Forwarded from صنعاء عشقي ♡ (ِإبّنٌ الٓيَمٓنْ)
#عادات_وتقاليد_الحج_في_صنعاء
@san3ayemen
@san3a
https://www.tg-me.com/san3ayemen
يزخر موروثنا اليمين بالكثير من الظواهر والعادات والتقاليد الشعبية التي تدل على عراقة اليمن وتنوعه الفريد ، ولازالت الذاكرة الشعبية تحتفظ بالعديد من تلك العادات والتقاليد الجميلة التي منها تقاليد ( المدرهة ) !
والمدرهة : هي الأرجوحة المعروفة في اليمن وغيرها ، وتتكون من حبال أو سلاسل مربوطة على أخشاب مغروسة في الأرض أو على أغصان الشجر القوية ، ويهيأ بأسفلها مكان للمتأرجح .
يعود تأريخ تقاليد المدرهة إلى قرون من الزمن خاصة في مدينة صنعاء وما جاورها من القرى والمدن ، وقد إرتبطت بموسم الحج من كل عام ،
وتختلط في هذه العادة كل أنواع المشاعر و العواطف والأفراح والأتراح ، في صور معبرة عن تفاصيل أعمال الحجيج منذ خروجهم من منازلهم وحتى إنتظارهم ومن ثم عودتهم من الديار المقدسة .
الشيء الجميل والممتع في ظاهرة المدرهة أنها رياضة شعبية يتفاعل معها الصغار والكبار والرجال والنساء وكل شرائح المجتمع وطبقاته ،
فيتناوب الجميع على تسلقها والتأرجح عليها ، حيث جرت العادة بتخصيص أوقات النهار للأطفال والنساء ، وتخصيص أوقات الليل للرجال .
تقاليد ( المدرهة ) حظيت خلال السنوات القليلة الماضية بإهتمام ملموس من قبل بعض الجهات المهتمة بالموروث الشعبي ، كما حظيت بإهتمام من قبل الحكومة والتي أقامت لها عدة مهرجانات معبرة وجديرة بالإشادة ،
جميل جداً هذا الإهتمام بمثل هذه التقاليد ، لكن الأجمل أيضاً هو الإهتمام ببقية التقاليد والعادات والموروثات الشعبية المنتشرة في الكثير من المحافظات والمناطق اليمنية ، وهي موروثات تعكس جمال وروعة الموروث والتراث اليمني الأصيل .
@san3ayemen
@san3a
https://www.tg-me.com/san3ayemen
@san3ayemen
@san3a
https://www.tg-me.com/san3ayemen
يزخر موروثنا اليمين بالكثير من الظواهر والعادات والتقاليد الشعبية التي تدل على عراقة اليمن وتنوعه الفريد ، ولازالت الذاكرة الشعبية تحتفظ بالعديد من تلك العادات والتقاليد الجميلة التي منها تقاليد ( المدرهة ) !
والمدرهة : هي الأرجوحة المعروفة في اليمن وغيرها ، وتتكون من حبال أو سلاسل مربوطة على أخشاب مغروسة في الأرض أو على أغصان الشجر القوية ، ويهيأ بأسفلها مكان للمتأرجح .
يعود تأريخ تقاليد المدرهة إلى قرون من الزمن خاصة في مدينة صنعاء وما جاورها من القرى والمدن ، وقد إرتبطت بموسم الحج من كل عام ،
وتختلط في هذه العادة كل أنواع المشاعر و العواطف والأفراح والأتراح ، في صور معبرة عن تفاصيل أعمال الحجيج منذ خروجهم من منازلهم وحتى إنتظارهم ومن ثم عودتهم من الديار المقدسة .
الشيء الجميل والممتع في ظاهرة المدرهة أنها رياضة شعبية يتفاعل معها الصغار والكبار والرجال والنساء وكل شرائح المجتمع وطبقاته ،
فيتناوب الجميع على تسلقها والتأرجح عليها ، حيث جرت العادة بتخصيص أوقات النهار للأطفال والنساء ، وتخصيص أوقات الليل للرجال .
