Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
✅ #داستان_کوتاه
🔹روزی مرحوم آخوند کاشی مشغول وضو گرفتن بودند که شخصی باعجله آمد، وضو گرفت و به داخل اتاق رفت و به نماز ایستاد...
با توجه با این که مرحوم کاشی خیلی بادقت وضو می‌گرفت و همه آداب و ادعیه‌ی وضو را بجا می‌آورد؛ قبل از اينكه وضوی آخوند تمام شود، آن شخص نماز ظهر و عصر خود را هم خوانده بود...! به هنگام خروج، با مرحوم کاشی رو به رو شد. ایشان پرسیدند: «چه کار می‌کردی؟!» گفت: «هیچ!» فرمود: «تو هیچ کار نمی‌کردی؟!» گفت: «نه!» می‌دانست که اگر بگوید نماز می‌خواندم، کار بیخ پیدا میکند!!!
آقا فرمود: «مگر تو نماز نمی‌خواندی؟» گفت: «نه!» آخوند فرمود: «من خودم دیدم داشتی نماز می‌خواندی...!». گفت: «نه آقا اشتباه دیدید!» سؤال کردند: «پس چه کار می‌کردی؟» گفت: «فقط آمده بودم به خدا بگویم من یاغی نیستم، همین!» این جمله در مرحوم آخوند خیلی تأثیر گذاشت. تا مدت‌ها هر وقت از احوال آخوند می‌پرسیدند، ایشان با حال خاصی می فرمود: «من یاغی نیستم!»
🔹خدایا ما خودمون هم می‌دونیم که عبادتی در شان خدایی تو نکردیم. نماز و روزه‌مان اصلاً جایی دستش بند نیست! فقط اومدیم بگیم که: «خدایا ما یاغی نیستیم. بنده‌ایم. اگه اشتباهی کردیم مال جهلمون بوده. لطفا همین جمله را از ما قبول کن...»
@shikhkafi
🔹روزی مرحوم آخوند کاشی مشغول وضو گرفتن بودند که شخصی باعجله آمد، وضو گرفت و به داخل اتاق رفت و به نماز ایستاد...
با توجه با این که مرحوم کاشی خیلی بادقت وضو می‌گرفت و همه آداب و ادعیه‌ی وضو را بجا می‌آورد؛ قبل از اينكه وضوی آخوند تمام شود، آن شخص نماز ظهر و عصر خود را هم خوانده بود...! به هنگام خروج، با مرحوم کاشی رو به رو شد. ایشان پرسیدند: «چه کار می‌کردی؟!» گفت: «هیچ!» فرمود: «تو هیچ کار نمی‌کردی؟!» گفت: «نه!» می‌دانست که اگر بگوید نماز می‌خواندم، کار بیخ پیدا میکند!!!
آقا فرمود: «مگر تو نماز نمی‌خواندی؟» گفت: «نه!» آخوند فرمود: «من خودم دیدم داشتی نماز می‌خواندی...!». گفت: «نه آقا اشتباه دیدید!» سؤال کردند: «پس چه کار می‌کردی؟» گفت: «فقط آمده بودم به خدا بگویم من یاغی نیستم، همین!» این جمله در مرحوم آخوند خیلی تأثیر گذاشت. تا مدت‌ها هر وقت از احوال آخوند می‌پرسیدند، ایشان با حال خاصی می فرمود: «من یاغی نیستم!»
🔹خدایا ما خودمون هم می‌دونیم که عبادتی در شان خدایی تو نکردیم. نماز و روزه‌مان اصلاً جایی دستش بند نیست! فقط اومدیم بگیم که: «خدایا ما یاغی نیستیم. بنده‌ایم. اگه اشتباهی کردیم مال جهلمون بوده. لطفا همین جمله را از ما قبول کن...»
@shikhkafi
🔆 مقایسه عجیب بهشت و جهنم ابدی با دنیا
👈 ويَوْمَ يَحْشُرُهُمْ كَأَنْ لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا سَاعَةً مِنَ النَّهَارِ يَتَعَارَفُونَ بَيْنَهُمْ قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِلِقَاءِ اللَّهِ وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ/ یونس آیه ٤٥
✍🏽 و ﻳﺎﺩ ﻛﻦ ﺭﻭﺯﻱ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ [ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ] ﮔﺮﺩ ﻣﻰآﻭﺭﺩ ﺩﺭﺣﺎلیکه ﮔﻮﻳﺎ [ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎ] «ﺟﺰ ﺳﺎﻋﺘﻲ» ﺍﺯ ﺭﻭﺯ ﺩﺭﻧﮓ ﻧﻜﺮﺩﻩﺍﻧﺪ... ﻳﻘﻴﻨﺎً در آن روز افرادی ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ خود ﺭﺍ ﺗﺒﺎﻩ کرده‌اند.
