Храм на границе Таиланда и Камбоджи: история военного конфликта
Древний храм Преах Вихеар, из-за которого воюют две страны стал причиной затянувшегося военного конфликта. Проблема — демаркация начала XX века.
〰️
Храм на спорной земле
Преах Вихеар построили в XI веке в горах Дангрэк, но на сайте ЮНЕСКО написано, что еще в IX веке здесь было прибежище отшельников. Храм стоит на границе двух стран, но принадлежность территории до сих пор спорная. Причина — в колониальном прошлом, а точнее — демаркации 1907 года.
Судебные баталии
В 1959 году Камбоджа подала на Таиланд в Международный суд. Спор длился три года. В 1962-м суд решил: храм принадлежит Камбодже. Таиланд признал решение, но заявил, что территория вокруг храма остается спорной.
От туризма к войне
В 2008 году Камбоджа добилась включения храма в список ЮНЕСКО. После этого началась настоящая война: солдаты двух стран открыли огонь друг по другу. Конфликт длился до 2011 года. Тогда пришлось эвакуировать 36 000 человек.
А что сейчас произошло?
В мае 2025 года конфликт вспыхнул снова. Погиб камбоджийский солдат. Страны перекрыли границы, запретили торговлю и отключили интернет друг другу. Камбоджа снова обратилась в Международный суд. Таиланд отказывается признавать его юрисдикцию.
Иллюстрации: ЮНЕСКО.
#Камбоджа #Таиланд
Древний храм Преах Вихеар, из-за которого воюют две страны стал причиной затянувшегося военного конфликта. Проблема — демаркация начала XX века.
Храм на спорной земле
Преах Вихеар построили в XI веке в горах Дангрэк, но на сайте ЮНЕСКО написано, что еще в IX веке здесь было прибежище отшельников. Храм стоит на границе двух стран, но принадлежность территории до сих пор спорная. Причина — в колониальном прошлом, а точнее — демаркации 1907 года.
Судебные баталии
В 1959 году Камбоджа подала на Таиланд в Международный суд. Спор длился три года. В 1962-м суд решил: храм принадлежит Камбодже. Таиланд признал решение, но заявил, что территория вокруг храма остается спорной.
От туризма к войне
В 2008 году Камбоджа добилась включения храма в список ЮНЕСКО. После этого началась настоящая война: солдаты двух стран открыли огонь друг по другу. Конфликт длился до 2011 года. Тогда пришлось эвакуировать 36 000 человек.
А что сейчас произошло?
В мае 2025 года конфликт вспыхнул снова. Погиб камбоджийский солдат. Страны перекрыли границы, запретили торговлю и отключили интернет друг другу. Камбоджа снова обратилась в Международный суд. Таиланд отказывается признавать его юрисдикцию.
Иллюстрации: ЮНЕСКО.
#Камбоджа #Таиланд
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤5🔥5👍2👏1
Не только «Игра в кальмара»: ТОП-5 корейских фильмов XXI века
Пока ждете перевод шестисерийного финала «Игры в кальмара» редакция «Волшебного востока» сыплет советами, что еще посмотреть из корейского кино.
〰️
❗️ Тут личная подборка корейских фильмов, которая не претендует нравиться всем и каждому:
🔵 Олдбой (2003). Пак Чан Ук снял фильм, который перевернул представление о мести и морали. «Олдбой» получил «Золотую пальмовую ветвь» в Каннах и стал культовым. Квентин Тарантино назвал его лучшим фильмом последних 20 лет.
🔵 Воспоминания об убийстве (2003). Пон Чжун Хо (будущий режиссер «Паразитов») снял криминальную черную комедию о некомпетентности и коррупции. Фильм сделал режиссера звездой мирового кино.
🔵 Сквозь снег (2013). После климатической катастрофы мир покрыт льдом. Последние люди живут в поезде, который без остановки движется по кругосветной дороге. Звучит по-пелевински? Только фильм не о духовных поисках, а о классовых противоречиях.
🔵 Поезд в Пусан (2016). Зомби-апокалипсис в скоростном поезде между Сеулом и Пусаном, в котором видят не только ужас перед вирусом, но и как работает пропаганда.