تقاليد ( المدرهة ) حظيت خلال السنوات القليلة الماضية بإهتمام ملموس من قبل بعض الجهات المهتمة بالموروث الشعبي ، كما حظيت بإهتمام من قبل الحكومة والتي أقامت لها عدة مهرجانات معبرة وجديرة بالإشادة ،
جميل جداً هذا الإهتمام بمثل هذه التقاليد ، لكن الأجمل أيضاً هو الإهتمام ببقية التقاليد والعادات والموروثات الشعبية المنتشرة في الكثير من المحافظات والمناطق اليمنية ، وهي موروثات تعكس جمال وروعة الموروث والتراث اليمني الأصيل .
@san3ayemen
@san3a
https://www.tg-me.com/san3ayemen
Telegram
فُقُـرآتٌ صّنِعٌـآء عٌشُقُـيَ🇾🇪
فقرات قناة صنعاء عشقي♡
القناة الرسمية
صنعاء عشقي♡
https://www.tg-me.com/joinchat-AAAAADwLZZZks0JiAjq1ow
القناة الرسمية
صنعاء عشقي♡
https://www.tg-me.com/joinchat-AAAAADwLZZZks0JiAjq1ow
Forwarded from صنعاء عشقي ♡ (ِإبّنٌ الٓيَمٓنْ)
اهازيج المدرهة
@san3ayemen
@san3a
إسهاماً منا في المحافظة على ــ.... والإستمتاع بــ....إحدى الموروثات الشعبية الجميلة ، وتنشيطاً لذاكرة الأجيال الحالية ، سنقوم بإيراد ما أستطعنا جمعه من أهازيج وأبيات القصائد والملحنات التي يرددها المتأرجحون على الأرجوحة ( المدرهة ) ،
@san3ayemen
@san3a
@san3ayemen
@san3a
إسهاماً منا في المحافظة على ــ.... والإستمتاع بــ....إحدى الموروثات الشعبية الجميلة ، وتنشيطاً لذاكرة الأجيال الحالية ، سنقوم بإيراد ما أستطعنا جمعه من أهازيج وأبيات القصائد والملحنات التي يرددها المتأرجحون على الأرجوحة ( المدرهة ) ،
@san3ayemen
@san3a
Forwarded from صنعاء عشقي ♡ (ِإبّنٌ الٓيَمٓنْ)
@san3ayemen
@san3a
https://www.tg-me.com/san3ayemen
ابدأ بقولي في الاله الواحد المنان
واثني بقولي في النبي الهاشمي العدناني
واثلث بقولي في علي ذي حطم الاوثان
ابدأ بالي صف النجوم واسمار الهلال
واسامر الحوت في البحار والطير في الاوكار
بدأ بش يالفاتحة ياخيرة الاسامي
واخريش شن المطر ودحدح الوديان
وقد طلعت المدرهة
ذي صوتها اشجاني
وصوتها شجى الجبال
ورعدل الوديان
يامدرهة يامدرهة
من ركبش عشية
من ركبش على القمر
والشمعة المضية
يامدرهة يامدرهة
مالصوتش واهي ( صوتك ضعيف)
ردت وقالت واهية
مااحدا كساني
وكسوتي رطلين حديد
والخشب الرماني
يامدرهة سيري سواء
لا ترخي الحبال
لا ترخي الحبال السلب
فوقك ثقيلة غالي
يا حمامة عرفة
حومي وحومي
واعرفي لنا حجنا
هو طويل خضراني
واعرفي لنا وزرته
هي كلها بيضاني
واعرفي لنا عصيته
هي شوحط أو رماني
يا مبشره بالحجيج
بشارتك بشاره
بشارتك صفا اليمن
وتلحقه شراره
وقد يعتلي المدرهة احد اولاد الحاج او بناته فيتم ترديد الابيات الخاصة به وهي كالتالي :
وابي عزم مكة يحج
وسامح الجيران
واوصى بما يملك معه
الله يوديه سالي
ياسائق الباص ياامير
امانتك امانة
امانتك شل السلام
احجنا واصحابه
امانتك في وصلتك
تذكره باولاده
قد اوحشتنا فرقته
مش والفين لغيابه (مش متعودين)
وحجنا قد سار يحج
وطالب الغفران
الله يوديه لاخوته
والاهل والجيران
لو تبسروا ياحاضرين (تنظروا)
كيف خرجة الحاج
لو تبسروا يالاصدقاء
كيف خرجة الجمالي ( الجمالي لقب يطلق على من اسمه علي في صنعاء)
رجع من الشارع يقول