#عمر_دنیا
@shikhkafi
👈 ويَوْمَ يَحْشُرُهُمْ كَأَنْ لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا سَاعَةً مِنَ النَّهَارِ يَتَعَارَفُونَ بَيْنَهُمْ قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِلِقَاءِ اللَّهِ وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ/ یونس آیه ٤٥
✍🏽 و ﻳﺎﺩ ﻛﻦ ﺭﻭﺯﻱ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ [ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ] ﮔﺮﺩ ﻣﻰآﻭﺭﺩ ﺩﺭﺣﺎلیکه ﮔﻮﻳﺎ [ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎ] «ﺟﺰ ﺳﺎﻋﺘﻲ» ﺍﺯ ﺭﻭﺯ ﺩﺭﻧﮓ ﻧﻜﺮﺩﻩﺍﻧﺪ... ﻳﻘﻴﻨﺎً در آن روز افرادی ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ خود ﺭﺍ ﺗﺒﺎﻩ کرده‌اند.
#عمر_دنیا
@shikhkafi
❤️ زیبایی های دوران باشکوه ظهور از لسان مبارک امام عسکری علیه السلام
امام حسن عسکری سلام الله علیه خطاب به فرزند عزیزشان حضرت مهدی ارواحنافداه فرمودند:
فرزندم، گویا می بینم آن لحظه ای را که نصرت خدا نازل شده و فرجت فرارسیده است...
آن روز دوستانت مثل رشته ای از مروارید در دو سوی گردنبند، پیرامون تو صف کشیده اند و صدای دستها را که درکنار حجرالاسود با تو بیعت می کنند می شنوم...
آن هنگام است که صبح حقیقت بدمد؛
و شب باطل به پایان می رسد؛
و خداوند به دستان تو کمر طغیان را در هم می شکند؛
و راه و رسم ایمان را اعاده می کند؛
کودک در گهواره آرزو می کند که برخیزد و به نزد تو آید؛
وحوش صحرا مایلند که راهی به جوار تو داشته باشند ؛
دنیا با دستان تو از بهجت و شادمانی به تپش می افتد؛
و شاخه های درخت عزت با تو خرم و سرسبز می شود؛
پایه های حق در جایگاه خود مستقر می شوند؛
و آنها که از دین گریخته اند به آشیانه خود باز می گردند؛
ابرهای پیروزی، سیل آسا بر تو ببارند؛
همه دشمنان هلاک و همه دوستان پیروز می شوند؛
و در روى زمين هیچ جبّار ستمگر و هیچ منكر ناسپاس و هیچ دشمن كينه توز و هیچ معاند بدخواه باقى نماند...
📚منبع: کمال الدین ج 2 ص449
❣الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج❣
🙏 به امید درک آن لحظات نورانی و آن دوران باشکوه عصر طلایی ....
@shikhkafi
امام حسن عسکری سلام الله علیه خطاب به فرزند عزیزشان حضرت مهدی ارواحنافداه فرمودند:
فرزندم، گویا می بینم آن لحظه ای را که نصرت خدا نازل شده و فرجت فرارسیده است...
آن روز دوستانت مثل رشته ای از مروارید در دو سوی گردنبند، پیرامون تو صف کشیده اند و صدای دستها را که درکنار حجرالاسود با تو بیعت می کنند می شنوم...
آن هنگام است که صبح حقیقت بدمد؛
و شب باطل به پایان می رسد؛
و خداوند به دستان تو کمر طغیان را در هم می شکند؛
و راه و رسم ایمان را اعاده می کند؛
کودک در گهواره آرزو می کند که برخیزد و به نزد تو آید؛
وحوش صحرا مایلند که راهی به جوار تو داشته باشند ؛
دنیا با دستان تو از بهجت و شادمانی به تپش می افتد؛
و شاخه های درخت عزت با تو خرم و سرسبز می شود؛
پایه های حق در جایگاه خود مستقر می شوند؛
و آنها که از دین گریخته اند به آشیانه خود باز می گردند؛
ابرهای پیروزی، سیل آسا بر تو ببارند؛
همه دشمنان هلاک و همه دوستان پیروز می شوند؛
و در روى زمين هیچ جبّار ستمگر و هیچ منكر ناسپاس و هیچ دشمن كينه توز و هیچ معاند بدخواه باقى نماند...
