، وعرش الرحمن: سرير الله أعلم به.
غضبي: الغضب من الله صفة واضحة نؤمن بها، وهو إنكاره على من عصاه، وسخطه عليه، وإعراضه عنه، ومعاقبته له.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍45💯5
عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ :
" رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها، وموضع سوط أحدكم من الجنة خير من الدنيا وما عليها، والروحة يروحها العبد في سبيل الله أو الغدوة خير من الدنيا وما عليها ".
📚 رواه البخاري 2892
رِبَاطُ يَوْمٍ في سَبِيلِ اللهِ: الرباط: هو ملازمة المكان الذي بين المسلمين والكفار، لحراسة المسلمين منهم.
سَوْط: أداة ضرب، تشبه السلك الغليظ بطول العصا.
الرَّوحة: السير من زوال الشمس إلى الليل، ويراد بها المرة الواحدة.
الغَدْوَة: السير في أول النهار إلى الزوال، ويراد بها المرة الواحدة.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ :
" رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها، وموضع سوط أحدكم من الجنة خير من الدنيا وما عليها، والروحة يروحها العبد في سبيل الله أو الغدوة خير من الدنيا وما عليها ".
📚 رواه البخاري 2892
رِبَاطُ يَوْمٍ في سَبِيلِ اللهِ: الرباط: هو ملازمة المكان الذي بين المسلمين والكفار، لحراسة المسلمين منهم.
سَوْط: أداة ضرب، تشبه السلك الغليظ بطول العصا.
الرَّوحة: السير من زوال الشمس إلى الليل، ويراد بها المرة الواحدة.
الغَدْوَة: السير في أول النهار إلى الزوال، ويراد بها المرة الواحدة.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍30💯6
عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ :
" من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه فقد أوجب الله له النار، وحرم عليه الجنة "، فقال له رجل : وإن كان شيئا يسيرا يا رسول الله، قال : " وإن قضيبا من أراك ".
📚رواه مسلم 137
اقتطع: أخذه ظلما وبغير حق.
بيمينه: بحلف منه.
قضيبا: عُودا.
أراك: نوع من الشجر تستعمل أعواده آلة للاستياك، وهي أفضل ما يستاك به، ولذا أصبحت هي المشهورة بالسواك.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ :
" من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه فقد أوجب الله له النار، وحرم عليه الجنة "، فقال له رجل : وإن كان شيئا يسيرا يا رسول الله، قال : " وإن قضيبا من أراك ".
📚رواه مسلم 137
اقتطع: أخذه ظلما وبغير حق.
بيمينه: بحلف منه.
قضيبا: عُودا.
أراك: نوع من الشجر تستعمل أعواده آلة للاستياك، وهي أفضل ما يستاك به، ولذا أصبحت هي المشهورة بالسواك.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍34💯5
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ :
" لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول، ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه، لاستهموا، ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا إليه، ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لأتوهما ولو حبوا ".
📚رواه البخاري 2689
بيان فضيلة الأذان
مافي النداء والصف الأول: المقصود التبكير والوقوف في الصف الأول.
لاستهموا: لاقترعوا.
التهجير: التبكير إلى كل شيء والمبادرة إليه، أراد المبادرة إلى أول وقت الصلاة.
العتمة: عتمة الليل هي ظلمته، والمراد صلاة العشاء.
حبوًا: الحبو أن يمشي على يديه وركبتيه أو دبره.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ :
" لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول، ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه، لاستهموا، ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا إليه، ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لأتوهما ولو حبوا ".
📚رواه البخاري 2689
بيان فضيلة الأذان
مافي النداء والصف الأول: المقصود التبكير والوقوف في الصف الأول.
لاستهموا: لاقترعوا.
التهجير: التبكير إلى كل شيء والمبادرة إليه، أراد المبادرة إلى أول وقت الصلاة.
العتمة: عتمة الليل هي ظلمته، والمراد صلاة العشاء.
حبوًا: الحبو أن يمشي على يديه وركبتيه أو دبره.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍37💯9
عن أبي موسى الأشعرى رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ:
" إنما مثل الجليس الصالح والجليس السوء، كحامل المسك ونافخ الكير ؛ فحامل المسك إما أن يحذيك، وإما أن تبتاع منه، وإما أن تجد منه ريحا طيبة، ونافخ الكير إما أن يحرق ثيابك، وإما أن تجد ريحا خبيثة ".
📚رواه مسلم 2628
الحث والترغيب على مجالسة أهل الطاعة والصلاح، ومجانبة أهل الفساد وأصحاب الخُلق السيئ
الكير: آلة الحداد التي ينفخ فيها لإشعال النار، وقيل: هو موضع النار.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ:
" إنما مثل الجليس الصالح والجليس السوء، كحامل المسك ونافخ الكير ؛ فحامل المسك إما أن يحذيك، وإما أن تبتاع منه، وإما أن تجد منه ريحا طيبة، ونافخ الكير إما أن يحرق ثيابك، وإما أن تجد ريحا خبيثة ".
