🔴 صوت اولین جلسۀ دورۀ بیهقی‌خوانی ۳
🎙 دکتر سحر مهرابی

🔸 صوت این جلسه برای استفادۀ عموم منتشر می‌شود.
این کلاس در شش جلسه یک‌شنبه‌ها ساعت ۱۶ تا ۱۸ در مدرسۀ سه‌نقطه برگزار می‌شود.

@SeNoghteSchool

❓تا کنون عاشق شده‌اید؟
❓آیا رابطۀ عاشقانه‌تان وفادارانه باقی مانده است؟
❓چه آری و چه نه، فکر می‌کنید چرا؟
❓چه فرایندی در جسم و ذهن انسان پیش می‌آید که به عشقش وفادار یا بی‌وفا می‌شود؟


🔴 کمتر از یک روز دیگر، در کلاس «شیمی عشق و وفا: عشق و غریزه از منظر تکامل» با تدریس آقای #عرفان_خسروی دربارۀ پاسخ سؤال آخر گفت‌وگو می‌کنیم.

@SeNoghteSchool

💠 زیست‌شناسی هنر عاشقانه
عشق و غریزه از منظر تکامل

👨🏻‍🏫 دکتر #عرفان_خسروی

◾️هنر و علم در دنیای غریزه و عشق
آیا می‌توان ردپایی از هنر و علم را در دنیای غریزه و جذابیت جنسی پیدا کرد؟
شاید عجیب به نظر برسد، اما جاذبۀ جنسی، اغواگری و زیبایی، نه تنها در تعاملات میان همنوعان، بلکه در رابطه با دیگر جانداران نیز تأثیرگذارند. این جاذبه‌ها می‌توانند سرچشمه‌های اصلی هنر، زیبایی‌شناسی و حتی علم را توضیح دهند.
چرا برخی جانوران آواز می‌خوانند یا رقص‌های نمایشی دارند؟ آیا الگوهای پیچیده و زیبا در بدن حیوانات، فقط برای جفت‌گیری هستند یا معنایی فراتر دارند؟ آیا میل به دانستن، خودش، می‌تواند یک ویژگی جنسی باشد؟ با هم به دل این رازها خواهیم زد.

▪️ برای کسب اطلاعات بیشتر و ثبت‌نام اینجا کلیک کنید.

@SeNoghteSchool

▫️در این کارگاه مستقل و جذاب از سلسله‌نشست‌های «عشق و غریزه از نگاه تکامل»، قرار نیست پیش‌نیازی داشته باشید یا حتماً در دو جلسۀ پیش شرکت کرده باشید. این جلسه روایتی‌ست کامل از بخشی کمتر شنیده‌شده در زیست‌شناسی تکاملی:
نقش جاذبه، زیبایی و اغوا در پیدایش هنر، علم و فرهنگ.
در این نشست، خواهیم دید که چگونه طبیعت، از دل نیازهای غریزی و تولید مثل، بذرهایی را در دل گونه‌ها کاشته که می‌توانند سر برآورند و در هیئت هنر و دانش بدرخشند. این سفر نگاهی است علمی و شاعرانه به تقاطع اغوا و اندیشه، زیبایی و انتخاب، میل و معنا، جایی که شاید رقص طاووس و آواز نهنگ، آغازی بوده باشد برای هر آنچه امروز به آن «فرهنگ» می‌گوییم.

👨🏻‍🏫 #عرفان_خسروی
عرفان خسروی پژوهشگر دیرینه‌شناس، آموزگار علوم طبیعی و نویسنده است. تمرکز او در سال‌های اخیر بیشتر بر ترویج علم و برگزاری کارگاه‌هایی برای کودکان، نوجوانان و بزرگسالان در مدرسه پارینگار بوده است.


▪️با ما همراه شوید.
در این سفر علمی و جذاب، به دنبال کشف رازهایی خواهیم بود که طبیعت، غریزه و عشق در خود دارند.
جایی که عقل و احساس، شیمی و هنر، و زیبایی و تکامل به هم می‌پیوندند و جهانی جدید از معنا و درک را برای ما خلق می‌کنند. این سفر داستانی است از عشق و عقل، که یک قصه بیش نیست و همچنان، از هر زبان که می‌شنویمش، نامکرر است.


