عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ :
" إذا نودي بالصلاة أدبر الشيطان وله ضراط، حتى لا يسمع الأذان، فإذا قضي الأذان أقبل، فإذا ثوب بها أدبر، فإذا قضي التثويب أقبل حتى يخطر بين المرء ونفسه، يقول : اذكر كذا وكذا. ما لم يكن يذكر، حتى يظل الرجل إن يدري كم صلى، فإذا لم يدر أحدكم كم صلى ثلاثا أو أربعا فليسجد سجدتين وهو جالس ".
📚رواه البخاري
التثويب: إقامة الصلاة.
يروى (يخطِر) أي: يوسوس، ويروى (يخطُر) أي: يمر بين المرء ونفسه ويحول بينه وبين ما يريده من إقباله على صلاته وإخلاصه فيها.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ :
" إذا نودي بالصلاة أدبر الشيطان وله ضراط، حتى لا يسمع الأذان، فإذا قضي الأذان أقبل، فإذا ثوب بها أدبر، فإذا قضي التثويب أقبل حتى يخطر بين المرء ونفسه، يقول : اذكر كذا وكذا. ما لم يكن يذكر، حتى يظل الرجل إن يدري كم صلى، فإذا لم يدر أحدكم كم صلى ثلاثا أو أربعا فليسجد سجدتين وهو جالس ".
📚رواه البخاري
التثويب: إقامة الصلاة.
يروى (يخطِر) أي: يوسوس، ويروى (يخطُر) أي: يمر بين المرء ونفسه ويحول بينه وبين ما يريده من إقباله على صلاته وإخلاصه فيها.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍41💯6👌3
عن أبي مسعود رضي الله عنه قال :
كان رسول اللهِﷺيمسح مناكبنا في الصلاة ويقول:استووا ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم ليلني منكم أولو الأحلام والنهى ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال أبو مسعود:فأنتم اليوم أشد اختلافا
📚رواه مسلم 432
مناكبنا: المناكب: جمع منكب، وهو مابين الكتف والعنق.
ليلني: ليدنُ ويقرب بأن يكونوا خلفي في الصف.
أولو الأحلام أي: العقلاء، وقيل: البالغون.
النهى: العقول..
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
كان رسول اللهِﷺيمسح مناكبنا في الصلاة ويقول:استووا ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم ليلني منكم أولو الأحلام والنهى ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال أبو مسعود:فأنتم اليوم أشد اختلافا
📚رواه مسلم 432
مناكبنا: المناكب: جمع منكب، وهو مابين الكتف والعنق.
ليلني: ليدنُ ويقرب بأن يكونوا خلفي في الصف.
أولو الأحلام أي: العقلاء، وقيل: البالغون.
النهى: العقول..
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍28💯7
عن جرير بن عبدالله رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ :
" من سن في الإسلام سنة حسنة، فله أجرها وأجر من عمل بها بعده من غير أن ينقص من أجورهم شيء، ومن سن في الإسلام سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده من غير أن ينقص من أوزارهم شيء ".
📚رواه مسلم 1017
من سعى إلى خير كان له مثل أجر فاعله، ومن سعى في شر كان عليه مثل إثم مرتكبه
سُنَّةٌ: طريقة.
وِزْرُهَا الوِزر: الحِمل الثقيل والإثم
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ :
" من سن في الإسلام سنة حسنة، فله أجرها وأجر من عمل بها بعده من غير أن ينقص من أجورهم شيء، ومن سن في الإسلام سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده من غير أن ينقص من أوزارهم شيء ".
📚رواه مسلم 1017
من سعى إلى خير كان له مثل أجر فاعله، ومن سعى في شر كان عليه مثل إثم مرتكبه
سُنَّةٌ: طريقة.
وِزْرُهَا الوِزر: الحِمل الثقيل والإثم
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍39💯10
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، قال :
قال رسول الله ﷺ :
" ما من عبد يصوم يوما في سبيل الله ؛ إلا باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفا ".
