📖حديث .
377- عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله ﷺ " كان يأمر مؤذناً يؤذن ثم يقول على إثره : " ألا صلوا في الرحال ، في الليلة الباردة أو المطيرة في السفر "
📌البخاري .
🟪=======================🟪
قال الشيخ ابن العثيمين رحمه الله :
" يسن إذا كان الناس في سفر وكان في جماعة محصورة إذا أذن أن يقول صلوا في الرحال لئلا يشق عليهم الحضور فإذا قال قائل أي فائدة في النداء إذا ؟ قلنا فائدته الإعلام بدخول الوقت وفي هذا الحديث دليل على أن هذا الدين يسر والحمد لله حيث رخص في شدة البرد أو المطر أن يصلي الإنسان في رحله " .
📗شرح كتاب الأذان 03a .
377- عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله ﷺ " كان يأمر مؤذناً يؤذن ثم يقول على إثره : " ألا صلوا في الرحال ، في الليلة الباردة أو المطيرة في السفر "
📌البخاري .
🟪=======================🟪
قال الشيخ ابن العثيمين رحمه الله :
" يسن إذا كان الناس في سفر وكان في جماعة محصورة إذا أذن أن يقول صلوا في الرحال لئلا يشق عليهم الحضور فإذا قال قائل أي فائدة في النداء إذا ؟ قلنا فائدته الإعلام بدخول الوقت وفي هذا الحديث دليل على أن هذا الدين يسر والحمد لله حيث رخص في شدة البرد أو المطر أن يصلي الإنسان في رحله " .
📗شرح كتاب الأذان 03a .
أيهما أفضل [الفقير الصابر، أو الغني الشاكر]
📝 قال الإمام ابن تيمية رحمه الله تعالى:
وقد تنازع الناس أيهما أفضل الفقير الصابر أم الغني الشاكر ؟
والصحيح : أن أفضلهما اتقاهما.
📚 الفتاوى١١/٢١ ).📚
📝 قال الإمام ابن تيمية رحمه الله تعالى:
وقد تنازع الناس أيهما أفضل الفقير الصابر أم الغني الشاكر ؟
والصحيح : أن أفضلهما اتقاهما.
📚 الفتاوى١١/٢١ ).📚
•﴿ ولا صَدِيقٍ حَمِيمٍ ﴾•[ الشعراء آية ١٠١ ]
يقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
" الصديق من صَدَقك الود؛ يعني : الصاحب الصادق في وُدِّه يسمونه صديقًا، وهو أخص من الصاحب، فكل صدیق صاحب، وليس كل صاحب صديقًا .
وأما الحميم فإنه القريب، أو أنه البالغُ في الصداقة، بحيث يحنو عليك كما يحنو القريب"
[ تفسير سورة الشعراء صـ 174 ]
يقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
" الصديق من صَدَقك الود؛ يعني : الصاحب الصادق في وُدِّه يسمونه صديقًا، وهو أخص من الصاحب، فكل صدیق صاحب، وليس كل صاحب صديقًا .
وأما الحميم فإنه القريب، أو أنه البالغُ في الصداقة، بحيث يحنو عليك كما يحنو القريب"
[ تفسير سورة الشعراء صـ 174 ]
قال الحافظ الذهبي رحمه الله معدِّدًا بعضًا
من محبوبات النبيِّ ﷺ:
وكان يحبُّ عائشة ، ويحبُّ أَبَاهَا ، ويحبُّ
أسامةَ ، ويحبُّ سبطَيْة ، ويحبُّ الحلواء والعسل ، ويحبُّ جبل أُحُد ، ويحبُّ
وطنَه، ويحبُّ الأنصار .
(سيَر أعلامِ النُّبَلاء٣٩٤/١٥)
من محبوبات النبيِّ ﷺ:
وكان يحبُّ عائشة ، ويحبُّ أَبَاهَا ، ويحبُّ
أسامةَ ، ويحبُّ سبطَيْة ، ويحبُّ الحلواء والعسل ، ويحبُّ جبل أُحُد ، ويحبُّ
وطنَه، ويحبُّ الأنصار .
(سيَر أعلامِ النُّبَلاء٣٩٤/١٥)
📖حديث 🖋️ .
200- عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنَّه سأل النبي ﷺ : أيرقد وهو جنب ؟ قال : " نعم إذا توضأ أحدكم فليرقد وهو جنب "
📌البخاري .
🟣=====================🟣
🔸قال الشيخ ابن العثيمين رحمه الله :
قوله " إذا توضأ فليرقد " اللام هنا لام الأمر لكنه #لا #يراد بها الأمر لأنها جواب عن استئذان والجواب عن الاستئذان يكون الأمر فيه للإباحة والإذن كما نقول للرجل إذا قرع عليك الباب تقول : ادخل، هذا ليس أمرا ولهذا لو انصرف لم يعد عاصيا لك فالأمر إذا وقع بعد الاستئذان فهو للإباحة لأن المستأذن يقول هل تبيح لي أن أفعل كذا؟ فإذا قال افعل فمعناه أنني آذن لك، فقوله : ( فليرقد ) ليس معناه أن الإنسان يؤمر إذا كان عليه جنابة أن يتوضأ ثم ينام لكن معناه أنه إذا توضأ وعليه جنابة فله أن ينام وظاهر هذا الحديث أنه يجب أن يتوضأ إذا أراد أن ينام وقد قال به بعض العلماء ولكن يعكر عليه ما ذكرت لكم من رواية مسلم ( أنه كان ينام عليه الصلاة والسلام من غير أن يمس ماء ).
