صلاة يوم الجمعه
هي صلاة جعفر الطيار عند الضحى من ( ٩ _١٠) صباحا..
قراءةدعاء الندبة بعد طلوع الشمس إلى قبل صلاة الظهر
هي صلاة جعفر الطيار عند الضحى من ( ٩ _١٠) صباحا..
قراءةدعاء الندبة بعد طلوع الشمس إلى قبل صلاة الظهر
#سؤال :- هل تارك التعليم للمسائل الشرعية التي يبتلى بها يعتبر عاص؟
#بسمه_تعالى : إنما يكون العصيان في نتائجه وهو عدم تطبيق أحكام الشك والسهو ونحوها.
الشهيدالسيدمحمدالصدر"قدس سره".
#بسمه_تعالى : إنما يكون العصيان في نتائجه وهو عدم تطبيق أحكام الشك والسهو ونحوها.
الشهيدالسيدمحمدالصدر"قدس سره".
قال الإمام الباقر (عليه السلام) إ
ذا سلمت على أحد الإئمة فأنه يرد عليك السلام و إذا سلمت على جدتي فاطمة الزهراء (عليها السلام) فأن جميع الإئمة ترد عليك السلام
ذا سلمت على أحد الإئمة فأنه يرد عليك السلام و إذا سلمت على جدتي فاطمة الزهراء (عليها السلام) فأن جميع الإئمة ترد عليك السلام
كان هناك عالماً تقياً في ليلة رأس السنة وبينما أغلب الناس منشغلون بالمعاصي وشتى الموبقات وعند اقتراب وقت السنة الجديدة منتصف الليل يسجد لله ولا يرفع رأسهُ ألا بعد دخول وقت السنة الجديدة ليختم سنتهُ بطاعة ويستقبل سنتهُ بطاعة
صلاة يوم السبت:
اربع ركعات بسلامين في كل ركعة بعد الحمد تقرأ سورة الكافرون ثلاث مرات وبعد التسليم تقرأ الكرسي مرة واحدة ٠
اربع ركعات بسلامين في كل ركعة بعد الحمد تقرأ سورة الكافرون ثلاث مرات وبعد التسليم تقرأ الكرسي مرة واحدة ٠
#قصة_جميلة_وفيها_عبرة
وروي ان عيسى عليه السلام جمع بعض الحواريين في بعض سياحته، فمروا على بلد، فلما قربوا منه وجدوا كنزا على الطريق، فقال من معه: إئذن لنا يا روح الله ان نقيم هاهنا ونحوز هذا الكنز لئلا يضيع؟ فقال لهم أقيموا هاهنا وانا أدخل البلد ولي كنزا اطلبه: فلما دخل البلد وجال فيه، رأى دارا خربة فدخلها، فوجد فيها عجوزا فقال لها: انا ضيفك في هذه الليلة وهل في الدار أحد غيرك، قالت نعم لي ابن صغير مات أبوه وبقي يتيما في حجري وهو يذهب إلى الصحارى ويجمع الشوك ويبيعه ونتعيش به. فلما جاء ولدها قالت له بعث الله لنا في هذه الليلة ضيفا صالحا تسطع من جبينه أنوار الهدى والصلاح، فاغتنم خدمته وصحبته، فدخل الابن على عيسى عليه السلام وأكرمه. فلما كان في بعض الليل سأل عيسى عليه السلام الغلام عن حاله ومعيشته وغيرها وتفرس فيه آثار العقل والاستعداد للترقي على مدارج الكمال، لكن وجد فيه ان قلبه مشغول بهم عظيم، فقال: يا غلام أرى قلبك مشغولا بهم عظيم فأخبرني لعله يكون عندي دواء دائك.
فلما بالغ عيسى عليه السلام قال نعم في قلبي هم لا يقدر على دوائه إلا الله تعالى فقال اخبرني به لعل الله يلهمني ما يزيله عنك، فقال الغلام: اني كنت يوما احمل الشوك إلى البلد، فمررت بقصر ابنة الملك فنظرت إلى القصر فوقع نظري عليها فدخل حبها شغاف قلبي وهو يزداد كل يوم ولا أرى لذلك دواء إلا الموت، فقال عيسى عليه السلام إن كنت تريدها انا احتال حتى تتزوجها. فجاء الغلام إلى أمه وأخبرها بقوله فقالت أمه يا ولدي اني لا أظن أن هذا الرجل يعد بشئ لا يمكنه الوفاء به فاسمع له وأطعه في كل ما يقول. فلما أصبحوا قال عيسى عليه السلام للغلام اذهب إلى باب الملك فإذا اتى خواص الملك ليدخلوا عليه، قل لهم أبلغوا الملك عني اني جئته خاطبا كريمته ثم ائتيني وأخبرني بما جرى بينك بين الملك. فأتى الغلام باب الملك، فلما قال ذلك لخاصته ضحكوا وتعجبوا من قوله ودخلوا على الملك وأخبروه بما قال الغلام مستهزئين به، فاستحضره الملك.