📚رواه مسلم 1153
الحرص على #صيام_الخميس ابتغاء الاجر والمثوبه من الله واتباع #سُنّة رسول الله ﷺ.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ :
" ما من عبد يصوم يوما في سبيل الله ؛ إلا باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفا ".
📚رواه مسلم 1153
الحرص على #صيام_الخميس ابتغاء الاجر والمثوبه من الله واتباع #سُنّة رسول الله ﷺ.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍45💯8
عن أبي هريرة رضي الله عنه :
أن رسول الله ﷺ ذكر #يوم_الجمعة، فقال : " فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم، وهو قائم يصلي يسأل الله تعالى شيئا، إلا أعطاه إياه ". وأشار بيده يقللها " .
📚رواه البخاري 935
يوافقها: يصادفها ويقصدها ويتحراها بالدعاء.
أشار بيده يقللها: يشير إلى أنها وقت قليل.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
أن رسول الله ﷺ ذكر #يوم_الجمعة، فقال : " فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم، وهو قائم يصلي يسأل الله تعالى شيئا، إلا أعطاه إياه ". وأشار بيده يقللها " .
📚رواه البخاري 935
يوافقها: يصادفها ويقصدها ويتحراها بالدعاء.
أشار بيده يقللها: يشير إلى أنها وقت قليل.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍36💯6⚡1
عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ:
" أضل الله عن الجمعة من كان قبلنا ؛ فكان لليهود يوم السبت، وكان للنصارى يوم الأحد، فجاء الله بنا فهدانا الله ليوم الجمعة، فجعل الجمعة والسبت والأحد، وكذلك هم تبع لنا يوم القيامة، نحن الآخرون من أهل الدنيا، والأولون يوم القيامة، المقضي لهم قبل الخلائق "
📚رواه مسلم 856
الأولون يوم القيامة: أول من يُقضى لهم يوم القيامة.
المقضي لهم: الذين يُقضى بينهم فيما يتعلق بحقوقهم وأعمالهم.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ:
" أضل الله عن الجمعة من كان قبلنا ؛ فكان لليهود يوم السبت، وكان للنصارى يوم الأحد، فجاء الله بنا فهدانا الله ليوم الجمعة، فجعل الجمعة والسبت والأحد، وكذلك هم تبع لنا يوم القيامة، نحن الآخرون من أهل الدنيا، والأولون يوم القيامة، المقضي لهم قبل الخلائق "
📚رواه مسلم 856
الأولون يوم القيامة: أول من يُقضى لهم يوم القيامة.
المقضي لهم: الذين يُقضى بينهم فيما يتعلق بحقوقهم وأعمالهم.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍33💯8
عن كعب بن عجرة رضي الله عنه قال:
خرج علينا، ﷺ فقلنا : يا رسول الله، قد علمنا كيف نسلم عليك، فكيف نصلي عليك ؟ قال : " فقولوا : اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد ".
📚رواه البخاري 6357
الحرص على الصلاة النبي ﷺ #يوم_الجمعة و #ليلة_الجمعة.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
خرج علينا، ﷺ فقلنا : يا رسول الله، قد علمنا كيف نسلم عليك، فكيف نصلي عليك ؟ قال : " فقولوا : اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد ".
📚رواه البخاري 6357
الحرص على الصلاة النبي ﷺ #يوم_الجمعة و #ليلة_الجمعة.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍46💯6
عن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ :
" إن الحلال بيِّن وإن الحرام بين، وبينهما أمور مُشْتَبِهَاتٌ لا يعلمهن كثير من الناس، فمن اتقى الشُّبُهات فقد اسْتَبْرَأ لدينه وعرضه، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام، كالراعي يرعى حول الحِمى يوشك أن يَرْتَع فيه، ألا وإن لكل مَلِك حِمى، ألا وإن حِمى الله محارمه، ألا وإن في الجسد مُضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب ".
📚رواه البخاري 52
الحث على فعل الحلال واجتناب الحرام والشبهات.
للشبهات حكم خاص بها، عليه دليل شرعي يمكن أن يصل إليه بعض الناس وإن خفي على الكثير.
