Rekaman Kajian

🎙 Bersama :
Al-Ustadz Ruwaifi' bin Sulaimi, Lc Hafizhahullah

📚Nasehat Terkait Demonstrasi

#audio 
-----------------------  
Ayo Ikuti dan Sebarkan Faedahnya
https://www.tg-me.com/nahjus_salaf/2957

Channel Telegram: www.tg-me.com/nahjus_salaf  
Website: www.nahjussalaf.com

💽 AUDIO #MUHADHARAH UMUM

✍️ SESI 1
🌱 Serial Jaga Bersama Indonesia Kita
- Sampaikan Aspirasimu Dengan Damai Sesuai Bimbingan Islam
- Jangan Beri Peluang Adu Domba
- Sikap Muslim Ketika Pemerintah 'Bersalah'
- Apakah Kita Perlu Ikut Berdemo?
-----------------------------------
🎙Bersama: Ustadz #Luqman bin Muhammad Ba'abduh hafizhahullah
📆 Senin, 8 Rabiul Awal 1447 H/1 September 2025 M
🕌 Di Masjid Ali bin Abi Thalib, Ma'had Minhajul Atsar Jember

📥 Link Download:
Kualitas 128 kbps : https://www.tg-me.com/ManhajulAnbiya/10565
•••••••••••••••••••••
🌠📝📡 Majmu'ah Manhajul Anbiya
📟▶️ Join Telegram https://www.tg-me.com/ManhajulAnbiya
💻 Situs Resmi https://www.manhajul-anbiya.net

💽 AUDIO #MUHADHARAH UMUM

✍️ SESI 2
🌱 Serial Jaga Bersama Indonesia Kita
- Sampaikan Aspirasimu Dengan Damai Sesuai Bimbingan Islam
- Jangan Beri Peluang Adu Domba
- Sikap Muslim Ketika Pemerintah 'Bersalah'
- Apakah Kita Perlu Ikut Berdemo?
-----------------------------------
🎙Bersama: Ustadz #Luqman bin Muhammad Ba'abduh hafizhahullah
📆 Senin, 8 Rabiul Awal 1447 H/1 September 2025 M
🕌 Di Masjid Ali bin Abi Thalib, Ma'had Minhajul Atsar Jember

📥 Link Download:
Kualitas 128 kbps : https://www.tg-me.com/ManhajulAnbiya/10566
•••••••••••••••••••••
🌠📝📡 Majmu'ah Manhajul Anbiya
📟▶️ Join Telegram https://www.tg-me.com/ManhajulAnbiya
💻 Situs Resmi https://www.manhajul-anbiya.net

🔊 Simak dan ikuti..
Dengan mengaharap Ridho Allah ta'ala
Kajian Islam Ilmiyyah Ahlussunnah Banda Aceh (online)

📝 Dengan tema :
"BERSABAR DI MASA FITNAH"

🎙️ Bersama :
Al-Ustadz Abu Ubaidillah Abdul Majied hafizhahullah
(Pengasuh ma'had Sabilus Sunnah Tanjung balai, Sumatera Utara)

🗓️ Hari : Ahad, 14 Rabiul Awwal 1447 H /
7 September 2025 M
🕰 Waktu 10.00 WIB - Selesai

🕌 Bertempat di :
Ikhwan :Rumah Akh Reza
Akhwat : Rumah Abu Fahd

📲 Contact Person : 0853-2097-7476

📡 InsyaAllah Disiarkan langsung melalui :
✅ Channel Telegram SALAFI ACEH
https://www.tg-me.com/salafi_aceh

🔉 Sedang berlangsung...

KAJIAN ISLAM ILMIYAH AHLUSSUNNAH WAL JAMA'AH KOTA BANDA ACEH (ONLINE)

📚 Tema :
BERSABAR DI MASA FITNAH

🎙️ Bersama :
Al Ustadz Abu Ubaidillah Abdul majied _hafizhahullah_

🕌 Tempat :
Rumah Abu Fahd dan akh Reza
......................................
📲 Siaran Chanel Telegram :
Saluran Telegram :
https://www.tg-me.com/salafi_aceh

📂 Audio Rekaman Kajian islam ilmiah ahlus sunnah Kota Banda Aceh (Online)

🎙 Bersama:
Al-Ustadz Abu Ubaidillah Abdul Majied Hafidzhahullahu

📝 Tema :
BERSABAR DI MASA FITNAH

📆 Hari/Tanggal:
Ahad 7 September 2025 M

#audiokajianaceh
-------------------------------------------------
🌐 Join Channel • Share • Save ||
📡https://www.tg-me.com/salafi_aceh
▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️

🔊🔊🔊 Simak Sekarang!!

