كُلما عظُمت آمالك زادَت ضريبتك، قد تكُون الضريبة أحيانًا أن تُضحِّي بكُل ما لذ وطاب، قد تكون ضريبتك التخلِّي عن أشياء تُحبها، وقد تكون ضريبتك أيضًا أن تبيعَ نفسك للَّه حينما تأمل دخول الجَنة!
يعلُو غُلو ضَريبتك قَدر غُلو ما تُريد، والجَنة غالية يا رَفيق، غُلوها فاخِرٌ قد يكلِّفك نفسك.

- حَبيبة أحمَد.

اللَّهُمَّ مَا أصْبَحَ بِي مِنْ نِعْمَةٍ، أوْ بِأحَدٍ مِنْ خَلقِكَ، فَمِنْكَ وَحْدَكَ لا شَرِيْكَ لَكَ، فَلَكَ الحَمْدُ ولَكَ الشُّكْرُ | أذكاركُم♥️

قال رسول الله ﷺ : - (أَوْلى النَّاسِ بِي يوْمَ الْقِيامةِ أَكْثَرُهُم عَليَّ صَلاَةً )

الحياة واسعة جداً، كثيرة المشارب والموارد، لكنها أحياناً_مع اتساعها_تضيق وتضيق وكأنك تسير في خاتم تصْغُرُ حلقته كل يوم، ولكنّ المُؤَمّل في الله كبير والإيمان به قويٌّ ثابت كثبوت الأحكام في نص الكتاب بأنّ العُسر مهما ازداد فإنَّ اليُسر يتبعه ولا بد، وأصعب ما يواجهه الإنسان وقتذاك هو فترة التمحيص والابتلاء والاختبار؛ تلك الفترة من الضيق حتى الفرج " حتى إذا ضاقت عليهم الأرض بما رحبت وضاقت عليهم أنفسهم" فقد يحدث أن تضيق بك حتى نفسك التي بين جنبيك وترى هذه البسيطه الواسعه لا تغدو كونها سم خياط لن يسعك أبداً، وحتى ذلك الحال بداخلك فإن اليقين بداخلك يزن الجبال رزانه بأنك ما ابتُلِيتَ لتُعَذَّب وإنما لِتُهذَّب، وفي أوج ذلك الضيق والكرب تهُب عليك نسائم الأمل وينهمي على رأسك غيث الفرج وتنفتح أمامك مغاليق أمرك فتتذكر قوله تعالى :"حتى إذا ضاقت عليهم الأرض بما رحبت وضاقت عليهم أنفسهم وظنوا ألا ملجأ من الله إلا إليه ثم تاب عليهم ليتوبوا إن الله هو التواب الرحيم".
فتحمد الله على ابتلاءه وعلى أنه وفقك للصبر حتى نلت الظفر والمُراد.

#كتاباتي
#سلمى_مبارك

‏"لكن الخوف حين تقول لأحدهم إلى اللقاء ولا تلتقون مرةً أخرى، أن ترى أحدهم يغادر أمامك ولا يعود أبدًا، أن تتفق أن تكون قهوتك غدًا مع صديقك لكن غدًا يأتي بدونه، الخوف أنك لا تدري من قد يغيبُ للأبد بعد دقيقة."

#أحمد_خالد_توفيق

«وتضحكُ سِنُّ المرءِ والقلبُ مُوجَعٌ
ويرضى الفتَى عن دَهرِهِ وهوَ عاتِبُ»

نسأل الله تعالى السلامة لإخواننا وأهلنا في تركيا وسوريا.
‏اللهم ارحم موتاهم واشفِ جرحاهم واحفظهم بحفظك يا الله.
‏آللهم ارفع عنهم البلاء ، وكن لهم مغيثا

كان رسول الله ﷺ سهلا لا يثقل على الناس، يجالس الناس ويمازحهم أياما لا يعظهم فيها حتى لا يسأموا من كثرة المواعظ، وكان ﷺ لا يُحرِج أحدا، إذا أراد أن ينبه على خطأ في جمع من الناس لم يذكر الفاعل باسمه بل قال (ما بال أقوام يفعلون كذا وكذا)، وإذا اعتذر له أحد قَبِل عذره وتغافل عنه حتى لو لم يكن عذرا حقيقيا، وإذا أراد معاتبة أحد ابتسم له ابتسامة المُغضَب فخفف عنه وطأة الكلام، وكان ﷺ يخفف عن الناس في الصلاة ولا يطيل في خطبة الجمعة، وكان لا يطيل على أحد في زيارة أو مجلس، بل يمر مرورا كريما ويتخفف، وكان ﷺ طيب الكلام سهل المراس لين الحديث، لا يعيّر أحدا أو يحدثه بما يكره.