فلما دخل على الملك وخطب ابنته قال الملك مستهزءا به لا أعطيك ابنتي إلا ان تأتيني من اللئالي واليواقيت والجواهر كذا وكذا ووصف له ما لا يوجد في خزانة ملك من ملوك الدنيا، فقال الغلام انا اذهب وآتيك بجواب هذا الكلام فرجع إلى عيسى عليه السلام فأخبره بما جرى فذهب به عيسى عليه السلام إلى خربة فيها أحجار ومدر كبار فدعا الله تعالى فصيرها كلها من جنس ما طلب الملك وأحسن منها فقال يا غلام خذ منها ما تريد واذهب به إلى الملك فلما اتى الملك بها تحير الملك وأهل مجلسه في امره وقالوا لا يكفينا هذا فرجع إلى عيسى عليه السلام فأخبره فقال اذهب إلى الخربة وخذ منها ما تريد واذهب بها إليهم فلما رجع بأضعاف ما اتى به أولا زادت حيرتهم وقال الملك ان لهذا شأنا غريبا فخلا بالغلام واستخبره عن الحال فأخبره بكل ما جرى بينه وبين عيسى وما كان من عشقه لابنته فعلم الملك ان الضيف هو عيسى عليه السلام فقال قل لضيفك يأتيني ويزوجك ابنتي، فحضر عيسى عليه السلام وزوجها منه وبعث الملك ثيابا فاخرة إلى الغلام فألبسها إياه وجمع بينه وبين ابنته تلك الليلة فلما أصبح طلب الغلام وكلمه فوجده عاقلا فهما فلم يكن للملك ولد غير هذه الابنة فجعله الملك ولي عهده ووارث ملكه وامر خواصه وأعيان مملكته ببيعته وطاعته، فلما كانت الليلة الثانية مات الملك فأجلسوا الغلام على سرير الملك وأطاعوه وسلموا إليه خزائنه فأتاه عيسى عليه السلام في اليوم الثالث ليودعه فقال الغلام أيها الحكيم ان لك علي حقوقا لا أقوم بشكر واحد منها ولكن عرض في قلبي البارحة امر لو لم تجبني عنه لم انتفع بشئ مما حصلتها لي.
فقال وما هو ؟ قال الغلام انك قدرت على أن تنقلني من تلك الحالة الخسيسة إلى تلك الدرجة الرفيعة في يومين فلم لا تفعل هذا بنفسك وأراك في تلك الحالة ؟ فلما أحفى في السؤال قال له عيسى ان العالم بالله وبدار ثوابه وكرامته والبصير بفناء الدنيا وخستها لا يرغب إلى هذا الملك الزائل وان لنا في قربه تعالى ومعرفته ومحبته لذات روحانية لا تعد تلك اللذات الفانية عندها شيئا فلما أخبر بعيوب الدنيا وآفاتها ونعيم الآخرة ودرجاتها. قال الغلام فلي عليك حجة أخرى لم اخترت لنفسك ما هو أولى وأحرى وأوقعتني في هذه البلية الكبرى فقال عيسى عليه السلام انما اخترت لك ذلك لأمتحنك في عقلك وذكائك وليكون لك الثواب في ترك هذه الأمور الميسرة لك أكثر وأوفى وتكون حجة على غيرك. فترك الغلام الملك ولبس أثوابه البالية وتبع عيسى عليه السلام .
* قصص الأنبياء، السيد نعمة الله الجزائري ص287_280.
