📢🏡💰 INFO TA'AWUN PEMBANGUNAN KAMAR MANDI PUTRI MA'HAD RIYADHUL ILMI TAKENGON - ACEH

◼️◼️◼️◼️◼️◼️◼️

Beranjak dari firman Allah عز و جل :
وَتَعَاوَنُوْا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوٰى
Dan tolong-menolonglah kalian dalam (mengerjakan) kebajikan dan ketaqwaan.

Dan juga sabda nabi صلى الله عليه و سلم
"وَ اللَّهُ فِي عَوْنِ الْعَبْدِ مَا كَانَ الْعَبْدُ فِي عَوْنِ أَخِيهِ"
Allah senantiasa menolong hamba-Nya selama hamba tersebut mau menolong saudaranya.

Alhamdulillah kegiatan belajar mengajar terus berjalan di Ma'had Riyadhul Ilmi putri, namun qoddarullah untuk saat ini masih terkendala terkait sarana kamar mandi.

Maka kami mengajak kepada para ikhwah untuk sekiranya dapat menyisihkan sedikit hartanya dalam rangka bertaawun membangun fasilitas kamar mandi bagi santriwati Ma'had Riyadhul ilmi Takengon

💰 Estimasi dana yg dibutuhkan untuk 3 unit kamar mandi 37.000.000 juta (Tahap pertama)

💳 Infaq bisa disalurkan ke
Bank Syariah Indonesia ( BSI )
no rek 7252686333
A/n : M. Rian

📲 Konfirmasi :
- 085276921284
(Abu Hudzaifah)
- 085260338083
(Abu Rayhan)

🤝 Atas ta'awun yg diberikan kami mengucapkan jazaakumullahu Khairon

📝 Mengetahui Asatidzah pembina :
Al Ustadz Abul Harits Muhammad bin Muslih, LC
Al Ustadz Abdul Majid al Maidany
Al Ustadz Abu Urwah al Maidany
Al Ustadz Abdul Hamid
Hafizhahumullah


◼️◼️◼️◼️◼️◼️◼️

📡 Publikasi Channel Telegram Salafy Aceh https://www.tg-me.com/salafi_aceh

#taawun
#mahadriyadhulilmiaceh

💰 Alhamdulillah Update sudah terkumpul Rp 12.460.000,-

📝 Kamis malam 17 April 2025 M

💐📝NASIHAT ABUL ALIYAH UNTUK MEMPELAJARI ISLAM YANG SESUAI DENGAN SUNNAH NABI DAN BIMBINGAN PARA SAHABAT NABI SERTA MENJAUHI KEBID’AHAN

قَالَ أَبُو الْعَالِيَةِ: " ‌تَعَلَّمُوا ‌الْإِسْلَامَ، فَإِذَا تَعَلَّمْتُمُ الْإِسْلَامَ فَلَا ‌تَرْغَبُوا عَنْهُ يَمِينًا وَلَا شِمَالًا، وَعَلَيْكُمْ بِالصِّرَاطِ الْمُسْتَقِيمِ، وَعَلَيْكُمْ بِسُنَّةِ نَبِيِّكُمْ، وَالَّذِي كَانَ عَلَيْهِ أَصْحَابُهُ، وَإِيَّاكُمْ وَهَذِهِ الْأَهْوَاءَ الَّتِي تُلْقِي بَيْنَ النَّاسِ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ (رواه ابن بطة في الإبانة الكبرى)

Abul Aliyah berkata: Pelajarilah Islam. Jika kalian telah mempelajari Islam, janganlah kalian membencinya dengan menyimpang ke kanan dan ke kiri. Hendaknya kalian mengikuti jalan yang lurus. Ikutilah sunnah Nabi kalian dan (pemahaman maupun pengamalan) dari para Sahabatnya. Hati-hatilah (hindarilah) hawa nafsu-hawa nafsu (kebid’ahan) ini yang bisa membangkitkan permusuhan dan kebencian di antara manusia (riwayat Ibnu Batthoh dalam al-Ibanah dengan sanad yang shahih)