📚 LIVE DAURAH ILMIAH KOTA BAUBAU - SULAWESI TENGGARA

📜 Mengambil Pelajaran dari Fitnah-Fitnah Yang Telah Berlalu

🎙 Al-Ustadz Luqman bin Muhammad Ba'abduh hafizhahullah

🏠 Rumbel Darul Arqom Baubau - Sulawesi Tenggara

📻 di Radio Daarul Arqom

bisa melalui

Versi WEB:
klik: http://manhajulanbiya.com/

atau siaran channel:
https://www.tg-me.com/rumbeldaarularqombaubau

💐📝 SEJAK KAPAN KAUM MUSLIMIN MELUPAKAN NABINYA HINGGA PERLU DIINGATKAN DENGAN PERINGATAN HARI KELAHIRANNYA?

==========

🎙 Syaikh Muhammad Aman al-Jamiy rahimahullah menyatakan:

Telah berlalu pembahasan kita di malam yang lalu tentang peringatan yang dilakukan banyak manusia di bulan ini. Kita perlu mengingatkan lagi (nasihat akan) hal itu karena banyak manusia yang melakukan kebid’ahan di bulan ini pada malam tangal 12 (Rabiul Awal) dalam rangka memperingat maulid Nabi -sebagaimana yang mereka namakan demikian-. Yaitu, sebagai bentuk perwujudan kecintaan terhadap Rasulullah -semoga sholawat dan salam tercurah pada beliau-.

Dengan cara apa mewujudkan kecintaan kepada beliau shollallahu alaihi wasallam? Dengan makanan yang dibuat, berkumpul menyantap hidangan tersebut, minuman-minuman, wewangian, mendendangkan qoshidah-qoshidah, dan seruan-seruan. Itu (dinilai) sebagai perwujudan cinta kepada Rasulullah shollallahu alaihi wasallam.

Apakah sesuai dengan akal yang sehat menilai perwujudan kecintaan kepada Rasulullah shollallahu alaihi wasallam dengan amalan-amalan ini? Tentu itu perwujudan yang tidak benar.

Perwujudan yang benar terhadap kecintaan kepada Nabi shollallahu alaihi wasallam adalah dengan mengenal agama beliau, bersungguh-sungguh (mempelajari) sunnah beliau, mengamalkannya, dan mendakwahkannya. Inilah kecintaan yang benar. Adapun jika engkau melakukan amalan bid’ah yang tidak ada asalnya, apakah engkau merasa lebih mencintai Rasulullah -semoga sholawat dan salam tercurah kepada beliau- dibandingkan Abu Bakr, Umar, Utsman, dan para Sahabat lainnya?

Rasulullah -semoga sholawat dan salam tercurah kepada beliau- dilahirkan di Makkah dan beliau hidup hingga berjumpa dengan arRafiqul A’laa setelah melampaui usia 60 tahun. Apakah pernah beliau memperingati hari kelahiran beliau sendiri? Tidak pernah. Apakah Abu Bakr as-Shiddiq -yang tidak ada seorang pun mampu mengaku bahwa ia mencintai Rasulullah shollallahu alaihi wasallam lebih dibandingkan Abu Bakr- pernah memperingati hari kelahiran Nabi? Padahal beliaulah yang menemaninya di gua. Kemudian Umar (demikian seterusnya berlanjut) hingga berakhir masa Khulafaur Rasyidin.

Kemudian datang masa pemerintahan Dinasti Umawiyyah hingga berakhir. Kemudian masa Dinasti Abbasiyyah hingga berakhir. Kemudian akhirnya, datanglah masa Dinasti Fathimiyyah al-Ubaidiyyun yang mereka nisbatkan atau menisbatkan diri mereka kepada Fathimah -semoga Allah meridhainya-.

