This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"
▫️ما هو الانتظار الحقيقي للإمام المهدي (عج)؟
- الشيخ حسين الكوراني رضوان الله عليه
⏰ 2:31
اشترك على التلگرام في قناة :
إشراقات معرفية
الاحكام والمحاضرات الاسلامية.
https://www.tg-me.com/sawte
▫️ما هو الانتظار الحقيقي للإمام المهدي (عج)؟
- الشيخ حسين الكوراني رضوان الله عليه
⏰ 2:31
اشترك على التلگرام في قناة :
إشراقات معرفية
الاحكام والمحاضرات الاسلامية.
https://www.tg-me.com/sawte
﷽
🔴 يا علي : انت مع الحق و الحق معک حیث ما دار
📖 روي عن طريق سعد بن ابي وقاص في كتب العامة
- حجَّ مُعَاوِیَةُ بْنُ اَبِی سُفْیَانَ فَمَرَّ بِالْمَدِینَةِ، فَجَلَسَ فِی مَجْلِسٍ فِیهِ سَعْدُ بْنُ اَبِی وَقَّاصٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ، فَالْتَفَتَ اِلَی عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، فَقَالَ:
- یَا اَبَا عَبَّاسٍ، اِنَّکَ لَمْ تَعْرِفْ حَقَّنَا مِنْ بَاطِلِ غَیْرِنَا، فَکُنْتَ عَلَیْنَا وَلَمْ تَکُنْ مَعَنَا، وَاَنَا ابْنُ عَمِّ الْمَقْتُولِ ظُلْمًا یَعْنِی عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ وَکُنْتُ اَحَقَّ بِهَذَا الاَمْرِ مِنْ غَیْرِی،
- فقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: اللَّهُمَّ اِنْ کَانَ هَکَذَا فَهَذَا وَاَوْمَاَ اِلَی ابْنِ عُمَرَ اَحَقُّ بِهَا مِنْکَ، لاَنَّ اَبَاهُ قُتِلَ قَبْلَ ابْنِ عَمِّکَ،
- فقَالَ مُعَاوِیَةُ: وَلا سَوَاءً، اِنَّ اَبَا هَذَا قَتَلَهُ الْمُشْرِکُونَ، وَابْنَ عَمِّی قَتَلَهُ الْمُسْلِمُونَ،
- فقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: هُمْ وَاللَّهِ اَبْعَدُ لَکَ وَاَدْحَضُ لِحُجَّتِکَ،
- فتَرَکَهُ وَاَقْبَلَ عَلَی سَعْدٍ، فَقَالَ: یَا اَبَا اِسْحَاقَ، اَنْتَ الَّذِی لَمْ تَعْرِفْ حَقَّنَا، وَجَلَسَ فَلَمْ یَکُنْ مَعَنَا وَلا عَلَیْنَا،
- قالَ: فَقَالَ سَعْدٌ: اِنِّی رَاَیْتُ الدُّنْیَا قَدْ اَظْلَمَتْ، فَقُلْتُ لِبَعِیرِی: اِخْ، فَاَنَخْتُهَا حَتَّی انْکَشَفَتْ،
- قالَ: فَقَالَ مُعَاوِیَةُ: لَقَدْ قَرَاْتُ مَا بَیْنَ اللَّوْحَیْنِ، مَا قَرَاْتُ فِی کِتَابِ اللَّهِ (صلی الله علیه وآله وسلّم): اِخْ،
- قالَ: فَقَالَ سَعْدٌ: اَمَا اِذْ اَبَیْتَ، فَاِنِّی سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله وسلّم) یَقُولُ لِعَلِیٍّ:
"اَنْتَ مَعَ الْحَقِّ وَالْحَقُّ مَعَکَ حَیْثُ مَا دَارَ"،