🔵 Паразиты (2019). Не могли обойти главную сатиру последних лет, которая получила «Оскар» за лучший фильм. Плюс — «Золотая пальмовая ветвь».
✅ Ставь 🔥, если смотрел все пять фильмов из списка — ты настоящий ценитель корейского кино!
✅ Ставь 👍, если смотрел 2-3 фильма — есть к чему стремиться!
✅ Ставь ❤️, если не смотрел ни одного — самое время начать!
#корея
Пока ждете перевод шестисерийного финала «Игры в кальмара» редакция «Волшебного востока» сыплет советами, что еще посмотреть из корейского кино.
#корея
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍18❤8🔥5
Forwarded from Парнасский пересмешник (Александр Радаев)
«Ирод, опасаясь низложения, убивал детей, которых и сегодня продолжают разрывать бомбами; Пилат умыл руки, как мы рискуем делать каждый день, пока не достигнем точки невозврата»
Папа Римский Лев XIV о преступлениях Нетаньяху и соучастии Запада
🙏13👍1🥴1
Александр Волков: как потомственный туркестанец развивал традиции Азии в СССР
Летом в Москве проходит сразу несколько выставок о советизации Центральной Азии. Мы решили познакомиться с биографией одного из героев «Востока» сто лет назад, чьи работы вы можете встретить в Новой Третьяковской Галерее.
〰️
Почему стоит пойти летом в музей?
В выставках Москвы сегодня участвует узбекистанский музей Игоря Савицкого, который за собрание русского авангарда иногда называют «Лувр в песках».
На выставках интересно увидеть смешение региональных традиций, советского соцреализма и вспомнить о советской крамоле.
☕️ О традициях непривычных сюжетов мы писали тут.
Возвращение домой
В 1915 году Александр Волков вернулся в Ташкент после учебы. Стал свидетелем и участником всех революционных преобразований в регионе — от царского Туркестана до советской «Средней Азии». В 1929-м он был даже членом сибирской группы авангардистов «Мастера Нового Востока».
Номер один
Волков стал одной из главных фигур изобразительного искусства «Средней Азии». Не приезжий миссионер, не эвакуированный, не мобилизованный — коренной художник, который знал регион изнутри и работал для него.
«Бригада Волкова»
В 1931 году вокруг художника сложилось объединение, получившее его имя. Участники «бригады» старались отвечать на задачи нового времени — строить советское искусство в национальных республиках. На иллюстрации к посту — одна из его знаковых работ 1920-х, «Гранатовая чайхана».
Что посетить?
*️⃣ Посетить выставку «Путь на Восток» в Новой Третьяковской галерее;
*️⃣ Посетить выставку в ГЭС-2 «Не слитно, не раздельно».
☕️ О хорезмской экспедиции отдельно писали тут. В ней был и сам Игорь Савицкий.
Иллюстрация: «Гранатовая чайхана». 1924
#Узбекистан
Летом в Москве проходит сразу несколько выставок о советизации Центральной Азии. Мы решили познакомиться с биографией одного из героев «Востока» сто лет назад, чьи работы вы можете встретить в Новой Третьяковской Галерее.
Почему стоит пойти летом в музей?
В выставках Москвы сегодня участвует узбекистанский музей Игоря Савицкого, который за собрание русского авангарда иногда называют «Лувр в песках».
На выставках интересно увидеть смешение региональных традиций, советского соцреализма и вспомнить о советской крамоле.
Возвращение домой
В 1915 году Александр Волков вернулся в Ташкент после учебы. Стал свидетелем и участником всех революционных преобразований в регионе — от царского Туркестана до советской «Средней Азии». В 1929-м он был даже членом сибирской группы авангардистов «Мастера Нового Востока».
Номер один
Волков стал одной из главных фигур изобразительного искусства «Средней Азии». Не приезжий миссионер, не эвакуированный, не мобилизованный — коренной художник, который знал регион изнутри и работал для него.
«Бригада Волкова»
В 1931 году вокруг художника сложилось объединение, получившее его имя. Участники «бригады» старались отвечать на задачи нового времени — строить советское искусство в национальных республиках. На иллюстрации к посту — одна из его знаковых работ 1920-х, «Гранатовая чайхана».
Что посетить?
