( ليلة القدر أكثر ما تكون ليلة ٢٧ )
قال ابن تيمية:
" ليلة القدر تنتقل ..
١-وهي في العشر الأواخر من شهر رمضان هكذا صح عن النبي ﷺ.
٢-وتكون في الوتر منها.
٣-وتكون في السبع الأواخر أكثر.
٤-وأكثر ما تكون ليلة سبع وعشرين كما كان أُبي بن كعب يحلف أنها ليلة سبع وعشرين".
عن زر بن حبيش عن أبي بن كعب أنه كان يحلف لا يستثني أن ليلة_القدر هي ليلة سبع وعشرين.
قال زر: بأي شيء؟
قال أُبَي: بالعلامة التي أخبرنا ﷺ، أنها تطلع يومئذ لا شعاع لها.
صحيح مسلم
وفي المسند: "أن زر بن حبيش رصدها ثلاث سنين، من أول رمضان إلى آخره، فرآها تطلع صبيحة ليلة ٢٧ ليس لها شعاع".
قال ابن تيمية:
" ليلة القدر تنتقل ..
١-وهي في العشر الأواخر من شهر رمضان هكذا صح عن النبي ﷺ.
٢-وتكون في الوتر منها.
٣-وتكون في السبع الأواخر أكثر.
٤-وأكثر ما تكون ليلة سبع وعشرين كما كان أُبي بن كعب يحلف أنها ليلة سبع وعشرين".
عن زر بن حبيش عن أبي بن كعب أنه كان يحلف لا يستثني أن ليلة_القدر هي ليلة سبع وعشرين.
قال زر: بأي شيء؟
قال أُبَي: بالعلامة التي أخبرنا ﷺ، أنها تطلع يومئذ لا شعاع لها.
صحيح مسلم
وفي المسند: "أن زر بن حبيش رصدها ثلاث سنين، من أول رمضان إلى آخره، فرآها تطلع صبيحة ليلة ٢٧ ليس لها شعاع".
👍8❤3
✍ الاستغفار في ختام الأعمال :
قال الحسن: أكثروا من الاستغفار، فإنكم لا تدرون متى تنزل الرحمة.
وقال لقمان لابنه: يا بني عود لسانك الاستغفار، فإن لله ساعات لا يرد فيهن سائلا.
قال ابن تيمية:
والمشروع أن تختتم جميع الأعمال بالاستغفار.
وقال ابن رجب:
والاستغفار ختام الأعمال الصالحة كلها .. وينبغي أن يختم صيام رمضان بالاستغفار .. وكتب عمر بن عبد العزيز إلى الأمصار يأمرهم بختم رمضان بالاستغفار وصدقة الفطر.
(من صيغ الاستغفار):
-أستغفر الله.
-أستغفر الله، وأتوب إليه.
-أستغفر الله العظيم، الذي لا إله إلا هو، الحي القيوم، وأتوب إليه.
-ربِّ اغفر لي، وتب علي، إنك أنت التواب الرحيم.
- سيّد الأستغفار :
اللَّهُمَّ أنتَ رَبيِّ لا إله إلا أنتَ ، خَلَقتنَيِ وأنا عَبدُكَ ، وأنا على عَهدِكَ ووعدِكَ ما استَطَعتُ ، أعوذُ بكَ من شر ما صَنَعتُ ، أبوءُ لكَ بنعمَتِكَ علَيَّ ، وأبوءُ بذَنبِي فاغْفِرْ لي فَإنَّهُ لا يَغفِرُ الذُّنُوبَ إلا أنتَ .
@sanabill
قال الحسن: أكثروا من الاستغفار، فإنكم لا تدرون متى تنزل الرحمة.
وقال لقمان لابنه: يا بني عود لسانك الاستغفار، فإن لله ساعات لا يرد فيهن سائلا.
قال ابن تيمية:
والمشروع أن تختتم جميع الأعمال بالاستغفار.
وقال ابن رجب:
والاستغفار ختام الأعمال الصالحة كلها .. وينبغي أن يختم صيام رمضان بالاستغفار .. وكتب عمر بن عبد العزيز إلى الأمصار يأمرهم بختم رمضان بالاستغفار وصدقة الفطر.
(من صيغ الاستغفار):
-أستغفر الله.
-أستغفر الله، وأتوب إليه.
-أستغفر الله العظيم، الذي لا إله إلا هو، الحي القيوم، وأتوب إليه.
-ربِّ اغفر لي، وتب علي، إنك أنت التواب الرحيم.
- سيّد الأستغفار :
اللَّهُمَّ أنتَ رَبيِّ لا إله إلا أنتَ ، خَلَقتنَيِ وأنا عَبدُكَ ، وأنا على عَهدِكَ ووعدِكَ ما استَطَعتُ ، أعوذُ بكَ من شر ما صَنَعتُ ، أبوءُ لكَ بنعمَتِكَ علَيَّ ، وأبوءُ بذَنبِي فاغْفِرْ لي فَإنَّهُ لا يَغفِرُ الذُّنُوبَ إلا أنتَ .
@sanabill
👍8❤2
ماذا يكون من الإنجاز في دقيقة؟
قالﷺ:
"من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، عشر مرار كان كمن أعتق أربعة أَنْفُس".
صحيح مسلم
@sanabill
قالﷺ:
"من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، عشر مرار كان كمن أعتق أربعة أَنْفُس".
صحيح مسلم
@sanabill
👍13
السنن الخمس عند الأذان:
١-متابعة المؤذن.
٢-الصلاة على النبي: (اللهم صل على محمد).
٣-سؤال الوسيلة للنبي ﷺ : (اللهم رب هذه الدعوة التامة، والصلاة القائمة، آت محمدا الوسيلة والفضيلة، وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته).
٤-قول: (رضيت بالله ربا، وبمحمد رسولا، وبالإسلام دينا).
٥-الدعاء بخيري الدنيا والآخرة.
واجتماع هذه الأمور من أقوى أسباب الإجابة، ولن يخذل عبدٌ يدعو كل يوم خمس مرات على هذه الحال.
وفي الحديث:" لا يرد الدعاء بين الأذان والإقامة".
وفي الحديث الآخر:"إنّ رجلًا قال: يا رسول الله، إنّ المؤذنين يفضلوننا بأذانهم، فقال ﷺ: قل كما يقولون، ثم سل تعطه".
(فائدة): قال النووي في الأذكار: وحيث لم يتابعه حتى فرغ المؤذن، يستحب له أن يتدارك المتابعة ما لم يطل الفصل.
@sanabill
١-متابعة المؤذن.
٢-الصلاة على النبي: (اللهم صل على محمد).
٣-سؤال الوسيلة للنبي ﷺ : (اللهم رب هذه الدعوة التامة، والصلاة القائمة، آت محمدا الوسيلة والفضيلة، وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته).
٤-قول: (رضيت بالله ربا، وبمحمد رسولا، وبالإسلام دينا).
٥-الدعاء بخيري الدنيا والآخرة.
واجتماع هذه الأمور من أقوى أسباب الإجابة، ولن يخذل عبدٌ يدعو كل يوم خمس مرات على هذه الحال.
وفي الحديث:" لا يرد الدعاء بين الأذان والإقامة".
وفي الحديث الآخر:"إنّ رجلًا قال: يا رسول الله، إنّ المؤذنين يفضلوننا بأذانهم، فقال ﷺ: قل كما يقولون، ثم سل تعطه".
(فائدة): قال النووي في الأذكار: وحيث لم يتابعه حتى فرغ المؤذن، يستحب له أن يتدارك المتابعة ما لم يطل الفصل.
@sanabill
👍13❤5