Нагиев, «Дом-2» и сторис как источники лайфстайл контента
⠀
В моем хуторском детстве было два основных канала поставки контента: пресса (потому что мама — почтальон) и несколько телевизионных каналов (не шибко много, потому что в нашу глушь не все добивало).
⠀
И уже тогда считалось зашкварным смотреть «Дом-2». Хотя многое, что тогда происходило на телевидении, было из той же серии, — хоть «Человек в маске», хоть «Окна» с Дмитрием Нагиевым.
⠀
Подобные зрелища считались чем-то неугодным, низким, недостойным, но всегда собирали кучу трафика и шли в праймтайм.
⠀
Для тех, кого миновали невзгоды, «Дом-2» был про то, как Бузова, лысый мальчик из Таганрога, Водонаева и Солнце (больше никого не помню) строили дома, а попутно пытались обрести любовь. Это была дикая смесь скандалов-интриг-расследований, щедро увешанная замшелыми стереотипами о мужчинах и женщинах, развесисто клюквенными диалогами и жуткими скандалами страстных пар.
⠀
И «Дом-2», и стыдные «Окна» — отлично работали для своего времени. Интернет изменил ландшафт и контентмейкеров, но мало изменил повестку.
Место «Окон» занимают окошки сторис. Люди любят смотреть, а как живут другие — что они едят, с кем и где гуляют, как страдают и радуются.
Иначе бы жизненное не набирало столько лукасов, а брендологи не рекомендовали бы разбавлять экспертный контент лайфстайлом.
⠀
Территория частной жизни заманчива. Не мудрено, что повседневность других завораживает, потому что жизнь — уникальная снежинка (а я люблю плоские метафоры :)
⠀
И в отличие от «Дома-2» или «Окон», где команда людей решала, каким будет контент, сейчас каждая из нас может делать что угодно и находить тех, кому это интересно. А главное, в нужный момент заметить: «я устала, на выходных ни одной стори, — отдыхаю».
⠀
Каждый может выбрать себе референтные взглядам и ценностям окошки инстаграма (подписки в Дзене) и свои практики активности в дивном новом мире.
⠀
И если раньше в Дом-2 можно было написать разве что смску (зачем? но можно было), то теперь можно взять и написать в Фейсбуке открытое письмо Славою Жижеку, задаваясь вопросом, почему он исказил ситуацию в Беларуси в своей заметке. Жижек прочтет. И даже почтового голубя не надо посылать!
⠀
В моем хуторском детстве было два основных канала поставки контента: пресса (потому что мама — почтальон) и несколько телевизионных каналов (не шибко много, потому что в нашу глушь не все добивало).
⠀
И уже тогда считалось зашкварным смотреть «Дом-2». Хотя многое, что тогда происходило на телевидении, было из той же серии, — хоть «Человек в маске», хоть «Окна» с Дмитрием Нагиевым.
⠀
Подобные зрелища считались чем-то неугодным, низким, недостойным, но всегда собирали кучу трафика и шли в праймтайм.
⠀
Для тех, кого миновали невзгоды, «Дом-2» был про то, как Бузова, лысый мальчик из Таганрога, Водонаева и Солнце (больше никого не помню) строили дома, а попутно пытались обрести любовь. Это была дикая смесь скандалов-интриг-расследований, щедро увешанная замшелыми стереотипами о мужчинах и женщинах, развесисто клюквенными диалогами и жуткими скандалами страстных пар.
⠀
И «Дом-2», и стыдные «Окна» — отлично работали для своего времени. Интернет изменил ландшафт и контентмейкеров, но мало изменил повестку.
Место «Окон» занимают окошки сторис. Люди любят смотреть, а как живут другие — что они едят, с кем и где гуляют, как страдают и радуются.
Иначе бы жизненное не набирало столько лукасов, а брендологи не рекомендовали бы разбавлять экспертный контент лайфстайлом.
⠀
Территория частной жизни заманчива. Не мудрено, что повседневность других завораживает, потому что жизнь — уникальная снежинка (а я люблю плоские метафоры :)
⠀
И в отличие от «Дома-2» или «Окон», где команда людей решала, каким будет контент, сейчас каждая из нас может делать что угодно и находить тех, кому это интересно. А главное, в нужный момент заметить: «я устала, на выходных ни одной стори, — отдыхаю».
⠀
Каждый может выбрать себе референтные взглядам и ценностям окошки инстаграма (подписки в Дзене) и свои практики активности в дивном новом мире.
⠀
И если раньше в Дом-2 можно было написать разве что смску (зачем? но можно было), то теперь можно взять и написать в Фейсбуке открытое письмо Славою Жижеку, задаваясь вопросом, почему он исказил ситуацию в Беларуси в своей заметке. Жижек прочтет. И даже почтового голубя не надо посылать!
Почему мастурбировать — не стыдно
⠀
Шуршащая медиаволна российских сми отхлынула от выборов в США и пошла на одного там футболиста Дзюбу.
⠀
Суть инфоповода — случился слив личного видео, и миллионы людей получили доступ к процессу, который не всякий готов вынести на публику — мастурбации.
⠀
И вот что мне есть сказать: слив чужих нюдесов в сеть — это не хорошо и должно караться законом. Впрочем, кое-где и карается.
⠀
А вот приходить в ажитацию от того, что взрослый молодой человек мастурбирует, устраивать из этого моральный суд и всерьез обсуждать, насколько это ок — довольно странная ситуация.
⠀
Тот факт, что человек мастурбирует, — не должен вызывать болезненные чувства или моральные паники. Да и инфоповодом не должен становиться (разве что на тематических каналах, вроде моего).
⠀
Корни стыда очевидно лежат в культуре нулевого секспросвета и повышенной табуированности определенных тем. Там, где мало открытых и доверительных разговоров, нередко возникает темная, напряженная атмосфера острого, болезненного любопытства.
⠀
У мастурбации (как я давно уже пишу — самой безопасной и защищенной формы секса) вообще тяжелая репутация.
⠀
Палок в костер добавил и старина Фрейд, когда заявил, что мастурбация — первичная зависимость. Но у Фрейда вообще все было напряженно и, как уже сейчас понятно, не шибко научно во многих суждениях о сексуальных практиках.
⠀
До поры до времени считалось, что мастурбируют только мужчины. Потом, вот так сюрприз, выяснилось, что женщины не отстают.
Сегодня позиция официальной сексологии однозначна: мастурбация — нормальная, полноценная сексуальная практика. Психолог и сексолог Елена Фоер говорит, что мастурбировать могут дети уже в возрасте от трёх лет, когда они неосознанно проявляют интерес к собственному телу и зонам, которые приятно трогать и стимулировать. «В этом нет ничего неправильного, за это не нужно ругать, наказывать или вести к священнику или психологу. Это естественный процесс» (с) Елена Фоер, Wonderzine
⠀
Нет ничего зазорного в мастурбации. Она естественна и безопасна (если только не носит навязчивый характер). Но навязчивость делает небезопасным любой процесс, даже самый невинный — вроде еды. А это уже совсем другая история.