في ذمتش جهالي (ذمتش = ذمتك)
في ذمتش زرع الكبد
عاد الصغير غاوي
لو تبسروا يالحاضرين
حين قال مع السلامة
والمسبح قام وصاح
وشل بالجلاله
صاح المكان من وحشته
ودمعوا جهاله
لو تبسروا ياحضرين
حين قامت الطيارة
حسيت قلبي قد رجف
ودمعتي سياله
الريق في حلقي نشف
وحسيت روحي سارة
وياحجاب الله حجاب
ودعتك في الحجاج
واحفظ الحجاج جميع
من ميد راس مالي
ياحجنا شد الرحال
وارحل الى المدينة
وزور قبر المصطفى
وزور بقيع الفرقد
من زار خير المرسلين
يستوجب الشفاعه
@san3ayemen
@san3a
https://www.tg-me.com/san3ayemen
@san3a
https://www.tg-me.com/san3ayemen
ابدأ بقولي في الاله الواحد المنان
واثني بقولي في النبي الهاشمي العدناني
واثلث بقولي في علي ذي حطم الاوثان
ابدأ بالي صف النجوم واسمار الهلال
واسامر الحوت في البحار والطير في الاوكار
بدأ بش يالفاتحة ياخيرة الاسامي
واخريش شن المطر ودحدح الوديان
وقد طلعت المدرهة
ذي صوتها اشجاني
وصوتها شجى الجبال
ورعدل الوديان
يامدرهة يامدرهة
من ركبش عشية
من ركبش على القمر
والشمعة المضية
يامدرهة يامدرهة
مالصوتش واهي ( صوتك ضعيف)
ردت وقالت واهية
مااحدا كساني
وكسوتي رطلين حديد
والخشب الرماني
يامدرهة سيري سواء
لا ترخي الحبال
لا ترخي الحبال السلب
فوقك ثقيلة غالي
يا حمامة عرفة
حومي وحومي
واعرفي لنا حجنا
هو طويل خضراني
واعرفي لنا وزرته
هي كلها بيضاني
واعرفي لنا عصيته
هي شوحط أو رماني
يا مبشره بالحجيج
بشارتك بشاره
بشارتك صفا اليمن
وتلحقه شراره
وقد يعتلي المدرهة احد اولاد الحاج او بناته فيتم ترديد الابيات الخاصة به وهي كالتالي :
وابي عزم مكة يحج
وسامح الجيران
واوصى بما يملك معه
الله يوديه سالي
ياسائق الباص ياامير
امانتك امانة
امانتك شل السلام
احجنا واصحابه
امانتك في وصلتك
تذكره باولاده
قد اوحشتنا فرقته
مش والفين لغيابه (مش متعودين)
وحجنا قد سار يحج
وطالب الغفران
الله يوديه لاخوته
والاهل والجيران
لو تبسروا ياحاضرين (تنظروا)
كيف خرجة الحاج
لو تبسروا يالاصدقاء
كيف خرجة الجمالي ( الجمالي لقب يطلق على من اسمه علي في صنعاء)
رجع من الشارع يقول
في ذمتش جهالي (ذمتش = ذمتك)
في ذمتش زرع الكبد
عاد الصغير غاوي
لو تبسروا يالحاضرين
حين قال مع السلامة
والمسبح قام وصاح
وشل بالجلاله
صاح المكان من وحشته
ودمعوا جهاله
لو تبسروا ياحضرين
حين قامت الطيارة
حسيت قلبي قد رجف
ودمعتي سياله
الريق في حلقي نشف
وحسيت روحي سارة
وياحجاب الله حجاب
ودعتك في الحجاج
واحفظ الحجاج جميع
من ميد راس مالي
ياحجنا شد الرحال
وارحل الى المدينة
وزور قبر المصطفى
وزور بقيع الفرقد
من زار خير المرسلين
يستوجب الشفاعه
@san3ayemen
@san3a
https://www.tg-me.com/san3ayemen
Forwarded from صنعاء عشقي ♡ (ِإبّنٌ الٓيَمٓنْ)
#عادت_وتقاليد_الحج_في_صنعاء
#تقرير
✿♬صَّنْـ؏َـآءٌ عَّـشْقِّيْ ღ
@san3ayemen
@san3a
https://www.tg-me.com/san3ayemen
تختزن الذاكرة الشعبية اليمنية كثيرا من العادات والتقاليد الموروثة التي يمتزج فيها الدين بالفن في فعاليات مدهشة تتوارثها الأجيال جيلا بعد آخر. ومن بين هذه الفعاليات "المدرهة"، وهي واحدة من أهم المهرجانات الشعبية التي ترتبط بفريضة الحج.