Иллюстрация: «Гранатовая чайхана». 1924
#Узбекистан
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
2❤8👀5👍2
Поскольку сегодня говорим об Александре Волкове, вспомним статью в «Москвич Mag» о московской художественной династии Волковых — Рыбниковых. Её основатель, Александр Николаевич Волков, — один из главных художников туркестанского авангарда, внесший значительный вклад в развитие искусства Средней Азии в XX веке.
Он получил образование в мастерской Маковского при Академии художеств, а затем — в Киевском художественном училище. На его становление повлияли преподаватели Рерих и Билибин, а также работы Врубеля. В 1910-х годах Волков переехал в Ташкент, где интенсивно работал — писал по нескольку акварелей в день. Он стал организатором художественной жизни региона: преподавал, собрал вокруг себя учеников и возглавлял Музей искусств Средней Азии.
Его живопись сочетает академическую традицию с выразительным среднеазиатским колоритом. Работы Волкова находятся в собраниях многих музеев, в том числе в Государственной Третьяковской галерее, где хранится его произведение «Гранатовая чайхана».
Он получил образование в мастерской Маковского при Академии художеств, а затем — в Киевском художественном училище. На его становление повлияли преподаватели Рерих и Билибин, а также работы Врубеля. В 1910-х годах Волков переехал в Ташкент, где интенсивно работал — писал по нескольку акварелей в день. Он стал организатором художественной жизни региона: преподавал, собрал вокруг себя учеников и возглавлял Музей искусств Средней Азии.
Его живопись сочетает академическую традицию с выразительным среднеазиатским колоритом. Работы Волкова находятся в собраниях многих музеев, в том числе в Государственной Третьяковской галерее, где хранится его произведение «Гранатовая чайхана».
❤7👍2🔥2🤓2
Forwarded from Парнасский пересмешник (Александр Радаев)
Карта Персии 1922 года, схема границы с СССР и карта Ирана наших дней.
Общая граница Ирана и СССР - 2500 км азербайджано-иранской, армяно-иранской и туркмено-иранской скхопутной границы, а также морской границы по Каспийскому морю
Общая граница Ирана и СССР - 2500 км азербайджано-иранской, армяно-иранской и туркмено-иранской скхопутной границы, а также морской границы по Каспийскому морю
🔥8
Эдикты царя Ашока: стелы царя Древней Индии
Индийский правитель убил 100 000 человек в одной битве, а потом так раскаялся, что высек на камнях послание о мире. Так гласит легенда, которая была высечена на камнях в III в. до н.э. Рассказываем как ее сопоставили с Ашокой.
〰️
Надписи о ненасилии
В Индии сохранились каменные надписи. Всего их было, видимо, 33. Их высек известный царь-аскет Ашока (268-232 до н.э.). Они высечены на скалах, пещерах и гигантских колоннах высотой до 15 метров. Например, вспоминается капитель из пригорода Варанаси, где была первая проповедь Будды Шакьямуни. Сейчас ее видят национальной эмблемой Индии.
От тирана к святому
Ашока, по легенде, правил очень жестоко, а в 260 году до н.э. даже напал на мирное царство Калинга. Результат: 100 000 убитых, 150 000 депортированных, тысячи умерших от голода и болезней.
🎞 Художественные образы царя передает фильм Asoka («Император»), который долго называли индийской вариацией «Гладиатора». Редакция советует смотреть на этот фильм, как на череду оживших образов коллективного представления.
Камни заговорили
В эдиктах Ашока объясняет концепцию Дхармы, то есть правильного поведения, милосердия и достойного отношения к людям, к которым он обернулся после войны с Калингой. А эти эдикты/надписи — публичное покаяние и обещание мира.
Как нашли?
Эдикты были утеряны. Их нашли уже только в колониальный период англичане: в 1837 году британский ученый Джеймс Принсеп расшифровал древний шрифт и понял: загадочный правитель из надписей — это и есть Ашока. Миру открылась легенда величайшего превращения тирана в миротворца.
#индия
Индийский правитель убил 100 000 человек в одной битве, а потом так раскаялся, что высек на камнях послание о мире. Так гласит легенда, которая была высечена на камнях в III в. до н.э. Рассказываем как ее сопоставили с Ашокой.