📚منبع: کمال الدین ج 2 ص449
❣الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج❣
🙏 به امید درک آن لحظات نورانی و آن دوران باشکوه عصر طلایی ....
@shikhkafi
💐رسول اکرم صلوات الله علیه وآله:
خداوند هنگامی که عرش را خلق نمود برای آن سیصد و شصت هزار پایه قرار داد و برای هر پایه ای سیصت و شصت هزار فرشته .
که اگر خداوند متعال به کوچکترین آن ملائک اجازه بدهد آسمان ها و زمین های هفت گانه را ببلعند در میان دهانش مانند دانه شنی در یک فضای وسیع است .
پس خداوند به آنها گفت این عرش مرا حمل کنید ، آنها باهم متحد شده ولی نتوانستند حرکتی ایجاد کنند .
خداوند همراه هر یک از ملائک ملکی دیگر خلق کرد باز هم نتوانستند،
مجدد برای هر ملک ده ملک دیگر خلق کرد باز هم نتوانستند حرکت دهند،
مجدد خداوند به اندازه عدد هر یک از ملائک به اندازه کل جمعیتشان ملائکی خلق کرد باز هم نتوانستند آن را حرکت دهند .
پس خداوند به همه آنها فرمود : آن را رها کنید تا با قدرتم نگاهش دارم ...
خداوند به هشت ملک از آنها ذکری آموخت که بگویند :
📿لا حول ولا قوة الا بالله العلی العظیم و صلی الله علی محمد و آله الطیبین
آن هشت ملک ذکر را گفتند و عرش مانند موی مژه ای برایشان سبک شد .....
اصحاب رو به رسول اکرم صلوات الله علیه وآله گفتند امر این ملائک حامل عرش چه عجیب است !
پس رسول اکرم فرمودند : تمام این ملائک با این قدرتشان نمی‌توانند نامه هایی را که در آن حسنات مردی از امت من (مولا علي عليه السلام) را نوشته اند حمل کنند ....
(تفسیر امام حسن عسکری علیه السلام ح ۷۲ و ۷۳ بصورت خلاصه شده .)
@shikhkafi
خداوند هنگامی که عرش را خلق نمود برای آن سیصد و شصت هزار پایه قرار داد و برای هر پایه ای سیصت و شصت هزار فرشته .
که اگر خداوند متعال به کوچکترین آن ملائک اجازه بدهد آسمان ها و زمین های هفت گانه را ببلعند در میان دهانش مانند دانه شنی در یک فضای وسیع است .
پس خداوند به آنها گفت این عرش مرا حمل کنید ، آنها باهم متحد شده ولی نتوانستند حرکتی ایجاد کنند .
خداوند همراه هر یک از ملائک ملکی دیگر خلق کرد باز هم نتوانستند،
مجدد برای هر ملک ده ملک دیگر خلق کرد باز هم نتوانستند حرکت دهند،
مجدد خداوند به اندازه عدد هر یک از ملائک به اندازه کل جمعیتشان ملائکی خلق کرد باز هم نتوانستند آن را حرکت دهند .
پس خداوند به همه آنها فرمود : آن را رها کنید تا با قدرتم نگاهش دارم ...
خداوند به هشت ملک از آنها ذکری آموخت که بگویند :
📿لا حول ولا قوة الا بالله العلی العظیم و صلی الله علی محمد و آله الطیبین
آن هشت ملک ذکر را گفتند و عرش مانند موی مژه ای برایشان سبک شد .....
اصحاب رو به رسول اکرم صلوات الله علیه وآله گفتند امر این ملائک حامل عرش چه عجیب است !
پس رسول اکرم فرمودند : تمام این ملائک با این قدرتشان نمی‌توانند نامه هایی را که در آن حسنات مردی از امت من (مولا علي عليه السلام) را نوشته اند حمل کنند ....
(تفسیر امام حسن عسکری علیه السلام ح ۷۲ و ۷۳ بصورت خلاصه شده .)
@shikhkafi
3)- #کلام_امیرالمومنین:
🔷امام علی در خطبه ۲۰۳ نهج البلاغه مى فرماید: خدا پدرتان را رحمت کند بخشى از ثروت خود را از پیش بفرستید تا به عنوان قرض [نزد خدا] براى شما باقى بماند و همه را براى بعد از خود نگذارید که مسئولیت سنگینى بر دوش شما خواهد گذارد)؛ «لِلّهِ آبَاؤُکُمْ! فَقَدِّمُوا بَعْضاً یَکُنْ لَکُمْ قَرْضاً، وَ لاَ تُخْلِفُوا کُلاًّ فَیَکُونَ فَرْضاً عَلَیْکُمْ».
