✅خطر غفلت و راه علاج آن
✍مرحوم آیتالله میرزا علی قاضی طباطبائی :
تمام خرابیها از جمله وسواس و عدم طمأنینه، از غفلت است. و غفلت کمتر مرتبه اش، غفلت از اوامر الهیه است و مراتب دیگر دارد و سبب تمام غفلات، غفلت از مرگ است و تخیّل ماندن در دنیا...
پس اگر میخواهید از جمیع ترس و هراس و وسواس ایمن باشید دائماً در فکر مرگ و استعداد لقاءالله تعالی باشید.
@shikhkafi
✍مرحوم آیتالله میرزا علی قاضی طباطبائی :
تمام خرابیها از جمله وسواس و عدم طمأنینه، از غفلت است. و غفلت کمتر مرتبه اش، غفلت از اوامر الهیه است و مراتب دیگر دارد و سبب تمام غفلات، غفلت از مرگ است و تخیّل ماندن در دنیا...
پس اگر میخواهید از جمیع ترس و هراس و وسواس ایمن باشید دائماً در فکر مرگ و استعداد لقاءالله تعالی باشید.
@shikhkafi
✍ آیت الله سید عزیز الله امامت کاشانی:
✅گاه در زندگی ما مشکلاتی به وجود می آید که شبیه به گره کور هستند و گشودن آنها غیر ممکن به نظر می رسد ، اما توسل به ائمه اطهار (علیهم السلام) و توکل به خداوند موجب می شود بتوانیم این گره ها را بگشاییم.
@shikhkafi
✅گاه در زندگی ما مشکلاتی به وجود می آید که شبیه به گره کور هستند و گشودن آنها غیر ممکن به نظر می رسد ، اما توسل به ائمه اطهار (علیهم السلام) و توکل به خداوند موجب می شود بتوانیم این گره ها را بگشاییم.
@shikhkafi
✅استاد جاودان :
✍همانطور که پدر و مادر حق دارند، همسر و فرزندان هم حق دارند. در قرآن همانطور که «بِالْوالِدَيْنِ إِحْسانا» آمده، «عاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوف (با همسرانتان بهشايستگى رفتار كنيد)» نیز آمده است.
@shikhkafi
✍همانطور که پدر و مادر حق دارند، همسر و فرزندان هم حق دارند. در قرآن همانطور که «بِالْوالِدَيْنِ إِحْسانا» آمده، «عاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوف (با همسرانتان بهشايستگى رفتار كنيد)» نیز آمده است.
@shikhkafi
✅مرحوم حاج آقا محمدتقی انصاریان :
✍یکبار از ایشان تقاضای ذکر کردم ، فرمودند :
بالاترین ذکر خدا ، صلوات بر محمد و آل محمد (ص) است .
📚 آشناے آسمان ، ص ۱۶۰ .
@shikhkafi
✍یکبار از ایشان تقاضای ذکر کردم ، فرمودند :
بالاترین ذکر خدا ، صلوات بر محمد و آل محمد (ص) است .
📚 آشناے آسمان ، ص ۱۶۰ .
@shikhkafi
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
توصیه «کلامی» شاعر اهلبیت به خانوادهها
بهترین حلقه اتصال بین نسلها و تربیت فرزندان برگزارکردن روضههای خانگی است.
بهترین حلقه اتصال بین نسلها و تربیت فرزندان برگزارکردن روضههای خانگی است.
میباره غربت از خاک اینجا
نریمان پناهی
🎧 میباره غربت از خاک اینجا | 🎤 #نریمان_پناهی
در بین مهمل دلشوره دارم
یک دم بیا و بنشین کنارم
#امام_حسین | #شور
در بین مهمل دلشوره دارم
یک دم بیا و بنشین کنارم
#امام_حسین | #شور
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مجری معروف کودک و نوجوان از شفا گرفتن برادرش بعد از زیارت کربلا میگوید
🔴 مجازات دروغ بستن به خدا، پیامبر و ائمه و جعل حدیث...
چه كسى ستمكارتر است از آن كس كه بر خدا دروغ مىبندد، يا آيات او را تكذيب مىكند؟! مسلماً مجرمان رستگار نخواهند شد! (یونس/۱۷)
🌕 آقا امام صادق علیهالسلام فرمودند:
«دروغ بستن بر خداوند عزوجل، پیامبر و امامان گناه کبیره است.» رسول اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: «هر کس سخنی را که نگفتهام به من نسبت دهد، حتما در قعر جهنم جای خواهد گرفت.»
عَنْ أَبِي خَدِيجَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ قَالَ
«الْكَذِبُ عَلَى اللَّهِ وَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ وَ عَلَى الْأَوْصِيَاءِ مِنَ الْكَبَائِرِ وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ مَنْ قَالَ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقَلُّهُ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.»