والمدرهة أرجوحة تُنصبُ في إحدى الساحات أو في أفنية المنازل المزينة بالمصابيح وغيرها، ثم يتناوب على التأرجح عليها أقارب الحُجَّاج وسكان الحي رجالا ونساء، أطفالا وشيوخا، بشكل ثنائي، مردِّدين بعض الأهازيج الشعبية احتفاء بالحجاج: توديعا، فانتظارا، ثم استقبالا.
المدرهة بدأت في صنعاء
التسمية والظهور
يقول احد الباحثين في الموروث الشعبي إنَّ "مدْرَهَة" في اللغة اسمُ آلةٍ، مثل معْصرة ومصْبغة، وهو إما مشتق من الفعل "دَرَهَ" بمعنى دفعَ عن، ويعزز هذا القول الاعتقاد السائد بأنَّ أقارب الحاج حين يتأرجحون على المدرهة إنما يدفعون عنه أخطار الطريق، وإما أن يكون مشتقا من الفعل "مدْرهَ يُمدْرِهُ" الذي يعني في العامية الصنعانية مرْجحَ، وهذا المعنى قوي أيضا، على أن ثمة أسماء أخرى للمدرهة اشتهرت في عدد من المناطق اليمنية مثل الدشديشة، والمرجيحة، والدرْديهة.
ويرى الباحث أن المدرهة بدأت تظهر في صنعاء، ثم انتشرت في مدن يمنية عديدة، يدل على ذلك الحضور الطاغي لمفردات اللهجة الصنعانية في أهازيجها، وحضور المدرهة في الأحياء القديمة لمدينة صنعاء بشكل بارز، ولأنَّ أهازيجها قريبة من فن النشيد الصنعاني، مؤكدا أنَّ هذا الفن ولد وترعرع في الأوساط الشعبية، فجميع النصوص الإنشادية كُتِبتْ بالعامية، ومضامينها التعبيرية تعكس بجلاء الطبيعة الشعبية بما هي عليه من عفوية وتلقائية.
توثيق المدرهة
بدوره يؤكد رئيس جمعية المنشدين اليمنيين الاستاذ/علي محسن الأكوع أن أهازيج المدرهة نوع من أنواع النشيد الصنعاني، مشيرا إلى أن نصوص هذه الأهازيج ظلت تراثا شفهيا لقرون طويلة، وأن كتابه "روائع فن النشيد الصنعاني" الصادر عام 2004 يعد أول توثيق نصي لهذا الفن، وقد تزامن ذلك مع قيام عدد من الوسائط الإعلامية بالتوثيق السمعي والبصري للمدرهة.
وعن الخصائص الفنية لأهازيج المدرهة يشير الأكوع في حديثه إلى أن هذه الأهازيج تقوم على الاسترسال الصوتي، وفيها حرية للمدى الصوتي طولا وقصرا، وتخلو تماما من الإيقاعات المصاحبة، ولا تخرج في مجملها عن ثلاثة ألحان. أما النصوص الشعرية فهي كثيرة، وتتحدث في مجملها عن توديع الحجاج والدعاء لهم وانتظار عودتهم، ثم استقبالهم.