⠀
Шуршащая медиаволна российских сми отхлынула от выборов в США и пошла на одного там футболиста Дзюбу.
⠀
Суть инфоповода — случился слив личного видео, и миллионы людей получили доступ к процессу, который не всякий готов вынести на публику — мастурбации.
⠀
И вот что мне есть сказать: слив чужих нюдесов в сеть — это не хорошо и должно караться законом. Впрочем, кое-где и карается.
⠀
А вот приходить в ажитацию от того, что взрослый молодой человек мастурбирует, устраивать из этого моральный суд и всерьез обсуждать, насколько это ок — довольно странная ситуация.
⠀
Тот факт, что человек мастурбирует, — не должен вызывать болезненные чувства или моральные паники. Да и инфоповодом не должен становиться (разве что на тематических каналах, вроде моего).
⠀
Корни стыда очевидно лежат в культуре нулевого секспросвета и повышенной табуированности определенных тем. Там, где мало открытых и доверительных разговоров, нередко возникает темная, напряженная атмосфера острого, болезненного любопытства.
⠀
У мастурбации (как я давно уже пишу — самой безопасной и защищенной формы секса) вообще тяжелая репутация.
⠀
Палок в костер добавил и старина Фрейд, когда заявил, что мастурбация — первичная зависимость. Но у Фрейда вообще все было напряженно и, как уже сейчас понятно, не шибко научно во многих суждениях о сексуальных практиках.
⠀
До поры до времени считалось, что мастурбируют только мужчины. Потом, вот так сюрприз, выяснилось, что женщины не отстают.
Сегодня позиция официальной сексологии однозначна: мастурбация — нормальная, полноценная сексуальная практика. Психолог и сексолог Елена Фоер говорит, что мастурбировать могут дети уже в возрасте от трёх лет, когда они неосознанно проявляют интерес к собственному телу и зонам, которые приятно трогать и стимулировать. «В этом нет ничего неправильного, за это не нужно ругать, наказывать или вести к священнику или психологу. Это естественный процесс» (с) Елена Фоер, Wonderzine
⠀
Нет ничего зазорного в мастурбации. Она естественна и безопасна (если только не носит навязчивый характер). Но навязчивость делает небезопасным любой процесс, даже самый невинный — вроде еды. А это уже совсем другая история.
Почему женские соски цензурируют, а мужские — нет?
⠀
По сути виновата традиция. При том, что оглушительного размера декольте не считается чем-то уж совсем запретным, едва в этом бездонном декольте забрезжит сосок, начинаются разговоры о неприличии.
⠀
Хитрость в том, что цензура работает только когда демонстрируется сосок и женская грудь (молочная железа) в совокупности. В этой ситуации наступает время блюсти протокол и закрывать неприличное.
⠀
При этом есть и подвижки.
⠀
✓ Есть, например, международное движение Free The Nipple с понятным из названия смыслом.
✓ Есть разговоры о лицемерной политике, которая с одной стороны совершенно не запрещает мужские соски (чего стоят только фотографии президента России с обнаженным торсом верхом на лошади), а с другой — созывает народное вече по поводу женских.
✓ Есть легализованное право ходить с обнаженной грудью в Нью-Йорке. И женщинам, и мужчинам. Ноябрь и эра ковида вносят свои коррективы, но возможность сохраняется :)
⠀
А так-то мужские и женские соски не так чтобы отличаются. И если думать логично, то сразу понятно: общество наделяет эротическим символизмом определенные части тела. Или не наделяет. Здесь уместно вспомнить культуры, в которых неприкрытая грудь — часть повседневной культуры.
⠀
Иногда (чаще всего) женский сосок — просто сосок. Он не несет задачи возбудить, раззадорить или бесстыдно заявить что-либо окружающим. Соски просто есть. Соски твердеют не только от возбуждения, но и от холода, или от трения об одежду. Соски чаще всего не заявляют и не манифестируют. А иногда с их помощью кормят младенцев. И вот в этих ситуациях особенно дико слышать что-то про эротизм и непозволительность обнажения.
⠀
По сути виновата традиция. При том, что оглушительного размера декольте не считается чем-то уж совсем запретным, едва в этом бездонном декольте забрезжит сосок, начинаются разговоры о неприличии.
⠀
Хитрость в том, что цензура работает только когда демонстрируется сосок и женская грудь (молочная железа) в совокупности. В этой ситуации наступает время блюсти протокол и закрывать неприличное.
⠀
При этом есть и подвижки.
⠀
✓ Есть, например, международное движение Free The Nipple с понятным из названия смыслом.
✓ Есть разговоры о лицемерной политике, которая с одной стороны совершенно не запрещает мужские соски (чего стоят только фотографии президента России с обнаженным торсом верхом на лошади), а с другой — созывает народное вече по поводу женских.
✓ Есть легализованное право ходить с обнаженной грудью в Нью-Йорке. И женщинам, и мужчинам. Ноябрь и эра ковида вносят свои коррективы, но возможность сохраняется :)
⠀
А так-то мужские и женские соски не так чтобы отличаются. И если думать логично, то сразу понятно: общество наделяет эротическим символизмом определенные части тела. Или не наделяет. Здесь уместно вспомнить культуры, в которых неприкрытая грудь — часть повседневной культуры.
⠀
Иногда (чаще всего) женский сосок — просто сосок. Он не несет задачи возбудить, раззадорить или бесстыдно заявить что-либо окружающим. Соски просто есть. Соски твердеют не только от возбуждения, но и от холода, или от трения об одежду. Соски чаще всего не заявляют и не манифестируют. А иногда с их помощью кормят младенцев. И вот в этих ситуациях особенно дико слышать что-то про эротизм и непозволительность обнажения.
У меня тут ролик вышел, при поддержке Лайфхакера и Дзена — про гендерные стереотипы по части еды, одежды и прочей косметики. Посмотрите. А то и лайкните :)
https://zen.yandex.ru/media/shameless/razveivaiu-gendernye-mify-nadevaiu-mujskuiu-odejdu-i-em-mujskuiu-edu-5fafabaa8d19932be1ff80bf
https://zen.yandex.ru/media/shameless/razveivaiu-gendernye-mify-nadevaiu-mujskuiu-odejdu-i-em-mujskuiu-edu-5fafabaa8d19932be1ff80bf
Яндекс Дзен | Блогерская платформа
Развеиваю гендерные мифы: надеваю мужскую одежду и ем мужскую еду
Когда Adme перепостил манифестный текст про мои седые волосы, куча людей всплеснулись: «это элементарная лень и нежелание за собой ухаживать».