Надписи о ненасилии
В Индии сохранились каменные надписи. Всего их было, видимо, 33. Их высек известный царь-аскет Ашока (268-232 до н.э.). Они высечены на скалах, пещерах и гигантских колоннах высотой до 15 метров. Например, вспоминается капитель из пригорода Варанаси, где была первая проповедь Будды Шакьямуни. Сейчас ее видят национальной эмблемой Индии.
От тирана к святому
Ашока, по легенде, правил очень жестоко, а в 260 году до н.э. даже напал на мирное царство Калинга. Результат: 100 000 убитых, 150 000 депортированных, тысячи умерших от голода и болезней.
Камни заговорили
В эдиктах Ашока объясняет концепцию Дхармы, то есть правильного поведения, милосердия и достойного отношения к людям, к которым он обернулся после войны с Калингой. А эти эдикты/надписи — публичное покаяние и обещание мира.
Как нашли?
Эдикты были утеряны. Их нашли уже только в колониальный период англичане: в 1837 году британский ученый Джеймс Принсеп расшифровал древний шрифт и понял: загадочный правитель из надписей — это и есть Ашока. Миру открылась легенда величайшего превращения тирана в миротворца.
#индия
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Кинопоиск
«Император» (Asoka, 2001)
Принц Ашока еще ребенком получил в руки меч, про который говорили, что это не меч, а настоящий дьявол, не различающий врагов и друзей. Вырос наследник престола на удивление мирным и покладистым, да настолько, что по просьбе матери отправился путешествовать…
❤8🔥3👍2👎1
Forwarded from Парнасский пересмешник (Александр Радаев)
Если вы думали, что галеры устарели к эпохе Великих географических открытий, то это совсем не так. Вот, пожалуйста, изображение османской галеры в Черном море, конец XVI века.
И хотя к этому времени сильные морские государства, и Османская империя в том числе, могли похвастать большим количеством парусных судов, широко используемых для дальних плаваний, особенно в Средиземном море, галеры все еще оставались важной составляющей флота.
В XVII веке османский флот обладал крупными парусными судами, галеонами, которые в военных операциях стремительно вытесняли галеры, но до этого времени, галеры убедительно господствовали в водах Средиземного и Черного моря.
Это связано со способами ведения морской войны. Во времена соперничества Испании, Турции и Венеции в Средиземноморье морская война по сути подражала сухопутным сражениям: после обстрела из пушек - все еще не очень дальнострельных - следовало сближение кораблей и абордаж с рукопашным боем. Скорость перезаряда орудий все еще была не очень высокой - и галеры, легкие на подъем, в отличие от парусников, быстрее преодолевали расстояние до врага, чем орудия успевали перезарядиться.
К тому же, галеры использовались для высадки десанта при рейдах и вторжениях на территорию противника. Обратите внимание, что это маневренные и скоростные на небольших расстояниях суда, которые легко ходят на мелководье. Галеры не зависят от ветра, которого может и не быть, большой экипаж с легкостью заделывает бреши, а боевая мощь не полагается исключительно на пушки.
Однако количество гребцов, которых надо кормить, делалр необходимым постоянное пополнение запасов, что ставило галерный флот в зависимость от близости порта или количества доступных для швартовки портов.
Крупные средиземноморские страны делали ставку именнона галерный флот с присутствием крупных парусных судов. Венеция, Испания и Османская империя содержали громадное число галер. Но это делало их зависимыми от большого количества людей, постоянно задействованных и обладающих нужными квалификациями. Чем дольше затягивалось противостояние, тем острее проявлялась нехватка матросов, и вот мы видим появление галерного рабства, которое все же не может решить проблему выбывания десятков тысяч людей при каждом крупном сражении: все-таки галерный бой приводил к колоссальным человеческим потерям.
Но не только с Средиземном море - удачный опыт использования галер показала Россия в сражениях Северной войны, когда русский галерный флот уничтожил все исторические чаяния Швеции, о чем я писал ранее.
И хотя к этому времени сильные морские государства, и Османская империя в том числе, могли похвастать большим количеством парусных судов, широко используемых для дальних плаваний, особенно в Средиземном море, галеры все еще оставались важной составляющей флота.