ويوضح الأكوع أن شعراء المدرهة مجهولون، وغالب الظن أنها تشكلت في الوجدان الشعبي عبر تراكمات طويلة ظلت قابلة للإضافة والتهذيب، وصولا إلى العصر الحديث حيث ظهرت فيها مفردات العصْرنة كالطيارة والحافلة وغيرها مما استجد في واقع الحياة.
وعن الاهتمام الرسمي بهذا الموروث يؤكد الأكوع أنه دون المستوى المطلوب، لأنه لم يتجاوز عددا من الفعاليات المتقطعة التي من بينها المهرجان الكبير الذي أقامته وزارة الثقافة في يناير/كانون الثاني 2005 على مدى ثلاثة أيام، وتكلل بإصدار كتاب عن المدرهة يوثق كل شؤونها وقضاياها.
الفقيه: تغيير كبير مس المدرهة
في الفترة الأخيرة
بين الأمس واليوم
الحاج عبد الله أحمد الفقيه -وهو أحد سكان صنعاء القديمة- أكد في حديثه مع أن تغييرا كبيرا حصل لهذه التظاهرة الشعبية.
ويتذكر الفقيه الأيام الخوالي حين كانت جهود أبناء الحي تتكاثف في نصب المدرهات الخشبية، والاحتفاء بذلك على نطاق واسع، ووضع بعض آثار الحجاج عليها، والاجتماع عندها من كافة أبناء الحي في أهازيج تستمر طوال اليوم ومعظم ساعات الليل، يتخللها ضرب بالطبول ورقصات شعبية تعطي للحدث نكهة خاصة.
ويضيف أنه في الفترة الأخيرة استُبدِلت قضبان الحديد بأعواد الخشب، وقلَّتْ المدرهات رغم كثرة الحجاج، وضَعُفَ إقبال الناس عليها بسبب كثرة المشاغل من جهة، ووجود أماكن بديلة للتسلية كالمتنزهات والحدائق التي تحتوي على أراجيح حديثة أكثر إثارة من جهة أخرى.
ويؤكد الفقيه أن أهم تغيير حدث لهذا التقليد الشعبي هو حصره في شهر ذي الحجة فقط، بينما كان في الماضي يستمر لشهور منذ خروج الحاج وحتى عودته سالما، معللا ذلك بأن وسائل المواصلات الحديثة قرَّبتْ البعيدَ زمانا ومكانا.
✿♬صَّنْـ؏َـآءٌ عَّـشْقِّيْ ღ
@san3ayemen
@san3a
https://www.tg-me.com/san3ayemen
#تقرير
✿♬صَّنْـ؏َـآءٌ عَّـشْقِّيْ ღ
@san3ayemen
@san3a
https://www.tg-me.com/san3ayemen
تختزن الذاكرة الشعبية اليمنية كثيرا من العادات والتقاليد الموروثة التي يمتزج فيها الدين بالفن في فعاليات مدهشة تتوارثها الأجيال جيلا بعد آخر. ومن بين هذه الفعاليات "المدرهة"، وهي واحدة من أهم المهرجانات الشعبية التي ترتبط بفريضة الحج.
والمدرهة أرجوحة تُنصبُ في إحدى الساحات أو في أفنية المنازل المزينة بالمصابيح وغيرها، ثم يتناوب على التأرجح عليها أقارب الحُجَّاج وسكان الحي رجالا ونساء، أطفالا وشيوخا، بشكل ثنائي، مردِّدين بعض الأهازيج الشعبية احتفاء بالحجاج: توديعا، فانتظارا، ثم استقبالا.