⠀
Сейчас под веселым роликом про гендерные стереотипы, над которым работала съемочная команда в 15 человек, многим, в общем-то, насрать на стереотипы, спешат ставить диагнозы моим цветным волосам в стиле «ваше подсознание заставляет одинокую вас искать себе самца ярким оперением».
⠀
Меня отдельно кринжит, когда криво используют слово «бессознательное» (но это, так, милое снобство). Но вот когда начинаются публичные пляски вокруг чужой внешности с желанием самоутвердиться за счет осуждения чего-то иного, другого, «ненормального» — я категорична. Этот булшит — признак незрелости и того общества, в котором мне некомфортно жить.
⠀
Это тот самый сегмент, который про «пляжное тело» и «актриса n расплылась после родов, и так и не смогла взять себя в руки». Такие тексты подпитывают среду вечной гонки за внешностью, в которой не бывает победителей.
⠀
Придирки к чужой (да и своей) внешности — тупиковый путь. Ну и довольно прямая дорожка к человеческой уязвимости, в то же время. Первые школьные дразнилки — как раз про это — кривые ноги/зубы, лишний вес, низкий рост, очки.
⠀
Мы получше таблицы Менделеева выучиваем все свои «несовершенства». От каких-то избавляемся, а с частью из них живем, потому что повлиять на них не можем. Но правда в том, что сколько бы ты не работал(а) над своей внешностью, всем не угодишь. Никогда. Да и зачем?
⠀
В детстве я переживала из-за своего крошечного лба, но теперь думаю, что узколобость, проявленная в оценочном мышлении чужой внешности, — куда более грустное явление. И в отличие от низкого лба, снижающее качество жизни носителя.
⠀
Сейчас под веселым роликом про гендерные стереотипы, над которым работала съемочная команда в 15 человек, многим, в общем-то, насрать на стереотипы, спешат ставить диагнозы моим цветным волосам в стиле «ваше подсознание заставляет одинокую вас искать себе самца ярким оперением».
⠀
Меня отдельно кринжит, когда криво используют слово «бессознательное» (но это, так, милое снобство). Но вот когда начинаются публичные пляски вокруг чужой внешности с желанием самоутвердиться за счет осуждения чего-то иного, другого, «ненормального» — я категорична. Этот булшит — признак незрелости и того общества, в котором мне некомфортно жить.
⠀
Это тот самый сегмент, который про «пляжное тело» и «актриса n расплылась после родов, и так и не смогла взять себя в руки». Такие тексты подпитывают среду вечной гонки за внешностью, в которой не бывает победителей.
⠀
Придирки к чужой (да и своей) внешности — тупиковый путь. Ну и довольно прямая дорожка к человеческой уязвимости, в то же время. Первые школьные дразнилки — как раз про это — кривые ноги/зубы, лишний вес, низкий рост, очки.
⠀
Мы получше таблицы Менделеева выучиваем все свои «несовершенства». От каких-то избавляемся, а с частью из них живем, потому что повлиять на них не можем. Но правда в том, что сколько бы ты не работал(а) над своей внешностью, всем не угодишь. Никогда. Да и зачем?
⠀
В детстве я переживала из-за своего крошечного лба, но теперь думаю, что узколобость, проявленная в оценочном мышлении чужой внешности, — куда более грустное явление. И в отличие от низкого лба, снижающее качество жизни носителя.
Мое затишье в телеграме обусловлено горящим всем: провожу психологические консультации по подведению итогов года (а вы сами знаете, каким был этот 2020), в издательстве скоро выходит моя книга-заботушка о том, как жить порадостнее, а значит сейчас малоприятный этап — правочек, сверочек и прочей лютой жести, сопровождающей процесс книгопечатания. Корректор в паре мест использовала слово «дамы». Не, понятно, что она не обязана чувствовать границы моего языка, но я на секунду представила, что пропустила эту правку, и облилась холодным потом. Блядь, дамы! Да все, кто выдержал этот год и окончательно не облысел — халки и валькирии. Так считаю. (Это был излив вечера пятницы, поскольку телеграм для меня — про максимальную искренность без купюр
Немного субъективных цитат от лихого Алена де Боттона из книги «Как думать больше о сексе» (он же автор «Интимные подробности», «Как Пруст может изменить вашу жизнь»)
⠀
1. Ошибка думать, будто секс — естественен как дыхание. Секс по сложности близок к ракетостроению.
⠀
2. Сексом нельзя заниматься и рассуждать о нем так же просто и невозмутимо как теннисом. Это противоречит самой природе желания. Секс — это огромная стихийная сила и относиться к ней нужно соответствующе.
⠀
3. Эрекция и увлажнение влагалища — честные показатели интереса. Мы не можем организовать их силой воли, а лишь искренностью желания. Так что в двуличном и лицемерном мире эта искренность многого стоит.
*Ну вот тут я возразила бы Алену — ведь он не учитывает нонконкордантность
⠀
4. Поцелуй приятен (губы ведь сенсорно восприимчивы ), но возбуждение от поцелуя не имеет ничего общего с физической стороной слияния губ. Оно исходит из осознания, что кто-то нас любит.
⠀
5. Секс в униформе или в запретных местах вроде библиотеки или поезда привлекателен потому, что символизирует необузданную сексуальную страсть, которая одерживает страсть над бюрократизмом, безразличием и рациональным контролем. Это такой особый вид власти над реальностью.
⠀
6. Импотенция — это достижение. Мы зря относимся к ней так плохо. Ведь импотенция — знак способности к любви и нежности, отдаления от животного начала.
⠀
7. Брак разрушает секс, потому что много трудностей перехода между регистрами повседневного и эротического. Качества, которые нужны нам в сексе, находятся в резкой оппозиции с теми, что мы используем в большинстве повседневных занятий: ответственность, управление, администрирование.
⠀
8. В сексе нужны игривость, воображение, потеря контроля. Получается, что мы избегаем секса не потому что это не интересно, а потому что удовольствие от секса подрывает способность терпеть напряженные требования жизни от нас.
⠀
9. Сексу нужны отели! В незнакомой атмосфере легче увидеть эротическую сторону партнера, легче развиваться. В окружении привычных ковров и стульях все не так. Мебель дома настаивает на том, что мы не можем измениться. Потому этого никогда и не происходит. В гостиничном номере мы по-новому смотрим на партнера.
⠀
1. Ошибка думать, будто секс — естественен как дыхание. Секс по сложности близок к ракетостроению.
⠀
2. Сексом нельзя заниматься и рассуждать о нем так же просто и невозмутимо как теннисом. Это противоречит самой природе желания. Секс — это огромная стихийная сила и относиться к ней нужно соответствующе.
⠀
3. Эрекция и увлажнение влагалища — честные показатели интереса. Мы не можем организовать их силой воли, а лишь искренностью желания. Так что в двуличном и лицемерном мире эта искренность многого стоит.