جمله «لِلّهِ آبَاؤُکُمْ!» معمولا در مقام تعجب توأم با احترام ذکر مى شود و معادل آن در فارسى «درود بر پدرانتان» یا «رحمت خدا بر پدرانتان» است و منظور از جمله «فَقَدِّمُوا بَعْضاً...» این است که انسان تا زنده است با دست خود بخشى از اموال خویش را در راه خدا به محرومین یا براى کارهاى خیر بپردازد که به مقتضى «وَمَا عِنْدَ اللهِ بَاق»آنچه نزد خداست باقى مى ماند و «مَنْ ذَا الَّذِی یُقْرِضُ اللهَ قَرْضاً حَسَناً» کیست که به خدا قرض نیکو دهد، نزد خداوند براى «یوم المعاد» ذخیره شود و تعبیر به «بعض» براى این است که انسان نباید وارثان خود را که غالباً نیازمند هستند محروم کند، زیرا این کار دور از انصاف است و در روایات اسلامى از کسانى که همه اموال خود را در حیات خود انفاق مى کنند و براى ورثه چیزى نمى گذارند، نکوهش شده است.
🔹رسول خدا درباره یکى از انصار که به هنگام مرگ همه اموال خود را در راه خدا انفاق کرده بود و چیزى براى فرزندانش نگذارده بود، فرمود: اگر قبلا به من گفته بودید اجازه نمى دادم او را در قبرستان مسلمانان دفن کنید، زیرا فرزندان صغیرى به یادگار گذاشته که دست نیاز به سوى مردم دراز کنند. البته این نهى در مورد کسانى است که ورثه نیازمندى دارند.
از سوى دیگر شدیداً نکوهش شده که انسان چیزى از اموال خود را در راه خدا انفاق نکند و تمام آن را براى ورثه بگذارد. امام صادق در تفسیر آیه «کَذَلِکَ یُرِیهِمُ اللهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَات عَلَیْهِمْ»([آرى] خداوند این چنین اعمال آنها را به صورتى حسرت آور به آنان نشان مى دهد)، فرمود: این آیه اشاره به کسى است که اموالى دارد که از روى بخل، چیزى از آن را در راه خدا انفاق نمى کند. سپس مى میرد و آن را براى کسى باقى مى گذارد که با آن، اطاعت یا معصیت پروردگار را انجام مى دهد. هرگاه با آن مال، اطاعت خدا کند، صاحب اصلى مال، نتیجه آن را در ترازوى عمل بازماندگان مى بیند در حالى که آن مال، متعلق به او بوده و اگر با آن معصیت خدا کند در واقع، کمک به معصیت کرده و او را تقویت نموده تا نافرمانى خدا کند)📚 الکافی، ج ۴، ص ۴۳، باب (الإنفاق).
@shikhkafi
🔷امام علی در خطبه ۲۰۳ نهج البلاغه مى فرماید: خدا پدرتان را رحمت کند بخشى از ثروت خود را از پیش بفرستید تا به عنوان قرض [نزد خدا] براى شما باقى بماند و همه را براى بعد از خود نگذارید که مسئولیت سنگینى بر دوش شما خواهد گذارد)؛ «لِلّهِ آبَاؤُکُمْ! فَقَدِّمُوا بَعْضاً یَکُنْ لَکُمْ قَرْضاً، وَ لاَ تُخْلِفُوا کُلاًّ فَیَکُونَ فَرْضاً عَلَیْکُمْ».
جمله «لِلّهِ آبَاؤُکُمْ!» معمولا در مقام تعجب توأم با احترام ذکر مى شود و معادل آن در فارسى «درود بر پدرانتان» یا «رحمت خدا بر پدرانتان» است و منظور از جمله «فَقَدِّمُوا بَعْضاً...» این است که انسان تا زنده است با دست خود بخشى از اموال خویش را در راه خدا به محرومین یا براى کارهاى خیر بپردازد که به مقتضى «وَمَا عِنْدَ اللهِ بَاق»آنچه نزد خداست باقى مى ماند و «مَنْ ذَا الَّذِی یُقْرِضُ اللهَ قَرْضاً حَسَناً» کیست که به خدا قرض نیکو دهد، نزد خداوند براى «یوم المعاد» ذخیره شود و تعبیر به «بعض» براى این است که انسان نباید وارثان خود را که غالباً نیازمند هستند محروم کند، زیرا این کار دور از انصاف است و در روایات اسلامى از کسانى که همه اموال خود را در حیات خود انفاق مى کنند و براى ورثه چیزى نمى گذارند، نکوهش شده است.