وروي ان عيسى عليه السلام جمع بعض الحواريين في بعض سياحته، فمروا على بلد، فلما قربوا منه وجدوا كنزا على الطريق، فقال من معه: إئذن لنا يا روح الله ان نقيم هاهنا ونحوز هذا الكنز لئلا يضيع؟ فقال لهم أقيموا هاهنا وانا أدخل البلد ولي كنزا اطلبه: فلما دخل البلد وجال فيه، رأى دارا خربة فدخلها، فوجد فيها عجوزا فقال لها: انا ضيفك في هذه الليلة وهل في الدار أحد غيرك، قالت نعم لي ابن صغير مات أبوه وبقي يتيما في حجري وهو يذهب إلى الصحارى ويجمع الشوك ويبيعه ونتعيش به. فلما جاء ولدها قالت له بعث الله لنا في هذه الليلة ضيفا صالحا تسطع من جبينه أنوار الهدى والصلاح، فاغتنم خدمته وصحبته، فدخل الابن على عيسى عليه السلام وأكرمه. فلما كان في بعض الليل سأل عيسى عليه السلام الغلام عن حاله ومعيشته وغيرها وتفرس فيه آثار العقل والاستعداد للترقي على مدارج الكمال، لكن وجد فيه ان قلبه مشغول بهم عظيم، فقال: يا غلام أرى قلبك مشغولا بهم عظيم فأخبرني لعله يكون عندي دواء دائك.
فلما بالغ عيسى عليه السلام قال نعم في قلبي هم لا يقدر على دوائه إلا الله تعالى فقال اخبرني به لعل الله يلهمني ما يزيله عنك، فقال الغلام: اني كنت يوما احمل الشوك إلى البلد، فمررت بقصر ابنة الملك فنظرت إلى القصر فوقع نظري عليها فدخل حبها شغاف قلبي وهو يزداد كل يوم ولا أرى لذلك دواء إلا الموت، فقال عيسى عليه السلام إن كنت تريدها انا احتال حتى تتزوجها. فجاء الغلام إلى أمه وأخبرها بقوله فقالت أمه يا ولدي اني لا أظن أن هذا الرجل يعد بشئ لا يمكنه الوفاء به فاسمع له وأطعه في كل ما يقول. فلما أصبحوا قال عيسى عليه السلام للغلام اذهب إلى باب الملك فإذا اتى خواص الملك ليدخلوا عليه، قل لهم أبلغوا الملك عني اني جئته خاطبا كريمته ثم ائتيني وأخبرني بما جرى بينك بين الملك. فأتى الغلام باب الملك، فلما قال ذلك لخاصته ضحكوا وتعجبوا من قوله ودخلوا على الملك وأخبروه بما قال الغلام مستهزئين به، فاستحضره الملك.
فلما دخل على الملك وخطب ابنته قال الملك مستهزءا به لا أعطيك ابنتي إلا ان تأتيني من اللئالي واليواقيت والجواهر كذا وكذا ووصف له ما لا يوجد في خزانة ملك من ملوك الدنيا، فقال الغلام انا اذهب وآتيك بجواب هذا الكلام فرجع إلى عيسى عليه السلام فأخبره بما جرى فذهب به عيسى عليه السلام إلى خربة فيها أحجار ومدر كبار فدعا الله تعالى فصيرها كلها من جنس ما طلب الملك وأحسن منها فقال يا غلام خذ منها ما تريد واذهب به إلى الملك فلما اتى الملك بها تحير الملك وأهل مجلسه في امره وقالوا لا يكفينا هذا فرجع إلى عيسى عليه السلام فأخبره فقال اذهب إلى الخربة وخذ منها ما تريد واذهب بها إليهم فلما رجع بأضعاف ما اتى به أولا زادت حيرتهم وقال الملك ان لهذا شأنا غريبا فخلا بالغلام واستخبره عن الحال فأخبره بكل ما جرى بينه وبين عيسى وما كان من عشقه لابنته فعلم الملك ان الضيف هو عيسى عليه السلام فقال قل لضيفك يأتيني ويزوجك ابنتي، فحضر عيسى عليه السلام وزوجها منه وبعث الملك ثيابا فاخرة إلى الغلام فألبسها إياه وجمع بينه وبين ابنته تلك الليلة فلما أصبح طلب الغلام وكلمه فوجده عاقلا فهما فلم يكن للملك ولد غير هذه الابنة فجعله الملك ولي عهده ووارث ملكه وامر خواصه وأعيان مملكته ببيعته وطاعته، فلما كانت الليلة الثانية مات الملك فأجلسوا الغلام على سرير الملك وأطاعوه وسلموا إليه خزائنه فأتاه عيسى عليه السلام في اليوم الثالث ليودعه فقال الغلام أيها الحكيم ان لك علي حقوقا لا أقوم بشكر واحد منها ولكن عرض في قلبي البارحة امر لو لم تجبني عنه لم انتفع بشئ مما حصلتها لي.