*Ну вот тут я возразила бы Алену — ведь он не учитывает нонконкордантность
⠀
4. Поцелуй приятен (губы ведь сенсорно восприимчивы ), но возбуждение от поцелуя не имеет ничего общего с физической стороной слияния губ. Оно исходит из осознания, что кто-то нас любит.
⠀
5. Секс в униформе или в запретных местах вроде библиотеки или поезда привлекателен потому, что символизирует необузданную сексуальную страсть, которая одерживает страсть над бюрократизмом, безразличием и рациональным контролем. Это такой особый вид власти над реальностью.
⠀
6. Импотенция — это достижение. Мы зря относимся к ней так плохо. Ведь импотенция — знак способности к любви и нежности, отдаления от животного начала.
⠀
7. Брак разрушает секс, потому что много трудностей перехода между регистрами повседневного и эротического. Качества, которые нужны нам в сексе, находятся в резкой оппозиции с теми, что мы используем в большинстве повседневных занятий: ответственность, управление, администрирование.
⠀
8. В сексе нужны игривость, воображение, потеря контроля. Получается, что мы избегаем секса не потому что это не интересно, а потому что удовольствие от секса подрывает способность терпеть напряженные требования жизни от нас.
⠀
9. Сексу нужны отели! В незнакомой атмосфере легче увидеть эротическую сторону партнера, легче развиваться. В окружении привычных ковров и стульях все не так. Мебель дома настаивает на том, что мы не можем измениться. Потому этого никогда и не происходит. В гостиничном номере мы по-новому смотрим на партнера.
Разговоры о сексе часто барахлят уже на уровне языка. Можно припомнить шутеечку про «в Древней Руси не было слова “оргазм”, поэтому люди испытывали “диво-дивное” и “чудо-чудное”», а можно задуматься, что в русском языке «секс» звучит холодно и по-медицински — «половой акт».
⠀
Тема секса частично табуирована и при разговоре о ней может охватывать чувство стыда и неловкости. В итоге образуется разрыв между действиями — просмотр порно, мастурбация, занятия сексом — и невозможностью о них открыто говорить из-за флера порочности темы, из-за нехватки языковых средств, примеров того, как можно начать этот разговор.
⠀
Медийное пространство наполнено двойными стандартами: Фейсбук банит любой намек на разговор о сексуальности, Инстаграм пару лет назад устроил волну гонений на блогеров-секспросветительниц, тот же Яндекс.дзен отправляет секспросветный контент во взрослую рубрику, срезая охваты. Интернет тем временем полон недвусмысленной рекламы недвусмысленного взрослого контента.
⠀
Русскоязычный сегмент инстаграма насыщен секспросветительницами разных направлений, появляются отличные тг-каналы, подкасты про секс. Но все это — узкий пузырь, за пределами которого по-прежнему крепка идея о том, что секс это ресурс, которым одни люди (женщины) должны делиться с другими. При этом современный взгляд на сексуальность рассматривает секс как процесс взаимной коммуникации. А значит, его невозможно забрать у кого-либо, поскольку, если процесс не взаимен и не по согласию, то скорее есть смысл говорить о насилии, а не о сексе.
⠀
Еще одна ошибка, на мой взгляд, полагать, что для мужчин и женщин секс — это про разное. Во-первых, это крайне гетеронормативное суждение, исключающее квир и небинарность в любых формах. А во-вторых, секс для всех людей — это про разное и уж точно не фрикциями едиными он держится.
⠀
А еще есть интересное наблюдение про «плохой секс». Тут деление на женщин и мужчин может пригодиться. Уже в нескольких местах встречала результаты опроса, когда спрашивали «что для вас значит плохой секс?». Мужчины говорили, что это когда скучно, вяло и, в целом, без огонька. А вот для женщин плохой секс — это когда больно и неприятно. *Тут можно поделать выводы при желании.
⠀
Тема секса частично табуирована и при разговоре о ней может охватывать чувство стыда и неловкости. В итоге образуется разрыв между действиями — просмотр порно, мастурбация, занятия сексом — и невозможностью о них открыто говорить из-за флера порочности темы, из-за нехватки языковых средств, примеров того, как можно начать этот разговор.
⠀
Медийное пространство наполнено двойными стандартами: Фейсбук банит любой намек на разговор о сексуальности, Инстаграм пару лет назад устроил волну гонений на блогеров-секспросветительниц, тот же Яндекс.дзен отправляет секспросветный контент во взрослую рубрику, срезая охваты. Интернет тем временем полон недвусмысленной рекламы недвусмысленного взрослого контента.
⠀
Русскоязычный сегмент инстаграма насыщен секспросветительницами разных направлений, появляются отличные тг-каналы, подкасты про секс. Но все это — узкий пузырь, за пределами которого по-прежнему крепка идея о том, что секс это ресурс, которым одни люди (женщины) должны делиться с другими. При этом современный взгляд на сексуальность рассматривает секс как процесс взаимной коммуникации. А значит, его невозможно забрать у кого-либо, поскольку, если процесс не взаимен и не по согласию, то скорее есть смысл говорить о насилии, а не о сексе.
⠀
Еще одна ошибка, на мой взгляд, полагать, что для мужчин и женщин секс — это про разное. Во-первых, это крайне гетеронормативное суждение, исключающее квир и небинарность в любых формах. А во-вторых, секс для всех людей — это про разное и уж точно не фрикциями едиными он держится.
⠀
А еще есть интересное наблюдение про «плохой секс». Тут деление на женщин и мужчин может пригодиться. Уже в нескольких местах встречала результаты опроса, когда спрашивали «что для вас значит плохой секс?». Мужчины говорили, что это когда скучно, вяло и, в целом, без огонька. А вот для женщин плохой секс — это когда больно и неприятно. *Тут можно поделать выводы при желании.
Давным-давно, когда в СССР, якобы, секса не было, интимной близостью называли пенисовагинальный контакт. И только. Были, конечно, хиппи и Вудсток, но это там, далеко за горизонтом. У нас пионеры шагали строем, а Москву и страну воспевали как «могучую, кипучую, никем не победимую».
⠀
Лихие девяностые вместе с порочной газетой Спид-Инфо и рассыпавшимся железным занавесом, открыли людям знание, что есть разные виды секса. На прилавке лежали оральный, анальный секс, всевозможные игрища с руками, ногами, другими частями тела. Женщинам и мужчинам объясняли как взаимодействовать с телами друг друга и как будить эрогенные зоны.
⠀
А потом пришел интернет и понеслось.
⠀
Понятие секса движется вместе с культурой. Секс и нормы в нем — скользящие понятия, меняющиеся вместе с контекстом. Кто лет тридцать назад думал о секстинге или о том, как отбиться от пенисов, которые тебе шлют в личку в тележке? Кто подозревал о нюдсочетверге?