- قالَ: فَقَالَ مُعَاوِیَةُ: لَتَاْتِیَنِّی عَلَی هَذَا بِبَیِّنَةٍ،
- قالَ: فَقَالَ سَعْدٌ: هَذِهِ اُمُّ سَلَمَةَ تَشْهَدُ عَلَی رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه‌و‌آله وسلّم)
▫️ فقَامُوا جَمِیعًا فَدَخَلُوا عَلَی اُمِّ سَلَمَةَ، فَقَالُوا: یَا اُمَّ الْمُؤْمِنِینَ، اِنَّ الاَکَاذِیبَ قَدْ کَثُرَتْ عَلَی رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه وآله وسلّم)
--وَهَذَا سَعْدٌ یَذْکُرُ عَنِ النَّبِیِّ (صلی الله‌علیه وآله وسلّم) مَا لَمْ نَسْمَعْهُ، اَنَّهُ قَالَ، یَعْنِی لِعَلِیٍّ: " اَنْتَ مَعَ الْحَقِّ وَالْحَقُّ مَعَکَ حَیْثُ مَا دَارَ "،
- فقَالَتْ اُمُّ سَلَمَةَ: فِی بَیْتِی هَذَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) لِعَلِیٍّ،
- قالَ: فَقَالَ مُعَاوِیَةُ لِسَعْدٍ: یَا اَبَا اِسْحَاقَ، مَا کُنْتُ اَلْوَمَ الآنَ اِذْ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) وَجَلَسْتَ عَنْ عَلِیٍّ، لَوْ سَمِعْتُ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه وآله وسلّم) لَکُنْتُ خَادِمًا لِعَلِیٍّ حَتَّی اَمُوتَ.
📕 ابن‌عساکر الدمشقی الشافعی، ابی‌القاسم علی بن الحسن ابن هبة الله بن عبدالله (متوفی571 ه)، تاریخ مدینة دمشق وذکر فضلها وتسمیة من حلها من الاماثل، ج20، ص341، تحقیق:محب الدین ابی سعید عمر بن غرامة العمری، ناشر:دار الفکر - بیروت - 1995.
اشترك على التلگرام في قناة :
إشراقات معرفية
الاحكام والمحاضرات الاسلامية.
https://www.tg-me.com/sawte
🔴 يا علي : انت مع الحق و الحق معک حیث ما دار
📖 روي عن طريق سعد بن ابي وقاص في كتب العامة
- حجَّ مُعَاوِیَةُ بْنُ اَبِی سُفْیَانَ فَمَرَّ بِالْمَدِینَةِ، فَجَلَسَ فِی مَجْلِسٍ فِیهِ سَعْدُ بْنُ اَبِی وَقَّاصٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ، فَالْتَفَتَ اِلَی عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، فَقَالَ:
- یَا اَبَا عَبَّاسٍ، اِنَّکَ لَمْ تَعْرِفْ حَقَّنَا مِنْ بَاطِلِ غَیْرِنَا، فَکُنْتَ عَلَیْنَا وَلَمْ تَکُنْ مَعَنَا، وَاَنَا ابْنُ عَمِّ الْمَقْتُولِ ظُلْمًا یَعْنِی عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ وَکُنْتُ اَحَقَّ بِهَذَا الاَمْرِ مِنْ غَیْرِی،
- فقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: اللَّهُمَّ اِنْ کَانَ هَکَذَا فَهَذَا وَاَوْمَاَ اِلَی ابْنِ عُمَرَ اَحَقُّ بِهَا مِنْکَ، لاَنَّ اَبَاهُ قُتِلَ قَبْلَ ابْنِ عَمِّکَ،