В XVII веке османский флот обладал крупными парусными судами, галеонами, которые в военных операциях стремительно вытесняли галеры, но до этого времени, галеры убедительно господствовали в водах Средиземного и Черного моря.
Это связано со способами ведения морской войны. Во времена соперничества Испании, Турции и Венеции в Средиземноморье морская война по сути подражала сухопутным сражениям: после обстрела из пушек - все еще не очень дальнострельных - следовало сближение кораблей и абордаж с рукопашным боем. Скорость перезаряда орудий все еще была не очень высокой - и галеры, легкие на подъем, в отличие от парусников, быстрее преодолевали расстояние до врага, чем орудия успевали перезарядиться.
К тому же, галеры использовались для высадки десанта при рейдах и вторжениях на территорию противника. Обратите внимание, что это маневренные и скоростные на небольших расстояниях суда, которые легко ходят на мелководье. Галеры не зависят от ветра, которого может и не быть, большой экипаж с легкостью заделывает бреши, а боевая мощь не полагается исключительно на пушки.
Однако количество гребцов, которых надо кормить, делалр необходимым постоянное пополнение запасов, что ставило галерный флот в зависимость от близости порта или количества доступных для швартовки портов.
Крупные средиземноморские страны делали ставку именнона галерный флот с присутствием крупных парусных судов. Венеция, Испания и Османская империя содержали громадное число галер. Но это делало их зависимыми от большого количества людей, постоянно задействованных и обладающих нужными квалификациями. Чем дольше затягивалось противостояние, тем острее проявлялась нехватка матросов, и вот мы видим появление галерного рабства, которое все же не может решить проблему выбывания десятков тысяч людей при каждом крупном сражении: все-таки галерный бой приводил к колоссальным человеческим потерям.
Но не только с Средиземном море - удачный опыт использования галер показала Россия в сражениях Северной войны, когда русский галерный флот уничтожил все исторические чаяния Швеции, о чем я писал ранее.
🔥6❤2👍1👏1
Корейский поэт-заключенный: «мягкая сила» через стихи
Рассказываем о протесте через культуру в Южной Корее. Говорим про поэта-активиста Пак Но Хэ.
〰️
Кто такой Пак Но Хэ?
Поэт и активист Пак Но Хэ (род. 1958) стал голосом корейского рабочего движения в 1980-х. Славу принес его сборник «Рассвет труда». Книга стала манифестом протестного движения. Пак и сейчас почитается корейцами как поэт, который помог свергнуть диктатуру и направить Корею к демократизации. И да — через обращение к культуре и развлечениям, а не через экономическое или политическое действие.
Корейский левый
Молодой Пак много писал о повседневной жизни обычных корейцев — рабочих, студентов, крестьян. Его стихи читали на заводах и в университетах, они мгновенно становились песнями протестов против военной диктатуры. Но в 1989 году его арестовали за участие в «Социалистическом союзе трудящихся» и дали 7 лет тюрьмы запост стихи.
Эволюция
Пак Но Хэ освободили в 1998 году по амнистии, но от присужденной государственной компенсации отказался. После этого замолчал на 10 лет — не публиковал новых стихов.
Новое амплуа
В 2010-х вернулся с книгой «Так не исчезай», где пишет уже не только о Корее, но и о глобальных проблемах. Он путешествует по горячим точкам планеты и создает стихи о войнах, экологии, цифровой эпохе. В 2016-2017 годах активно участвовал в «Революции свечей» — мирных протестах, которые свергли президента Пак Кын Хе. В 2024 году его уже упомянутый сборник «Рассвет труда» впервые перевели на английский — через 40 лет после выхода.
#корея
Рассказываем о протесте через культуру в Южной Корее. Говорим про поэта-активиста Пак Но Хэ.
Кто такой Пак Но Хэ?
Поэт и активист Пак Но Хэ (род. 1958) стал голосом корейского рабочего движения в 1980-х. Славу принес его сборник «Рассвет труда». Книга стала манифестом протестного движения. Пак и сейчас почитается корейцами как поэт, который помог свергнуть диктатуру и направить Корею к демократизации. И да — через обращение к культуре и развлечениям, а не через экономическое или политическое действие.