Mereka menamakan diri mereka al-Fathimiyyun, padahal mereka Ubaidiyyun. Para ahli sejarah mengenal mereka. Mereka ingin menekankan dan mencari pembenaran akan nasab palsu tersebut (dengan cara menyiarkan perayaan maulid). Ini adalah keadaan orang yang mengaku-ngaku mengikuti sesuatu tokoh, akan selalu berusaha meyakinkan pihak lain dengan perbuatan yang mereka adakan.

Karena itu mereka membuat kebid’ahan perayaan maulid, dengan beberapa maulid, yaitu maulid Nabi shollallahu alaihi wasallam kemudian maulid Ali kemudian Fathimah kemudian al-Hasan kemudian al-Husain. Semoga Allah meridhai mereka seluruhnya. Kemudian mengadakan perayaan kelahiran khalifah yang berkuasa di tahun itu. Demikianlah al-Fathimiyyun mengadakan kebid’ahan ini.

Kemudian tersebarlah perayaan itu di tengah-tengah kaum muslimin sebagai sikap taqlid (ikut-ikutan) dan ketidaktahuan. Hingga sebagian tokoh mutaakhhirin menilainya sebagai ibadah yang agung. Mereka ada yang menulis karya-karya tulis dan menganggap makanan yang dihidangkan pada perayaan maulid adalah obat. Mereka berkata: Tidak mengapa memakan hidangan maulid lebih dari kadar kenyang, karena itu adalah obat. Mengada-adakan kebid’ahan dan membuat aturan baru dalam syariat yang tidak ada asalnya. Ada pula di antara mereka yang berkata: Tujuan peringatan itu adalah untuk mengingat, agar kita mengingat (beliau) dengan cara tertentu. Dalam kondisi mereka lupa sebelum itu. Ini adalah suatu kesalahan.

Padahal shalat anda tidaklah sah hingga anda bersholawat atas Nabi shollallahu alaihi wasallam. Semua dari anda mengetahui hal itu. Seorang muslim yang masuk masjid (ia disunnahkan) bersholawat atas Nabi shollallahu alaihi wasallam. Di dalam shalatnya, seorang muslim bersholawat atas Nabi shollallahu alaihi wasallam, itu adalah salah satu rukun shalat. Bersholawat atas Nabi shollallahu alaihi wasallam pada tasyahhud akhir. Pada saat anda keluar dari masjid, anda (disunnahkan) bersholawat dan mengucapkan salam atas Nabi shollallahu alaihi wasallam. Anda pergi dengan mengucapkan salam kepada beliau. Tidak ada seorang pun yang bisa menghalangi anda (dalam memperbanyak bacaan sholawat di luar itu). Baik pada saat anda menyampaikan pelajaran, ataupun saat melakukan aktivitas anda.

Kapankah kaum muslimin melupakan Rasulullah shollallahu alaihi wasallam? Apakah boleh bagi mereka melupakan beliau? Apakah mungkin yang demikian itu hingga kita tidak mengingat (beliau) kecuali pada malam 12 Rabiul Awal saja dengan cara tertentu? Ini adalah kesalahan yang jelas.

Karena itu, kita menilai ini sebagai bid’ah yang buruk. Tidaklah didapati dalam Islam bid’ah yang baik. Hanya Allah sajalah yang memberikan taufiq. Semoga sholawat dan salam serta keberkahan tercurah kepada Nabi kita Muhammad, keluarga beliau, dan para Sahabatnya.

📀 (Potongan ceramah beliau yang diunggah di Channel سطوع الإسلام pada 3 September 2025)

==========

🇸🇦 Transkrip Potongan Ceramah dalam Bahasa Arab

قال الشيخ محمد أمان الجامي رحمه الله تعالى:

سبق أن تكلمنا في الليلة الماضية بهذه المناسبة على ما يفعله كثير من الناس في هذا الشهر ولا بد من المرور على ذلك لأن كثيرا من الناس يبتدعون في هذا الشهر في الليلة الثانية عشر احتفالا يسمون احتفال بالمولد النبوي اي تعبيرا عن محبة رسول الله عليه الصلاة والسلام

بأي شيء يعبرون عن محبته عليه الصلاة والسلام بطعام يصنع فيُجتمع عليه ويؤكل وبعطور ومشروبات وقصائد تقرأ وَأَدْعيَات تعبير عن محبة رسول الله عليه الصلاة والسلام اي عاقل يدرك أن التعبير عن محبته عليه الصلاة والسلام بهذه الأعمال تعبير غير سليم