من لم يتوق الشبهة في كسبه ومعاشه وسائر معاملاته فقد عرض نفسه للطعن فيه.
التنبيه على تعظيم قدر القلب والحث على إصلاحه، فإنه أمير البدن بصلاحه يصلح، وبفساده يفسد.
تقسيم الأشياء من حيث الحل والحرمة إلى ثلاثة أقسام : حلال بيِّن وحرام بيِّن ومشتبه.
المحافظة على أمور الدين ومراعاة المروءة.
سد الذرائع إلى المحرمات، وأدلة ذلك في الشريعة كثيرة.
ضرب الأمثال للمعاني الشرعية العملية.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ :
" إن الحلال بيِّن وإن الحرام بين، وبينهما أمور مُشْتَبِهَاتٌ لا يعلمهن كثير من الناس، فمن اتقى الشُّبُهات فقد اسْتَبْرَأ لدينه وعرضه، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام، كالراعي يرعى حول الحِمى يوشك أن يَرْتَع فيه، ألا وإن لكل مَلِك حِمى، ألا وإن حِمى الله محارمه، ألا وإن في الجسد مُضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب ".
📚رواه البخاري 52
الحث على فعل الحلال واجتناب الحرام والشبهات.
للشبهات حكم خاص بها، عليه دليل شرعي يمكن أن يصل إليه بعض الناس وإن خفي على الكثير.
من لم يتوق الشبهة في كسبه ومعاشه وسائر معاملاته فقد عرض نفسه للطعن فيه.
التنبيه على تعظيم قدر القلب والحث على إصلاحه، فإنه أمير البدن بصلاحه يصلح، وبفساده يفسد.
تقسيم الأشياء من حيث الحل والحرمة إلى ثلاثة أقسام : حلال بيِّن وحرام بيِّن ومشتبه.
المحافظة على أمور الدين ومراعاة المروءة.
سد الذرائع إلى المحرمات، وأدلة ذلك في الشريعة كثيرة.
ضرب الأمثال للمعاني الشرعية العملية.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍36💯7
عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ:
" قال الله عز وجل : من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها وأزيد، ومن جاء بالسيئة فجزاؤه سيئة مثلها أو أغفر، ومن تقرب مني شبرا تقربت منه ذراعا، ومن تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا، ومن أتاني يمشي أتيته هرولة، ومن لقيني بقراب الأرض خطيئة لا يشرك بي شيئا، لقيته بمثلها مغفرة ".
📚رواه مسلم 2687
التَّرغيبُ والحثُّ على المجاهَدةِ في الطَّاعةِ والعِبادةِ.
وفيه: فَضيلةُ التَّوحيدِ وأنَّه سَببُ نَجاةِ العبدِ.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ:
" قال الله عز وجل : من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها وأزيد، ومن جاء بالسيئة فجزاؤه سيئة مثلها أو أغفر، ومن تقرب مني شبرا تقربت منه ذراعا، ومن تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا، ومن أتاني يمشي أتيته هرولة، ومن لقيني بقراب الأرض خطيئة لا يشرك بي شيئا، لقيته بمثلها مغفرة ".
📚رواه مسلم 2687
التَّرغيبُ والحثُّ على المجاهَدةِ في الطَّاعةِ والعِبادةِ.
وفيه: فَضيلةُ التَّوحيدِ وأنَّه سَببُ نَجاةِ العبدِ.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍38💯8👌4
عن أبي مسعود الانصاري رضي الله عنه قال :
جاء رجل إلى النبي ﷺ، فقال : إني أبدع بي فاحملني. فقال : " ما عندي ". فقال رجل : يا رسول الله، أنا أدله على من يحمله. فقال رسول الله ﷺ : " من دل على خير فله مثل أجر فاعله ".