Корейский левый
Молодой Пак много писал о повседневной жизни обычных корейцев — рабочих, студентов, крестьян. Его стихи читали на заводах и в университетах, они мгновенно становились песнями протестов против военной диктатуры. Но в 1989 году его арестовали за участие в «Социалистическом союзе трудящихся» и дали 7 лет тюрьмы за
Эволюция
Пак Но Хэ освободили в 1998 году по амнистии, но от присужденной государственной компенсации отказался. После этого замолчал на 10 лет — не публиковал новых стихов.
Новое амплуа
В 2010-х вернулся с книгой «Так не исчезай», где пишет уже не только о Корее, но и о глобальных проблемах. Он путешествует по горячим точкам планеты и создает стихи о войнах, экологии, цифровой эпохе. В 2016-2017 годах активно участвовал в «Революции свечей» — мирных протестах, которые свергли президента Пак Кын Хе. В 2024 году его уже упомянутый сборник «Рассвет труда» впервые перевели на английский — через 40 лет после выхода.
#корея
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
1❤6👍4🔥3👏2
Forwarded from Парнасский пересмешник (Александр Радаев)
Ученые сообщили, что был полностью секвенирован геном египтянина, современника первых пирамид, жившего 4500 лет назад. Стало известно, что генетический код этого мужчины в возрасте около 60 лет, чьи кости были обнаружены в амфоре в 300 км к югу от Каира, на 80% состоит из генома, специфичного для скотоводческого населения Северной Африки, региона тогда еще зеленой Сахары, и на 20% — для земледельческого населения Месопотамского бассейна. Что характерно, никаких следов ДНК чернокожих африканцев, которое появится у египтян тысячелетиями позднее.
Первые попытки прочитать древнеегипетское ДНК были предприняты более 40 лет назад, и с тех пор исследователи совершенствовали свои усилия. Среди ключевых специалистов по этому вопросу особое место принадлежит нобелевскому лауреату Сванте Паабо, которого по праву называют создателем современной палеогенетики .
Паабо в свое время выделил ДНК из хрящевой ткани мумии, как емк казалось, материала наилучшец сохранности. Но позднее он обнаружил серьезные погоешности, связанные с примешиванием современных человеческих фрагментов ДНК, в том числе самого палеогенетика. В результате появились новые протоколы стерильности лабораторных условий при работе с таким материалом.
Главной сложностью получения полной последовательности генома древнего египтянина оставалась сохранность тканей, особенно в условиях египетского климата и процедур мумификации: за тысячелетия ДНК распадается на столь небольшие фрагменты, что составить их в единую цепь было невозможно - до недавнего времени.
Nature публикует свежее исследование генома, выделенного на основе тканей зуба пожилого египтянина, жившего около 4500 лет назад, когда строились первые пирамиды Древнего Царства. Простое происхождение и скромная жизнь не снискали почестей мумификации для этого бедняка, и - похороненные в керамическом сосуде - его кости сохранили наиболее целостное ДНК
Первые попытки прочитать древнеегипетское ДНК были предприняты более 40 лет назад, и с тех пор исследователи совершенствовали свои усилия. Среди ключевых специалистов по этому вопросу особое место принадлежит нобелевскому лауреату Сванте Паабо, которого по праву называют создателем современной палеогенетики .
Паабо в свое время выделил ДНК из хрящевой ткани мумии, как емк казалось, материала наилучшец сохранности. Но позднее он обнаружил серьезные погоешности, связанные с примешиванием современных человеческих фрагментов ДНК, в том числе самого палеогенетика. В результате появились новые протоколы стерильности лабораторных условий при работе с таким материалом.
Главной сложностью получения полной последовательности генома древнего египтянина оставалась сохранность тканей, особенно в условиях египетского климата и процедур мумификации: за тысячелетия ДНК распадается на столь небольшие фрагменты, что составить их в единую цепь было невозможно - до недавнего времени.
Nature публикует свежее исследование генома, выделенного на основе тканей зуба пожилого египтянина, жившего около 4500 лет назад, когда строились первые пирамиды Древнего Царства. Простое происхождение и скромная жизнь не снискали почестей мумификации для этого бедняка, и - похороненные в керамическом сосуде - его кости сохранили наиболее целостное ДНК
❤12👍2
Forwarded from Золотой век
Музей Гиме во Франции раскритиковали за переименование Тибетского зала
Четыре про-тибетские организации подали в суд на парижский музей Гиме. Поводом стало переименование зала «Тибет–Непал» в «Гималайский мир» и исчезновение термина «тибетское искусство» из описаний коллекции. Активисты считают, что такие изменения связаны с влиянием политики Китая.