📚رواه مسلم 2628
الحث والترغيب على مجالسة أهل الطاعة والصلاح، ومجانبة أهل الفساد وأصحاب الخُلق السيئ
الكير: آلة الحداد التي ينفخ فيها لإشعال النار، وقيل: هو موضع النار.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍34💯5👌3
عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال :
قالوا : يا رسول الله، أي الإسلام أفضل ؟ قال : " من سلم المسلمون من لسانه ويده ".
📚رواه البخاري 11
الحثُّ على تَركِ أذَى المسلِمين بكلِّ ما يُؤذِي. وفيه: أنَّ الظَّواهرَ لا يَعبَأُ اللهُ تعالَى بها إذا لم تُؤيِّدْها الأعمالُ الدَّالَّةُ على صِدقِها.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قالوا : يا رسول الله، أي الإسلام أفضل ؟ قال : " من سلم المسلمون من لسانه ويده ".
📚رواه البخاري 11
الحثُّ على تَركِ أذَى المسلِمين بكلِّ ما يُؤذِي. وفيه: أنَّ الظَّواهرَ لا يَعبَأُ اللهُ تعالَى بها إذا لم تُؤيِّدْها الأعمالُ الدَّالَّةُ على صِدقِها.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍42💯4
عن أبي سعيد الخدرى رضي الله عنه قال:
أن جبريل أتى النبي ﷺ فقال : يا محمد، اشتكيت ؟ فقال : " نعم ". قال : باسم الله أرقيك، من كل شيء يؤذيك، من شر كل نفس، أو عين حاسد الله يشفيك، باسم الله أرقيك " .
📚رواه مسلم 2186
أرقيك: من الرقية، وهي العوذة التي يُرقى بها صاحب الآفة.
يؤذيك: يصيبك بمكروه.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
أن جبريل أتى النبي ﷺ فقال : يا محمد، اشتكيت ؟ فقال : " نعم ". قال : باسم الله أرقيك، من كل شيء يؤذيك، من شر كل نفس، أو عين حاسد الله يشفيك، باسم الله أرقيك " .
📚رواه مسلم 2186
أرقيك: من الرقية، وهي العوذة التي يُرقى بها صاحب الآفة.
يؤذيك: يصيبك بمكروه.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍46💯5⚡1
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ :
إياكم والجلوس على الطرقات ". فقالوا : ما لنا بد، إنما هي مجالسنا، نتحدث فيها. قال : " فإذا أبيتم إلا المجالس فأعطوا الطريق حقها ". قالوا : وما حق الطريق ؟ قال : " غض البصر، وكف الأذى، ورد السلام، وأمر بالمعروف، ونهي عن المنكر ".
📚رواه البخارى 2465
الطُّرُقَات: الطرقات جمع طريق.
مَا لَنَا بُدٌّ: لا محيد لنا عن ذلك.
أبَيْتُمْ: امتنعتم.
غَضُّ الْبَصَرِ: خفض البصر عن النظر إلى ما لا يحل النظر له.
وَكَفُّ الْأَذَى: الامتناع عن أذية المارّة بالقول أو بالفعل.
إياكم: أي: احذروا.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ :
إياكم والجلوس على الطرقات ". فقالوا : ما لنا بد، إنما هي مجالسنا، نتحدث فيها. قال : " فإذا أبيتم إلا المجالس فأعطوا الطريق حقها ". قالوا : وما حق الطريق ؟ قال : " غض البصر، وكف الأذى، ورد السلام، وأمر بالمعروف، ونهي عن المنكر ".
📚رواه البخارى 2465
الطُّرُقَات: الطرقات جمع طريق.
مَا لَنَا بُدٌّ: لا محيد لنا عن ذلك.
أبَيْتُمْ: امتنعتم.
غَضُّ الْبَصَرِ: خفض البصر عن النظر إلى ما لا يحل النظر له.
وَكَفُّ الْأَذَى: الامتناع عن أذية المارّة بالقول أو بالفعل.
إياكم: أي: احذروا.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍33💯5
عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ:
" أيعجز أحدكم أن يقرأ في ليلة ثلث القرآن ؟ ". قالوا : وكيف يقرأ ثلث القرآن ؟ قال : " ( قل هو الله أحد ) تعدل ثلث القرآن ".
📚رواه مسلم 811
إثبات فضل سورة الإخلاص، وأنها تساوي ثلث القرآن.
أيعجز: ألا يقدر؟
تعدل: تساوي.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ:
" أيعجز أحدكم أن يقرأ في ليلة ثلث القرآن ؟ ". قالوا : وكيف يقرأ ثلث القرآن ؟ قال : " ( قل هو الله أحد ) تعدل ثلث القرآن ".
📚رواه مسلم 811
إثبات فضل سورة الإخلاص، وأنها تساوي ثلث القرآن.
أيعجز: ألا يقدر؟
تعدل: تساوي.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍39💯5
عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال:
أوصاني حبيبي ﷺ بثلاث، لن أدعهن ما عشت : بصيام ثلاثة أيام من كل شهر، وصلاة الضحى، وبأن لا أنام حتى أوتر.