🔹رسول خدا درباره یکى از انصار که به هنگام مرگ همه اموال خود را در راه خدا انفاق کرده بود و چیزى براى فرزندانش نگذارده بود، فرمود: اگر قبلا به من گفته بودید اجازه نمى دادم او را در قبرستان مسلمانان دفن کنید، زیرا فرزندان صغیرى به یادگار گذاشته که دست نیاز به سوى مردم دراز کنند. البته این نهى در مورد کسانى است که ورثه نیازمندى دارند.
از سوى دیگر شدیداً نکوهش شده که انسان چیزى از اموال خود را در راه خدا انفاق نکند و تمام آن را براى ورثه بگذارد. امام صادق در تفسیر آیه «کَذَلِکَ یُرِیهِمُ اللهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَات عَلَیْهِمْ»([آرى] خداوند این چنین اعمال آنها را به صورتى حسرت آور به آنان نشان مى دهد)، فرمود: این آیه اشاره به کسى است که اموالى دارد که از روى بخل، چیزى از آن را در راه خدا انفاق نمى کند. سپس مى میرد و آن را براى کسى باقى مى گذارد که با آن، اطاعت یا معصیت پروردگار را انجام مى دهد. هرگاه با آن مال، اطاعت خدا کند، صاحب اصلى مال، نتیجه آن را در ترازوى عمل بازماندگان مى بیند در حالى که آن مال، متعلق به او بوده و اگر با آن معصیت خدا کند در واقع، کمک به معصیت کرده و او را تقویت نموده تا نافرمانى خدا کند)📚 الکافی، ج ۴، ص ۴۳، باب (الإنفاق).
@shikhkafi
🔆 آیهای مژده به جاماندگان شهادت
👈 وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَٰئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَٰئِكَ رَفِيقًا/ نساء آیه ۶۹
✍🏽 و كسانى كه از خدا و پيامبر اطاعت كنند، همراه پیامبران، صدیقان، «شهیدان» و شایستگان خواهند بود و اينان چه نيكو رفيقانی هستند.
#شهادت
@shikhkafi
👈 وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَٰئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَٰئِكَ رَفِيقًا/ نساء آیه ۶۹
✍🏽 و كسانى كه از خدا و پيامبر اطاعت كنند، همراه پیامبران، صدیقان، «شهیدان» و شایستگان خواهند بود و اينان چه نيكو رفيقانی هستند.
#شهادت
@shikhkafi
🔴 منظور از «کشف الهیکل» چیست؟
⭕️ یکی از علائم عصر ظهور که در احادیث به آن اشاره شده است، مسئله‌ی «کشف هیکل» در آخرالزمان است.
🌕 از اصبغ بن نباته روایت شده که گفت: شنیدم امیرالمؤمنین علیه‌السلام به مردم می‌فرمود: «پیش از آنکه مرا از دست بدهید، هر چه می‌خواهید از من بپرسید... حضرت درباره علامات ظهور چنین فرمودند: «اول آنها محاصره کوفه است به وسیله نگهبانان و خندق؛ سپس رخنه کردن آب در کوچه‌های کوفه؛ تعطیلی مساجد در مدت چهل شب؛ پیدا شدن «هیکل» (که مقصود از آن واضح نيست.) و برافراشته شدن پرچم‌ها در اطراف مسجد بزرگ (کوفه)؛ قاتل و مقتولی که هر دو در آتش دست و پا می‌زنند؛ شیوع قتل و مرگ؛ کشته شدن مردی پاکدل (نفس زکیه) به همراه هفتاد نفر دیگر در بیرون کوفه؛ جدا کردن سر از بدن شخصی در بین رکن و مقام؛ و....»
📗بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۲۷۲
@shikhkafi
⭕️ یکی از علائم عصر ظهور که در احادیث به آن اشاره شده است، مسئله‌ی «کشف هیکل» در آخرالزمان است.
🌕 از اصبغ بن نباته روایت شده که گفت: شنیدم امیرالمؤمنین علیه‌السلام به مردم می‌فرمود: «پیش از آنکه مرا از دست بدهید، هر چه می‌خواهید از من بپرسید... حضرت درباره علامات ظهور چنین فرمودند: «اول آنها محاصره کوفه است به وسیله نگهبانان و خندق؛ سپس رخنه کردن آب در کوچه‌های کوفه؛ تعطیلی مساجد در مدت چهل شب؛ پیدا شدن «هیکل» (که مقصود از آن واضح نيست.) و برافراشته شدن پرچم‌ها در اطراف مسجد بزرگ (کوفه)؛ قاتل و مقتولی که هر دو در آتش دست و پا می‌زنند؛ شیوع قتل و مرگ؛ کشته شدن مردی پاکدل (نفس زکیه) به همراه هفتاد نفر دیگر در بیرون کوفه؛ جدا کردن سر از بدن شخصی در بین رکن و مقام؛ و....»