По словам адвокатов, это не просто формальная замена названия — такие шаги стирают границы между культурами и могут восприниматься как попытка свести к минимуму культурную роль Тибета. Они также утверждают, что большинство членов совета музея связаны с китайскими политическими структурами.
Музей Гиме настаивает, что переименование не связано с политическим давлением. Там заявляют, что новое название лучше отражает культурное разнообразие региона и подчёркивает взаимосвязи между Тибетом, Непалом и другими странами. При этом тибетское искусство, как утверждают в музее, продолжает быть частью экспозиции.
Ситуация вызвала отклик и среди учёных. Ранее группа французских исследователей уже критиковала крупные музеи за то, что те, по их мнению, подстраиваются под официальную позицию Китая в вопросах, касающихся Тибета.
Китай ведёт активную политику «синизации» тибетской культуры и буддизма — то есть адаптации их к китайской государственной идеологии. Международные правозащитные организации считают, что эти меры угрожают сохранению тибетской культурной и религиозной идентичности.
Четыре про-тибетские организации подали в суд на парижский музей Гиме. Поводом стало переименование зала «Тибет–Непал» в «Гималайский мир» и исчезновение термина «тибетское искусство» из описаний коллекции. Активисты считают, что такие изменения связаны с влиянием политики Китая.
По словам адвокатов, это не просто формальная замена названия — такие шаги стирают границы между культурами и могут восприниматься как попытка свести к минимуму культурную роль Тибета. Они также утверждают, что большинство членов совета музея связаны с китайскими политическими структурами.
Музей Гиме настаивает, что переименование не связано с политическим давлением. Там заявляют, что новое название лучше отражает культурное разнообразие региона и подчёркивает взаимосвязи между Тибетом, Непалом и другими странами. При этом тибетское искусство, как утверждают в музее, продолжает быть частью экспозиции.
Ситуация вызвала отклик и среди учёных. Ранее группа французских исследователей уже критиковала крупные музеи за то, что те, по их мнению, подстраиваются под официальную позицию Китая в вопросах, касающихся Тибета.
Китай ведёт активную политику «синизации» тибетской культуры и буддизма — то есть адаптации их к китайской государственной идеологии. Международные правозащитные организации считают, что эти меры угрожают сохранению тибетской культурной и религиозной идентичности.
❤4❤🔥4👍2👎1🥰1
Forwarded from Парнасский пересмешник (Александр Радаев)
Тайная вечеря в китайской иконографической традиции
❤13🔥8
Вчера Институт научной информации по общественным наукам РАН (ИНИОН РАН) принял представительную делегацию из Китая. В состав гостей вошли специалисты Университета МГУ‑ППИ в Шэньчжэне и Национальной научной библиотеки Китайской академии наук
Программу визита открыла демонстрация электронных ресурсов ИНИОН РАН, включая работу с китайскими базами данных CNKI и CEPIEC.
Директор института, А.В. Кузнецов, представил основные показатели работы ИНИОН: команда из более 500 сотрудников (включая 150 кандидатов и докторов наук), библиотечный фонд в 7 миллионов единиц хранения (входит в топ‑100 мировых собраний), а также активную издательскую деятельность — 20 научных журналов. Он подчеркнул важность международных связей и рассказал о развитии книгообмена с китайскими партнёрами
Программу визита открыла демонстрация электронных ресурсов ИНИОН РАН, включая работу с китайскими базами данных CNKI и CEPIEC.
Директор института, А.В. Кузнецов, представил основные показатели работы ИНИОН: команда из более 500 сотрудников (включая 150 кандидатов и докторов наук), библиотечный фонд в 7 миллионов единиц хранения (входит в топ‑100 мировых собраний), а также активную издательскую деятельность — 20 научных журналов. Он подчеркнул важность международных связей и рассказал о развитии книгообмена с китайскими партнёрами
❤5