▫️ برای کسب اطلاعات بیشتر و ثبت‌نام اینجا کلیک کنید.

@SeNoghteSchool

⚫️
زین‌وبرگم بَوَنید وه مادیونم
زین‌و‌برگم را ببندید به مادیانم
خبرمه بورید سی هالوونم
خبر مرا  ببرید برای دایی‌هایم

دایه، دایه، وقت جنگه
مادر، مادر، وقت جنگ است
قطارکی بالا سرم پرش ده شنگه
قطار فشنگ بالای سرم پر از فشنگ است

سنگران بَوَنید لشمه درارید
سنگرها را ببندید، جسم را درآورید
بوریدم سی دالکم بونگم ورارید
ببریدم به نزد مادرم، نالۀ عزایم را برآورید

موتورچی یواش برو، یواش برو، دالکمه بینم
موتورچی، یواش برو، یواش برو، مادرم را ببینم
شیرشه حلال بکی بلکه بمیرم
شیرش را حلالم کند، بلکه بمیرم

نازیه سیته بکو جومه وَرته
نازنین، سیاه کن جامۀ برت را
دور کردن تو قورسو شیر نرته
چون در قبر کردند شیر نرت را

قلایانه بگردید چینه به چینه
خانه‌ها را بگردید دیوار به دیوار
لشکمه وردارید، کافر نیینه
جسدمم را بردارید، دشمن نبیند

کاغذی ری بکنید، سی دخترانم
نامه‌ای راهی کنید برای دخترانم
بعد خوم شی نکنن وو دوشمنانم
بعد خودم شوهر نکنید با دشمنانم

@SeNoghteSchool

💠 کارگاه یک‌روزه‌ی تکامل برای غيرزيست‌شناس‌ها

👨🏻‍🏫 دکتر #حامد_باستين

🔸 #تکامل، اين واژۀ کج‌فهم‌شدۀ خوش‌منظور، اگرچه در ساحت زيست‌شناسی متولد شد، در زمان کوتاهی همۀ عرصه‌های علم را درنورديد و پايه‌های دانش بشری را به چالش کشيد. در دنيای امروز، زيست‌شناسی بدون مفهوم تکامل غيرقابل تصور است و عمدۀ مفاهيم تکاملی در پرتو زيست‌شناسی، به‌خصوص ژنتيک، معنی يافته‌اند. به اين منظور برای درک مطلوب از تکامل، دانستن مبانی ژنتيک و اکولوژيک آن ضروری است. اما اين به آن معنی نيست که نمی‌توانيم بدون دانستن اين مفاهيم، از تأثير شگرف تکامل بر ساير شاخه‌های علوم، به‌ويژه علوم انسانی، آگاه شويم.

📅 پنج‌شنبه| ۱۲ تیرماه
⏰ساعت ۹:۳۰ تا ۱۴
💰 هزینه همراه با ۵۰٪ تخفیف، ۳۰۰ هزار تومن
🔹 فقط حضوری

🔺 در اين دورۀ چهارجلسه‌ای، دکتر حامد باستین مبانی تکامل را بدون بهره‌گيری از مفاهيم زيستی بازتعريف می‌کند تا افق جديدی در درک مفهوم تکامل برای غيرزيست‌شناسان باز شود.

@SeNoghteSchool

📋 مفاهیم و سرفصل‌ها
بخش اول:
- درک عرفی از تکامل
- کج‌فهمی‌ها و اشتباهات رايج
- نقدهای تکامل‌ناباوران
- مفاهيم تکاملی
بخش دوم:
- ذات يا تغيير؟ کدام هوشمندانه‌تر است؟
- نقش ژن در تعريف تکامل
بخش سوم:
- حدود تغيير از يک هستومند به هستومند ديگر
- پیوستار تکامل پيشاژنی
- پيدايش حيات
بخش چهارم:
- پيچيدگی؛ چرخش حلقه‌های تودرتو
- اندرکنش هستومند و محيط
- بازتعريف معنی


👨🏻‍🏫 حامد باستین هم دانش‌آموختۀ #زیست‌شناسی است و هم دکترای فلسفه-منطق از دانشگاه تربیت مدرس دارد و در حوزۀ فلسفه به‌ویژه نظریه‌های زیست‌معناشناسی پژوهش می‌کند. آثار او گاهی از فلسفه فراتر می‌روند و به موضوعاتی چون آموزش پزشکی و فیزیولوژی نیز می‌پردازند. او مفاهیم دشوار را با زبانی روشن و کاربردی آموزش می‌دهد و با نگاه میان‌رشته‌ای، فلسفه را به زندگی روزمره نزدیک می‌کند.