فقال وما هو ؟ قال الغلام انك قدرت على أن تنقلني من تلك الحالة الخسيسة إلى تلك الدرجة الرفيعة في يومين فلم لا تفعل هذا بنفسك وأراك في تلك الحالة ؟ فلما أحفى في السؤال قال له عيسى ان العالم بالله وبدار ثوابه وكرامته والبصير بفناء الدنيا وخستها لا يرغب إلى هذا الملك الزائل وان لنا في قربه تعالى ومعرفته ومحبته لذات روحانية لا تعد تلك اللذات الفانية عندها شيئا فلما أخبر بعيوب الدنيا وآفاتها ونعيم الآخرة ودرجاتها. قال الغلام فلي عليك حجة أخرى لم اخترت لنفسك ما هو أولى وأحرى وأوقعتني في هذه البلية الكبرى فقال عيسى عليه السلام انما اخترت لك ذلك لأمتحنك في عقلك وذكائك وليكون لك الثواب في ترك هذه الأمور الميسرة لك أكثر وأوفى وتكون حجة على غيرك. فترك الغلام الملك ولبس أثوابه البالية وتبع عيسى عليه السلام .
* قصص الأنبياء، السيد نعمة الله الجزائري ص287_280.
صلاة الليلة
ست ركعات بسلام بين كل ركعتين تقرأ في كل ركعة بعد الحمد سورةالتوحيد سبعا ٠
ست ركعات بسلام بين كل ركعتين تقرأ في كل ركعة بعد الحمد سورةالتوحيد سبعا ٠
صلاة يوم الاحد
ركعتان عند الضحى في الركعة الأولى بعد الحمد سورة الكوثر ثلاثا وفي الثانية بعد الحمد التوحيد ثلاثاً ٠
ركعتان عند الضحى في الركعة الأولى بعد الحمد سورة الكوثر ثلاثا وفي الثانية بعد الحمد التوحيد ثلاثاً ٠
رفع الشبهات عن الأنبياء عليهم السلام
حوار فتوائي مع آية الله العظمى السيد الشهيد محمد الصدر قدس الله نفسه الزكية
الباب الثاني
نـــوح ( علــــيه الســـلام )
الشبهة (٣) :
قال تعالى في كتابه الكريم مخاطباً نوح : وَلَا تُخَاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا ۚ إِنَّهُم مُّغْرَقُونَ (37)سورة هود
وقد جاء هذا الإيماء ( حسب الظاهر ) بعد قوله تعالى :أَنَّهُ لَن يُؤْمِنَ مِن قَوْمِكَ إِلَّا مَن قَدْ آمَنَ... (36)سورة هود
وقد كان إذ ذاك ( يام ) ابن النبي نوح وحتى غرقه (كافرا) ولا يستحق المغفرة والرحمة لكفره وعناده، فكيف نعلل نداء نوح عليه السلام لربه (جل وعلا) وطلبه لابنه (المغفرة) وقد كان الأحرى به أن لا يدخل قلبه الأسى على هذا الكافر المعاند؟.
الجواب : بسمه تعالى : الأسى يدخل قلب المؤمن من ذنوب المذنبين لا يختلف في ذلك المعصوم عن غيره كقوله تعالى : فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَّفْسَكَ عَلَىٰ آثَارِهِمْ إِن لَّمْ يُؤْمِنُوا بِهَٰذَا الْحَدِيثِ أَسَفًا (6)سورة الكهف.
وقوله تعالى : يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ ۚ مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (30) سورة يس.
وقد روي ان الحسين عليه السلام بكى على حال المعسكر المعادي لتورطهم بالجريمة
وهذا أمر طيب وطبيعي وله مناشئ صحيحة. فإن المؤمن يود أن يكون كل الناس مؤمنين وناجين. ويشفق على من يورط نفسه بالذنوب ويود أن تخلو الأرض من الذنوب والعيوب، لأن ذلك أقرب إلى طاعة الله وعظمة الله. فإذا رأى الحال على خلاف ذلك كله ناله الحزن لا محاله. وكذلك الاستغفار للمؤمنين والمذنبين أمر طيب وكذلك التمني بحصول الهداية والإيمان للآخرين. لا يختلف ذلك بين أن يكون ولدا أو قريبا أو صديقا أو لم يكن ولا يتعين أن يكون ذلك بالعاطفة الشخصية التي نُجِلُّ عنها المعصومين سلام الله عليهم.