Ashim al-Ahwal seorang Ulama yang mendengar langsung nasihat dari Abul Aliyah itu berkata: Aku sampaikan nasihat itu kepada al-Hasan (al-Bashri), beliau menyatakan: Telah benar Abul Aliyah dan beliau benar-benar menginginkan kebaikan untuk kaum muslimin. (Ashim al-Ahwal berkata): Aku sampaikan nasihat ini kepada Hafshah bintu Sirin, ia berkata: Wahai anakku, tidakkah engaku sampaikan nasihat ini kepada Muhammad (bin Sirin juga)? Aku (Ashim al-Ahwal) berkata: Belum. Hafshah menyatakan: Kalau begitu, sampaikan (nasihat berharga ini) juga kepadanya.

Abul Aliyah adalah salah seorang Ulama dari generasi Tabiin yang wafat tahun 93 Hijriyah. Nama aslinya adalah Rufai’ bin Mihran. Beliau berguru pada banyak para Sahabat Nabi seperti Umar, Ubay, Abu Dzar, Ibnu Mas’ud, Aisyah, Abu Musa, Abu Ayyub, Ibnu Abbas, Zaid bin Tsabit, dan lainnya.

Nasihat emas yang disampaikan oleh Abul Aliyah itu ternyata memang dirasakan benar-benar berharga oleh Ulama Tabiin sendiri seperti al-Hasan al-Bashri. Bahkan Hafshah bintu Sirin yang mendapat nukilan nasihat itu berharap agar nasihat berharga itu disampaikan juga kepada saudaranya, yaitu Muhammad bin Sirin.

Secara ringkas nasihat Abul Aliyah ini berisi beberapa poin penting, di antaranya:

Pertama: Pelajarilah Islam. Tidak akan bisa menerapkan Islam secara benar jika seseorang tidak mempelajarinya secara benar. Hal itu juga menunjukkan pentingnya ilmu.

Kedua: Kalau sudah engkau pelajari Islam, ikutilah petunjuknya yang lurus. Jangan membencinya. Jangan sampai engkau kemudian menjauhi ajaran Islam yang telah engkau pelajari sehingga menyebabkan engkau menyimpang ke kanan dan ke kiri. Jika engkau telah pernah mempelajari Islam, semestinya semakin bertambah kecintaanmu kepada Islam dan kebenaran. Bukannya kemudian menjauhi sumber-sumber ilmu yang akibatnya akan membuat engkau menyimpang dari jalan kebenaran, jalan yang lurus yang selalu engkau minta setiap rakaat dalam shalatmu.

Ketiga: Jalan yang benar itu adalah Islam yang berdasarkan Sunnah Nabi shollallahu alaihi wasallam dan dipahami serta diterapkan oleh para Sahabat Nabi. Itulah Islam yang sebenarnya.

Keempat: Jauhilah hawa nafsu. Hawa nafsu adalah segala yang menyelisihi petunjuk Allah dalam AlQuran maupun hadits yang shahih. Termasuk hawa nafsu adalah segala kebid’ahan yang diada-adakan dalam Islam. Hawa nafsu yang berupa kebid’ahan itu akan menimbulkan permusuhan dan kebencian antar manusia.

(ditulis di malam 25 Ramadan 1446 H/ 24 Maret 2025 M di masjid Baitul Hakim Dusun Betok Desa Ranuagung Kec Tiris Kab Probolinggo, Abu Utsman Kharisman)

💡💡📝📝💡💡
WA al I'tishom

♻️ Turut Mempublikasikan Channel Telegram Salafi Aceh
https://www.tg-me.com/salafi_aceh

💐📝NASIHAT SAHABAT NABI UMAR DAN IBNU UMAR AGAR TIDAK BERMUDAH-MUDAHAN BERUTANG

Umar bin al-Khoththob radhiyallahu anhu berkata:

وَإِيَّاكُمْ وَالدَّيْنَ. فَإِنَّ أَوَّلَهُ هَمٌّ وَآخِرَهُ حَرْبٌ

Dan hati-hatilah kalian dari utang. Karena permulaannya adalah kesedihan dan akhirnya adalah peperangan (riwayat Malik dalam al-Muwaththo’)

Abdullah bin Umar radhiyallahu anhuma berkata:

اتَّقِ اللَّهَ , وَلَا تَمُتْ وَعَلَيْكَ دَيْنٌ فِيُؤْخَذَ مِنْ حَسَنَاتِكَ لَا دِينَارَ ثَمَّ وَلَا دِرْهَمَ

Bertakwalah engkau kepada Allah, janganlah engkau mati dalam keadaan memiliki utang, sehingga nantinya (pahala) kebaikanmu akan diambil pada saat di sana tidak ada dinar maupun dirham (riwayat Abdurrazzaq)

(Abu Utsman Kharisman)

💡💡📝📝💡💡
WA al I'tishom

♻️ Turut Mempublikasikan Channel Telegram Salafi Aceh
https://www.tg-me.com/salafi_aceh

💐📝SEDEKAH TERBAIK ADALAH UNTUK KAUM KERABAT YANG MEMUSUHI

Dalam sebuah hadits dinyatakan:

أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ عَلَى ذِي الرَّحِمِ الْكَاشِحِ

Sedekah yang paling utama adalah terhadap karib kerabat yang memusuhi (H.R Ahmad, al-Hakim, Ibnu Khuzaimah dan lainnya, dishahihkan Syaikh al-Albaniy dalam Shahih atTarghib wat Tarhib)

Ibnul Jauziy rahimahullah menyatakan: Sedekah (kepada kerabat yang memusuhi itu) memiliki keutamaan karena hal tersebut menyelisihi hawa nafsu. Kalau seseorang memberikan pemberian kepada orang yang dia cintai, sesungguhnya ia memberi sesuai hati dan hawa nafsunya (al-Birru was Shilah 1/175)

Al-Munawiy rahimahullah menyatakan: Sedekah kepada orang yang semacam ini lebih utama dibandingkan kepada karib kerabat yang tidak memusuhi karena di dalamnya terdapat perjuangan melawan hawa nafsu (menolak memberi) karena adanya sikap permusuhan itu (atTaisiir bi Syarhil Jami’is Shoghir 1/184)

(Abu Utsman Kharisman)

💡💡📝📝💡💡
WA al I'tishom

♻️ Turut Mempublikasikan Channel Telegram Salafi Aceh
https://www.tg-me.com/salafi_aceh

💡  Muraja'ah
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

🔥 Menjawab Tuduhan Dusta bahwa Ustadz Luqman Merebut Mahad-mahad di Indonesia


🎙 Disampaikan oleh : Al-Ustadz Luqman Ba'abduh حفظه الله

⏳ Durasi : (10:32)

Sumber Audio : Menjawab Syubhat dan Memetik Hikmah dari Fitnah yang Melanda Pertemuan ke 3

°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°
📲 Turut Sebarkan : https://www.tg-me.com/Ahlussunnah_Papua

🤝 Gabung dan Sebarkan

🌱 Tebarkan Dakwah Salaf Dari Ujung Timur Indonesia (Papua)

💐📝 LARANGAN MENINGGIKAN SUARA BACAAN ALQURAN MAUPUN DZIKIR DI DALAM MASJID

Syaikh Muhammad bin Ali bin Adam Al Ityubi rahimahullah berkata:

Tidak diperbolehkan meninggikan suara di dalam masjid saat membaca AlQuran atau berdzikir. Hal ini berdasarkan hadits yang diriwayatkan oleh Imam Ahmad dan Abu Dawud, dan lafadz haditsnya milik Abu Dawud, dengan sanad yang sahih, dari Abu Sa’id radhiyallahu ‘anhu, beliau berkata:

اعْتَكَفَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي الْمَسْجِدِ، فَسَمِعَهُمْ يَجْهَرُونَ بِالْقِرَاءَةِ، فَكَشَفَ السِّتْرَ، وَقَالَ: "أَلَا إِنَّ كُلَّكُمْ مُنَاجٍ رَبَّهُ، فَلَا يُؤْذِيَنَّ بَعْضُكُمْ بَعْضًا، وَلَا يَرْفَعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ فِي الْقِرَاءَةِ"، أَوْ قَالَ: "فِي الصَّلَاةِ".