التعبير عن محبة النبي عليه الصلاة والسلام بمعرفة دينه والإهتمام بسنته والعمل بها والدعوة إليها هذه هي المحبة الصحيحة أما كونك تبتدع عملا لا أصل له وهل تحب رسول الله عليه الصلاه والسلام من أبي بكر وعمر وعثمان وغيرهم من الصحابة؟

ولد رسول الله عليه الصلاه والسلام بمكة وعاش الى أن التحق بالرفيق الأعلى بعد الستين وهل احتفل لنفسه لمولده يوما ما؟ لم يقع وهل احتفل ابو بكر الصديق الذي لا يستطيع أحد أن يدعي أنه يحب رسول الله عليه الصلاة والسلام أكثر منه؟ صاحبه في الغار ثم عمر ... وانقضى عهد الخلافه الراشدة

وجاء عهد الأمويين وانتهى وجاء عهد العباسيين وانتهى إلى أن جاء أخيرا عهد الفاطميين العبيبيديون الذين انتسبوا أو نسبوا أنفسهم الى فاطمة رضي الله عنها وسموا أنفسهم بالفاطميين وهم عبيديون رجال التاريخ يعرفونهم أرادوا ان يؤكدوا ويُثبتوا هذا النسب المزيف هذا شأن المقلد دائما المقلد يحاول ان يؤكد تقليده بأشياء يفعلها

لذلك ابتدعوا الإحتفال بمولد النبي صلى الله عليه وسلم ثم بمولد علي ثم فاطمة ثم الحسن ثم الحسين رضي الله عنهم جميعا ثم بالاحتفال بالمولد بمولد الخليفة القائم في تلك السنة هكذا ابتدع الفاطميون هذه البدعة ثم انتشرت بين المسلمين تقليدا وجهلا

حتى اعتبر بعض المتأخرين عبادة عظيمة وألفوا فيها المؤلفات واعتبروا طعام المولد شفاء قالوا يجوز أن يأكل الانسان أكثر من الشبع يتضلع لأنه شفاء ابتداع في الدين وافْتِيَات على الشارع لا أصل وربما قالوا للذكرى لنتذكر وفي كيفية معينة وهو ناس قبل ذلك هذه مغالطة

صلاتك لا تصح حتى تصلي على النبي عليه الصلاة والسلام كلكم تعلمون ذلك المسلم يدخل المسجد فيصلي على النبي عليه الصلاة والسلام وفي صلاته يصلي على النبي عليه الصلاة والسلام ركن من أركان صلاتك الصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام في التشهد الأخير تخرج من المسجد وتسلم على النبي تصلي وتسلم على النبي عليه الصلاة والسلام تذهب وتسلم عليه لا أحد يمنعك في دروسك في أعمالك كلها

متى نسي المسلمون رسول الله عليه الصلاة والسلام وهل يصح لهم أن ينسوه وهل يمكن ذلك حتى لا نتذكر إلا في الليلة الثاني عشر من ربيع الأول على هيئة معينة مغالطة واضحة

لذلك نعتبر هذه بدعة وبدعة سيئة ولا توجد في الاسلام بدعة حسنة وبالله التوفيق
وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وآله وصحبه عليه والصلاه والسلام

📀 (قناة يوتيوب سطع الإسلام رفع بتاريخ 3 سبتمر 2025)

💡💡📝📝💡💡
WA al I'tishom

♻️ Turut Mempublikasikan Channel Telegram Salafi Aceh
https://www.tg-me.com/salafi_aceh

🍂 ﷽ 🍃

HADIRILAH..!
Dengan mengharap Ridha Allah Subhanahu wa Ta'ala semata,

📜 Kajian Islam Ilmiah Kota Sidoarjo

📚 Pembahasan Kitab:
TSALATSATUL USHUL
(Tiga Pondasi Pokok Dalam Beragama)
Karya Asy-Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab rahimahullah

🎙️ Insya Allah bersama:
Al-Ustadz Abu Sa'id Hamzah hafizhahullah

🗓 Hari Sabtu (Ba'da Maghrib - Isya')
21 Rabiul Awwal 1447 H / 13 September 2025 M