⠀
Кто думал о разрастании рынка секс-игрушек? Кто представлял, что VR-реальность позволит заняться сексом, хоть с эльфом, хоть с орком. Кто думал, что технологии шагнут так далеко и перевернут многие представления о жизни. Ну, допустим, фантасты думали. Но среднестатистический обыватель — вряд ли.
⠀
Никто не знает, каким окажется будущее, но то, что понятие секса снова изменится — это точно.
⠀
Лихие девяностые вместе с порочной газетой Спид-Инфо и рассыпавшимся железным занавесом, открыли людям знание, что есть разные виды секса. На прилавке лежали оральный, анальный секс, всевозможные игрища с руками, ногами, другими частями тела. Женщинам и мужчинам объясняли как взаимодействовать с телами друг друга и как будить эрогенные зоны.
⠀
А потом пришел интернет и понеслось.
⠀
Понятие секса движется вместе с культурой. Секс и нормы в нем — скользящие понятия, меняющиеся вместе с контекстом. Кто лет тридцать назад думал о секстинге или о том, как отбиться от пенисов, которые тебе шлют в личку в тележке? Кто подозревал о нюдсочетверге?
⠀
Кто думал о разрастании рынка секс-игрушек? Кто представлял, что VR-реальность позволит заняться сексом, хоть с эльфом, хоть с орком. Кто думал, что технологии шагнут так далеко и перевернут многие представления о жизни. Ну, допустим, фантасты думали. Но среднестатистический обыватель — вряд ли.
⠀
Никто не знает, каким окажется будущее, но то, что понятие секса снова изменится — это точно.
О телегонии в приличном обществе не говорят, в принципе. Оно из той же серии ярких и псевдонаучных мифов, что какое-нибудь «окно Овертона».
⠀
Суть идеи телегонии в том, что якобы в наследственных признаках потомства проявляется участие первого сексуального партнера женщины (и всех остальных тоже, но первого — особенно). Причем ребенок не от него. Я пишу эти буквы и мои пальцы буквально орут: «вы что, серьезно?».
Уже даже русскоязычная Википедия написала, что телегония, мол, опровергнутая теория (знаю, Википедия — так себе источник), но люди, верящие в нее — по сей день существуют. И статьи с заголовками вроде «Телегония — миф или реальность?» тоже.
⠀
Адепты незамысловатой по сути своей женскоукрощающей идеи живут среди нас. В том числе среди людей с высшим образованием. Я, к слову, о телегонии впервые услышала, когда училась на первом курсе. Даром что учились на психфаке. Студенты-психологи вообще довольно часто оказывались склонны ко всяким оккультным штукам и не всегда справлялись со знаниями по биологии.
⠀
Я тоже совсем не экспертка в биологии. Но уже тогда телегония выглядела слишком сомнительно, ну прям очень. К тому же идея развеивается не сложнее, чем мысль о том, что земля плоская.
Мысль о реальности телегонии рассчитана на людей, которые предпочли закрыть глаза на генетику. Иначе как сопоставить мысль «отпечаток на плоде идет от предыдущего мужчины, а не только от отца ребенка». А еще эта идея работает только в сторону женщин. Не наоборот. И в этом чувствуется нешуточный подвох.
⠀
Ну то есть говоря «телегония», мы предполагаем порицание женщин, спавших с кем-либо кроме отца ребенка. «Кара» настигает в виде унаследованных у ребенка признаков всех половых партнеров. Причем по умолчанию считается, что партнеры были сплошь низкого качества. Но ведь может быть по-другому. Если идти до конца в принятии этой нелепицы за чистую монету, то стоит обратиться к чудесной мысли от Марины Травковой:
⠀
«Скучные вы какие с этой вашей телегонией! Вот отчего она не правда, какие бы дивные времена наступили. Какие бы славные коктейли из генов женщины могли бы замешивать, Те, кто этот бред про память матки несут, хотя бы понимают, на какой разврат подбивают?»
⠀
Суть идеи телегонии в том, что якобы в наследственных признаках потомства проявляется участие первого сексуального партнера женщины (и всех остальных тоже, но первого — особенно). Причем ребенок не от него. Я пишу эти буквы и мои пальцы буквально орут: «вы что, серьезно?».
Уже даже русскоязычная Википедия написала, что телегония, мол, опровергнутая теория (знаю, Википедия — так себе источник), но люди, верящие в нее — по сей день существуют. И статьи с заголовками вроде «Телегония — миф или реальность?» тоже.
⠀
Адепты незамысловатой по сути своей женскоукрощающей идеи живут среди нас. В том числе среди людей с высшим образованием. Я, к слову, о телегонии впервые услышала, когда училась на первом курсе. Даром что учились на психфаке. Студенты-психологи вообще довольно часто оказывались склонны ко всяким оккультным штукам и не всегда справлялись со знаниями по биологии.
⠀
Я тоже совсем не экспертка в биологии. Но уже тогда телегония выглядела слишком сомнительно, ну прям очень. К тому же идея развеивается не сложнее, чем мысль о том, что земля плоская.
Мысль о реальности телегонии рассчитана на людей, которые предпочли закрыть глаза на генетику. Иначе как сопоставить мысль «отпечаток на плоде идет от предыдущего мужчины, а не только от отца ребенка». А еще эта идея работает только в сторону женщин. Не наоборот. И в этом чувствуется нешуточный подвох.
⠀
Ну то есть говоря «телегония», мы предполагаем порицание женщин, спавших с кем-либо кроме отца ребенка. «Кара» настигает в виде унаследованных у ребенка признаков всех половых партнеров. Причем по умолчанию считается, что партнеры были сплошь низкого качества. Но ведь может быть по-другому. Если идти до конца в принятии этой нелепицы за чистую монету, то стоит обратиться к чудесной мысли от Марины Травковой:
⠀
«Скучные вы какие с этой вашей телегонией! Вот отчего она не правда, какие бы дивные времена наступили. Какие бы славные коктейли из генов женщины могли бы замешивать, Те, кто этот бред про память матки несут, хотя бы понимают, на какой разврат подбивают?»
Дорогие тг-дружочки, не знаю, в курсе ли вы, что я — практикующий психолог, а не только блогер, которой хочется тереть за секспросвет и около. На этом фоне вопрос — а вам как, если я и про психологию сюда писать буду периодически?
Anonymous Poll
80%
Пиши
6%
Не пиши
14%
Моя жизнь катится в бездну, так что пофиг
Место, где можно быть
Дорогие тг-дружочки, не знаю, в курсе ли вы, что я — практикующий психолог, а не только блогер, которой хочется тереть за секспросвет и около. На этом фоне вопрос — а вам как, если я и про психологию сюда писать буду периодически?