Rasulullah ﷺ beriktikaf di masjid, lalu beliau mendengar mereka meninggikan suara dalam membaca (AlQuran). Maka beliau membuka tirai dan bersabda: “Ketahuilah bahwa kalian semua sedang bermunajat kepada Rabb kalian, maka janganlah sebagian kalian mengganggu yang lain, dan janganlah sebagian kalian mengeraskan suara melebihi yang lain dalam membaca (AlQuran),” atau beliau bersabda: “dalam shalat.”

Diriwayatkan pula oleh Imam Ahmad dengan sanad yang sahih, dari (Abdullah bin Jabir) Al-Bayadhi radhiyallahu ‘anhu, bahwa Rasulullah ﷺ keluar menemui orang-orang yang sedang shalat, sementara suara mereka meninggi dalam membaca (AlQuran). Maka beliau bersabda:

إِنَّ الْمُصَلِّيَ يُنَاجِي رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ، فَلْيَنْظُرْ مَا يُنَاجِيهِ، وَلَا يَجْهَرْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ بِالْقُرْآنِ

“Sesungguhnya orang yang shalat itu sedang bermunajat kepada Rabbnya ‘Azza wa Jalla. Hendaklah ia memperhatikan bagaimana ia bermunajat kepada-Nya, dan janganlah sebagian kalian saling meninggikan suara dalam membaca AlQuran melebihi yang lain.”

Demikian juga Imam Ahmad meriwayatkan dari Ibnu Umar radhiyallahu ‘anhuma, beliau berkata:

اعْتَكَفَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ، فَاتُّخِذَ لَهُ فِيهِ بَيْتٌ مِنْ سَعَفٍ، قَالَ: فَأَخْرَجَ رَأْسَهُ ذَاتَ يَوْمٍ، فَقَالَ: "إِنَّ الْمُصَلِّيَ يُنَاجِي رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ بِمَا يُنَاجِي رَبَّهُ، وَلَا يَجْهَرْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ بِالْقِرَاءَةِ

“Rasulullah ﷺ beriktikaf pada sepuluh hari terakhir bulan Ramadan, lalu dibuatkan untuk beliau sebuah tempat dari pelepah kurma. Suatu hari, beliau mengeluarkan kepalanya dan bersabda: 'Sesungguhnya orang yang shalat itu sedang bermunajat kepada Rabbnya ‘Azza wa Jalla, maka hendaklah ia memperhatikan bagaimana ia bermunajat kepada-Nya. Dan janganlah sebagian kalian mengeraskan suara dalam membaca (AlQuran) melebihi yang lain.”

Sebenarnya pada sanad hadits ini terdapat perawi bernama Muhammad bin Abi Laila yang dipermasalahkan oleh para Ulama. Tetapi hadits ini dikuatkan oleh hadits-hadits yang sebelumnya, sehingga dapat dinilai sahih.

Para ulama dari madzhab-madzhab yang dijadikan panutan juga telah menegaskan hal ini.

Dalam kitab Ad-Durr Al-Mukhtar (yang merupakan karya ulama) dari mazhab Hanafiah disebutkan:

يَحْرُمُ فِي الْمَسْجِدِ رَفْعُ الصَّوْتِ بِالذِّكْرِ، إِلَّا لِلْمُتَفَقِّهَةِ

“Haram mengeraskan suara dalam dzikir di masjid, kecuali bagi para penuntut ilmu (dalam kebutuhan belajar mereka yang memerlukan suara cukup keras).”