- فقَالَ مُعَاوِیَةُ: وَلا سَوَاءً، اِنَّ اَبَا هَذَا قَتَلَهُ الْمُشْرِکُونَ، وَابْنَ عَمِّی قَتَلَهُ الْمُسْلِمُونَ،
- فقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: هُمْ وَاللَّهِ اَبْعَدُ لَکَ وَاَدْحَضُ لِحُجَّتِکَ،
- فتَرَکَهُ وَاَقْبَلَ عَلَی سَعْدٍ، فَقَالَ: یَا اَبَا اِسْحَاقَ، اَنْتَ الَّذِی لَمْ تَعْرِفْ حَقَّنَا، وَجَلَسَ فَلَمْ یَکُنْ مَعَنَا وَلا عَلَیْنَا،
- قالَ: فَقَالَ سَعْدٌ: اِنِّی رَاَیْتُ الدُّنْیَا قَدْ اَظْلَمَتْ، فَقُلْتُ لِبَعِیرِی: اِخْ، فَاَنَخْتُهَا حَتَّی انْکَشَفَتْ،
- قالَ: فَقَالَ مُعَاوِیَةُ: لَقَدْ قَرَاْتُ مَا بَیْنَ اللَّوْحَیْنِ، مَا قَرَاْتُ فِی کِتَابِ اللَّهِ (صلی الله علیه وآله وسلّم): اِخْ،
- قالَ: فَقَالَ سَعْدٌ: اَمَا اِذْ اَبَیْتَ، فَاِنِّی سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله وسلّم) یَقُولُ لِعَلِیٍّ:
"اَنْتَ مَعَ الْحَقِّ وَالْحَقُّ مَعَکَ حَیْثُ مَا دَارَ"،
- قالَ: فَقَالَ مُعَاوِیَةُ: لَتَاْتِیَنِّی عَلَی هَذَا بِبَیِّنَةٍ،
- قالَ: فَقَالَ سَعْدٌ: هَذِهِ اُمُّ سَلَمَةَ تَشْهَدُ عَلَی رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه‌و‌آله وسلّم)
▫️ فقَامُوا جَمِیعًا فَدَخَلُوا عَلَی اُمِّ سَلَمَةَ، فَقَالُوا: یَا اُمَّ الْمُؤْمِنِینَ، اِنَّ الاَکَاذِیبَ قَدْ کَثُرَتْ عَلَی رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه وآله وسلّم)
--وَهَذَا سَعْدٌ یَذْکُرُ عَنِ النَّبِیِّ (صلی الله‌علیه وآله وسلّم) مَا لَمْ نَسْمَعْهُ، اَنَّهُ قَالَ، یَعْنِی لِعَلِیٍّ: " اَنْتَ مَعَ الْحَقِّ وَالْحَقُّ مَعَکَ حَیْثُ مَا دَارَ "،
- فقَالَتْ اُمُّ سَلَمَةَ: فِی بَیْتِی هَذَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) لِعَلِیٍّ،
- قالَ: فَقَالَ مُعَاوِیَةُ لِسَعْدٍ: یَا اَبَا اِسْحَاقَ، مَا کُنْتُ اَلْوَمَ الآنَ اِذْ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) وَجَلَسْتَ عَنْ عَلِیٍّ، لَوْ سَمِعْتُ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه وآله وسلّم) لَکُنْتُ خَادِمًا لِعَلِیٍّ حَتَّی اَمُوتَ.
📕 ابن‌عساکر الدمشقی الشافعی، ابی‌القاسم علی بن الحسن ابن هبة الله بن عبدالله (متوفی571 ه)، تاریخ مدینة دمشق وذکر فضلها وتسمیة من حلها من الاماثل، ج20، ص341، تحقیق:محب الدین ابی سعید عمر بن غرامة العمری، ناشر:دار الفکر - بیروت - 1995.
اشترك على التلگرام في قناة :
إشراقات معرفية
الاحكام والمحاضرات الاسلامية.