المدرهة بدأت في صنعاء
التسمية والظهور
يقول احد الباحثين في الموروث الشعبي إنَّ "مدْرَهَة" في اللغة اسمُ آلةٍ، مثل معْصرة ومصْبغة، وهو إما مشتق من الفعل "دَرَهَ" بمعنى دفعَ عن، ويعزز هذا القول الاعتقاد السائد بأنَّ أقارب الحاج حين يتأرجحون على المدرهة إنما يدفعون عنه أخطار الطريق، وإما أن يكون مشتقا من الفعل "مدْرهَ يُمدْرِهُ" الذي يعني في العامية الصنعانية مرْجحَ، وهذا المعنى قوي أيضا، على أن ثمة أسماء أخرى للمدرهة اشتهرت في عدد من المناطق اليمنية مثل الدشديشة، والمرجيحة، والدرْديهة.
ويرى الباحث أن المدرهة بدأت تظهر في صنعاء، ثم انتشرت في مدن يمنية عديدة، يدل على ذلك الحضور الطاغي لمفردات اللهجة الصنعانية في أهازيجها، وحضور المدرهة في الأحياء القديمة لمدينة صنعاء بشكل بارز، ولأنَّ أهازيجها قريبة من فن النشيد الصنعاني، مؤكدا أنَّ هذا الفن ولد وترعرع في الأوساط الشعبية، فجميع النصوص الإنشادية كُتِبتْ بالعامية، ومضامينها التعبيرية تعكس بجلاء الطبيعة الشعبية بما هي عليه من عفوية وتلقائية.
توثيق المدرهة
بدوره يؤكد رئيس جمعية المنشدين اليمنيين الاستاذ/علي محسن الأكوع أن أهازيج المدرهة نوع من أنواع النشيد الصنعاني، مشيرا إلى أن نصوص هذه الأهازيج ظلت تراثا شفهيا لقرون طويلة، وأن كتابه "روائع فن النشيد الصنعاني" الصادر عام 2004 يعد أول توثيق نصي لهذا الفن، وقد تزامن ذلك مع قيام عدد من الوسائط الإعلامية بالتوثيق السمعي والبصري للمدرهة.
وعن الخصائص الفنية لأهازيج المدرهة يشير الأكوع في حديثه إلى أن هذه الأهازيج تقوم على الاسترسال الصوتي، وفيها حرية للمدى الصوتي طولا وقصرا، وتخلو تماما من الإيقاعات المصاحبة، ولا تخرج في مجملها عن ثلاثة ألحان. أما النصوص الشعرية فهي كثيرة، وتتحدث في مجملها عن توديع الحجاج والدعاء لهم وانتظار عودتهم، ثم استقبالهم.
ويوضح الأكوع أن شعراء المدرهة مجهولون، وغالب الظن أنها تشكلت في الوجدان الشعبي عبر تراكمات طويلة ظلت قابلة للإضافة والتهذيب، وصولا إلى العصر الحديث حيث ظهرت فيها مفردات العصْرنة كالطيارة والحافلة وغيرها مما استجد في واقع الحياة.
وعن الاهتمام الرسمي بهذا الموروث يؤكد الأكوع أنه دون المستوى المطلوب، لأنه لم يتجاوز عددا من الفعاليات المتقطعة التي من بينها المهرجان الكبير الذي أقامته وزارة الثقافة في يناير/كانون الثاني 2005 على مدى ثلاثة أيام، وتكلل بإصدار كتاب عن المدرهة يوثق كل شؤونها وقضاياها.
الفقيه: تغيير كبير مس المدرهة
في الفترة الأخيرة
بين الأمس واليوم
الحاج عبد الله أحمد الفقيه -وهو أحد سكان صنعاء القديمة- أكد في حديثه مع أن تغييرا كبيرا حصل لهذه التظاهرة الشعبية.
ويتذكر الفقيه الأيام الخوالي حين كانت جهود أبناء الحي تتكاثف في نصب المدرهات الخشبية، والاحتفاء بذلك على نطاق واسع، ووضع بعض آثار الحجاج عليها، والاجتماع عندها من كافة أبناء الحي في أهازيج تستمر طوال اليوم ومعظم ساعات الليل، يتخللها ضرب بالطبول ورقصات شعبية تعطي للحدث نكهة خاصة.