Dalam kitab Al-Bahr Ar-Raiq (yang juga merupakan karya ulama) dari mazhab Hanafiah juga disebutkan:

إِذَا جَهَرَ الْإِمَامُ فَوْقَ حَاجَةِ النَّاسِ فَقَدْ أَسَاءَ

“Jika imam mengeraskan suara bacaannya melebihi kebutuhan jemaah, maka ia telah berbuat tidak baik.”

Dalam kitab Mukhtashar Al Khalil dari (kitab dalam) mazhab Malikiyyah, serta dalam syarah dan hasyiyahnya, disebutkan:

يُكْرَهُ رَفْعُ الصَّوْتِ بِقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ فِي الْمَسْجِدِ؛ خَشْيَةَ التَّشْوِيشِ عَلَى الْمُصَلِّينَ وَالذَّاكِرِينَ، فَإِنْ شَوَّشَ حَرُمَ اتِّفَاقًا

“Dibenci meninggikan suara ketika membaca AlQuran di masjid, karena dikhawatirkan mengganggu orang yang sedang shalat dan berdzikir. Jika hal itu memang sampai menyebabkan gangguan, maka hukumnya haram secara ijma’.”

Ibnul ‘Imad (seorang ahli fiqh bermadzhab hanbali) berkata:

تَحْرُمُ الْقِرَاءَةُ جَهْرًا عَلَى وَجْهٍ يُشَوِّشُ عَلَى نَحْوِ مُصَلٍّ

“Haram membaca (AlQuran) dengan suara keras jika menyebabkan gangguan bagi orang yang sedang shalat.”

Hal yang sama juga disebutkan dalam kitab-kitab mazhab Syafi’i dan Hanbali. Pernyataan-pernyataan ini dikutip dalam kitab Al Manhal.

Kesimpulannya, tidak diperbolehkan menimbulkan gangguan (dalam bentuk apapun) kepada orang yang sedang shalat atau beriktikaf di dalam masjid.

Sumber: Al-Bahr Al-Muhith Ats-Tsajjaj fi Syarh Shahih Al-Imam Muslim bin Al-Hajjaj, Jilid 12, Halaman 514

🇸🇦 Naskah dalam bahasa Arab:

قال الشيخ محمد بن علي بن آدم الأثيوبي رحمه الله:

لا يجوز رفع الصوت في المسجد بقراءة القرآن، أو الذكر؛ فقد أخرج أحمد، وأبو داود، واللفظ له، بإسناد صحيح، عن أبي سعيد رضي الله عنه قال: اعتكف رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم في المسجد، فسمعهم يَجهَرون بالقراءة، فكَشَف السِّترَ، وقال:"ألا إن كلكم مُنَاجٍ ربَّهُ، فلا يُؤذيَنَّ بعضُكم بعضًا، ولا يرفع بعضكم على بعض في القراءة"، أو قال:"في الصلاة".

وأخرج أحمد بإسناد صحيح، عن البياضيّ رضي الله عنه أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم خرج على الناس، وهم يصلّون، وقد عَلَت أصواتهم بالقراءة، فقال:"إن المصلّي يناجي ربه عز وجل، فلينظر ما يناجيه، ولا يجهر بعضكم على بعض بالقرآن".

وأخرج أيضًا عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: اعتكف رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم في العشر الأواخر من رمضان، فاتُّخِذ له فيه بيتٌ من سَعَفٍ، قال: فأخرج رأسه ذات يوم، فقال:"إن المصلي يناجي ربه عز وجل فلينظر أحدكم بما يناجي ربه، ولا يجهر بعضكم على بعض بالقراءة"، وفي سنده محمد بن أبي ليلى متكلّم فيه، لكن يشهد له ما قبله، فهو صحيح.