📗بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۲۷۲
@shikhkafi
🔴 چگونگی کسب حضور قلب در نماز:
اگر سه بار بیشتر توجه‌ات در نمازت از خدا قطع شود دیگر خدا توجه‌اش را از آن نمازت قطع میکند!!
برای حضور قلب باید ملتفت خواطر شیطانی باشی و بدنت را خاشع و ذلیل کنی و آنی که متوجه عدم حظور قلب شدی اختیارا حواست را به نماز بدهی:
برای حضور قلب در نماز باید بهشت حضرت فاطمه علیها السلام را سمت راست، و جهنم دشمناش را سمت چپ، و صراط مستقیم یعنی امیرالمومنین علیه السلام را در مقابل حس کنی:
❤️ رسول الله صلی الله علیه و اله فرمودند:
۱. در نماز به چپ و راست نگاه نکن!
۲. با خودت حرف نزن، و خميازه نكش، و خاشع باش!
۳. که اگر سه بار بیشتر توجه ات در نمازت از خدا قطع شود دیگر خدا توجه اش را از آن نمازت قطع میکند!!
شيطان در نماز سراغت می‌آید، و چیزهای مختلف را به یادت می‌اندازد تا حواست را پرت کند تا جای که نمیدانی حتی چند رکعت خواندی!!
آداب نماز اینچنین است:
۱. حضور قلب داشته باش!
۲. با اعضاء خود بازی نکن!
۳. خود را نزد خدا خوار ببین!
۴. بهشت را سمت راست خود ببین!
۵. جهنم را در سمت چپ خویش ببین!
۶. صراط را در مقابل خود ببین!
۷. خدا را محیط و مسلط به خودت حس کن!
چون همانقدر از نمازت قبول است که حضور قلب داری!!
@shikhkafi
اگر سه بار بیشتر توجه‌ات در نمازت از خدا قطع شود دیگر خدا توجه‌اش را از آن نمازت قطع میکند!!
برای حضور قلب باید ملتفت خواطر شیطانی باشی و بدنت را خاشع و ذلیل کنی و آنی که متوجه عدم حظور قلب شدی اختیارا حواست را به نماز بدهی:
برای حضور قلب در نماز باید بهشت حضرت فاطمه علیها السلام را سمت راست، و جهنم دشمناش را سمت چپ، و صراط مستقیم یعنی امیرالمومنین علیه السلام را در مقابل حس کنی:
❤️ رسول الله صلی الله علیه و اله فرمودند:
۱. در نماز به چپ و راست نگاه نکن!
۲. با خودت حرف نزن، و خميازه نكش، و خاشع باش!
۳. که اگر سه بار بیشتر توجه ات در نمازت از خدا قطع شود دیگر خدا توجه اش را از آن نمازت قطع میکند!!
شيطان در نماز سراغت می‌آید، و چیزهای مختلف را به یادت می‌اندازد تا حواست را پرت کند تا جای که نمیدانی حتی چند رکعت خواندی!!
آداب نماز اینچنین است:
۱. حضور قلب داشته باش!
۲. با اعضاء خود بازی نکن!
۳. خود را نزد خدا خوار ببین!
۴. بهشت را سمت راست خود ببین!
۵. جهنم را در سمت چپ خویش ببین!
۶. صراط را در مقابل خود ببین!
۷. خدا را محیط و مسلط به خودت حس کن!
چون همانقدر از نمازت قبول است که حضور قلب داری!!
@shikhkafi
✍#استاد_فرشچیان در باره خلق تابلوی ضامن آهو می‌فرمودند:
این اثر، ادای نذر من است!
پیش از خلقِ این اثر، مدتی بود دست راستم، حالتی فلج به خود گرفت و از کار افتاد به گونه‌ای که نمی‌توانستم انگشتانم را حرکت بدهم. پزشکان حاذق و پرآوازه هم تشخیص دادند که به مرور زمان و فشار زیاد، عصب های دستم به شدت آسیب دیده و به راحتی قابل ترمیم نیست و تاکید کردند، هرگز نباید قلم بدست بگیرم و نقاشی کنم!