📚 منابعی برای مطالعۀ پيش‌درآمد ( لزوماً موارد مطرح‌شده در منابع نيستند.)
▫️ تکامل چیست؟ نوشتۀ ارنست مایر (ترجمۀ فارسی؛ انتشارات سپهر خرد يا نشر نی)
▫️ درآمدی بر فلسفۀ زيست‌شناسی؛ نوشتۀ الکساندر روزنبرگ؛ دانيل دبلیو مکشی (ترجمۀ پریسا صادقيه؛ انتشارات پيام امروز)


▪️برای ثبت‌نام به ادمین مدرسۀ سه‌نقطه در تلگرام یا به شمارۀ 09960636307 در شبکه‌های اجتماعی پیام بدهید.
@SeNoghteSchool

⚫️ از رخدادهای پیش‌آمده برای «هم‌وطنان» افغانستانی‌مان شرمسار و اندوهگینیم.
▫️ از دست ما کاری ساخته نیست، جز اینکه در تابستان ۱۴۰۴ همۀ کلاس‌های حضوری و مجازی مدرسۀ سه‌نقطه را برای همۀ عزیزان افغانستانی کاملاً رایگان کنیم. پس از آن نیز تا زمانی که ما هستیم و هم‌وطنان افغانستانی‌مان این‌گونه مظلوم واقع شده‌اند، کلاس‌های حضوری مدرسۀ سه‌نقطه برای این عزیزان نیم‌بها و کلاس‌های مجازی مشمول تخفیف ۸۰درصدی خواهد بود.
🇦🇫🇮🇷

@SeNoghteSchool

📃 «دسته‌های محرم در بمبئی: از ساحل تا گورستان»
🖊 دکتر #رضا_مسعودی‌نژاد، ۲۰۱۵

📄 "The Muharram Procession of Mumbai: From Seafront to Cemetery"
🖊 Reza Masoudi Nejad
📓 Handbook of Religion and the Asian City: Aspiration and Urbanization in the Twenty-First Century
▫️Edited by Peter van der Veer, Berkeley: University of California Press, 2015, pp. 89-109.

@SeNoghteSchool

💠 آیین محرم: مناسک شهرساز

📃 بمبئی قرن‌ها «جهان‌شهر اقیانوس هند» بوده است و آیین محرم یکی از مهم‌ترین عوامل فرهنگی و اجتماعی شکل‌گیری فرهنگ شهری آن شمرده می‌شود. آیین محرم در بمبئی در طول دو قرن گذشته دائماً در حال تغییر و بازآفرینی بوده است. این آیین چنان‌که امروزه اجرا می‌شود از طریق تعامل و تقابل شدید بین گروه‌های اجتماعی و مذهبی متنوعی که به بمبئی آمده‌اند، شکل گرفته است. مراسم اصلی محرم، که سوگواری نمادین امام حسین است، در قرن هجدهم به سمت سواحل دریا هدایت می‌شد. اما امروزه این مراسم به سوی گورستان رحمت‌آباد در مازگان در جنوب بمبئی می‌رود. تغییر از ساحل دریا به گورستان نتیجۀ رویارویی گروه‌های قومی و مذهبی متنوع با یکدیگر و حاکمان دوران استعمار است. اگرچه بزرگداشت محرم آیینی شیعی شناخته می‌شود، اما نه به شیعیان و نه به مسلمانان محدود نمی‌شد، زیرا سایر گروه‌های اجتماعی‌مذهبی به طور مستقیم یا غیرمستقیم در آن مشارکت داشتند.

📃 گروه‌های قومی متعدد ساکن در بمبئی همیشه در تقابل با یکدیگر بودند و بنابراین نیاز داشتند که هویت خود را بازتعریف و بازآفرینی کنند. در چنین چشم‌اندازی است که آیین‌ها واسطۀ اجتماعی حیاتی‌ای برای بازتعریف هویت‌ها بودند و با این حال، نیاز به بازآفرینی آیین‌های عمومی هر فوم نیز تشدید می‌شد. مراسم محرم، به عنوان مهم‌ترین آیین شهری بمبئی در قرن نوزدهم، نقش مهمی در پویاییِ اجتماعی شهر ایفا کرد. بنابراین در طول این فرآیند دائماً تغییر می‌کرد و این امر، آیین محرم را در بمبئی با محرم در هر جای دیگری متفاوت می‌کرد.