وقد نصّ العلماء من أصحاب المذاهب المتبوعة على ذلك، فقال في "الدرّ المختار" من كتب الحنفيّة: يحرم في المسجد رفع الصوت بالذكر، إلا للمتفقّهة. انتهى. وقال في "البحر الرائق" من كتبهم أيضًا: إذا جهر الإمام فوق حاجة الناس فقد أساء.

وقال في "مختصر الخليل" من كتب المالكيّة، وشروحه، وحواشيه: يكره رفع الصوت بقراءة القرآن في المسجد؛ خشية التشويش على المصلّين والذاكرين، فإن شوّش حرُم اتّفاقًا. انتهى.

وقال ابن العماد: تحرم القراءة جهرًا على وجه يُشَوِّش على نحو مصلٍّ. انتهى. وذكر مثله في كتب الشافعيّة والحنبليّة، نقل هذه الأقوال في "المنهل"

والحاصل أنه لا يجوز التشويش على المصلّين، والمعتكفين في المسجد.

البحر المحيط الثجاج في شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج - جـ ١٢ رقم الصفحة: 514

Penerjemah: Abu Dzayyal Muhammad Wafi

💡💡📝📝💡💡
WA al I'tishom

♻️ Turut Mempublikasikan Channel Telegram Salafi Aceh
https://www.tg-me.com/salafi_aceh

💐📝Semakin Banyak Ayat yang Dibaca dalam Sholat, Semakin Banyak Pahalanya

مَنْ قَامَ بِعَشْرِ آيَاتٍ لَمْ يُكْتَبْ مِنَ الْغَافِلِينَ وَمَنْ قَامَ بِمِائَةِ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ الْقَانِتِينَ وَمَنْ قَامَ بِأَلْفِ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ الْمُقَنْطِرِينَ

Barang siapa yang qiyaamul lail dengan membaca 10 ayat, ia tidak tercatat sebagai orang yang lalai. Barang siapa yang qiyaamul lail dengan membaca 100 ayat tercatat sebagai orang yang tunduk taat. Barang siapa yang qiyaamul lail dengan 1000 ayat, tercatat sebagai seorang yang mendapatkan pahala berlimpah (H.R Abu Dawud, dishahihkan oleh Ibnu Khuzaimah, Ibnu Hibban, dan al-Albany)

Sebagai makmum, janganlah bersedih jika imam membaca banyak ayat dalam sholat tarawih dan witir. Justru, akan semakin banyak rahmat Allah dan pahala dariNya untuk semua pihak (imam maupun makmum). Kalau dalam shalat wajib, imam dilarang terlalu panjang mengimami dalam sholat Isya.

Jika al-Quran dibacakan dalam sholat, dengar dan simaklah dengan baik, agar mendapatkan rahmat Allah.

وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآَنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ

Jika dibacakan al-Quran maka simaklah dan diamlah, agar kalian mendapatkan rahmat (Q.S al-A’raaf:204)

Pahala banyaknya bacaan ayat dalam sholat tidak hanya untuk Imam saja, tapi juga untuk makmum.

مَنْ كَانَ لَهُ إِمَامٌ فَقِرَاءَةُ الإِمَامِ لَهُ قِرَاءَةٌ

Barangsiapa yang (sholat bersama) imam, maka bacaan imam adalah (terhitung) bacaan miliknya (H.R Ibnu Majah dari Jabir bin Abdillah, al-Bushiry menyatakan sanadnya shahih dan perawi-perawinya terpercaya, dihasankan oleh Syaikh al-Albany)

(dikutip dari buku "Fiqh Bersuci dan Sholat", Abu Utsman Kharisman - dgn sedikit penyesuaian)

💡💡📝📝💡💡
WA al I'tishom

♻️ Turut Mempublikasikan Channel Telegram Salafi Aceh
https://www.tg-me.com/salafi_aceh

💡  TANYA JAWAB
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

💤 (Syubhat) Jangan Sibuk Bahas Fitnah tapi Sibuk Belajar (Tholabul ilmi)

afwan ustadz, ada yang mengatakan kita jangan sibuk berbicara tentang fitnah, tapi hendaknya kita sibuk dengan belajar (tholabul ilmi).