حوار فتوائي مع آية الله العظمى السيد الشهيد محمد الصدر قدس الله نفسه الزكية
الباب الثاني
نـــوح ( علــــيه الســـلام )
الشبهة (٣) :
قال تعالى في كتابه الكريم مخاطباً نوح : وَلَا تُخَاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا ۚ إِنَّهُم مُّغْرَقُونَ (37)سورة هود
وقد جاء هذا الإيماء ( حسب الظاهر ) بعد قوله تعالى :أَنَّهُ لَن يُؤْمِنَ مِن قَوْمِكَ إِلَّا مَن قَدْ آمَنَ... (36)سورة هود
وقد كان إذ ذاك ( يام ) ابن النبي نوح وحتى غرقه (كافرا) ولا يستحق المغفرة والرحمة لكفره وعناده، فكيف نعلل نداء نوح عليه السلام لربه (جل وعلا) وطلبه لابنه (المغفرة) وقد كان الأحرى به أن لا يدخل قلبه الأسى على هذا الكافر المعاند؟.
الجواب : بسمه تعالى : الأسى يدخل قلب المؤمن من ذنوب المذنبين لا يختلف في ذلك المعصوم عن غيره كقوله تعالى : فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَّفْسَكَ عَلَىٰ آثَارِهِمْ إِن لَّمْ يُؤْمِنُوا بِهَٰذَا الْحَدِيثِ أَسَفًا (6)سورة الكهف.
وقوله تعالى : يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ ۚ مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (30) سورة يس.
وقد روي ان الحسين عليه السلام بكى على حال المعسكر المعادي لتورطهم بالجريمة
وهذا أمر طيب وطبيعي وله مناشئ صحيحة. فإن المؤمن يود أن يكون كل الناس مؤمنين وناجين. ويشفق على من يورط نفسه بالذنوب ويود أن تخلو الأرض من الذنوب والعيوب، لأن ذلك أقرب إلى طاعة الله وعظمة الله. فإذا رأى الحال على خلاف ذلك كله ناله الحزن لا محاله. وكذلك الاستغفار للمؤمنين والمذنبين أمر طيب وكذلك التمني بحصول الهداية والإيمان للآخرين. لا يختلف ذلك بين أن يكون ولدا أو قريبا أو صديقا أو لم يكن ولا يتعين أن يكون ذلك بالعاطفة الشخصية التي نُجِلُّ عنها المعصومين سلام الله عليهم.
صلاة الليلة
ركعتان في كل ركعة بعد الحمد تقرأ اية الكرسي والتوحيد والمعوذتين وبعد التسليم تستغفر عشر مرات ٠
حديث الكساء يقرأ هذه الليلة
ركعتان في كل ركعة بعد الحمد تقرأ اية الكرسي والتوحيد والمعوذتين وبعد التسليم تستغفر عشر مرات ٠
حديث الكساء يقرأ هذه الليلة
صلاة يوم الإثنين
اربع ركعات بسلامين في الركعة الأولى بعد الحمد تقرأ اية الكرسي وفي #الثانيةبعدالحمد التوحيد وفي الثالثة بعد الحمد الناس وفي الرابعة بعد الحمد الفلق وبعد التسليم تستغفر عشر مرات ٠
اربع ركعات بسلامين في الركعة الأولى بعد الحمد تقرأ اية الكرسي وفي #الثانيةبعدالحمد التوحيد وفي الثالثة بعد الحمد الناس وفي الرابعة بعد الحمد الفلق وبعد التسليم تستغفر عشر مرات ٠
ما سبب مسح الوجه بعد الدعاء..؟
قال الامام الصادق عليه السلام :
ما أبْرزَ عبد يده إلى الله العزيز الجبار عز و جل ، إلا استحيا الله عز إسمه أن يردها صفرا .. حتى يجعل فيها من فضل رحمته ما يشاء , فإذا دعا أحدكم فلا يرد يده حتى يمسح على رأسه و وجهه .
قال الامام الصادق عليه السلام :
ما أبْرزَ عبد يده إلى الله العزيز الجبار عز و جل ، إلا استحيا الله عز إسمه أن يردها صفرا .. حتى يجعل فيها من فضل رحمته ما يشاء , فإذا دعا أحدكم فلا يرد يده حتى يمسح على رأسه و وجهه .
صلاة الليلة
ركعتان في الركعة الأولى بعد الحمد سورة القدر مرة وفي الركعة الثانية بعد الحمد التوحيد سبعا ٠
ركعتان في الركعة الأولى بعد الحمد سورة القدر مرة وفي الركعة الثانية بعد الحمد التوحيد سبعا ٠
صلاة يوم الثلاثاء
ركعتان في كل ركعة بعد الحمد تقرأ سورة التين والتوحيد والمعوذتين مرة ٠
ركعتان في كل ركعة بعد الحمد تقرأ سورة التين والتوحيد والمعوذتين مرة ٠