📚رواه مسلم 1893
الحضُّ على فِعلِ الخيرِ والتَّحريضُ عليه مِن أسبابِ تَكافُلِ المجتمعِ المسلِمِ وتَكامُلِه.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
جاء رجل إلى النبي ﷺ، فقال : إني أبدع بي فاحملني. فقال : " ما عندي ". فقال رجل : يا رسول الله، أنا أدله على من يحمله. فقال رسول الله ﷺ : " من دل على خير فله مثل أجر فاعله ".
📚رواه مسلم 1893
الحضُّ على فِعلِ الخيرِ والتَّحريضُ عليه مِن أسبابِ تَكافُلِ المجتمعِ المسلِمِ وتَكامُلِه.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍40💯9
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ :
" أتدرون ما الغيبة ؟ " قالوا : الله ورسوله أعلم. قال : " ذكرك أخاك بما يكره ". قيل : أفرأيت إن كان في أخي ما أقول ؟ قال : " إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته، وإن لم يكن فيه فقد بهته ".
📚رواه مسلم 2589
الغيبة: ذكر الغائب بما يكره.
بَهَتَّه: كذبت وافتريت عليه.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ :
" أتدرون ما الغيبة ؟ " قالوا : الله ورسوله أعلم. قال : " ذكرك أخاك بما يكره ". قيل : أفرأيت إن كان في أخي ما أقول ؟ قال : " إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته، وإن لم يكن فيه فقد بهته ".
📚رواه مسلم 2589
الغيبة: ذكر الغائب بما يكره.
بَهَتَّه: كذبت وافتريت عليه.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍40💯8
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ :
لا يتصدق أحد بتمرة من كسب طيب ؛ إلا أخذها الله بيمينه، فيربيها كما يربي أحدكم فلوه ، أو قلوصه حتى تكون مثل الجبل أو أعظم ".
📚رواه مسلم 1014
بعدل: أي: بقيمتها من رزق حلال خال من الغش والخديعة.
كسب: جمعٍ.
يربيها: ينميها ويضاعف أجرها.
فلوه: هو المُهر بضم الميم، أي: الصغير من الخيل.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ :
لا يتصدق أحد بتمرة من كسب طيب ؛ إلا أخذها الله بيمينه، فيربيها كما يربي أحدكم فلوه ، أو قلوصه حتى تكون مثل الجبل أو أعظم ".
📚رواه مسلم 1014
بعدل: أي: بقيمتها من رزق حلال خال من الغش والخديعة.
كسب: جمعٍ.
يربيها: ينميها ويضاعف أجرها.
فلوه: هو المُهر بضم الميم، أي: الصغير من الخيل.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍35💯8
عن عائشة رضي الله عنها قالت:
قال رسول الله ﷺ :
" خُلقت الملائكة من نور، وخلق الجان من مارج من نار، وخلق آدم مما وصف لكم ".
📚رواه مسلم 2996
بيان أصل تكوين خلقة الملائكة والجن والإنسان.
خلق الله الملائكة من نور.
خلق الله الجان من نار.
خلق الله آدم من طين
المارج: اللهب الذي يعلو النار، فيختلط بعضه ببعض: أحمر، وأصفر، وأخضر.
مما وصف لكم: من الطين.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ :
" خُلقت الملائكة من نور، وخلق الجان من مارج من نار، وخلق آدم مما وصف لكم ".
📚رواه مسلم 2996
بيان أصل تكوين خلقة الملائكة والجن والإنسان.
خلق الله الملائكة من نور.
خلق الله الجان من نار.
خلق الله آدم من طين
المارج: اللهب الذي يعلو النار، فيختلط بعضه ببعض: أحمر، وأصفر، وأخضر.
مما وصف لكم: من الطين.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍41💯10
عن سهل بن سعد رضي الله عنه :
قال رسول الله ﷺ :
" إن في الجنة بابا يقال له : الريان، يدخل منه الصائمون يوم القيامة، لا يدخل منه أحد غيرهم، يقال : أين الصائمون ؟ فيقومون لا يدخل منه أحد غيرهم، فإذا دخلوا أغلق فلم يدخل منه أحد ".