Bagaimana hal ini ?

🎙 Dijawab oleh :
Al-Ustadz Luqman Ba'abduh حفظه الله

⏳ Durasi : (04:47)

Sumber Audio : Rangkaian Dauroh Ilmiyyah ke 2 Kota Manado

°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°
📲 Turut Sebarkan : https://www.tg-me.com/Ahlussunnah_Papua

🤝 Gabung dan Sebarkan

🌱 Tebarkan Dakwah Salaf Dari Ujung Timur Indonesia (Papua)

💐📝DEFINISI IKHLAS DALAM NUKILAN IBNUL QOYYIM

al-Imam Ibnul Qoyyim rahimahullah menyatakan:

وقال بعضهم: الإخلاص أن لا تطلب على عملك شاهدًا غير الله، ولا مجازيًا سواه

Sebagian Ulama berkata: Ikhlas adalah engkau tidak mencari saksi terhadap amalanmu kecuali Allah dan tidak pula berharap ada yang membalas amal itu selain-Nya (Madarijus Salikin 2/350)

💡💡📝📝💡💡
WA al I'tishom

♻️ Turut Mempublikasikan Channel Telegram Salafi Aceh
https://www.tg-me.com/salafi_aceh

❓❓Pertanyaan diajukan kepada Fadhilatusy Syaikh Imad al-adani hafizhahullah

📢 "Assalamu'alaikum, Syaikh kami Semoga Allah memberkahi anda, memberikan umur yang panjang, dan melimpahkan kebaikan kepada anda.

💬 Apakah Anda merekomendasikan untuk mengambil faedah dari daurah yang akan diadakan di Ma'had Minhajul Atsar di Jember, yang akan dihadiri oleh para syaikh yang mulia ❓

Apakah Anda menyarankan untuk mendulang faedah darinya ❓

Barakallahu fikum."

🔰🔰 Jawaban dari beliau hafizhahullah

💬 "Wa'alaikumus salam warahmatullah wabarakatuh

👍 Ya, kami menasehatkan untuk memanfaatkan daurah yang akan diadakan di Ma'had Minhajul Atsar di Masjid Ali bin Abi Thalib, Jember Indonesia.

📝 Daurah ini akan dihadiri oleh para Syaikh yang mulia, yaitu Syaikh Abdul Ghani Al-Uwaisat, Syaikh Zakaria bin Syuaib Al-Adani, dan Syaikh Hafizh Al-Junaidi.

📜 Mereka adalah para syaikh yang sangat baik dan terhormat. Kami mengenal mereka sebagai dai yang aktif dan memiliki kontribusi yang besar dalam dakwah, kebaikan, dan kegiatan ilmiah. Mereka memiliki peran penting dalam daurah-daurah ilmiah semacam ini, majelis ilmu, ceramah dan dakwah yang mengajak kepada jalan agama Allah Azza wa Jalla secara umum.

🖐 Saya menghasung semua saudaraku dari kalangan Ahlussunnah Wal Jamaah di Indonesia untuk menghadiri daurah ini dan mendulang manfaat darinya, karena ini adalah salah satu dari kesempatan emas.

🤲 Kami memohon kepada Allah Jalla wa Ala agar memberikan kepada kita semua taufik untuk melakukan segala kebaikan."

#fatwa #baru #dauroh #muzani #jember #mma #syaikh

➖➖➖➖➖©➖➖➖➖
📻📡 Salafy Sarolangun
Gabung - Ikuti - Share

📟▶️ Kanal Telegram: https://www.tg-me.com/salafysarolangun

📲 Saluran WhatsApp-  https://whatsapp.com/channel/0029VazxRWAEgGfHaC6Po90H

Audio dari Harits Ibnu Hadi

Audio dari Harits Ibnu Hadi

💐📝 APAKAH SESEORANG YANG TIDAK DAPAT MENYEMPURNAKAN PUASA SYAWAL TETAP MENDAPATKAN PAHALA PUASA SYAWAL?