https://www.tg-me.com/sawte
﷽
🔴 مامعنى الانزع البطين
▫️ وهي احدى كنى الامام علي (عليه السلام) المعروفة وفسّرها البعض على ظاهرها اللغوي
- ولكن التفسير الصحيح لهذه الكنية هو : أن الأنزع كناية عن امتناع الشرك فيه
- والبطين كناية عن كثرة العلم والايمان واليقين, لا ضخامة البطن, والدليل على ذلك روايات كثيرة وردت في كتب الفريقين في هذا المجال
▫️ منها قوله (صلى الله عليه وآله) :
(يَا عَلِيُّ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ قَدْ غَفَرَ لَكَ وَلِشِيعَتِكَ وَ لِمُحِبِّي شِيعَتِكَ وَمُحِبِّي مُحِبِّي شِيعَتِكَ فَأَبْشِرْ فَإِنَّكَ الْأَنْزَعُ الْبَطِينُ مَنْزُوعٌ مِنَ الشِّرْك
- وهذا التفسير ينسجم مع زهد الامام (عليه السلام) وأقواله, حيث قال
(وَ لَكِنْ هَيْهَاتَ أَنْ يَغْلِبَنِي هَوَايَ وَ يَقُودَنِي جَشَعِي إِلَى تَخَيُّرِ الْأَطْعِمَةِ وَلَعَلَّ بِالْحِجَازِ أَوْ الْيَمَامَةِ مَنْ لَا طَمَعَ لَهُ فِي الْقُرْصِ وَلَا عَهْدَ لَهُ بِالشِّبَعِ أَوْ أَبِيتَ مِبْطَاناً وَحَوْلِي بُطُونٌ غَرْثَى وَأَكْبَادٌ حَرَّى أَوْ أَكُونَ كَمَا قَالَ الْقَائِلُ-
وَحَسْبُكَ [عَاراً] دَاءً أَنْ تَبِيتَ بِبِطْنَةٍ وَ حَوْلَكَ أَكْبَادٌ تَحِنُّ إِلَى الْقِد
_____
📚 المصادر
- (الجويني في فرائد السمطين 1/308,
- ابن المغازلي في مناقبه 400,
- الصدوق في عيون اخبار الرضا 1/52,
مسند زيد بن علي 456, وغيرها).
- نهج البلاغة (للصبحي صالح) ؛ ص418
اشترك على التلگرام في قناة :
إشراقات معرفية
الاحكام والمحاضرات الاسلامية.
https://www.tg-me.com/sawte
🔴 مامعنى الانزع البطين
▫️ وهي احدى كنى الامام علي (عليه السلام) المعروفة وفسّرها البعض على ظاهرها اللغوي
- ولكن التفسير الصحيح لهذه الكنية هو : أن الأنزع كناية عن امتناع الشرك فيه
- والبطين كناية عن كثرة العلم والايمان واليقين, لا ضخامة البطن, والدليل على ذلك روايات كثيرة وردت في كتب الفريقين في هذا المجال
▫️ منها قوله (صلى الله عليه وآله) :
(يَا عَلِيُّ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ قَدْ غَفَرَ لَكَ وَلِشِيعَتِكَ وَ لِمُحِبِّي شِيعَتِكَ وَمُحِبِّي مُحِبِّي شِيعَتِكَ فَأَبْشِرْ فَإِنَّكَ الْأَنْزَعُ الْبَطِينُ مَنْزُوعٌ مِنَ الشِّرْك
- وهذا التفسير ينسجم مع زهد الامام (عليه السلام) وأقواله, حيث قال
(وَ لَكِنْ هَيْهَاتَ أَنْ يَغْلِبَنِي هَوَايَ وَ يَقُودَنِي جَشَعِي إِلَى تَخَيُّرِ الْأَطْعِمَةِ وَلَعَلَّ بِالْحِجَازِ أَوْ الْيَمَامَةِ مَنْ لَا طَمَعَ لَهُ فِي الْقُرْصِ وَلَا عَهْدَ لَهُ بِالشِّبَعِ أَوْ أَبِيتَ مِبْطَاناً وَحَوْلِي بُطُونٌ غَرْثَى وَأَكْبَادٌ حَرَّى أَوْ أَكُونَ كَمَا قَالَ الْقَائِلُ-
وَحَسْبُكَ [عَاراً] دَاءً أَنْ تَبِيتَ بِبِطْنَةٍ وَ حَوْلَكَ أَكْبَادٌ تَحِنُّ إِلَى الْقِد
_____
📚 المصادر
- (الجويني في فرائد السمطين 1/308,
- ابن المغازلي في مناقبه 400,
- الصدوق في عيون اخبار الرضا 1/52,
مسند زيد بن علي 456, وغيرها).
- نهج البلاغة (للصبحي صالح) ؛ ص418
اشترك على التلگرام في قناة :
إشراقات معرفية
الاحكام والمحاضرات الاسلامية.
https://www.tg-me.com/sawte
﷽
والراد عليه زاهق .. والمقتفي لأثره لاحق
📖 روي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وآله قال:
- المخالف لعلي بعدي كافر ومشرك وغادر، والمحب له مؤمن صادق، والمبغض له منافق، والمحارب له مارق، والراد عليه زاهق، والمقتفي لأثره لاحق .