🌕 و در روایتی دیگر فرمودند:
«در آخرالزمان دغلبازان و فریبکارانی بیایند که حدیثهایی نو و روایتهایی جدید از دین بر شما بخوانند، آنچنان که نه شما و نه پدرانتان چنین حدیثهایی نشنیده باشید. پس دوری گزینید از آنها. مبادا به دام تزویر و فریب شان بیافتید»
📗ثواب الاعمال، صفحه ۳۱۶
📗بحارالأنوار، ج ۲، ص ۱۱۷
📗المحاسن، ج ۱، ص ۲۰۹، ح ۳۷۴
@shikhkafi
چه كسى ستمكارتر است از آن كس كه بر خدا دروغ مىبندد، يا آيات او را تكذيب مىكند؟! مسلماً مجرمان رستگار نخواهند شد! (یونس/۱۷)
🌕 آقا امام صادق علیهالسلام فرمودند:
«دروغ بستن بر خداوند عزوجل، پیامبر و امامان گناه کبیره است.» رسول اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: «هر کس سخنی را که نگفتهام به من نسبت دهد، حتما در قعر جهنم جای خواهد گرفت.»
عَنْ أَبِي خَدِيجَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ قَالَ
«الْكَذِبُ عَلَى اللَّهِ وَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ وَ عَلَى الْأَوْصِيَاءِ مِنَ الْكَبَائِرِ وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ مَنْ قَالَ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقَلُّهُ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.»
🌕 و در روایتی دیگر فرمودند:
«در آخرالزمان دغلبازان و فریبکارانی بیایند که حدیثهایی نو و روایتهایی جدید از دین بر شما بخوانند، آنچنان که نه شما و نه پدرانتان چنین حدیثهایی نشنیده باشید. پس دوری گزینید از آنها. مبادا به دام تزویر و فریب شان بیافتید»
📗ثواب الاعمال، صفحه ۳۱۶
📗بحارالأنوار، ج ۲، ص ۱۱۷
📗المحاسن، ج ۱، ص ۲۰۹، ح ۳۷۴
@shikhkafi
🔴 مبارزات حضرت مهدی علیهالسلام...
مبارزه با منحرفان فکری و جاهلان...
🌕 فضيل بن يسار گويد: شنيدم امام صادق عليه السّلام مىفرمود: «قائم ما علیهالسلام چون قيام كند از جهل مردم شديدتر از آنچه رسول خدا صلّى اللّٰه عليه و آله با آن از سوى نادانان جاهليّت روبرو شد برخورد مىكند، عرض كردم: اين چگونه ممكن است؟
فرمودند: همانا رسول خدا در حالى به سوى مردم آمد كه آنان سنگ و كلوخ و چوبهاى تراشيده و مجسّمههاى چوبين را مىپرستيدند، و قائم ما چون قيام كند در حالى به سوى مردم مىآيد كه جملگى كتاب خدا را عليه او تأويل مىكنند و بر او بدان احتجاج مىنمايند»
عَنِ اَلْفُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ يَقُولُ إِنَّ قَائِمَنَا إِذَا قَامَ اِسْتَقْبَلَ مِنْ جَهْلِ اَلنَّاسِ أَشَدَّ مِمَّا اِسْتَقْبَلَهُ رَسُولُ اَللَّهِ مِنْ جُهَّالِ اَلْجَاهِلِيَّةِ قُلْتُ وَ كَيْفَ ذَاكَ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اَللَّهِ أَتَى اَلنَّاسَ وَ هُمْ يَعْبُدُونَ اَلْحِجَارَةَ وَ اَلصُّخُورَ وَ اَلْعِيدَانَ وَ اَلْخُشُبَ اَلْمَنْحُوتَةَ وَ إِنَّ قَائِمَنَا إِذَا قَامَ أَتَى اَلنَّاسَ وَ كُلُّهُمْ يَتَأَوَّلُ عَلَيْهِ كِتَابَ اَللَّهِ يَحْتَجُّ عَلَيْهِ بِهِ
📗الغيبة(للنعمانی)، ج ۱، ص ۲۹۶
📗بحارالأنوار، ج ۵۲، ص ۳۶۲
📗إثبات الهداة، ج ۵، ص ۱۶۷
@shikhkafi
مبارزه با منحرفان فکری و جاهلان...