Спасибо всем за участие в опросе! Те 13 людей, которые проголосовали про жизнь, катящуюся в бездну, я вам сочувствую! И уверена, что мои психологические тексты тут не повредят)
Ну и поскольку у нас тут честные выборы и решение за большинством, психологии быть ✨
Ну и поскольку у нас тут честные выборы и решение за большинством, психологии быть ✨
4 причины, почему одиночество — это норм
⠀
Времена, когда человек без отношений чувствовал себя как хлебушек без муки, то есть неполноценным, необратимо уходят. В текстах на тему «одиночество — это норма» часто перечисляют бонусы холостой жизни. Мол, и спортом одиночки занимаются активнее, и социальная жизнь у них веселее. Кажется, такое сравнение людей в паре/тройке и без — предельно устарело. Так что я лучше сосредоточусь на том, почему self-partnered — часть нормы, так же, как и отношения.
⠀
1. Брак — больше не необходимость
Развод — не обязательно трагедия всей жизни. Он может быть дружелюбным, нежным и осознанным. Но это закономерное следствие не столько изменений в ценностях, сколько изменений в структуре рынка и общества в целом.
Нуклеарная семья — больше не способ выживания. Люди в браке не хотят быть повязаны друг с другом экономическими узами. К финансовой автономности стремятся и женщины, и мужчины. То есть (по сути) брак перестает скреплять людей экономически.
⠀
2. Растет значимость дружеских связей
Человек не может без людей. Но кто сказал, что речь именно о партнере? Дружеские отношения дают разнообразные бонусы близких отношений и точно так же помогают улучшить психическое состояние.
⠀
Дружба обеспечивает поддержку и дает чувство локтя. Таким образом она помогает нам удовлетворять различные социально-эмоциональные потребности. Дружба жизненно важна для нашего психического здоровья и благополучия.
⠀
3. Быть одинокой/одиноким все более социально приемлемо
В этом помогает дестигматизация людей без отношений. Классический пример — Эмма Уотсон. Именно с ее интервью начались массовые разговоры о том, что одинокие люди не обязательно переживают одиночество как лишение чего-то важного. И общество не должно относиться к одиночеству как к чему-то ненормальному, временному или вынужденному.
⠀
4. Одиночество — не обязательно ощущение себя одиноким
Люди-одиночки не равно страдальцы, хоть и бытует стереотип об обратном. А само по себе наличие партнера не делает человека обязательно счастливым, и вовсе не обязательно освобождает от чувства одиночества. Такой вот парадокс.
⠀
Времена, когда человек без отношений чувствовал себя как хлебушек без муки, то есть неполноценным, необратимо уходят. В текстах на тему «одиночество — это норма» часто перечисляют бонусы холостой жизни. Мол, и спортом одиночки занимаются активнее, и социальная жизнь у них веселее. Кажется, такое сравнение людей в паре/тройке и без — предельно устарело. Так что я лучше сосредоточусь на том, почему self-partnered — часть нормы, так же, как и отношения.
⠀
1. Брак — больше не необходимость
Развод — не обязательно трагедия всей жизни. Он может быть дружелюбным, нежным и осознанным. Но это закономерное следствие не столько изменений в ценностях, сколько изменений в структуре рынка и общества в целом.
Нуклеарная семья — больше не способ выживания. Люди в браке не хотят быть повязаны друг с другом экономическими узами. К финансовой автономности стремятся и женщины, и мужчины. То есть (по сути) брак перестает скреплять людей экономически.
⠀
2. Растет значимость дружеских связей
Человек не может без людей. Но кто сказал, что речь именно о партнере? Дружеские отношения дают разнообразные бонусы близких отношений и точно так же помогают улучшить психическое состояние.
⠀
Дружба обеспечивает поддержку и дает чувство локтя. Таким образом она помогает нам удовлетворять различные социально-эмоциональные потребности. Дружба жизненно важна для нашего психического здоровья и благополучия.
⠀
3. Быть одинокой/одиноким все более социально приемлемо
В этом помогает дестигматизация людей без отношений. Классический пример — Эмма Уотсон. Именно с ее интервью начались массовые разговоры о том, что одинокие люди не обязательно переживают одиночество как лишение чего-то важного. И общество не должно относиться к одиночеству как к чему-то ненормальному, временному или вынужденному.
⠀
4. Одиночество — не обязательно ощущение себя одиноким
Люди-одиночки не равно страдальцы, хоть и бытует стереотип об обратном. А само по себе наличие партнера не делает человека обязательно счастливым, и вовсе не обязательно освобождает от чувства одиночества. Такой вот парадокс.
Про что для меня нарративная практика?
⠀
Я внимательно и уважительно отношусь к индивидуальным способам проживать, чувствовать и размечать личную реальность. Нарративная практика для меня — именно про это. Мне важно на место реакций-ярлыков в духе «а, ну с ней все понятно», привносить любопытство и интерес. Такое отношение к взаимодействию, всегда мне давало самые лучшие разговоры — в работе и в личной жизни.
⠀
Для меня нарративная практика — тот вид терапии, который вызывает максимальное внутреннее согласие по всем ее принципам. От постструктуралистских взглядов на идентичность до максимального внимания и уважения к языку собеседника. Нарративный практик готов следовать за языком человека.
⠀
И в этом крутость нарративного подхода в психологическом консультировании — он опирается на языковые паттерны того, чья история строится, а не на смысловые конструкции в своей голове.
⠀
Мне нравится идея исследовать, насыщать важное, поддерживать опоры нужному и все это силами человека, который в процессе создания предпочитаемой истории начинает ею управлять. И что все ресурсы и инструменты у человека уже есть, к ним только нужно найти путь.
⠀
Нравится, что задача психолога — опознавать уникальные эпизоды — не типировать, не шаблонировать, а проявлять внимание и чуткость.
⠀
Нарративная практика про свободу, уникальность и открытость, эти ценности мне близки)
⠀
Как мне кажется, терапия, основанная на максимально внимательном отношении всегда выигрывает. Она позволяет быть спонтанными, живыми, при этом сохранять фокус на важном для собеседника здесь и сейчас, создавать пространство узнавания, принятия, ценности ее/его индивидуальности, уважения к ней.
⠀
Типирование, шкалирование для меня — как будто слишком грубо сколоченный контейнер усредненной формы — в него можно попытаться упихнуть разные части себя, вот только в смятом, деформированном состоянии. В таком, где чувство себя не распрямляется во всем великолепии, а скорее нормализуется и стандартизируется. В некоторых случаях стандарты и протоколы упрощают жизнь, но в ходе терапии хочется более ювелирной истории. Именно этим для меня и ценна возможность работать как нарративный психолог.
⠀
Я внимательно и уважительно отношусь к индивидуальным способам проживать, чувствовать и размечать личную реальность. Нарративная практика для меня — именно про это. Мне важно на место реакций-ярлыков в духе «а, ну с ней все понятно», привносить любопытство и интерес. Такое отношение к взаимодействию, всегда мне давало самые лучшие разговоры — в работе и в личной жизни.
⠀
Для меня нарративная практика — тот вид терапии, который вызывает максимальное внутреннее согласие по всем ее принципам. От постструктуралистских взглядов на идентичность до максимального внимания и уважения к языку собеседника. Нарративный практик готов следовать за языком человека.