📚رواه البخاري 1896
الحرص على #صيام_الاثنين ابتغاء الاجر والمثوبه من الله واتباع #سُنّة رسول الله ﷺ.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ :
" إن في الجنة بابا يقال له : الريان، يدخل منه الصائمون يوم القيامة، لا يدخل منه أحد غيرهم، يقال : أين الصائمون ؟ فيقومون لا يدخل منه أحد غيرهم، فإذا دخلوا أغلق فلم يدخل منه أحد ".
📚رواه البخاري 1896
الحرص على #صيام_الاثنين ابتغاء الاجر والمثوبه من الله واتباع #سُنّة رسول الله ﷺ.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍34💯7👌2
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ :
" ستكون فتن، القاعد فيها خير من القائم، والقائم فيها خير من الماشي، والماشي فيها خير من الساعي ، من تشرف لها تستشرفه، فمن وجد فيها ملجأ أو معاذا فليعذ به ".
📚رواه البخاري 3601
عَلامةٌ مِن عَلاماتِ النُّبوَّةِ.
وفيه: الإخْبارُ بوُقوعِ الفِتنِ للتَّحْذيرِ منها، وليَتأهَّبَ النَّاسُ لها، فلا يَخوضوا فيها، ويَسأَلوا اللهَ الصَّبرَ والنَّجاةَ مِن شَرِّها.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ :
" ستكون فتن، القاعد فيها خير من القائم، والقائم فيها خير من الماشي، والماشي فيها خير من الساعي ، من تشرف لها تستشرفه، فمن وجد فيها ملجأ أو معاذا فليعذ به ".
📚رواه البخاري 3601
عَلامةٌ مِن عَلاماتِ النُّبوَّةِ.
وفيه: الإخْبارُ بوُقوعِ الفِتنِ للتَّحْذيرِ منها، وليَتأهَّبَ النَّاسُ لها، فلا يَخوضوا فيها، ويَسأَلوا اللهَ الصَّبرَ والنَّجاةَ مِن شَرِّها.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍35💯5👌3
عن أبي قتادة الأنصاري رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ:
" من سره أن ينجيه الله من كرب يوم القيامة فلينفس عن معسر، أو يضع عنه ".
📚رواه مسلم 1563
سَرَّهُ: أفرحه.
يُنَجِّيَه: يُخلِّصه.
كَرْبِ: غَمٌّ تَضِيقُ به النَفْس لشدته.
فَلْيُنَفِّسْ: أي يَمُدُّ ويؤخر في المطالبة.
المُعْسِر: المُفْتقِر ضَيق الحال.
يَضَعْ عنه: يَحُطُّ عنه شيئاً من أصل الدين.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ:
" من سره أن ينجيه الله من كرب يوم القيامة فلينفس عن معسر، أو يضع عنه ".
📚رواه مسلم 1563
سَرَّهُ: أفرحه.
يُنَجِّيَه: يُخلِّصه.
كَرْبِ: غَمٌّ تَضِيقُ به النَفْس لشدته.
فَلْيُنَفِّسْ: أي يَمُدُّ ويؤخر في المطالبة.
المُعْسِر: المُفْتقِر ضَيق الحال.
يَضَعْ عنه: يَحُطُّ عنه شيئاً من أصل الدين.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍33💯8👌3
عن ابي هريره رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ :
" لا يدخل الجنة من لا يأمن جاره بوائقه ".
📚رواه مسلم 46
الزَّجرُ الشَّديدُ عن إيذاءِ الجيرانِ.
وفيه: أنَّ سوءَ المُعاملةِ سَبيلٌ إلى الهَلاكِ.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ :
" لا يدخل الجنة من لا يأمن جاره بوائقه ".
📚رواه مسلم 46
الزَّجرُ الشَّديدُ عن إيذاءِ الجيرانِ.
وفيه: أنَّ سوءَ المُعاملةِ سَبيلٌ إلى الهَلاكِ.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍32💯8🔥1👌1
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ :
" لا تقوم الساعة حتى يقاتل المسلمون اليهود، فيقتلهم المسلمون، حتى يختبئ اليهودي من وراء الحجر والشجر، فيقول الحجر أو الشجر : يا مسلم، يا عبد الله، هذا يهودي خلفي، فتعال فاقتله. إلا الغرقد ؛ فإنه من شجر اليهود ".