🌕 فضيل بن يسار گويد: شنيدم امام صادق عليه السّلام مىفرمود: «قائم ما علیهالسلام چون قيام كند از جهل مردم شديدتر از آنچه رسول خدا صلّى اللّٰه عليه و آله با آن از سوى نادانان جاهليّت روبرو شد برخورد مىكند، عرض كردم: اين چگونه ممكن است؟
فرمودند: همانا رسول خدا در حالى به سوى مردم آمد كه آنان سنگ و كلوخ و چوبهاى تراشيده و مجسّمههاى چوبين را مىپرستيدند، و قائم ما چون قيام كند در حالى به سوى مردم مىآيد كه جملگى كتاب خدا را عليه او تأويل مىكنند و بر او بدان احتجاج مىنمايند»
عَنِ اَلْفُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ يَقُولُ إِنَّ قَائِمَنَا إِذَا قَامَ اِسْتَقْبَلَ مِنْ جَهْلِ اَلنَّاسِ أَشَدَّ مِمَّا اِسْتَقْبَلَهُ رَسُولُ اَللَّهِ مِنْ جُهَّالِ اَلْجَاهِلِيَّةِ قُلْتُ وَ كَيْفَ ذَاكَ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اَللَّهِ أَتَى اَلنَّاسَ وَ هُمْ يَعْبُدُونَ اَلْحِجَارَةَ وَ اَلصُّخُورَ وَ اَلْعِيدَانَ وَ اَلْخُشُبَ اَلْمَنْحُوتَةَ وَ إِنَّ قَائِمَنَا إِذَا قَامَ أَتَى اَلنَّاسَ وَ كُلُّهُمْ يَتَأَوَّلُ عَلَيْهِ كِتَابَ اَللَّهِ يَحْتَجُّ عَلَيْهِ بِهِ
📗الغيبة(للنعمانی)، ج ۱، ص ۲۹۶
📗بحارالأنوار، ج ۵۲، ص ۳۶۲
📗إثبات الهداة، ج ۵، ص ۱۶۷
@shikhkafi
🔴 علائم آخرالزمان
❤ امام صادق (ع) به یکى از یاران خود فرمود:
هنگامى که ببینى ظلم و ستم، همه جا فراگیر شده؛ قرآن فرسوده و بدعتهایى از روى هوا و هوس در مفاهیم آن آمده؛
آئین خدا(عملا) بى محتوا شده هماننـد ظرفى کـه آن را واژگون سازند؛ هنگامى که ببینى اهل باطل بر اهل حق پیشى گرفته اند؛
مردان به مردان و زنان به زنان قناعت کنند؛
افراد با ایمان سکوت اختیار کرده اند؛
کوچکترها احترام بزرگترها را رعایت نمى کنند؛
پیوند خویشاوندى بریده شده؛
مداحى و چاپلوسى فراوان شده؛
آشکارا شراب نوشیده شود؛
راه هاى خیر منقطع و راه هاى شر مورد توجّه قرار گرفته؛
در چنین زمانى مراقب خویش باش و از خداتقاضاى نجات و رهایى از این وضع ناهنجار کن! (که فرج نزدیک است!)
📗 بحارالانوار/ج۵۲/صص۲۵۶تا۲۶۰
@shikhkafi
❤ امام صادق (ع) به یکى از یاران خود فرمود:
هنگامى که ببینى ظلم و ستم، همه جا فراگیر شده؛ قرآن فرسوده و بدعتهایى از روى هوا و هوس در مفاهیم آن آمده؛
آئین خدا(عملا) بى محتوا شده هماننـد ظرفى کـه آن را واژگون سازند؛ هنگامى که ببینى اهل باطل بر اهل حق پیشى گرفته اند؛
مردان به مردان و زنان به زنان قناعت کنند؛
افراد با ایمان سکوت اختیار کرده اند؛
کوچکترها احترام بزرگترها را رعایت نمى کنند؛
پیوند خویشاوندى بریده شده؛
مداحى و چاپلوسى فراوان شده؛
آشکارا شراب نوشیده شود؛
راه هاى خیر منقطع و راه هاى شر مورد توجّه قرار گرفته؛
در چنین زمانى مراقب خویش باش و از خداتقاضاى نجات و رهایى از این وضع ناهنجار کن! (که فرج نزدیک است!)
📗 بحارالانوار/ج۵۲/صص۲۵۶تا۲۶۰
@shikhkafi
🔴 کفران نعمت
امام صادق (ع) میفرماید: در گذشته قومی بود که در کنار رودخانه بزرگ و پر آبی زندگی می کردند و در نعمت غوطه ور شده بودند. آن چنان که مغز گندم را تهیه می کردند و از آن، نانی درست می نمودند که به عنوان وسیله تطهیر نجاست مورد استفاده قرار می دادند و به وسیله آن، نجاست کودکان خود را پاک می نمودند.
تا جایی این کار را انجام دادند که کوهی بزرگ از این نان های نجس فراهم آمد!
روزی مردی صالح بر آنها عبور کرد و در این هنگام، زنی مشغول پاک کردن نجاست کودکش به وسیله نان بود. آن مرد به آنان گفت وای بر شما، از خدا بترسید و نعمتی را که به شما ارزانی داشته تغییر ندهید. آن زن در جواب او گفت گویا تو می خواهی ما را از گرسنگی بترسانی، هان! تا زمانی که آب رودخانه ما جاری است، به هیچ وجه ترسی از گرسنگی نداریم.