دلم خیلی شکست که دیگر توان خلق اثر و نقاشی را ندارم تا این که به ذهنم رسید از امام رئوف و باب الحوائج حضرت رضا (ع) درخواست کنم کمکم کنند تا این بیماری علاج شود و همان لحظه نذر کردم که اگر این دستم بهبود یافت، ماجرای شفاعت وضمانت آهو را به تصویر کشم!
شب خواب دیدم تابلو را پیش رویم گذاشته ام و ابزار و قلم هم آماده است ولی دستم مشکل دارد ناراحت بودم که دیگر هرگز نخواهم توانست نقاشی کنم، در همان عالم خواب یک چهره مبارک و نورانی به من فرمان داد و فرمود:
قلم بردار و آنچه می خواهی ترسیم کن!
عرض کردم که دستم مشکل پیدا کرده است و دیگر قادر نیستم!
همان صدای آسمانی فرمود:
الان می‌توانی، شروع کن!
من از این که توانستم دست به قلم ببرم هیجان زده بیدار شدم و دیدم اثری از بیماری و ناتوانی در دستم نیست و از همان لحظه، خلق تابلو ضامن آهو را آغاز کردم که این هم مثل تابلو عصر عاشورا، که برای خلق آن بسیار دل دادم تاثیر فوق العاده ای در بیننده می‌گذارد.
برای طراحی ضریح مبارک حضرت رضا علیه السلام هم وقت زیادی گذاشتم و بابت آن هیچ دستمزدی هم نگرفتم تا هدیه ناقابلی به آستان مقدس آن بزرگوار باشد!
@shikhkafi
این اثر، ادای نذر من است!
پیش از خلقِ این اثر، مدتی بود دست راستم، حالتی فلج به خود گرفت و از کار افتاد به گونه‌ای که نمی‌توانستم انگشتانم را حرکت بدهم. پزشکان حاذق و پرآوازه هم تشخیص دادند که به مرور زمان و فشار زیاد، عصب های دستم به شدت آسیب دیده و به راحتی قابل ترمیم نیست و تاکید کردند، هرگز نباید قلم بدست بگیرم و نقاشی کنم!
دلم خیلی شکست که دیگر توان خلق اثر و نقاشی را ندارم تا این که به ذهنم رسید از امام رئوف و باب الحوائج حضرت رضا (ع) درخواست کنم کمکم کنند تا این بیماری علاج شود و همان لحظه نذر کردم که اگر این دستم بهبود یافت، ماجرای شفاعت وضمانت آهو را به تصویر کشم!
شب خواب دیدم تابلو را پیش رویم گذاشته ام و ابزار و قلم هم آماده است ولی دستم مشکل دارد ناراحت بودم که دیگر هرگز نخواهم توانست نقاشی کنم، در همان عالم خواب یک چهره مبارک و نورانی به من فرمان داد و فرمود:
قلم بردار و آنچه می خواهی ترسیم کن!
عرض کردم که دستم مشکل پیدا کرده است و دیگر قادر نیستم!
همان صدای آسمانی فرمود:
الان می‌توانی، شروع کن!
من از این که توانستم دست به قلم ببرم هیجان زده بیدار شدم و دیدم اثری از بیماری و ناتوانی در دستم نیست و از همان لحظه، خلق تابلو ضامن آهو را آغاز کردم که این هم مثل تابلو عصر عاشورا، که برای خلق آن بسیار دل دادم تاثیر فوق العاده ای در بیننده می‌گذارد.
برای طراحی ضریح مبارک حضرت رضا علیه السلام هم وقت زیادی گذاشتم و بابت آن هیچ دستمزدی هم نگرفتم تا هدیه ناقابلی به آستان مقدس آن بزرگوار باشد!