🕌 Lokasi:
Masjid Ma'had Imam Al-Muzani,
Wonoayu – Sidoarjo

📌 Ummahat di Gedung Banat

📞 (Ust. Abu Fian)
wa.me/+6285258857783

--------------------------------------
🌐 Join Channel • Share • Save ||
📡 https://www.tg-me.com/salafysidoarjo
🔰 Dakwah Hikmah Ahlus Sunnah Wal Jamaah

▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️

🔊 Simak Sekarang ‼️

📝 Kajian Kitab Tsalatsatul Ushul
(Karya Asy-Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab rahimahumullah)
https://www.tg-me.com/salafysidoarjo/5880

🎙️ Al-Ustadz Abu Sa'id Hamzah hafizhahullah

🕌 Ma'had Imam Al-Muzani, Wonoayu – Sidoarjo

📡 Live Streaming di Channel Telegram https://www.tg-me.com/salafysidoarjo?livestream

💐📖BEGITU BESARNYA KECINTAAN PARA SAHABAT TERHADAP RASULULLAH SHOLLALLAHU ALAIHI WASALLAM (Bagian ke-1)

✅Tholhah bin Ubaidillah dan Abu Dujanah Menjadi Tameng Hidup Bagi Rasul dalam Perang Uhud

عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ قَالَ رَأَيْتُ يَدَ طَلْحَةَ الَّتِي وَقَى بِهَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ شَلَّتْ

Dari Qoys bin Abi Haazim ia berkata: Aku melihat tangan Tholhah yang digunakan untuk melindungi Nabi shollallahu alaihi wasallam, menjadi lumpuh (H.R al-Bukhari)

Luka-luka di tubuh Tholhah mencapai lebih dari 30 titik. Nabi pun terluka. Gigi seri kanan bagian bawah beliau pecah. Demikian juga bibir bawah beliau terluka. Kepingan topi baja menancap di pipi beliau.

مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى شَهِيدٍ يَمْشِي عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ

Barang siapa yang ingin melihat seorang yang syahid berjalan di atas permukaan bumi, silakan melihat kepada Tholhah bin Ubaidillah (H.R atTirmidzi dari Jabir, dishahihkan Syaikh al-Albaniy)

وَتَرَّسَ دُونَ رَسُولِ اللَّه صلى اللَّه عليه وَسَلَّمَ أَبُو دُجَانَةَ بِنَفْسِهِ يَقَعُ النَّبْلُ فِي ظَهْرِهِ وهو منحني علي رسول اللَّه صلى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى كَثُرَتْ فِيهِ النَّبْلُ

Abu Dujanah menjadi tameng bagi Rasulullah shollallahu alaihi wasallam dengan menunduk untuk melindungi Nabi sehingga banyak anak panah menancap di punggungnya (riwayat al-Baihaqiy dalam Dalaailun Nubuwwah, dinukil dalam Minhajus Sunnah karya Ibnu Taimiyyah dan al-Bidayah wan Nihayah karya Ibnu Katsir)

✅Wanita yang Kehilangan Suami, Saudara Laki, dan Ayahnya dalam Perang Uhud

عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، قَالَ: مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِامْرَأَةِ مِنْ بَنِي دِينَارٍ، وَقَدْ أُصِيبَ زَوْجُهَا وَأَخُوهَا وَأَبُوهَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأُحُدٍ، فَلَمَّا نُعُوا لَهَا، قَالَتْ: فَمَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالُوا: خَيْرًا يَا أُمَّ فُلَانٍ، هُوَ بِحَمْدِ اللَّهِ كَمَا تُحِبِّينَ، قَالَتْ: أَرُونِيهِ حَتَّى أَنْظُرَ إلَيْهِ؟ قَالَ: فَأُشِيرَ لَهَا إلَيْهِ، حَتَّى إذَا رَأَتْهُ قَالَتْ: كُلُّ مُصِيبَةٍ بَعْدَكَ جَلَلٌ

