Добрый день, друзья!
Сегодня традиционной трансляции в 19.00 не будет, извините.

В Символе Веры мы исповедуем Сына Божия, Иисуса Христа,

«воскресшего в третий день по Писаниям»

Воскресение Христово — определяющее событие нашей веры. Как говорит святой Апостол Павел, «А если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша» (1 Кор.15:14)

В центре проповеди Апостолов находится провозглашение, что Иисус Христос, который был распят, умер и погребен, воскрес из мертвых и жив сейчас. Самый главный праздник в Церкви — Пасха, когда мы приветствуем друг друга восклицаниями: «Христос Воскрес!» — и отвечаем «Воистину Воскрес!» Что это означает?

Мы поговорим об этом в 19.00 в моем аккаунте в ВК

https://vk.com/id215308202

В Символе Веры мы исповедуем Сына Божия, Иисуса Христа,

«И восшедшего на небеса и седящего одесную Отца»

Христос взошел на небеса.

Как и все Свои деяния, Он совершает это «ради нас, людей и ради нашего спасения» Но какую именно роль это событие играет в нашем спасении? Мы поговорим об этом в 19.00 в моем аккаунте в ВК

https://vk.com/id215308202

История движется к своему концу, и это хорошо.

В Символе Веры мы исповедуем Сына Божия, Иисуса Христа,

«паки грядущего со славой судить живых и мертвых, Его же Царству не будет конца»

Библейский взгляд на конец света резко отличается от того, который мы привыкли встречать — будь то в языческой мифологии или современных пугающих прогнозах. Христиане видели в конце света не всеобщую гибель, зло и беду — а наоборот, прекращение гибели, зла и беды.

Мы поговорим об этом в 19.00 в моем аккаунте в ВК

https://vk.com/id215308202

В оправдание ВПШ имени Ивана Ильина (а сущностно – имени Дугина) обычно утверждается, что она должна проповедовать “традиционные ценности” и именно Дугин там необходим, поскольку он – “философ-традиционалист”, проповедник “традиционализма”. Я понимаю, когда это говорят простоватые люди, не вникающие в смыслы слов и доверяющие любой надписи на заборе, но от профессиональных гуманитариев все-таки ожидаешь различения понятий и разоблачения постмодернистского жонглирования эвфемизмами, призванного пустить пыль в глаза и выдать одно за другое. В эксплуатации дугинцами красивых слов “традиция” и “традиционализм” изначально происходит подмена понятий, потому что есть "традиционализм" как общекультурная установка на следование определенным традициям и есть конкретное метафизическое учение ХХ века, основанное французским эзотериком Рене Геноном и называющееся "интегральным традиционализмом", которое с существенными коррективами проповедует Дугин. Путать эти понятия можно с тем же успехом, как путать философскую теологию вообще и конкретно "теологию" Аристотеля, или научную методологию вообще и конкретно "методологию" Г.П.Щедровицкого. Чтобы не совершать эту подмену, достаточно спросить - о какой конкретно "традиции" у призывающих к "традиционализму" идет речь? Если мы православные христиане, то мы должны следовать только православной традиции - т.е. той традиции, которую утвердила Православная Церковь в своем догматическом и каноническом учении. Все остальные традиции для нас никакого сакрального значения не имеют, а если эти традиции еще и противоречат православному христианству, то это уже ереси, и никакого авторитета они для нас представляют. В случае же "интегрального традиционализма" Рене Генона речь идет о выдуманной самим Геноном и никогда не существовавшей "Интегральной Традиции", которая якобы первична по отношению ко всем существующим традициям (включая православную) и в которой якобы есть какие-то универсальные принципы, также первичные к принципам любой конкретной религиозной традиции. На самом деле этот "интегральный традиционализм" - это чисто умозрительная структуралистская конструкция, основанная на отождествлении общих представлений и понятий из разных религий и их метафизических учений, в первую очередь веданты и неоплатонизма. К православному христианству эта "Традиция" не имеет никакого отношения и сущностно православному вероучению противоречит. Эта "Традиция" не основана на Откровении Божественной Троицы, для этой "Традиции" не существует Иисуса Христа как единственного истинного Бога, и уж тем более эта "Традиция" не предполагает существование единственной Церкви Христовой, вне которой невозможно никакое спасение и обожение. Вернее всего эта "Традиция" и этот “интегральный традиционализм” могут подойти в качестве наиболее удобной религиозно-философской базы для того гиперэкуменизма “справа”, который составит идеальную базу для религии апокалипсического антихриста, но это уже другая тема.

Послание к Римлянам 15:13 Бог же надежды да исполнит вас всякой радости и мира в вере, дабы вы, силою Духа Святаго, обогатились надеждою.

ВЗГЛЯД / Европа делает из русских «новых евреев» :: Автор Сергей Худиев
https://m.vz.ru/opinions/2024/4/23/1264508.html

Начинаю выкладывать подкасты по Символу веры. Если есть вопросы и комментарии — добро пожаловать https://music.yandex.ru/album/23744727/track/125202043

В Символе Веры мы исповедуем Сына Божия, Иисуса Христа,

«паки грядущего со славой судить живых и мертвых, Его же Царству не будет конца»

Библейский взгляд на конец света резко отличается от того, который мы привыкли встречать — будь то в языческой мифологии или современных пугающих прогнозах. Христиане видели в конце света не всеобщую гибель, зло и беду — а наоборот, прекращение гибели, зла и беды.

Мы поговорим об этом в 19.00 в моем аккаунте в ВК

https://vk.com/id215308202

Истина и надежда: во что верят православные христиане - Православное аудио
https://azbyka.ru/audio/istina-i-nadezhda-vo-chto-verjat-pravoslavnye-hristiane.html