📃 محققان مارکسیست در نیمۀ دوم قرن بیستم سهم به‌سزایی در مطالعات شهری داشتند، اما بیش از حد بر مقاومت اقتصادی متمرکز بودند و از رفتارهای شهری که ارتباط مستقیمی با مفهوم طبقه یا اقتصاد نداشتند، غافل شدند. لوفور و دیگر محققان مارکسیست بر زندگی روزمره به عنوان عملی برای مقاومت در برابر سرمایه‌داری شدیداً تمرکز کرده‌اند و آیین‌های نادیده (اعمال غیرروزمره) را بخشی از فرآیندهای شهری‌سازی در نظر گرفته‌اند. اما مورد بمبئی شواهدی ارائه می‌دهد که آیین‌ها از مهم‌ترین ابزارهایی هستند که جوامع شهری از طریق آن‌ها شکل می‌گیرند.

📃 در واقع، آیین‌های مذهبی از جمله آیین محرم را نمی‌توان فقط به یک عمل مذهبی تقلیل داد. هدف این‌گونه مناسک اغلب ابراز و بازنمایی واقعیت‌های اجتماعی در کنار اعتقادات مذهبی مختلف است. آن‌ها ذاتاً کنش‌های جمعی چندمنظوره‌ای هستند که مفاهیم متناقضی مثل شکاف اجتماعی و صمیمیت، خشونت و آشتی را به صورت گفتمانی در هم می‌آمیزند. محرم بمبئی به طور خاص همان‌قدر که یک عمل جمعی غیرمذهبی است، آیینی مذهبی نیز هست.

🔴 سطرهای بالا مقدمۀ مقاله‌ای از دکتر #رضا_مسعودی‌نژاد، پژوهشگر مؤسسۀ سواز دانشگاه لندن و مدرس مدرسۀ سه‌نقطه به نام «دسته‌های محرم در بمبئی، از ساحل تا گورستان» است.

📖 مقالۀ کامل به زبان انگلیسی را در کانال مدرسۀ سه‌نقطه می‌توانید بخوانید.
نشانی مقاله:
Nejad, Reza Masoudi. "5. The Muharram Procession of Mumbai: From Seafront to Cemetery". Handbook of Religion and the Asian City: Aspiration and Urbanization in the Twenty-First Century, edited by Peter van der Veer, Berkeley: University of California Press, 2015, pp. 89-109.

@SeNoghteSchool

💠 فرهنگ عاشورا: فرهنگ نوع‌دوستی

📃 «فرهنگ» به مثابۀ شیوۀ زندگی و جهان‌بینی خاصی که اعضای یک جامعه دارند، تجلی‌های مختلفی دارد. در فرهنگ شیعی ایرانی کلیدی‌ترین و محوری‌ترین جایی که می‌توان روح این فرهنگ را دید، ماه محرم و عزاداری تاسوعا و عاشوراست. مهم‌ترین خصلت این تجلی‌گاه‌های کلیدیِ فرهنگِ شیعی فراگیر بودنشان است. آیین‌های عاشورایی فرصتی است برای «وحدت اجتماعات متکثر» حول یک محور «حقیقت حسینی». به همین دلیل هم بوده است که فرهنگ عاشورا نه‌تنها فرهنگ مبارزه در برابر ظلم، که فرهنگ صلح، فرهنگ نوع‌دوستی و فرهنگ انسانی است و بسته به نیاز آن جامعه توانسته عمل کند.

📃 سنت‌های مختلفی که از این فرهنگ عاشورا در جهان اسلام شکل گرفته بیانگر آن است که هر گروهی توانسته از این سفرۀ پرنعمت سهم خود را داشته باشد و هر کس و هر گروهی با زبان و آداب خود وارد این تجلی‌گاه حقیقت شود. سنت‌های عاشورایی تنها در یک نقطه اصالت دارند؛ در «واقعۀ عاشورا». آنچه ذیل سنت‌های عزاداری بیان می‌شود، عملاً آدابی هستند که جماعت‌های مختلف و فرهنگ‌های گوناگون طی تاریخ برای مواجهه با «واقعۀ عاشورا» خلق کرده‌اند و دائماً هم در حال تحول بوده است. سنت‌های عزاداری به شیوۀ خلاقانه‌ای همواره در حال خلق و نوآوری هستند.