رأيتُ في الأهوال حُبًا لا يسع المدُ والجزْر، وإني لأعجبُ ممن عَزلوا الُحب عن البلاء، ولقد فهمت الآن أن الكارثة ليست زمانًا فحسب؛ الكارثة موضعٌ عميقٌ في أعماقنا، إنما فِعْلُ الزمان فيها أن يستخرجها منا؛ فيهتك قلوبنا، ونظل على تلك اللهفة الشديدة من الحُب.

- الصورة لأب مكلوم تعلق بيد ابنته المتوفاة تحت أنقاض الزلزال

بلال البخاري

#حنفاء

سئِمتُ الحياةَ وكُلِّي مِلَال
أسيرٌ، أسيرُ وراء الظِلال

حزينٌ كئيبٌ، بُكاءٌ نحيبٌ
كثير الوقوفِ بدرب الطِلال

وهذي الحياةُ بحقٌ هباء
وحتماً بيومٍ يليها الزوال

لأنّي رأيتُ بعينِ الوجود
فناء السرور وشدّ الرِّحال

شهدتُ كثيراً جمال البدور
كذاك شهدتُ مَحاق الهِلال

التئام الجروح وجبر الكسور
فناء الحياة بدربِ الوِصال

خبزتُ بكفِّ الدهور فراق الرِّفاق
غياب التحدِّي بأوجِ النّضال

وضعف القوي العتيد العنيد
بوجه المقاتل عند القِتال

#كتاباتي
#سلمى_مبارك

"كأنني أريد أن أبكي مثلما بكى أبا هريرة حين سُئل : ‏يا أبا هُريرة أتبكي على الدُّنيا ؟

فقال : لا والله، دُنياكم هذهِ لا تُبكيني..إنَّما أبكي مِن ثِقَلِ الحِمل، وسوء الرفيق، ومن قلةِ الزاد، وبُعدِ الطريق، أبكي خوفًا مِن أسقُط يوم القيامة مِن على الصراط ولا أدخُل الجنَّة..
وَدِدتُ أنِّي لَم أُخلق."

حديث: (لا تسألُ المرأةُ طلاقَ أختها لتستفرِغَ صحفتها ولتنكح، فإنَّمَا لها ما قُدِّرَ لها).

هذا الذي نبَّهَ عليه النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم بهذا الحديث أبينُ من فَلَقِ الصُّبحِ، فإنَّ كلَّ أحدٍ قد كُتِبَ له رِزقُهُ حتى من مشيِهِ ومن كلامِهِ ومن وطئِهِ ومن أكلِهِ فليس للمرأةِ من زوجها كانت لها ضُرَّة أو لم تكن إلا ذلك المكتوبُ لها لا يزيدُها الانفرادُ ولا يضرُّها الاشتراك.

القبس في شرح موطأ مالك بن أنس، ج3 صص 1093 - 1094.

لقد علّمتني تجاربُ الحياة أن الناس تغيظُهم المزايا التي ننفرِد بها ولا تغيظهم النقائِص التي تعيبُنا، وأنهم يكرهون منك ما يصغّرهم لا ما يصغِّرُك.
وقد يُرضيهم النقص الذي فيك لأنّه يُكبِّرُهُم في رأي أنفسِهم، ولكنّهم يسخطون على مزايَاكَ لأنّها تصغرهم أو تغطّي على مزاياهم. فبعضُ الذّم في هذا خيرٌ من بعض الثناءِ. لا بل الذمُ من هذا القبيل أخلصُ من كلّ الثناء لأنّ الثناء قد يُخالطه الرياء. أمّا هذا الذم فهو ثناءٌ يقتحِم الرياءَ.

- العقّاد.
#بلاغة_أدب

النورُ يسألُ عن ترابك أسألة
فقلت:ُ يا نور لن تتحمّله

ذاك الترابُ يضمُّ أطهر نُطفةٍ
خُلِقت قداستها لأرفع منزلة

ذاك الترابُ وليتَ نفسي رملةً
في قبرهِ وبوجههِ متأمِّلة

خُلِقَ الجمال بصورة وجههِ
حتى الجمال إذا رآهُ تجمّله

أوّاهُ يا صحبه لو أنَّني
من أهلِ صُفَّتِهِ غَسَلتُ أنامله

ولكنتُ أوّل من يراه صبيحةً
ولكنتُ آخر من يفارق منزلة

فإذا ذكرتُك أستعيد لياقتي
وكأن روحي في السماء مهرولة

#لقائلها

غداًصيام الأيام البيض لشهر شعبان
تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال
الأحد : ١٣ شعبان الموافق ٢٠٢٣/٣/٥
الإثنين : ١٤ شعبان الموافق ٢٠٢٣/٣/٦
الثلاثاء : ١٥ شعبان الموافق ٢٠٢٣/٣/٧
إن لم تكن من الصائمين فكن من المذكرين

السنة الأولى زواج، كثيرا ما نسمع عنها أنها أجمل سنة يعيشها الإنسان في حياته.
ولعل هذا صحيح من جهة الحب المشتعل الذي يكون بين الزوجين في تلك الفترة.
لكنها اجمل سنة من هذه الناحية فقط، أما من جهات أخرى فهي السنة الأصعب في كل الحياة الزوجية.