⠀
И в этом крутость нарративного подхода в психологическом консультировании — он опирается на языковые паттерны того, чья история строится, а не на смысловые конструкции в своей голове.
⠀
Мне нравится идея исследовать, насыщать важное, поддерживать опоры нужному и все это силами человека, который в процессе создания предпочитаемой истории начинает ею управлять. И что все ресурсы и инструменты у человека уже есть, к ним только нужно найти путь.
⠀
Нравится, что задача психолога — опознавать уникальные эпизоды — не типировать, не шаблонировать, а проявлять внимание и чуткость.
⠀
Нарративная практика про свободу, уникальность и открытость, эти ценности мне близки)
⠀
Как мне кажется, терапия, основанная на максимально внимательном отношении всегда выигрывает. Она позволяет быть спонтанными, живыми, при этом сохранять фокус на важном для собеседника здесь и сейчас, создавать пространство узнавания, принятия, ценности ее/его индивидуальности, уважения к ней.
⠀
Типирование, шкалирование для меня — как будто слишком грубо сколоченный контейнер усредненной формы — в него можно попытаться упихнуть разные части себя, вот только в смятом, деформированном состоянии. В таком, где чувство себя не распрямляется во всем великолепии, а скорее нормализуется и стандартизируется. В некоторых случаях стандарты и протоколы упрощают жизнь, но в ходе терапии хочется более ювелирной истории. Именно этим для меня и ценна возможность работать как нарративный психолог.
Про страх и любовь
⠀
Я держу в голове раннее детское воспоминание. Дело было еще когда я спала в специальной кроватке с решеточкой, то есть была совсем крошечной. Помню как каждый вечер оставалась одна в комнате, засыпать. Вид из кроватки открывался на зашторенные окна. За шторами была тьма и фонарь, который каждую ночь зажигали на углу. Мы тогда жили на краю вселенной — через дорогу бескрайние поля, справа — овраги и кусты.
⠀
Стоило только посмотреть в сторону окна, как за шторами начинали идти друг за другом темные фигуры в накидках с капюшонами. Один за одним. Они были гораздо выше человеческого роста и по-нечеловечески бесконечны (в нашем хуторе и стольки-то жителей не набралось бы). Эту тоскливую вереницу существ сопровождал скрип.
⠀
Фигуры появлялись не каждый вечер и почти всегда неожиданно. В такие вечера я засыпала с ужасом, так и не дожидаясь конца их шествию. Родителям о них не рассказывала.
⠀
Не помню, как именно, но в дальнейшем выяснилось, что то была ветка грецкого ореха, который методично махал своей лапой прямо в окно, пока дул ветер, и магическим образом создавал эффект движения.
⠀
А я с тех пор сделала для себя вывод, что самые длинные тени отбрасывает тот страх, который мы себе придумываем. И страшнее этого страха — только невозможность заглянуть за штору, она делает процесс пугания бесконечным. Наверное, отчасти на этом основан страх смерти и, наверное, поэтому нам так важно придумать что-то «по ту сторону изгороди».
⠀
Страх побеждает только когда его держишь его внутри — в сердце, в дыхании, в походке, в осанке, в беспокойном засыпании по ночам. Даже довольно крошечный повод может раскрутить маховик страха и парализовать действие. Но только действие может расколдовать, поэтому «возьми с собой всех своих внутренних демонов и отправляйся в путь», пусть они тебя охраняют.
⠀
Когда обнаруживаешь, как твой страх превращается в твоего бро (я с крайне нежными чувствами всегда относилась к нашему грецкому ореху), — побеждает любовь. Пусть она и теперь победит, пожалуйста!
⠀
Я держу в голове раннее детское воспоминание. Дело было еще когда я спала в специальной кроватке с решеточкой, то есть была совсем крошечной. Помню как каждый вечер оставалась одна в комнате, засыпать. Вид из кроватки открывался на зашторенные окна. За шторами была тьма и фонарь, который каждую ночь зажигали на углу. Мы тогда жили на краю вселенной — через дорогу бескрайние поля, справа — овраги и кусты.
⠀
Стоило только посмотреть в сторону окна, как за шторами начинали идти друг за другом темные фигуры в накидках с капюшонами. Один за одним. Они были гораздо выше человеческого роста и по-нечеловечески бесконечны (в нашем хуторе и стольки-то жителей не набралось бы). Эту тоскливую вереницу существ сопровождал скрип.
⠀
Фигуры появлялись не каждый вечер и почти всегда неожиданно. В такие вечера я засыпала с ужасом, так и не дожидаясь конца их шествию. Родителям о них не рассказывала.
⠀
Не помню, как именно, но в дальнейшем выяснилось, что то была ветка грецкого ореха, который методично махал своей лапой прямо в окно, пока дул ветер, и магическим образом создавал эффект движения.
⠀
А я с тех пор сделала для себя вывод, что самые длинные тени отбрасывает тот страх, который мы себе придумываем. И страшнее этого страха — только невозможность заглянуть за штору, она делает процесс пугания бесконечным. Наверное, отчасти на этом основан страх смерти и, наверное, поэтому нам так важно придумать что-то «по ту сторону изгороди».
⠀
Страх побеждает только когда его держишь его внутри — в сердце, в дыхании, в походке, в осанке, в беспокойном засыпании по ночам. Даже довольно крошечный повод может раскрутить маховик страха и парализовать действие. Но только действие может расколдовать, поэтому «возьми с собой всех своих внутренних демонов и отправляйся в путь», пусть они тебя охраняют.
⠀
Когда обнаруживаешь, как твой страх превращается в твоего бро (я с крайне нежными чувствами всегда относилась к нашему грецкому ореху), — побеждает любовь. Пусть она и теперь победит, пожалуйста!
Не уходи смиренно в сумрак вечной тьмы: как нарративные практики работают с проблемой
⠀
Общим местом для психотерапии нередко является посыл — работать больно, меняться сложно, терапия — это испытание — в нем будут слезы, боль, гнев, сопротивление.
⠀
Терапия — процесс, в котором поднимаются и открываются темы разной тяжести и застарелости, но что если посмотреть на нее — как на искусство выстраивания опор и поддержки? А именно так и работает нарративная практика. Она обращается к сильному в человеке, дает голос желаниям и воле человека и верит, что ответы уже есть — главное, подобрать к ним подходящий ключ в виде вопросов-отмычек, чтобы высвободить эти ответы, хорошие знания о себе. Обычно на пути к этому стоит проблема. В зависимости от подхода и личности консультанта, выбираются разные стратегии и тактики того, как работать с проблемой.
⠀
В нарративной практике проблеме дается имя, проблему надлежит рассмотреть и обнаружить, но только лишь для того, чтобы подобрать ей подходящее место и в случае необходимости сказать: «дорогая, от тебя слишком много тени, закрывающей мою жизнь». Мы не ориентируемся на потребности и желания проблемы как на свои собственные. Проблема — это не я, а я — не проблема.