- بحب علي تزول الشكوك
ويعلو الولاء ويزكو النجار
- فإما رأيت محبا له
فثم العلاء وثم الفخار
- وإما رأيت عدوا له
ففي أصله نسب مستعار
- فلا تعذلوه على بغضه
فحيطان دار أبيه قصار
📕 مشارق أنوار اليقين ص25
اشترك على التلگرام في قناة :
إشراقات معرفية
الاحكام والمحاضرات الاسلامية.
https://www.tg-me.com/sawte
والراد عليه زاهق .. والمقتفي لأثره لاحق
📖 روي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وآله قال:
- المخالف لعلي بعدي كافر ومشرك وغادر، والمحب له مؤمن صادق، والمبغض له منافق، والمحارب له مارق، والراد عليه زاهق، والمقتفي لأثره لاحق .
- بحب علي تزول الشكوك
ويعلو الولاء ويزكو النجار
- فإما رأيت محبا له
فثم العلاء وثم الفخار
- وإما رأيت عدوا له
ففي أصله نسب مستعار
- فلا تعذلوه على بغضه
فحيطان دار أبيه قصار
📕 مشارق أنوار اليقين ص25
اشترك على التلگرام في قناة :
إشراقات معرفية
الاحكام والمحاضرات الاسلامية.
https://www.tg-me.com/sawte
﷽
كيف ندعوا فيستجاب لنا ؟.
📖 روى أمير المؤمنين ( صلوات الله عليه ) :
- لا يقبل الله عز وجل دعاء قلب لاه ،
- وكان علي ( عليه السلام ) يقول :
إذا دعا أحدكم للميت فلا يدعو له وقلبه لاه عنه ولكن ليجتهد له في الدعاء .
📘 الكافي للشيخ الكليني ج3 ص 473
اشترك على التلگرام في قناة :
إشراقات معرفية
الاحكام والمحاضرات الاسلامية.
https://www.tg-me.com/sawte
كيف ندعوا فيستجاب لنا ؟.
📖 روى أمير المؤمنين ( صلوات الله عليه ) :
- لا يقبل الله عز وجل دعاء قلب لاه ،
- وكان علي ( عليه السلام ) يقول :
إذا دعا أحدكم للميت فلا يدعو له وقلبه لاه عنه ولكن ليجتهد له في الدعاء .
📘 الكافي للشيخ الكليني ج3 ص 473
اشترك على التلگرام في قناة :
إشراقات معرفية
الاحكام والمحاضرات الاسلامية.
https://www.tg-me.com/sawte
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"
✍الجنة - كما وصفها الإمام علي (عليه السلام)
⏰ 2:39
اشترك على التلگرام في قناة :
إشراقات معرفية
الاحكام والمحاضرات الاسلامية.
https://www.tg-me.com/sawte
✍الجنة - كما وصفها الإمام علي (عليه السلام)
⏰ 2:39
اشترك على التلگرام في قناة :
إشراقات معرفية
الاحكام والمحاضرات الاسلامية.
https://www.tg-me.com/sawte
﷽
✍عن السيد عبد الكريم الكشميري:
"أستغفرُ اللهَ الذي لا إله إلا هو الحيُّ القيّوم ذو الجلالِ والإكرامِ وأتوبُ إليه"
- ثلاثاً بعد كلّ صلاة نافع في نورانية القلب.
📚روح وريحان، بالفارسية
اشترك على التلگرام في قناة :
إشراقات معرفية
الاحكام والمحاضرات الاسلامية.
https://www.tg-me.com/sawte
✍عن السيد عبد الكريم الكشميري:
"أستغفرُ اللهَ الذي لا إله إلا هو الحيُّ القيّوم ذو الجلالِ والإكرامِ وأتوبُ إليه"
- ثلاثاً بعد كلّ صلاة نافع في نورانية القلب.