@shikhkafi
🔴 تحقق امر ظهور در زمان غفلت مردم
حساب مردم به آنان نزديك شده، درحالى‌كه در غفلتند و روى گردانند!(انبیا/۱)
🌕 امیرالمؤمنین صلوات الله علیه، نگاهی به امام حسین علیه السلام کرد و فرمود: این پسر من آقاست؛ چنان که پیغمبر صلی الله علیه و آله نیز او را آقا نامید؛ از دودمان او مردی همنام پیغمبرتان می‌آید که در آفرینش و سیرت مانند خود آن حضرت است و به هنگامی که مردم از همه جا غافلند، حق مرده و ظلم سراسر گیتی را فرا گرفته باشد، ظهور کند
📗غیبت طوسی، ج۱، ص۱۹۰
📗غیبت نعماني، ج۱، ص۲۱۴
🌕 مردم هیچ به فکر امام زمان و روز قیام و حساب نیستند. پرده غفلت چشم آنها را کور، و پنبه غفلت گوش آنها را کر کرده. و از عظمت روز قیام و حوادث آن بی‌اطلاع هستند. هر زمان هم مطلبی از قرآن و روایات به ایشان میرسد با بی‌شرمی تمام آن را خرافه و شوخی می‌دانند؛ هرچه قدر خداوند با انواع بلایا آنها را متوجه می‌نماید تا متذکر شوند، انگار نه انگار؛ و همچنان در حالت غفلت و بی خبری هستند چون آنطور که باید آن را تصور نمی‌کنند و درکی از روز موعود و رستاخیز ندارند وگرنه دلهایشان متأثر میشد و در صدد توبه و ایمان بر می‌آمدند
@shikhkafi
حساب مردم به آنان نزديك شده، درحالى‌كه در غفلتند و روى گردانند!(انبیا/۱)
🌕 امیرالمؤمنین صلوات الله علیه، نگاهی به امام حسین علیه السلام کرد و فرمود: این پسر من آقاست؛ چنان که پیغمبر صلی الله علیه و آله نیز او را آقا نامید؛ از دودمان او مردی همنام پیغمبرتان می‌آید که در آفرینش و سیرت مانند خود آن حضرت است و به هنگامی که مردم از همه جا غافلند، حق مرده و ظلم سراسر گیتی را فرا گرفته باشد، ظهور کند
📗غیبت طوسی، ج۱، ص۱۹۰
📗غیبت نعماني، ج۱، ص۲۱۴
🌕 مردم هیچ به فکر امام زمان و روز قیام و حساب نیستند. پرده غفلت چشم آنها را کور، و پنبه غفلت گوش آنها را کر کرده. و از عظمت روز قیام و حوادث آن بی‌اطلاع هستند. هر زمان هم مطلبی از قرآن و روایات به ایشان میرسد با بی‌شرمی تمام آن را خرافه و شوخی می‌دانند؛ هرچه قدر خداوند با انواع بلایا آنها را متوجه می‌نماید تا متذکر شوند، انگار نه انگار؛ و همچنان در حالت غفلت و بی خبری هستند چون آنطور که باید آن را تصور نمی‌کنند و درکی از روز موعود و رستاخیز ندارند وگرنه دلهایشان متأثر میشد و در صدد توبه و ایمان بر می‌آمدند
@shikhkafi
🌷 آیت‌الله بهجت(ره) :
🖌 مرحوم آقا سید مرتضی کشمیری (ره) قبل از اذان صبح به صحن مطهر امیرالمومنین (صلوات‌الله‌علیه) مشرف می‌شدند. آن زمان مدرسه علمیه‌ای به نام مدرسه مرتضوی بود.
🖌 ایشان به طلبه‌ای که در طبقه فوقانی آن مدرسه ساکن بود ، فرمودند : در نماز شبت فقط به سلمان و ابوذر (صالحان) دعا نکن.
🌷 آیت الله بهجت(ره) :
🖌 گناهکاران به دعا و طلب مغفرت ، محتاج‌تر از صالحان هستند.
@shikhkafi
🖌 مرحوم آقا سید مرتضی کشمیری (ره) قبل از اذان صبح به صحن مطهر امیرالمومنین (صلوات‌الله‌علیه) مشرف می‌شدند. آن زمان مدرسه علمیه‌ای به نام مدرسه مرتضوی بود.
🖌 ایشان به طلبه‌ای که در طبقه فوقانی آن مدرسه ساکن بود ، فرمودند : در نماز شبت فقط به سلمان و ابوذر (صالحان) دعا نکن.
🌷 آیت الله بهجت(ره) :
🖌 گناهکاران به دعا و طلب مغفرت ، محتاج‌تر از صالحان هستند.
@shikhkafi
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🖌 داستان عجیب گلایه از امام زمان (علیه السلام) و مشاهده خانه حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها)
🎥 استاد عالی
@shikhkafi
🎥 استاد عالی
@shikhkafi
🌷 امام صادق(علیه السلام) :
🖌 ميان دنيا و آخرت هزار گردنه است که کوچک‌ترين و آسان‌ترين آنها مرگ است.
📗 من لايحضر ، ج۱ ، ص۱۳۴
@shikhkafi
🖌 ميان دنيا و آخرت هزار گردنه است که کوچک‌ترين و آسان‌ترين آنها مرگ است.
📗 من لايحضر ، ج۱ ، ص۱۳۴
@shikhkafi