❓Pertanyaan:

Seorang muslimah berinisial shad, kaf, dan lam dari Amman, Yordania, bertanya: Saya telah memulai berpuasa enam hari di bulan Syawal, tetapi saya tidak dapat menyempurnakannya karena beberapa kondisi dan pekerjaan. Masih tersisa dua hari lagi. Apa yang harus saya lakukan, wahai Yang Mulia Syaikh? Apakah saya harus menggantinya? Apakah saya berdosa karena hal itu?

💡Jawaban Syaikh Abdul Aziz bin Abdillah bin Baaz rahimahullah:

Puasa enam hari di bulan Syawal adalah ibadah yang disunnahkan, bukan kewajiban. Maka, engkau mendapatkan pahala dari hari-hari yang engkau telah berpuasa padanya. Diharapkan pula engkau mendapatkan pahala sempurna jika penyebab tidak menyempurnakannya adalah udzur syar‘i (alasan yang dibenarkan secara syariat), berdasarkan sabda Nabi ﷺ:

إِذَا مَرِضَ الْعَبْدُ أَوْ سَافَرَ كَتَبَ اللّٰه لَهُ مَا كَانَ يَعْمَلُ مُقِيمًا صَحِيحًا

"Apabila seorang hamba sakit atau bepergian, maka Allah tetap mencatat baginya pahala seperti yang biasa ia kerjakan ketika dalam keadaan sehat dan bermukim." (HR. Bukhari dalam Shahihnya)

Engkau juga tidak wajib mengganti hari-hari yang engkau tinggalkan. Hanya Allah-lah Sang Pemberi Taufik.

Sumber:
https://binbaz.org.sa/fatwas/12682/حكم-صيام-الست-من-شوال-وحكم-من-لم-يستطع-اكمالها#:~:text=الجواب%3A

🇸🇦 Naskah fatwa dalam bahasa Arab:

حكم صيام الست من شوال؟ وحكم من لم يستطع إكمالها؟
السؤال: الأخت التي رمزت لاسمها بـ: ص. ك. ل. من عمَّان في الأردن تقول في سؤالها: بدأت في صيام الست من شوال ولكني لم أستطع إكمالها بسبب بعض الظروف والأعمال حيث بقي عليَّ منها يومان، فماذا أفعل يا سماحة الشيخ؟ هل أقضيها؟ وهل عليَّ إثم في ذلك؟
الجواب: صيام الأيام الستة من شوال عبادة مستحبة غير واجبة، فلك أجر ما صمت منها ويرجى لك أجرها كاملة إذا كان المانع لك من إكمالها عذرًا شرعيًا؛ لقول النبي ﷺ: إذا مرض العبد أو سافر كتب الله له ما كان يعمل مقيمًا صحيحًا[1] رواه البخاري في صحيحه. وليس عليك قضاء لما تركت منها. والله الموفق[2].

Penerjemah: Abu Dzayyal Muhammad Wafi

💡💡📝📝💡💡
WA al I'tishom

♻️ Turut Mempublikasikan Channel Telegram Salafi Aceh
https://www.tg-me.com/salafi_aceh

💡  AUDIO NASEHAT
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

💡 Tata Cara Mengikuti Gerakan Imam Dalam Sholat Berjamaah

👆Faidah penting untuk berhati-hati untuk tidak mendahului atau bersamaan dengan gerakan imam demi kesempurnaan sholat berjamaah


🎙 Disampaikan oleh : Al-Ustadz Abu Abdillah Syukri حفظه الله

⏳ Durasi : (12:33)

#sholat #berjamaah #imam #makmum
°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°
📲 Turut Sebarkan : https://www.tg-me.com/Ahlussunnah_Papua

Sumber audio :https://www.tg-me.com/salafitanjungbalai/4723