ويضيف أنه في الفترة الأخيرة استُبدِلت قضبان الحديد بأعواد الخشب، وقلَّتْ المدرهات رغم كثرة الحجاج، وضَعُفَ إقبال الناس عليها بسبب كثرة المشاغل من جهة، ووجود أماكن بديلة للتسلية كالمتنزهات والحدائق التي تحتوي على أراجيح حديثة أكثر إثارة من جهة أخرى.
ويؤكد الفقيه أن أهم تغيير حدث لهذا التقليد الشعبي هو حصره في شهر ذي الحجة فقط، بينما كان في الماضي يستمر لشهور منذ خروج الحاج وحتى عودته سالما، معللا ذلك بأن وسائل المواصلات الحديثة قرَّبتْ البعيدَ زمانا ومكانا.
✿♬صَّنْـ؏َـآءٌ عَّـشْقِّيْ ღ
@san3ayemen
@san3a
https://www.tg-me.com/san3ayemen
Telegram
فُقُـرآتٌ صّنِعٌـآء عٌشُقُـيَ🇾🇪
فقرات قناة صنعاء عشقي♡
القناة الرسمية
صنعاء عشقي♡
https://www.tg-me.com/joinchat-AAAAADwLZZZks0JiAjq1ow
القناة الرسمية
صنعاء عشقي♡
https://www.tg-me.com/joinchat-AAAAADwLZZZks0JiAjq1ow
Forwarded from صنعاء عشقي ♡ (ِإبّنٌ الٓيَمٓنْ)
كما ايضاً يمتاز واداع الحجاج واستقبالهم بسماع التسابيح التي تشرح الصدر وتخشع لها الابدان فما ان تسمع في اواخر ايام ذي القعدة صوت توشيح فستدرك ان هناك من يودعون حاج لهم مرتحلاً الى البقاع الطاهرة والمقدسة كما هو الحال عند استقباله ويتميز استقبال الحاج عند مجيئة بقرع الطبول والبرع واطلاق الالعاب النارية كما تُقام الولائم وياتي الناس لمباركة الحاج لادأه هذه الفريضة الذي يقوم بدوره عند مغادرة اولئك الذين جاءو للمباركة له بإعطاهم هدايا رمزية كان قد احضرها معه من الارض المباركة مكة المكرمة
✿♬صَّنْـ؏َـآءٌ عَّـشْقِّيْ ღ
@san3ayemen
@san3a
https://www.tg-me.com/san3ayemen
اخترنا لكم احد التسابيح التي يُشرح فيها أركان الحج ⬇️
✿♬صَّنْـ؏َـآءٌ عَّـشْقِّيْ ღ
@san3ayemen
@san3a
https://www.tg-me.com/san3ayemen
اخترنا لكم احد التسابيح التي يُشرح فيها أركان الحج ⬇️
https://www.tg-me.com/san3ayemen
[email protected]
Title: تسبيح للحجاج ...تسبيح يمني رائع
File Type: mp3
File Size: 5.65MB
File Type: mp3
File Size: 5.65MB
Forwarded from صنعاء عشقي ♡ (🦋𝒔)
مساء الخير
كيف حال أعضاء قناتنا الفخمين. 🕊💜
كيف حال أعضاء قناتنا الفخمين. 🕊💜
الي ينشـــرون صـــور مكه ويكتـــبوا مشـــتاق لرؤيتـــك أقوله المســـجد الي جنبك مشـــتاق لك اكثـــر🌚
نبتسم ولنا حسنة ونمرض ولنا أجر ،
ونصبر ولنا من بعد العسر يسر ، أي ديـن أجمل من هذا ⁉️
اللَّهم لك الحمد على نعمة الإسلام🤲🏻