📚رواه مسلم 2922
الغرقد: نوع من شجر الشوك.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ :
" لا تقوم الساعة حتى يقاتل المسلمون اليهود، فيقتلهم المسلمون، حتى يختبئ اليهودي من وراء الحجر والشجر، فيقول الحجر أو الشجر : يا مسلم، يا عبد الله، هذا يهودي خلفي، فتعال فاقتله. إلا الغرقد ؛ فإنه من شجر اليهود ".
📚رواه مسلم 2922
الغرقد: نوع من شجر الشوك.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍38💯15🔥2👌1
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
ان رسول الله ﷺ: " قال لبلال عند صلاة الفجر : " يا بلال، حدثني بأرجى عمل عملته في الإسلام ؛ فإني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة ". قال : ما عملت عملا أرجى عندي أني لم أتطهر طهورا في ساعة ليل أو نهار، إلا صليت بذلك الطهور ما كتب لي أن أصلي.
📚رواه البخاري 1149
بَيانٌ لفَضيلةِ التَّنفُّلِ بالصَّلاةِ بعْدَ الوُضوءِ أو الغُسلِ.
وفيه: عَظيمُ مُجازاةِ اللهِ عزَّ وجلَّ لعِبادِه على اليَسيرِ مِن أعمالِهِم.
وفيه: مَنقبةُ بِلالٍ وفَضْلُه رَضيَ اللهُ عنه.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
ان رسول الله ﷺ: " قال لبلال عند صلاة الفجر : " يا بلال، حدثني بأرجى عمل عملته في الإسلام ؛ فإني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة ". قال : ما عملت عملا أرجى عندي أني لم أتطهر طهورا في ساعة ليل أو نهار، إلا صليت بذلك الطهور ما كتب لي أن أصلي.
📚رواه البخاري 1149
بَيانٌ لفَضيلةِ التَّنفُّلِ بالصَّلاةِ بعْدَ الوُضوءِ أو الغُسلِ.
وفيه: عَظيمُ مُجازاةِ اللهِ عزَّ وجلَّ لعِبادِه على اليَسيرِ مِن أعمالِهِم.
وفيه: مَنقبةُ بِلالٍ وفَضْلُه رَضيَ اللهُ عنه.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍51💯10🔥4👌1
عن عبدالله بن عمر رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ:
«لا حسد إلا في اثنتين: رجل آتاه الله القرآن، فهو يقوم به آناء الليل وآناء النهار، ورجل آتاه الله مالا، فهو ينفقه آناء الليل وآناء النهار».
📚رواه مسلم 815
الحسد: الغبطة ، وهي: أن يتمنى مثله.
سلطه: مكنه الله من إنفاقه في وجوه الخير.
هلكته: وجوه إنفاقه ومجالات صرفه.
في الحق: في أنواع البر ونواحي الخير.
حكمة: وضع كل شيء في موضعه.
يقضي بها: يحكم ويفتي بين الناس بمقتضاها.
آناء: الآناء: الساعات.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
قال رسول الله ﷺ:
«لا حسد إلا في اثنتين: رجل آتاه الله القرآن، فهو يقوم به آناء الليل وآناء النهار، ورجل آتاه الله مالا، فهو ينفقه آناء الليل وآناء النهار».
📚رواه مسلم 815
الحسد: الغبطة ، وهي: أن يتمنى مثله.
سلطه: مكنه الله من إنفاقه في وجوه الخير.
هلكته: وجوه إنفاقه ومجالات صرفه.
في الحق: في أنواع البر ونواحي الخير.
حكمة: وضع كل شيء في موضعه.
يقضي بها: يحكم ويفتي بين الناس بمقتضاها.
آناء: الآناء: الساعات.
https://www.tg-me.com/sahehlbokhari
👍37💯9👌1