⠀
Я могу отвести свою проблему на чилл в летнем садике, могу дать ей мороженое и бокал вина для успокоения, но я не пойду безропотно во тьму за своей проблемой, ведомая ее желаниями. Ну разве что схожу посмотреть с поддержкой психотерапевта, что мне проблема в этом сумраке хочет показать — там могут лежать важные нам штуки, ценности. но потом вернусь к себе — к тому что манит, влечет. К тому, что дает опору, силу жить и веру в себя.
#нарративныезаметки
⠀
Общим местом для психотерапии нередко является посыл — работать больно, меняться сложно, терапия — это испытание — в нем будут слезы, боль, гнев, сопротивление.
⠀
Терапия — процесс, в котором поднимаются и открываются темы разной тяжести и застарелости, но что если посмотреть на нее — как на искусство выстраивания опор и поддержки? А именно так и работает нарративная практика. Она обращается к сильному в человеке, дает голос желаниям и воле человека и верит, что ответы уже есть — главное, подобрать к ним подходящий ключ в виде вопросов-отмычек, чтобы высвободить эти ответы, хорошие знания о себе. Обычно на пути к этому стоит проблема. В зависимости от подхода и личности консультанта, выбираются разные стратегии и тактики того, как работать с проблемой.
⠀
В нарративной практике проблеме дается имя, проблему надлежит рассмотреть и обнаружить, но только лишь для того, чтобы подобрать ей подходящее место и в случае необходимости сказать: «дорогая, от тебя слишком много тени, закрывающей мою жизнь». Мы не ориентируемся на потребности и желания проблемы как на свои собственные. Проблема — это не я, а я — не проблема.
⠀
Я могу отвести свою проблему на чилл в летнем садике, могу дать ей мороженое и бокал вина для успокоения, но я не пойду безропотно во тьму за своей проблемой, ведомая ее желаниями. Ну разве что схожу посмотреть с поддержкой психотерапевта, что мне проблема в этом сумраке хочет показать — там могут лежать важные нам штуки, ценности. но потом вернусь к себе — к тому что манит, влечет. К тому, что дает опору, силу жить и веру в себя.
#нарративныезаметки
Вредные советы про секс
⠀
Так уж случилось, что на постсоветском пространстве порой тиражируются идеи, не имеющие ничего общего с реальным сексом. Молчать о сексе — плохо. Но и вредные советы, замаскированные под пользу для интимных отношений, не менее вредны.
⠀
🦄Быть идеальной (идеальным)
Когда мы говорим «секс», некоторые из нас представляют глянцевую картинку: этакий фотошоп из идеальных тел, красивых поз и отточенных движений. Никаких тебе лишних складок, никаких странноватых звуков тела. Все чинно и благородно.
⠀
Во многом подобные стандарты навязаны нереалистичной картинкой из взрослого контента, во многом медийными средствами вроде журналов с эротическими красавцами и красавицами.
Мир только теперь аккуратно и постепенно поворачивается к жизни: реальные люди с разными формами и размерами тела, неровностями кожи и целлюлитом — вариант нормы. И странно считать иначе.
⠀
🦄Во что бы то ни стало получить оргазм
Оргазм — это хорошо. Но если появляется «во что бы то ни стало» — повод призадуматься. Когда участники процесса любой ценой решили добиться оргазма, то секс может стать более похожим на смертельный бой, чем путь долиной удовольствия. Оргазм — большой куш, но не единственный. Он — приятное, но не обязательное условие процесса, в котором хорошо. Самоценность секса без оргазма не стоит недооценивать. Желание поставить галочку (все кончили), может здорово подпортить удовольствие от самого процесса.
⠀
🦄Добиться от нее мультиоргазма
Это совет из продвинутой серии, основанный на убеждении, будто у абсолютно всех женщин должен случиться мультиоргазм. А если нет, то, наверное, любовник ты так себе. На самом деле все (как водится) по-разному. Более того, стоит помнить, в некоторых случаях, прикосновение к крайне чувствительному клитору после оргазма может приносить не столько удовольствие, сколько неприятные ощущения. Да и, к слову, рассуждать в сексе категориями вроде «добиться» — опасный маячок.
⠀
🦄Симулировать оргазм
Самое бесполезное и поддерживаемое предыдущими пунктами, кстати. Честность с собой и партнером — залог сексуального удовольствия. Симуляция оргазма лежит где-то на противоположном полюсе. Так зачем же? Вопрос, разумеется, риторический.
⠀
Так уж случилось, что на постсоветском пространстве порой тиражируются идеи, не имеющие ничего общего с реальным сексом. Молчать о сексе — плохо. Но и вредные советы, замаскированные под пользу для интимных отношений, не менее вредны.
⠀
🦄Быть идеальной (идеальным)
Когда мы говорим «секс», некоторые из нас представляют глянцевую картинку: этакий фотошоп из идеальных тел, красивых поз и отточенных движений. Никаких тебе лишних складок, никаких странноватых звуков тела. Все чинно и благородно.
⠀
Во многом подобные стандарты навязаны нереалистичной картинкой из взрослого контента, во многом медийными средствами вроде журналов с эротическими красавцами и красавицами.
Мир только теперь аккуратно и постепенно поворачивается к жизни: реальные люди с разными формами и размерами тела, неровностями кожи и целлюлитом — вариант нормы. И странно считать иначе.
⠀
🦄Во что бы то ни стало получить оргазм
Оргазм — это хорошо. Но если появляется «во что бы то ни стало» — повод призадуматься. Когда участники процесса любой ценой решили добиться оргазма, то секс может стать более похожим на смертельный бой, чем путь долиной удовольствия. Оргазм — большой куш, но не единственный. Он — приятное, но не обязательное условие процесса, в котором хорошо. Самоценность секса без оргазма не стоит недооценивать. Желание поставить галочку (все кончили), может здорово подпортить удовольствие от самого процесса.
⠀
🦄Добиться от нее мультиоргазма
Это совет из продвинутой серии, основанный на убеждении, будто у абсолютно всех женщин должен случиться мультиоргазм. А если нет, то, наверное, любовник ты так себе. На самом деле все (как водится) по-разному. Более того, стоит помнить, в некоторых случаях, прикосновение к крайне чувствительному клитору после оргазма может приносить не столько удовольствие, сколько неприятные ощущения. Да и, к слову, рассуждать в сексе категориями вроде «добиться» — опасный маячок.
⠀
🦄Симулировать оргазм
Самое бесполезное и поддерживаемое предыдущими пунктами, кстати. Честность с собой и партнером — залог сексуального удовольствия. Симуляция оргазма лежит где-то на противоположном полюсе. Так зачем же? Вопрос, разумеется, риторический.