ونصبر ولنا من بعد العسر يسر ، أي ديـن أجمل من هذا ⁉️
اللَّهم لك الحمد على نعمة الإسلام🤲🏻
_ كبروا ليبلّغ تكبيركم عنّان السمّاء
كبرو فإن اللّٰه عظيم يستحق الثناء
اللّٰه أكبر ، اللّٰه أكبر ، اللّٰه أكبر
لا إله إلا اللّٰه، اللّٰه أكبر ، اللّٰه أكبر وللّٰه الحمد
_ أحيوا سنة التكبير في هذه الأيام الفضيلة
كبرو فإن اللّٰه عظيم يستحق الثناء
اللّٰه أكبر ، اللّٰه أكبر ، اللّٰه أكبر
لا إله إلا اللّٰه، اللّٰه أكبر ، اللّٰه أكبر وللّٰه الحمد
_ أحيوا سنة التكبير في هذه الأيام الفضيلة
Forwarded from همسات 🦋
يا أرضَ مكـةَ والحنــينُ يهـــزُّني
ويهــزُّ قلــــــبًا هــــاجَ من ذكـراكِ
أشتــاقُ سبعًا أن أطـوفَ فأرتمي
بالحِجرِ وحـدي تحتَ طُهرِ سماكِ
أدعـو إلـٰهـي في حمــــاهُ وأرتجي
نـورًا لقلبـــي من عظيـــــمِ ضياكِ
أشتـــــاقُ للقــــــــرآنِ أتلــو آيـــهُ
وصـــدىً لصوتي في فسيحِ رُباكِ
أشتاقُ للدعواتِ في غسقِ الدجى
فـي بيــــــتِ ربٍّ مُنعِـــــمٍ يرعـاكِ
ويهــزُّ قلــــــبًا هــــاجَ من ذكـراكِ
أشتــاقُ سبعًا أن أطـوفَ فأرتمي
بالحِجرِ وحـدي تحتَ طُهرِ سماكِ
أدعـو إلـٰهـي في حمــــاهُ وأرتجي
نـورًا لقلبـــي من عظيـــــمِ ضياكِ
أشتـــــاقُ للقــــــــرآنِ أتلــو آيـــهُ
وصـــدىً لصوتي في فسيحِ رُباكِ
أشتاقُ للدعواتِ في غسقِ الدجى
فـي بيــــــتِ ربٍّ مُنعِـــــمٍ يرعـاكِ
صنعاء عشقي ♡
يا أرضَ مكـةَ والحنــينُ يهـــزُّني ويهــزُّ قلــــــبًا هــــاجَ من ذكـراكِ أشتــاقُ سبعًا أن أطـوفَ فأرتمي بالحِجرِ وحـدي تحتَ طُهرِ سماكِ أدعـو إلـٰهـي في حمــــاهُ وأرتجي نـورًا لقلبـــي من عظيـــــمِ ضياكِ أشتـــــاقُ…
اللهم بارك لنا بخير أيام الدنيا العشر من ذي الحجة اللهم واجعل لنا فيها دعوة لاترد، ورزقا لايعد، ومغفرة وعافية، اللهم وعفوا تبلغنا به جنتك ولذة النظر إلى وجهك الكريم🕋.
๑
الله أكْبْرُ مِلْءُ السمْعِ والبَصَرِ
الله أكْبْرُ تَرْوِي النَّفْسَ كالمَطَرِ
الله أكْبْرُ لا شَيْءٌ يُشَارِكُهُ
في الخَلْقِ والمُلْكِ والإنْعَامِ والقَدَرِ
مَنْ كَبَّرَ الله لَمْ يَعْظُمْ بِِخَافِقِهِ
شيْءٌ مِنَ الهَمِّ والأَحْزَانِ والخَطَرِ🕋☘
-أحمد البركاتي
الله أكْبْرُ مِلْءُ السمْعِ والبَصَرِ
الله أكْبْرُ تَرْوِي النَّفْسَ كالمَطَرِ
الله أكْبْرُ لا شَيْءٌ يُشَارِكُهُ
في الخَلْقِ والمُلْكِ والإنْعَامِ والقَدَرِ
مَنْ كَبَّرَ الله لَمْ يَعْظُمْ بِِخَافِقِهِ
شيْءٌ مِنَ الهَمِّ والأَحْزَانِ والخَطَرِ🕋☘
-أحمد البركاتي