📚روح وريحان، بالفارسية
اشترك على التلگرام في قناة :
إشراقات معرفية
الاحكام والمحاضرات الاسلامية.
https://www.tg-me.com/sawte
﷽
#البكاء_من_خشية_الله
✍" {روي ان يحيى بن زكريا عليه السلام بكى حتى أثّرت الدموع في خديه،وعملت له امه لبادآ على خدّيه تجري عليه الدموع }.
▫️وقال الحسين عليه السلام:
{ ما دخلت على أبي قط إلاّ وجدته باكيآ}.
- وقال: { ان النبي صلى الله عليه وآله بكى حين وصل أبي في قراءته عليه السلام: {فكيف إذا جئنا من كل امة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيداً}.
▪️"فانظروا إلى الشاهد كيف يبكي والمشهود عليهم يضحكون، والله لولا الجهل ما ضحكت سن، فكيف يضحك من يصبح ويمسي ولا يملك نفسه، ولا يدري ما يحدث عليه من سلب نعمة أو نزول نقمة أو مفاجأة منيّة، وأمامه يوم يجعل الولدان شيبآ، تشيب الصغار وتسكر الكبار، وتوضع ذوات الأحمال، ومقداره في عظم هوله خمسون ألف سنة، فانّا لله وانّا إليه راجعون ".
📕 #إرشاد_القلوب_لأبي_الحسن_الديلمي_ره
اشترك على التلگرام في قناة :
إشراقات معرفية
الاحكام والمحاضرات الاسلامية.
https://www.tg-me.com/sawte
#البكاء_من_خشية_الله
✍" {روي ان يحيى بن زكريا عليه السلام بكى حتى أثّرت الدموع في خديه،وعملت له امه لبادآ على خدّيه تجري عليه الدموع }.
▫️وقال الحسين عليه السلام:
{ ما دخلت على أبي قط إلاّ وجدته باكيآ}.
- وقال: { ان النبي صلى الله عليه وآله بكى حين وصل أبي في قراءته عليه السلام: {فكيف إذا جئنا من كل امة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيداً}.
▪️"فانظروا إلى الشاهد كيف يبكي والمشهود عليهم يضحكون، والله لولا الجهل ما ضحكت سن، فكيف يضحك من يصبح ويمسي ولا يملك نفسه، ولا يدري ما يحدث عليه من سلب نعمة أو نزول نقمة أو مفاجأة منيّة، وأمامه يوم يجعل الولدان شيبآ، تشيب الصغار وتسكر الكبار، وتوضع ذوات الأحمال، ومقداره في عظم هوله خمسون ألف سنة، فانّا لله وانّا إليه راجعون ".
📕 #إرشاد_القلوب_لأبي_الحسن_الديلمي_ره
اشترك على التلگرام في قناة :
إشراقات معرفية
الاحكام والمحاضرات الاسلامية.
https://www.tg-me.com/sawte
﷽
عِبْرَةٌ وعِظَةٌ
📌 حسدتني امرأه على حياتي ..
- قالت لي كل سبل الراحة في بيتك .. وفي عملك وفي صحتك من نعيم لنعيم ...!!!
🔖قلت لها ..
ياعزيزتي غرك صفاء الماء .. غرك منظر كوبي الزاهي .. تعالي ذوقي قليلا ..
- فلما ارتشفت منه قليلا.. شهقت وقالت أنه علقم ..لا يطااق كيف لك ببلعه؟؟
كيف أستطعتي أن تشربيه؟؟
- قلت ذلك الذي حسدتيني عليه ...
إنه كوب مجبرة على شربه في اليوم. مرتين كي استطيع ان اعيش ولكني لم ابوح لأحد بما اعانيه من مرض.
- ياعزيزتي
البيووت أسرار والظاهر للنااس غير مايخفى فيها..
- ومايخفى عليك هو المر العلقمي ...
وراء تلك البسمة ألم وتعب ...
- يا عزيزتي ،،لا تصدقي ان هناك سعيد في هذه الدنيا ؛ لان الله سبحانه وتعالى قال انها دار ابتلاء وشقاء وعمل
فهل نصدق الناس ام رب الناس !؟
- لا تظني ان هناك سعادة مطلقة فحتى الملوك والسلاطين هناك ما يعكر صفو حياتهم اما بمرض او بولد مريض اوولد عاق او او او.....