آنگاه امام صادق (علیه السلام) فرمود پس خداوند عزتمند بر آنها خشم آورد و آن رودخانه را بسیار کم آب نمود و باران را از آنان دریغ فرمود و گیاهان زمین را نرویاند. پس آنها آنچه در اختیار داشتند خوردند. سپس در اثر گرسنگی، مجبور شدند از آن کوه نان استفاده نمایند و آن نان های نجس را به طور دقیق با ترازو بین خود تقسیم کنند.
📚 بحارالانوار، ج۱۴، ص۱۴۴
@shikhkafi
امام صادق (ع) میفرماید: در گذشته قومی بود که در کنار رودخانه بزرگ و پر آبی زندگی می کردند و در نعمت غوطه ور شده بودند. آن چنان که مغز گندم را تهیه می کردند و از آن، نانی درست می نمودند که به عنوان وسیله تطهیر نجاست مورد استفاده قرار می دادند و به وسیله آن، نجاست کودکان خود را پاک می نمودند.
تا جایی این کار را انجام دادند که کوهی بزرگ از این نان های نجس فراهم آمد!
روزی مردی صالح بر آنها عبور کرد و در این هنگام، زنی مشغول پاک کردن نجاست کودکش به وسیله نان بود. آن مرد به آنان گفت وای بر شما، از خدا بترسید و نعمتی را که به شما ارزانی داشته تغییر ندهید. آن زن در جواب او گفت گویا تو می خواهی ما را از گرسنگی بترسانی، هان! تا زمانی که آب رودخانه ما جاری است، به هیچ وجه ترسی از گرسنگی نداریم.
آنگاه امام صادق (علیه السلام) فرمود پس خداوند عزتمند بر آنها خشم آورد و آن رودخانه را بسیار کم آب نمود و باران را از آنان دریغ فرمود و گیاهان زمین را نرویاند. پس آنها آنچه در اختیار داشتند خوردند. سپس در اثر گرسنگی، مجبور شدند از آن کوه نان استفاده نمایند و آن نان های نجس را به طور دقیق با ترازو بین خود تقسیم کنند.
📚 بحارالانوار، ج۱۴، ص۱۴۴
@shikhkafi
🔴صله ارحام
✍«سالمه» کنیز امام_صادق علیه السلام گوید: در محضر امام صادق علیه السلام بودم که وفات او فرا رسید، بیهوش شد و به هوش آمد و گفت:
به عموزاده اش (حسن بن علی بن علی بن الحسین) هفتاد دینار بدهید و به دیگری هم این مقدار بدهید و به شخص دیگری هم این مقدار بدهید.
عرض کردم: آیا به کسی (عموزاده امام علیه السلام) دستور پرداخت درهم می کنید که با کارد به شما حمله کرد و می خواست شما را بکشد؟
امام علیه السلام فرمود: نمی خواهی من از کسانی باشم که خداوند درباره آن ها فرمود:
وَالَّذینَ یصِلُونَ ما اَمَرَ اللَّهُ بِهِ اَنْ یوصَلَ وَ یخْشَونَ رَبَّهُم وَ یخافُونَ سُوءَ الحِسابِ.
و آن ها که روابطی را که خداوند به آن ها دستور داده است برقرار می کنند و از پروردگارشان می ترسند و از بدی حساب در قیامت بیمناکند.
📚سورۀ رعد، آیه 21
آری ای سالمه! خداوند بهشت را آفرید و آن را پاکیزه و خوشبو نمود و بوی خوش آن از فاصله دو هزار سال استشمام میشود، امّا بوی آن را عاق_والدین و کسی که قطع_رحم کرده است، استشمام نمی کند.
📚بحارالانوار، ج 74 ، ص 96
📚 قصه های تربیتی / محمد رضا اکبری ، ص 53
@shikhkafi
✍«سالمه» کنیز امام_صادق علیه السلام گوید: در محضر امام صادق علیه السلام بودم که وفات او فرا رسید، بیهوش شد و به هوش آمد و گفت:
به عموزاده اش (حسن بن علی بن علی بن الحسین) هفتاد دینار بدهید و به دیگری هم این مقدار بدهید و به شخص دیگری هم این مقدار بدهید.
عرض کردم: آیا به کسی (عموزاده امام علیه السلام) دستور پرداخت درهم می کنید که با کارد به شما حمله کرد و می خواست شما را بکشد؟
امام علیه السلام فرمود: نمی خواهی من از کسانی باشم که خداوند درباره آن ها فرمود:
وَالَّذینَ یصِلُونَ ما اَمَرَ اللَّهُ بِهِ اَنْ یوصَلَ وَ یخْشَونَ رَبَّهُم وَ یخافُونَ سُوءَ الحِسابِ.
و آن ها که روابطی را که خداوند به آن ها دستور داده است برقرار می کنند و از پروردگارشان می ترسند و از بدی حساب در قیامت بیمناکند.