📚رواه مسلم 722
أوصاني: عهد إليَّ باهتمام.
خليلي: الصديق الخالص، الذي تخلَّلت محبَّته القلب فصارت في خلاله؛ أي: في باطنه.
ركعتي الضُّحَى: أي: الركعتين اللتين تصليان في الضحى . وهو : ما بعد ارتفاع الشمس إلى قبيل الزوال #الوتر.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
أوصاني حبيبي ﷺ بثلاث، لن أدعهن ما عشت : بصيام ثلاثة أيام من كل شهر، وصلاة الضحى، وبأن لا أنام حتى أوتر.
📚رواه مسلم 722
أوصاني: عهد إليَّ باهتمام.
خليلي: الصديق الخالص، الذي تخلَّلت محبَّته القلب فصارت في خلاله؛ أي: في باطنه.
ركعتي الضُّحَى: أي: الركعتين اللتين تصليان في الضحى . وهو : ما بعد ارتفاع الشمس إلى قبيل الزوال #الوتر.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍42💯4
عن أبي هريرة رضي الله عنه :
أن رسول الله ﷺ ذكر #يوم_الجمعة، فقال : " فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم، وهو قائم يصلي يسأل الله تعالى شيئا، إلا أعطاه إياه ". وأشار بيده يقللها " .
📚رواه البخاري 935
يوافقها: يصادفها ويقصدها ويتحراها بالدعاء.
أشار بيده يقللها: يشير إلى أنها وقت قليل.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
أن رسول الله ﷺ ذكر #يوم_الجمعة، فقال : " فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم، وهو قائم يصلي يسأل الله تعالى شيئا، إلا أعطاه إياه ". وأشار بيده يقللها " .
📚رواه البخاري 935
يوافقها: يصادفها ويقصدها ويتحراها بالدعاء.
أشار بيده يقللها: يشير إلى أنها وقت قليل.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍33💯6
عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ:
" أضل الله عن الجمعة من كان قبلنا ؛ فكان لليهود يوم السبت، وكان للنصارى يوم الأحد، فجاء الله بنا فهدانا الله ليوم الجمعة، فجعل الجمعة والسبت والأحد، وكذلك هم تبع لنا يوم القيامة، نحن الآخرون من أهل الدنيا، والأولون يوم القيامة، المقضي لهم قبل الخلائق "
📚رواه مسلم 856
الأولون يوم القيامة: أول من يُقضى لهم يوم القيامة.
المقضي لهم: الذين يُقضى بينهم فيما يتعلق بحقوقهم وأعمالهم.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ:
" أضل الله عن الجمعة من كان قبلنا ؛ فكان لليهود يوم السبت، وكان للنصارى يوم الأحد، فجاء الله بنا فهدانا الله ليوم الجمعة، فجعل الجمعة والسبت والأحد، وكذلك هم تبع لنا يوم القيامة، نحن الآخرون من أهل الدنيا، والأولون يوم القيامة، المقضي لهم قبل الخلائق "
📚رواه مسلم 856
الأولون يوم القيامة: أول من يُقضى لهم يوم القيامة.
المقضي لهم: الذين يُقضى بينهم فيما يتعلق بحقوقهم وأعمالهم.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍37💯7
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ :
" لينتهين أقوام عن ودعهم #الجمعات، أو ليختمن الله على قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين ".
📚رواه مسلم 865
بيان التشديد في التخلف عن الجمعة
ودعهم: تركهم إيّاها والتخلف عنها.
ليختمن: يطبع عليها ويغطيها.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ :
" لينتهين أقوام عن ودعهم #الجمعات، أو ليختمن الله على قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين ".
📚رواه مسلم 865
بيان التشديد في التخلف عن الجمعة
ودعهم: تركهم إيّاها والتخلف عنها.
ليختمن: يطبع عليها ويغطيها.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍46💯7⚡1
عن جابر بن عبدالله رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ :
" إذا قضى أحدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته ؛ فإن الله جاعل في بيته من صلاته خيرا ".
📚رواه مسلم 778
الحثُّ على صلاةِ التطوع والنّافِلةِ في البَيتِ مِثل الضُّحى وقِيامِ اللَّيلِ والتهجُّدِ وغيرِ ذلك
إذا قضى أحدكم صلاته: إذا أدى صلاته وانتهى منها.
نصيبًا: حظًا، أي: فليصل بعضًا منها في بيته.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ :
" إذا قضى أحدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته ؛ فإن الله جاعل في بيته من صلاته خيرا ".
📚رواه مسلم 778
الحثُّ على صلاةِ التطوع والنّافِلةِ في البَيتِ مِثل الضُّحى وقِيامِ اللَّيلِ والتهجُّدِ وغيرِ ذلك
إذا قضى أحدكم صلاته: إذا أدى صلاته وانتهى منها.
نصيبًا: حظًا، أي: فليصل بعضًا منها في بيته.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍41💯6👎1