🔴 متن بالا بریده‌ای است از یادداشتی از دکتر #جبار_رحمانی، انسان‌شناس، عضو هیئت علمی پژوهشگاه مطالعات فرهنگی و اجتماعی و مدرس مدرسۀ سه‌نقطه.

📖 برای خواندن متن کامل این یادداشت به این نشانی مراجعه کنید.

@SeNoghteSchool

💠 کالیپولیس
▫️ تاریخ اندیشۀ سیاسی: یونان و روم (۱)

🧑🏻‍🏫 دکتر #زانیار_ابراهیمی
دانش­‌آموختۀ دکتری علوم سیاسی از دانشگاه تهران، مترجم و پژوهشگر حوزۀ اندیشۀ سیاسی است. او در سال­‌های اخیر بعضی از مهم‌ترین متون فلسفی‌سیاسی معاصر را ترجمه کرده که مشروعیت عصر مدرن، خدای مرده‌زاد و ریشه‌های الهیاتی مدرنیته از آن جمله‌اند. ترجمۀ تاریخ اندیشۀ سیاسی کمبریج آخرین اثر منتشرشدۀ اوست.

▫️ تفکر عمیق در امر سیاسی منجر به ورود به عالم اندیشه و فلسفۀ سیاسی می‌شود. از آن سو، همواره یکی از مهم‌ترین حوزه‌های اندیشۀ فلسفی، تفکر به مبانی نظری سیاست و قدرت بوده است. آغاز #فلسفۀ_سیاسی را نیز اغلب از #یونان و روم باستان می‌دانند، جایی که کهن‌ترین متون باقی‌ماندۀ این حوزه در آن‌ها ثبت شده است، از آثار ادبی هومر و سوفوکل تا نوشته‌های صریح فلسفی و سیاسی افلاطون و ارسطو. دکتر زانیار ابراهیمی در این دوره فلسفۀ سیاسی یونان را بر اساس کتاب تاریخ اندیشۀ سیاسی کمبریج تدریس می‌کند.

▫️ دوازده جلسه
🗓 جمعه‌ها، از ۳ مرداد ۱۴۰۴
🕔 ساعت ۱۷ تا ۱۹
📌 حضوری و آنلاین
💳 ۱.۵ میلیون تومان

💬 برای ثبت‌نام به ادمین مدرسۀ سه‌نقطه پیام بدهید.

@SeNoghteSchool

▫️درنگ، شمارۀ ۱
📌روایتی از ۱۲+ ♾ روز جنگ

همراه با دکتر علی آردم، پژوهشگر تاریخ و علوم سیاسی

⏰️ زمان: سه‌شنبه، ۲۴ تیرماه | ساعت ۱۸:۳۰
🌐 حضوری و آنلاین
💰 هزینه: رایگان

این نشست در صفحه‌ی اینستاگرام، برنامه‌ی قرار و گوگل‌میت، به صورت زنده پخش خواهد شد.

❌به دلیل محدود بودن فضای حضوری، اولویت با افرادی است که زودتر تشریف بیاورند.




@SeNoghteSchool

🔴 برای ورود به نشست
"روایتی از ۱۲+بی‌نهایت روزِ جنگ"
با حضور دکتر علی آردم وارد لینک زیر شوید:




⭕️برای ورود به جلسه در گوگل میت، اینجا کلیک کنید.

⭕️برای ورود به جلسه مجازی در قرار، اینجا کلیک کنید.


✅زمان شروع جلسه، ۱۸:۳۰ دقیقه است.





@SeNoghteSchool

⭕️جلسه در حال برگزاری است و ظرفیت جلسه تکمیل شده است...

برای حضور در جلسه به صورت مجازی، وارد لینک گوگل میت و لایو اینستاگرام شوید.




📌پ.ن: متاسفانه لینک برنامه‌ی قرار به دلیل اختلال در دسترس نیست.


@SeNoghteSchool