📚سورۀ رعد، آیه 21
آری ای سالمه! خداوند بهشت را آفرید و آن را پاکیزه و خوشبو نمود و بوی خوش آن از فاصله دو هزار سال استشمام میشود، امّا بوی آن را عاق_والدین و کسی که قطع_رحم کرده است، استشمام نمی کند.
📚بحارالانوار، ج 74 ، ص 96
📚 قصه های تربیتی / محمد رضا اکبری ، ص 53
@shikhkafi
⛔️ شوخی با نامحرم ممنوع!
ابوبصیر می گوید:
در کوفه برای زنی قرآن می خواندم، یک بار در موردی با او شوخی کردم. بعد از مدّتی خدمت امام باقر (ع) رسیدم، امام مرا مورد مؤاخذه و سرزنش قرار داد و فرمود:
«کسی که در خلوت مرتکب گناه شود خداوند به او نظر لطف نمی کند، چه سخنی به آن زن گفتی؟؟!! وی می گوید:از شرم و خجلت سر در گریبان افکندم و توبه کردم. امام باقر (ع) فرمود:«شوخی با زن نامحرم را تکرار نکن.»
📚بحارالانوار ج۴۶ ص۲۴۷
@shikhkafi
ابوبصیر می گوید:
در کوفه برای زنی قرآن می خواندم، یک بار در موردی با او شوخی کردم. بعد از مدّتی خدمت امام باقر (ع) رسیدم، امام مرا مورد مؤاخذه و سرزنش قرار داد و فرمود:
«کسی که در خلوت مرتکب گناه شود خداوند به او نظر لطف نمی کند، چه سخنی به آن زن گفتی؟؟!! وی می گوید:از شرم و خجلت سر در گریبان افکندم و توبه کردم. امام باقر (ع) فرمود:«شوخی با زن نامحرم را تکرار نکن.»
📚بحارالانوار ج۴۶ ص۲۴۷
@shikhkafi
🔴 حفظ ایمان در دوران پرفتنهی غیبت، امتحان سخت الهی!
على بن جعفر از برادر بزرگوارش، امام كاظم صلوات الله علیه روايت میكند كه حضرت فرمودند:
🔹چون پنجمين امام از فرزندان امام هفتمِ شما غایب شود، الله الله! مراقب دين و اعتقادات خود باشيد كه کسى آن را از شما زايل نسازد! ای فرزندانم، به ناچار برای صاحبالامر علیهالسلام غيبتى پیش میآید که در مُنتهای آن دوران، بسیاری از کسانی که معتقد و قائل به امامتش هستند، از او برمیگردند خدای تعالی با این امر، ایمان بندگانش را در آن روزگار، امتحان سختی خواهد فرمود...
💠 «علي بن محمد، عن الحسن بن عيسى بن محمد بن علي بن جعفر، عن أبيه عن جده، عن علي بن جعفر، عن أخيه موسى بن جعفر عليه السلام قال: إذا فقد الخامس من ولد السابع فالله الله في أديانكم لا يزيلكم عنها أحد، يا بني إنه لا بد لصاحب هذا الامر من غيبة حتى يرجع عن هذا الامر من كان يقول به، إنما هو محنة من الله عز وجل امتحن بها خلقه...»
📜 کافی (ثقةالاسلام کلینی)، ج۱، ص۳۳۶
الغيبة للنعمانی، ص۱۵۴
#اللهمعجـللولیڪالفـرج
@shikhkafi
على بن جعفر از برادر بزرگوارش، امام كاظم صلوات الله علیه روايت میكند كه حضرت فرمودند:
🔹چون پنجمين امام از فرزندان امام هفتمِ شما غایب شود، الله الله! مراقب دين و اعتقادات خود باشيد كه کسى آن را از شما زايل نسازد! ای فرزندانم، به ناچار برای صاحبالامر علیهالسلام غيبتى پیش میآید که در مُنتهای آن دوران، بسیاری از کسانی که معتقد و قائل به امامتش هستند، از او برمیگردند خدای تعالی با این امر، ایمان بندگانش را در آن روزگار، امتحان سختی خواهد فرمود...
💠 «علي بن محمد، عن الحسن بن عيسى بن محمد بن علي بن جعفر، عن أبيه عن جده، عن علي بن جعفر، عن أخيه موسى بن جعفر عليه السلام قال: إذا فقد الخامس من ولد السابع فالله الله في أديانكم لا يزيلكم عنها أحد، يا بني إنه لا بد لصاحب هذا الامر من غيبة حتى يرجع عن هذا الامر من كان يقول به، إنما هو محنة من الله عز وجل امتحن بها خلقه...»