البداية دائما صعبة، جملة كررها علي والدي كثيرا جزاه الله خيرا، وكانت مواساة لي وتثبيتا لنفسي على الصبر، إذ لو اعتقدت بأن البداية هي الأسهل كنت سأظن الجميع مرفها سعيدا إلا أنا وكان ذلك سينعكس علي بالتسخط على وضعي وحياتي.

نفسيا:
زوجين من بيأتين مختلفتين يعيشان تحت سقف واحد، نعم الزوجة مطالبة بطاعة الزوج وهذا حل ٨٠% من الخلافات لأنها إن رضخت له لرغبته ستنتهي الخلافات.
لكن هذا لا ينفي حصول اصطدامات كثيرة بسبب اختلاف الطباع والأعراف.. ما يراه هو عاديا تراه هي سيئا، أحيانا حتى طريقة الكلام قد يخاطبها بشيء هو عادي في عرفه لكنها تستعظمه في نفسها، والعكس كذلك..
فهذه الأمور تخلق مشاكل كثيرة في بداية الزواج.

العلاقة مع الأهالي:
الرجل والمرأة قبل الزواج دائما يُنظر إليهم كصغار، أطفال، يحتاجون من يوجههم ويرعاهم، مهما بلغ سنهم، والانتقال للحياة الزوجية = الاستقلال عن الأهل.
من الصعب على الأهل تقبل فكرة أن ابني او ابنتي خرجوا من تحت جناحي وأصبحوا مستقلين عني، فكثيرا ما تجد تدخلا من أهل الزوجين في حياتهما، وخاصة من الأمهات، وهذا في الغالب يكون سبب المشاكل الكبيرة.

ماديا :
في البداية لا توفير، على الزوج توفير البيت، تأثيثه، وكلمة الأثاث هذه على صغر حجمها إلا أن خلفها مصاريف عدة تحتاج صبرا وامتناع عن كثير من الأمور التي تعود عليها الزوجين من قبل، شراء ما يحلو لهما وصرف المال في الكماليات.. هذه الأمور تصبح في خبر كان فيثقل الأمر على نفوسهم ويبدأ الضغط يؤدي إلى مشاكل..

الأطفال، السهر، الرضاعة، المصاريف، انقلاب الحياة رأسا على عقب
الزوجة لا تنام ليلا، وبالتالي لا تستيقظ صباحا، أشغال البيت تبقى متراكمة، ليس هناك من يرتب الأمور وينظمها، يصبر الزوجين لكنهما أحيانا يتعبان فيفرغان الضغط في بعضهما ما يؤدي لمشاكل..


لا نقول هذا للتشاؤم، لكن فقط ليعلم المقبل ان السنة او السنتين الأولى صعبة، وأن الطلاق فيها غالبا يكون بسبب من الأسباب التي ذكرت فوق، وهي أسباب تزول مع الوقت وتنصلح وتترتب ولا تعود تشكل مشكلا، لذلك الطلاق في السنى الأولى هو تسرع يهدم البيوت..

كن على يقين بأنك لست الوحيد الذي يعيش هذا الضغط، كل الأزواج يمران به ويعانون منه، واعلم أنك غالبا لن تعاني من ذلك طوال عمرك إنما هي فقط صعوبة الخطوة الأولى.
#ربات_الخدور

"فطالَ عليهمُ الأمَدُ فَقَست قُلُوبهم"
كلما طال البعد عن القرآن قسا قلب العبد، ولين القلب بكثرة تعاهد القرآن .🌿

#معاً_لنتدبر

• إسباغُ الوضوءِ شطْرُ الإيمانِ ، والحمدُ للهِ تملأُ الميزانَ، والتسبيحُ والتكبيرُ يملأُ السمواتِ والأرضَ، والصلاةُ نورٌ، والزكاةُ برهانٌ، والصبرُ ضياءٌ، والقرآنُ حجةٌ لك أو عليك، كلُّ الناسِ يغدو، فبائعٌ نفسَهُ فمعتقُها أو موبِقُها.

• الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع | الصفحة أو الرقم : 925 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | التخريج : أخرجه الترمذي (3517)، والنسائي (2437)، وابن ماجه (280) باختلاف يسير.