شرح صحيح البخاري ، 11a 21
200- عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنَّه سأل النبي ﷺ : أيرقد وهو جنب ؟ قال : " نعم إذا توضأ أحدكم فليرقد وهو جنب "
📌البخاري .
🟣=====================🟣
🔸قال الشيخ ابن العثيمين رحمه الله :
قوله " إذا توضأ فليرقد " اللام هنا لام الأمر لكنه #لا #يراد بها الأمر لأنها جواب عن استئذان والجواب عن الاستئذان يكون الأمر فيه للإباحة والإذن كما نقول للرجل إذا قرع عليك الباب تقول : ادخل، هذا ليس أمرا ولهذا لو انصرف لم يعد عاصيا لك فالأمر إذا وقع بعد الاستئذان فهو للإباحة لأن المستأذن يقول هل تبيح لي أن أفعل كذا؟ فإذا قال افعل فمعناه أنني آذن لك، فقوله : ( فليرقد ) ليس معناه أن الإنسان يؤمر إذا كان عليه جنابة أن يتوضأ ثم ينام لكن معناه أنه إذا توضأ وعليه جنابة فله أن ينام وظاهر هذا الحديث أنه يجب أن يتوضأ إذا أراد أن ينام وقد قال به بعض العلماء ولكن يعكر عليه ما ذكرت لكم من رواية مسلم ( أنه كان ينام عليه الصلاة والسلام من غير أن يمس ماء ).
شرح صحيح البخاري ، 11a 21
قال لقمان الحكيم لابنه :
" إذا مررت ببقعة من الأرض، أو وادٍ ، أو جبلٍ فأكثرْ من ذكر الله فإن الجبال والبقاع ينادي بعضها بعضًا :
هل مَرَّ بكنَّ اليومَ ذاكرٌ لله؟"
[ عيون الأخبار | لابن قتيبة ٢٠٩/١ ]
" إذا مررت ببقعة من الأرض، أو وادٍ ، أو جبلٍ فأكثرْ من ذكر الله فإن الجبال والبقاع ينادي بعضها بعضًا :
هل مَرَّ بكنَّ اليومَ ذاكرٌ لله؟"
[ عيون الأخبار | لابن قتيبة ٢٠٩/١ ]
وأين الدليل؟وما أثقلها من كلمة على نفوسٍ ألفت التسليم وقادت الأمّة بزمامه.
📗- آثار الإمام محمد #البشير_الإبراهيمي ، ج١،ص١٤٩، ط دار الغرب الإسلامي.
📗- آثار الإمام محمد #البشير_الإبراهيمي ، ج١،ص١٤٩، ط دار الغرب الإسلامي.
إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا (9)
📌الانسان .
المسلم يطمئن لقول الله تعالى عز وجل دائما ، فكل جزاء يهبه أو صدقة ينفقها او معاملة حسنة وغيرها من وجوه الخير كلها لا ينتظر ما يقبالها لا منك ولا عطفك ولا حتى ابتسامة تطلقها في وجهه ، إنما يحتسب أجره عند الله تعالى 💜 أحسنت أو لم تحسن .
✍🏼 بخيت .
📌الانسان .
المسلم يطمئن لقول الله تعالى عز وجل دائما ، فكل جزاء يهبه أو صدقة ينفقها او معاملة حسنة وغيرها من وجوه الخير كلها لا ينتظر ما يقبالها لا منك ولا عطفك ولا حتى ابتسامة تطلقها في وجهه ، إنما يحتسب أجره عند الله تعالى 💜 أحسنت أو لم تحسن .
✍🏼 بخيت .
🏷️ " لا يرضى بالكذب إلَّا خسيس لا دين له ولا مروءة " .
📗 رسائل ابن حزم (3_74)
📗 رسائل ابن حزم (3_74)
🏷️- " اعتمدوا على نصِّ ما نصَّ لكم نبيكم عليه السلام، ودعوا كلام الفساق من أهل الجهل الذين يفسدون في الأرض أكثر مما يصلحون" .
📚 التلخيص لابن حزم صـ١١٢
📚 التلخيص لابن حزم صـ١١٢
.
قال الإمام ابن قدامة المقدسي رحمه الله:
"ولا يُقْبَل الْجَرح والتَّعديل من النساء"
📖 - المغني ١٠/ ٦٢
قال الإمام ابن قدامة المقدسي رحمه الله:
"ولا يُقْبَل الْجَرح والتَّعديل من النساء"
📖 - المغني ١٠/ ٦٢
هل اذا صليت بحذائي ولم تمس اصابع قدماي الارض بطل سجودي ⁉️🤔
📖حديث .
251- وعنه رضي الله عنه أنه سئل : أكان النبي ﷺ يصلي في نعليه ؟ قال : نعم .
📌البخاري .
🟣===================🟣
قال الشيخ ابن العثيمين : مع أن النعال تستلزم غالبا أن لا تمس أطراف القدمين الأرض، لكن لا بأس بذلك، لأنها أي القدمين تابعة للنعال ، وفي هذا دليل على أن السنة أن يصلى الانسان في نعليه لفعل الرسول ﷺ .
📗 - شرح كتاب الصلاة ومواقيتها 03a .
📖حديث .
251- وعنه رضي الله عنه أنه سئل : أكان النبي ﷺ يصلي في نعليه ؟ قال : نعم .
📌البخاري .
🟣===================🟣
قال الشيخ ابن العثيمين : مع أن النعال تستلزم غالبا أن لا تمس أطراف القدمين الأرض، لكن لا بأس بذلك، لأنها أي القدمين تابعة للنعال ، وفي هذا دليل على أن السنة أن يصلى الانسان في نعليه لفعل الرسول ﷺ .
📗 - شرح كتاب الصلاة ومواقيتها 03a .