📜 کافی (ثقةالاسلام کلینی)، ج۱، ص۳۳۶
الغيبة للنعمانی، ص۱۵۴
#اللهمعجـللولیڪالفـرج
@shikhkafi
❤️ جرعه
در طول تاریخ، همیشه در مقابل پیامبران الهی دو گروه موافق و مخالف قرار داشتند که یکی به تأیید و تکریم انبیا میپرداخت و دیگری در پی استهزا و آزار ایشان بود:
«ما یَأْتیهِمْ مِنْ رَسُولٍ إلَّا کانُوا بِهِ یَسْتَهْزِؤُن»
و هیچ پیامبری به سوی آنان نمیآمد جز آنکه او را به سخره میگرفتند.
عدهای همواره سخن انبیا را به گوش جان میشنیدند و عدهای نیز با تمام توان به تخریب ایشان میپرداختند. شايد انسانهای لجوج كافركيش برای آنكه اعتبار خود را در جامعه به دست آورند و كاستی شخصيت خود را جبران كنند، دست به تمسخر حقيقت میزنند و با اين كار درصدد تخريب چهرۀ آن برمیآيند.
واژۀ «یَسْتَهْزِؤُن » از ریشۀ «هُزْء» میآید و چهار قرائت دارد: «هُزُءاً، هُزْءاً، هُزْواً، هُزُواً» که ریشۀ همۀ آنها کلمۀ «هُزْء» بهمعنای شکستن و خُردکردن است. از آنجا که هنگام تمسخر، شخصیت مسخرهشونده خُرد میشود، به این کار «استهزاء» میگویند. استهزاء رفتار و گفتاری همراه با اهانت به دیگران و برای خُردکردن حیثیت و شخصیت آنهاست.
علّت تحقیر و تمسخر افراد آن است که آنها خود را از دیگران برتر میبینند، لذا به خود اجازه میدهند که شخصیت افراد را به تمسخر بگیرند.
اولین نکتهای که ارتباطات خوب را برهم میزند، به تمسخرگرفتن آبرو و اعتبار دیگران است.
متأسفانه گاه دیده میشود که قومی و گروهی برای اینکه موجبات خندۀ دیگران را فراهم کنند، گروهی دیگر را به تمسخر میگیرند که قرآن انسانها را از این عمل ناپسند برحذر میدارد.
📚کتاب مشکاة، ص۵۲۴، ج۱۳، ص۳۱۶، تفسیر سوره حجرات، ص۱۷۶
@shikhkafi
در طول تاریخ، همیشه در مقابل پیامبران الهی دو گروه موافق و مخالف قرار داشتند که یکی به تأیید و تکریم انبیا میپرداخت و دیگری در پی استهزا و آزار ایشان بود:
«ما یَأْتیهِمْ مِنْ رَسُولٍ إلَّا کانُوا بِهِ یَسْتَهْزِؤُن»
و هیچ پیامبری به سوی آنان نمیآمد جز آنکه او را به سخره میگرفتند.
عدهای همواره سخن انبیا را به گوش جان میشنیدند و عدهای نیز با تمام توان به تخریب ایشان میپرداختند. شايد انسانهای لجوج كافركيش برای آنكه اعتبار خود را در جامعه به دست آورند و كاستی شخصيت خود را جبران كنند، دست به تمسخر حقيقت میزنند و با اين كار درصدد تخريب چهرۀ آن برمیآيند.
واژۀ «یَسْتَهْزِؤُن » از ریشۀ «هُزْء» میآید و چهار قرائت دارد: «هُزُءاً، هُزْءاً، هُزْواً، هُزُواً» که ریشۀ همۀ آنها کلمۀ «هُزْء» بهمعنای شکستن و خُردکردن است. از آنجا که هنگام تمسخر، شخصیت مسخرهشونده خُرد میشود، به این کار «استهزاء» میگویند. استهزاء رفتار و گفتاری همراه با اهانت به دیگران و برای خُردکردن حیثیت و شخصیت آنهاست.
علّت تحقیر و تمسخر افراد آن است که آنها خود را از دیگران برتر میبینند، لذا به خود اجازه میدهند که شخصیت افراد را به تمسخر بگیرند.
اولین نکتهای که ارتباطات خوب را برهم میزند، به تمسخرگرفتن آبرو و اعتبار دیگران است.
متأسفانه گاه دیده میشود که قومی و گروهی برای اینکه موجبات خندۀ دیگران را فراهم کنند، گروهی دیگر را به تمسخر میگیرند که قرآن انسانها را از این عمل ناپسند برحذر میدارد.
📚کتاب مشکاة، ص۵۲۴، ج۱۳، ص۳۱۶، تفسیر سوره حجرات، ص۱۷۶
@shikhkafi
🔴 چه کسانی از بلایا و حوادث آخرالزمانی نجات پیدا میکنند؟
🌕 امیرالمؤمنین علیهالسلام در بیان علائم آخرالزمان فرمودند: در آن زمان كشتار و مرگى عمومى و طاعونى شنيع شایع میگردد كه از مردم يك سوم باقى مىماند؛ و بلاها بسيار مىشود؛ تا جايى كه زندهها آرزوى مرگ مىكنند و كسى كه بميرد راحت شده و كسى كه نزد خدا عملى درست دارد نجات مىيابد!
قَال قَتْلٌ فَظِيعٌ وَ مَوْتٌ ذَرِيعٌ وَ طَاعونٌ شَنِيعٌ وَ لاَ يَبقَى مِنَ اَلنَّاس أحَدٌ فِي ذَلِك اَلوَقتِ إِلاَّ ثُلُثُهمْ تَكْثرُ اَلآيَاتُ حَتَّى يَتمنَّى اَلْأحيَاء اَلْموتَ مِمَّا يَرونَ اَليَاتِ فَمنْ أهْلكَ اِستَرَاح وَ مَنْ كَانَ لَهُ عِندَ اَللَّه خَيْرٌ نَجَا
📗إرشاد القلوب،ج۲،ص۲۸۵
منظور از عمل درست چیست؟ نماز؟ روزه؟ حج؟ زکات؟ این اعمال را که تمام فرقه های مسلمین هم انجام میدهند! پس مقصود کدام عمل است؟
➖تنها اخذ ولایت مطلقه چهارده معصوم
برائت از دشمنان اهل البیت علیهم السلام و لعن و نفرین بر ظالمین و غاصبین
اشک بر مصائب اهل البیت
قرائت دعای فرج و کار برای امام زمان؛ از عواملی است که سبب نجات انسان از حوادث و بلایا در آخرالزمان میشود
@shikhkafi
🌕 امیرالمؤمنین علیهالسلام در بیان علائم آخرالزمان فرمودند: در آن زمان كشتار و مرگى عمومى و طاعونى شنيع شایع میگردد كه از مردم يك سوم باقى مىماند؛ و بلاها بسيار مىشود؛ تا جايى كه زندهها آرزوى مرگ مىكنند و كسى كه بميرد راحت شده و كسى كه نزد خدا عملى درست دارد نجات مىيابد!
قَال قَتْلٌ فَظِيعٌ وَ مَوْتٌ ذَرِيعٌ وَ طَاعونٌ شَنِيعٌ وَ لاَ يَبقَى مِنَ اَلنَّاس أحَدٌ فِي ذَلِك اَلوَقتِ إِلاَّ ثُلُثُهمْ تَكْثرُ اَلآيَاتُ حَتَّى يَتمنَّى اَلْأحيَاء اَلْموتَ مِمَّا يَرونَ اَليَاتِ فَمنْ أهْلكَ اِستَرَاح وَ مَنْ كَانَ لَهُ عِندَ اَللَّه خَيْرٌ نَجَا
📗إرشاد القلوب،ج۲،ص۲۸۵
منظور از عمل درست چیست؟ نماز؟ روزه؟ حج؟ زکات؟ این اعمال را که تمام فرقه های مسلمین هم انجام میدهند! پس مقصود کدام عمل است؟
➖تنها اخذ ولایت مطلقه چهارده معصوم
برائت از دشمنان اهل البیت علیهم السلام و لعن و نفرین بر ظالمین و غاصبین
اشک بر مصائب اهل البیت
قرائت دعای فرج و کار برای امام زمان؛ از عواملی است که سبب نجات انسان از حوادث و بلایا در آخرالزمان میشود
@shikhkafi
🔴 شرط وصال
یكى از علماء بزرگ (مرحوم آیة الله سید باقر مجتهد سیستانى پدر آیة الله سید على سیستانى ومرحوم سید محمود مجتهد سیستانى ) در مشهد مقدس براى آنكه به محضر امام زمان عجل اللّه شرفیاب شود ختم زیارت عاشورا در چهل جمعه هر هفته در مسجدى از مساجد شهر آغاز می كند ایشان فرمودند:
در یكى از جمعه هاى آخرین ، ناگهان شعاع نورى را مشاهده كردم كه از خانه ى نزدیك آن مسجدى كه من در آن مشغول به زیارت عاشورا بودم مى تابید، حال عجیبى به من دست داد، از جاى برخاستم و بدنبال آن نور به در آن خانه رفتم ، خانه كوچك و فقیرانه اى بود، از درون خانه نور عجیبى مى تابید.
در زدم وقتى در را باز كردند، مشاهده كردم حضرت ولى عصر امام زمان عجل اللّه فرجه در یكى از اتاق هاى آن خانه تشریف داشتند و در آن اتاق جنازه اى را مشاهده كردم كه پارچه اى سفید بروى آن كشیده بودند، وقتى من وارد شدم و اشك ریزان سلام كردم ، حضرت بمن فرمودند: چرا اینگونه دنبال من مى گردى و رنج ها را متحمّل مى شوى؟
مثل این باشید (اشاره به آن جنازه كردند) تا من دنبال شما بیایم!
بعد فرمودند: این بانوئى است كه در دوره بى حجابى (رضا خان پهلوى ) هفت سال از خانه بیرون نیامده مبادا نامحرم او را ببیند!
📚شيفتگان حضرت مهدى(عج)، ج 3، ص ۱۵۸،
گوهر صدف، ص 48
@shikhkafi
یكى از علماء بزرگ (مرحوم آیة الله سید باقر مجتهد سیستانى پدر آیة الله سید على سیستانى ومرحوم سید محمود مجتهد سیستانى ) در مشهد مقدس براى آنكه به محضر امام زمان عجل اللّه شرفیاب شود ختم زیارت عاشورا در چهل جمعه هر هفته در مسجدى از مساجد شهر آغاز می كند ایشان فرمودند:
در یكى از جمعه هاى آخرین ، ناگهان شعاع نورى را مشاهده كردم كه از خانه ى نزدیك آن مسجدى كه من در آن مشغول به زیارت عاشورا بودم مى تابید، حال عجیبى به من دست داد، از جاى برخاستم و بدنبال آن نور به در آن خانه رفتم ، خانه كوچك و فقیرانه اى بود، از درون خانه نور عجیبى مى تابید.
در زدم وقتى در را باز كردند، مشاهده كردم حضرت ولى عصر امام زمان عجل اللّه فرجه در یكى از اتاق هاى آن خانه تشریف داشتند و در آن اتاق جنازه اى را مشاهده كردم كه پارچه اى سفید بروى آن كشیده بودند، وقتى من وارد شدم و اشك ریزان سلام كردم ، حضرت بمن فرمودند: چرا اینگونه دنبال من مى گردى و رنج ها را متحمّل مى شوى؟
مثل این باشید (اشاره به آن جنازه كردند) تا من دنبال شما بیایم!
بعد فرمودند: این بانوئى است كه در دوره بى حجابى (رضا خان پهلوى ) هفت سال از خانه بیرون نیامده مبادا نامحرم او را ببیند!
📚شيفتگان حضرت مهدى(عج)، ج 3، ص ۱۵۸،
گوهر صدف، ص 48
@shikhkafi
🔴 افتخار_بوسه
روزی رسول خدا به مسجد رفتند و فرمودند: ای مردم! کدام یک از شما بر گردن من حقی دارید؟ میل دارم در این دنیا تلافی کنید.
شخصی به نام «سواد» از میان مردم بلند شد و گفت: ای رسول خدا! روزی شما از سفر طائف برمیگشتید و من برای استقبال از شما آمده بودم.
شما بر شتری سوار بودید، خواستید شتر را برانید که چوب دستی تان به بدن من خورد. حالا میخواهم تلافی کنم. رسول خدا (ص) به بلال فرمودند: همین حالا به خانه ی زهرا سلام الله علیها برو و آن چوب دستی را بیاور.
بلال رفت و چوب دستی را از دست دختر گرامی پیامبر گرفت و به مسجد برگشت. «سواد» پیش آمد و چوب را گرفت. پیامبر فرمودند: بیا تلافی کن. همه منتظر بودند ببینند «سواد» با پیامبر (ص) چه میکند. «سواد» جلو آمد و مؤدبانه عرض کرد: به خدا پناه میبرم از این که بر بدن رسول خدا (ص) چوب بزنم و تلافی کنم.
میخواستم به این بهانه بوسه ای بر بدن. مبارک رسول خدا (ص) بزنم، آن گاه با اجازه ی پیامبر (ص) شانه ی ایشان را بوسید.
📙هزار و یک حکایت خواندنی ۱/ ۱۲۸.
@shikhkafi
روزی رسول خدا به مسجد رفتند و فرمودند: ای مردم! کدام یک از شما بر گردن من حقی دارید؟ میل دارم در این دنیا تلافی کنید.
شخصی به نام «سواد» از میان مردم بلند شد و گفت: ای رسول خدا! روزی شما از سفر طائف برمیگشتید و من برای استقبال از شما آمده بودم.
شما بر شتری سوار بودید، خواستید شتر را برانید که چوب دستی تان به بدن من خورد. حالا میخواهم تلافی کنم. رسول خدا (ص) به بلال فرمودند: همین حالا به خانه ی زهرا سلام الله علیها برو و آن چوب دستی را بیاور.
بلال رفت و چوب دستی را از دست دختر گرامی پیامبر گرفت و به مسجد برگشت. «سواد» پیش آمد و چوب را گرفت. پیامبر فرمودند: بیا تلافی کن. همه منتظر بودند ببینند «سواد» با پیامبر (ص) چه میکند. «سواد» جلو آمد و مؤدبانه عرض کرد: به خدا پناه میبرم از این که بر بدن رسول خدا (ص) چوب بزنم و تلافی کنم.
میخواستم به این بهانه بوسه ای بر بدن. مبارک رسول خدا (ص) بزنم، آن گاه با اجازه ی پیامبر (ص) شانه ی ایشان را بوسید.
📙هزار و یک حکایت خواندنی ۱/ ۱۲۸.
@shikhkafi