Dari Saad bin Abi Waqqash ia berkata: Rasulullah shollallahu alaihi wasallam melewati seorang wanita dari Bani Dinar suami, saudara laki-laki, dan ayahnya gugur dalam pertempuran Uhud bersama Rasulullah shollallahu alaihi wasallam. Ketika ia diberi kabar akan wafatnya orang-orang dekatnya itu, ia berkata: Bagaimana dengan Rasulullah shollallahu alaihi wasallam? Para Sahabat berkata: Dalam kondisi baik, wahai Ummu Fulan, beliau alhamdulillah dalam keadaan sebagaimana yang engkau sukai. Wanita itu berkata: Tunjukkan kepadaku beliau agar aku bisa melihatnya. Maka ditunjukkanlah kepada Rasul hingga wanita itu bisa melihatnya. Wanita itu berkata: Semua musibah terasa ringan setelah melihat kondisi anda baik-baik saja (riwayat Ibnu Ishaq dalam Sirahnya)

✅Sahabat yang Sering Merasa Rindu dengan Rasul _shollallahu alaihi wasallam_

عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَاللَّهِ إِنَّكَ لَأَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ نَفْسِي، وَإِنَّكَ لَأَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَهْلِي، وَأَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ وَلَدِي، وَإِنِّي لَأَكُونُ فِي الْبَيْتِ، فَأَذْكُرُكَ فَمَا أَصْبِرُ حَتَّى آتِيَكَ، فَأَنْظُرُ إِلَيْكَ، وَإِذَا ذَكَرْتُ مَوْتِي ومَوْتَكَ عَرَفْتُ أَنَّكَ إِذَا دَخَلْتَ الْجَنَّةَ رُفِعْتَ مَعَ النَّبِيِّينَ، وَإِنِّي إِذَا دَخَلْتُ الْجَنَّةَ خَشِيتُ أَنْ لَا أَرَاكَ. فَلَمْ يُرِدَّ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى نَزَّلَ جِبْرِيلُ بِهَذِهِ الْآيَةِ: {وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ} [النساء: 69] » الْآيَةَ

Dari Aisyah ia berkata: Seorang laki-laki datang menemui Nabi shollallahu alaihi wasallam dan berkata: Wahai Rasulullah, demi Allah, sesungguhnya anda benar-benar lebih saya cintai dibandingkan kecintaan saya terhadap diri saya sendiri. Anda benar-benar lebih saya cintai dibandingkan keluarga saya dan anak saya.

Kalau saya berada di rumah, kemudian saya mengingat anda, saya tidak sabar ingin segera berjumpa anda agar saya bisa melihat anda. Namun, jika saya mengingat kematian saya dan kematian anda nanti, saya baru tersadar, bahwa jika anda nanti masuk surga dan diangkat bersama para Nabi, dan jika seandainya saya masuk surga, saya khawatir tidak bisa melihat anda. Nabi shollallahu alaihi wasallam tidak menjawabnya hingga Malaikat Jibril menurunkan ayat (yang artinya): Barang siapa yang menaati Allah dan Rasul, maka mereka akan bersama orang-orang yang Allah beri nikmat dari kalangan para Nabi, para shiddiqin…(Q.S anNisaa’ ayat 69)(H.R atThobaroniy dalam al-Mu’jamul Awsath, dishahihkan Syaikh al-Albaniy dalam Silsilah as-Shahihah)

Dalam tafsir al-Baghowiy disebutkan bahwa Sahabat itu adalah Tsauban maula Rasul shollallahu alaihi wasallam.

✅Persaksian Urwah bin Mas’ud Saat Perjanjian Hudaibiyyah

ثُمَّ إِنَّ عُرْوَةَ جَعَلَ يَرْمُقُ أَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَيْنَيْهِ، قَالَ: فَوَاللَّهِ مَا تَنَخَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نُخَامَةً إِلَّا وَقَعَتْ فِي كَفِّ رَجُلٍ مِنْهُمْ، فَدَلَكَ بِهَا وَجْهَهُ وَجِلْدَهُ، وَإِذَا أَمَرَهُمْ ابْتَدَرُوا أَمْرَهُ، وَإِذَا تَوَضَّأَ كَادُوا يَقْتَتِلُونَ عَلَى وَضُوئِهِ، وَإِذَا تَكَلَّمَ خَفَضُوا أَصْوَاتَهُمْ عِنْدَهُ، وَمَا يُحِدُّونَ إِلَيْهِ النَّظَرَ تَعْظِيمًا لَهُ، فَرَجَعَ عُرْوَةُ إِلَى أَصْحَابِهِ، فَقَالَ: أَيْ قَوْمِ، وَاللَّهِ لَقَدْ وَفَدْتُ عَلَى المُلُوكِ، وَوَفَدْتُ عَلَى قَيْصَرَ، وَكِسْرَى، وَالنَّجَاشِيِّ، وَاللَّهِ إِنْ رَأَيْتُ مَلِكًا قَطُّ يُعَظِّمُهُ أَصْحَابُهُ مَا يُعَظِّمُ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحَمَّدًا

Kemudian sesungguhnya Urwah (bin Mas’ud) memperhatikan para Sahabat Nabi shollallahu alaihi wasallam dengan kedua matanya. Ia berkata: Demi Allah, tidaklah Rasulullah shollallahu alaihi wasallam mengeluarkan dahak, melainkan berusaha ditampung oleh tangan salah seorang dari mereka, kemudian diusapkan ke wajah dan kulitnya. Jika beliau memerintahkan sesuatu, mereka begitu bergegas melaksanakannya. Jika beliau berwudhu’, seakan-akan mereka bertarung berebut bekas wudhunya. Jika beliau berbicara, mereka merendahkan suara di dekat beliau. Tidak pernah menajamkan pandangan ke arah beliau karena begitu mengagungkan beliau. Kemudian Urwah kembali ke rekan-rekannya seraya berkata: Wahai kaum, demi Allah, aku pernah menemui para raja, aku pernah menjadi delegasi ke Qaishar, Kisraa, dan anNajasyi. Demi Allah, tidak pernah aku dapati ada suatu penguasa yang diagungkan sebagaimana para Sahabat Muhammad mengagungkan Muhammad shollallahu alaihi wasallam. (H.R al-Bukhari)

✅Persaksian Abu Sufyan yang Tidak Pernah Melihat Kecintaan Seseorang pada Orang Lain Sebagaimana Kecintaan Para Sahabat terhadap Rasul (Peristiwa yang Dialami Zaid bin ad-Datsinah)

فَقَالَ لَهُ أَبُو سُفْيَانَ حِينَ قَدِمَ لِيُقْتَلَ: نَشَدْتُكَ بِاللهِ يَا زَيْدُ، أَتُحِبُّ أَنَّ مُحَمَّدًا عِنْدَنَا الْآنَ بِمَكَانِكَ يُضْرَبُ عُنُقُهُ، وَأَنَّكَ فِي أَهْلِكَ؟ قَالَ: وَاللهِ مَا أُحِبُّ أَنْ مُحَمَّدًا الْآنَ فِي مَكَانِهِ الَّذِي هُوَ فِيهِ تُصِيبُهُ شَوْكَةٌ تُؤْذِيهِ وَأَنِّي جَالِسٌ فِي أَهْلِي، فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ: مَا رَأَيْتُ مِنَ النَّاسِ أَحَدًا يُحِبُّ أَحَدًا كَحُبِّ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحَمَّدًا، ثُمَّ قَتَلَهُ نِسْطَاسٌ

Abu Sufyan berkata kepadanya ketika ia datang hendak dibunuh: Aku meminta kepadamu demi Allah wahai Zaid, apakah engkau suka seandainya Muhammad di sisi kami saat ini sebagai pengganti bagimu agar dipenggal kepalanya? Zaid bin ad-Datsinah berkata: Demi Allah, aku tidak suka jika seandainya (Nabi) Muhammad shollallahu alaihi wasallam saat ini berada di tempat beliau terkena duri yang menyakiti beliau sedangkan aku duduk tenang bersama keluargaku. Abu Sufyan pun berkata: Aku tidak pernah melihat seseorang yang mencintai orang lain sebagaimana cintanya para Sahabat Muhammad terhadap Muhammad shollallahu alaihi wasallam.

Kemudian Zaid (bin ad-Datsinah) dibunuh oleh Nisthos (riwayat Abu Nuaim dalam Ma’rifatus Shohaabah, dinukil oleh Ibnu Katsir dalam al-Bidayah wan Nihayah)

(Abu Utsman Kharisman)

💡💡📝📝💡💡
WA al I'tishom

♻️ Turut Mempublikasikan Channel Telegram Salafi Aceh
https://www.tg-me.com/salafi_aceh