- لا تصدقي كثير من النساء حين تجلسي معهن وهن يتحدثن عن السعاده التي يعشنها
فما ذكرنه أمامك إن كُن صادقات الا البياض وقد أخفين عنك السواد الأعظم
من الم وربما مهانه ...
- فاحذري ثم احذري ان تقارني نفسك بإحداهن ؛ فتنظرين لحياتك ببؤس واحتقار وانتي قد تكونين المنعمه والاكثر سعادة منهن
- السعيد سعيد بما يملك وليس بما لا يملكه..
يطلب ويتمنى ويقول لو ربي حققها سأكون أسعد انسان وتتحقق
- ثم ما يلبث أن يتمنى شيء آخر وآخر
ينسى ونسى مالديه من نعم ...
- لو تفكر بما عنده لتملكته القناعة والرضا
لو كشف غطاء الستر لماتمنينا حياة غيرنا
الله له حكمة بكل شيء ... هو أرحم وأرأف بنا من أمهاتنا وآباءنا..
📍كررو دوما الحمد لله فكثرة الحمد تزيد النعم .
📍اشكروا وأمتنوا لله على مالديكم...
📍الحمد لله حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه ..
اشترك على التلگرام في قناة :
إشراقات معرفية
الاحكام والمحاضرات الاسلامية.
https://www.tg-me.com/sawte
عِبْرَةٌ وعِظَةٌ
📌 حسدتني امرأه على حياتي ..
- قالت لي كل سبل الراحة في بيتك .. وفي عملك وفي صحتك من نعيم لنعيم ...!!!
🔖قلت لها ..
ياعزيزتي غرك صفاء الماء .. غرك منظر كوبي الزاهي .. تعالي ذوقي قليلا ..
- فلما ارتشفت منه قليلا.. شهقت وقالت أنه علقم ..لا يطااق كيف لك ببلعه؟؟
كيف أستطعتي أن تشربيه؟؟
- قلت ذلك الذي حسدتيني عليه ...
إنه كوب مجبرة على شربه في اليوم. مرتين كي استطيع ان اعيش ولكني لم ابوح لأحد بما اعانيه من مرض.
- ياعزيزتي
البيووت أسرار والظاهر للنااس غير مايخفى فيها..
- ومايخفى عليك هو المر العلقمي ...
وراء تلك البسمة ألم وتعب ...
- يا عزيزتي ،،لا تصدقي ان هناك سعيد في هذه الدنيا ؛ لان الله سبحانه وتعالى قال انها دار ابتلاء وشقاء وعمل
فهل نصدق الناس ام رب الناس !؟
- لا تظني ان هناك سعادة مطلقة فحتى الملوك والسلاطين هناك ما يعكر صفو حياتهم اما بمرض او بولد مريض اوولد عاق او او او.....
- لا تصدقي كثير من النساء حين تجلسي معهن وهن يتحدثن عن السعاده التي يعشنها
فما ذكرنه أمامك إن كُن صادقات الا البياض وقد أخفين عنك السواد الأعظم
من الم وربما مهانه ...
- فاحذري ثم احذري ان تقارني نفسك بإحداهن ؛ فتنظرين لحياتك ببؤس واحتقار وانتي قد تكونين المنعمه والاكثر سعادة منهن
- السعيد سعيد بما يملك وليس بما لا يملكه..
يطلب ويتمنى ويقول لو ربي حققها سأكون أسعد انسان وتتحقق
- ثم ما يلبث أن يتمنى شيء آخر وآخر
ينسى ونسى مالديه من نعم ...
- لو تفكر بما عنده لتملكته القناعة والرضا
لو كشف غطاء الستر لماتمنينا حياة غيرنا
الله له حكمة بكل شيء ... هو أرحم وأرأف بنا من أمهاتنا وآباءنا..
📍كررو دوما الحمد لله فكثرة الحمد تزيد النعم .
📍اشكروا وأمتنوا لله على مالديكم...
📍الحمد لله حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه ..
اشترك على التلگرام في قناة :
إشراقات معرفية
الاحكام والمحاضرات الاسلامية.
https://www.tg-me.com/sawte
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM