توکل بر خدای متعال
توکل آن است که به تمام معنا، برای خدا باشی و حق سبحانه را همه کاره خود بدانی. گویا تو نیستی و همه کاره اوست. اگرچنین شدی، خداوند نیز برای تو می باشد؛ همانگونه که از ازل بوده.
📚مرحوم علامه طباطبایی ، ثمرات حیات: ج۱، ص۲۸۰
@shikhkafi
توکل آن است که به تمام معنا، برای خدا باشی و حق سبحانه را همه کاره خود بدانی. گویا تو نیستی و همه کاره اوست. اگرچنین شدی، خداوند نیز برای تو می باشد؛ همانگونه که از ازل بوده.
📚مرحوم علامه طباطبایی ، ثمرات حیات: ج۱، ص۲۸۰
@shikhkafi
✅توسل به امام جواد(علیه السلام)
✍آیت الله کشمیری: بسیار دیده و شنیده شد که افراد برای امور مادی، مانند خرید خانه و ماشین و رزق و ازدواج، از وی راهنمایی می خواستند. آن بزرگوار می فرمود:«سوره یس بخوانید و ثواب آن را به امام جواد (علیه السلام) تقدیم کنید، حاجت شما را خواهند داد .
گاه امر می کرد صلوات برای حضرتش هدیه کنند و آن را در توسل به این امام کریم مجرب می دانست.
@shikhkafi
✍آیت الله کشمیری: بسیار دیده و شنیده شد که افراد برای امور مادی، مانند خرید خانه و ماشین و رزق و ازدواج، از وی راهنمایی می خواستند. آن بزرگوار می فرمود:«سوره یس بخوانید و ثواب آن را به امام جواد (علیه السلام) تقدیم کنید، حاجت شما را خواهند داد .
گاه امر می کرد صلوات برای حضرتش هدیه کنند و آن را در توسل به این امام کریم مجرب می دانست.
@shikhkafi
چهار توصیه خداوند به حضرت موسی (ع)
خداوند ، موسی (علیه السلام) را خطاب کرد که :
«مراقب باش»
1⃣ تا نفهمیدی که گناهانت را بخشیده ام ؛ مشغول اظهار عیب دیگران مشو ...
2⃣ تا نفهمیدی که خزائن و ثروت من تمام شده ؛ غم روزی مخور ...
3⃣ تا نفهمیدی که قدرت من زایل شده ؛ به غیر من امیدوار مباش...
4⃣ تا هنگامی که یقین پیدا نکردی شیطان مرده است ، از مکر و حیله او خود را در امان نبین...
📚حکایات وداستانهای حضرت موسی (علیه‌السلام)
@shikhkafi
خداوند ، موسی (علیه السلام) را خطاب کرد که :
«مراقب باش»
1⃣ تا نفهمیدی که گناهانت را بخشیده ام ؛ مشغول اظهار عیب دیگران مشو ...
2⃣ تا نفهمیدی که خزائن و ثروت من تمام شده ؛ غم روزی مخور ...
3⃣ تا نفهمیدی که قدرت من زایل شده ؛ به غیر من امیدوار مباش...
4⃣ تا هنگامی که یقین پیدا نکردی شیطان مرده است ، از مکر و حیله او خود را در امان نبین...
📚حکایات وداستانهای حضرت موسی (علیه‌السلام)
@shikhkafi
#حدیث_و_روایات
♥️ #پيامبر صلى الله عليه و آله :
🍃 به وسيله من هشدار داده شديد
و به وسيله على عليه السلام هدايت مى يابيد
و به وسيله حسن احسان مى شويد
و به وسيله حسين خوشبخت مى گرديد و بدون او بدبخت.
🔰بدانيد كه حسين درى از درهاى بهشت است، هر كس با او دشمنى كند، خداوند بوى بهشت را بر او حرام مى كند.
📚البرهان فی تفسیر القرآن ج۳
@shikhkafi
♥️ #پيامبر صلى الله عليه و آله :
🍃 به وسيله من هشدار داده شديد
و به وسيله على عليه السلام هدايت مى يابيد
و به وسيله حسن احسان مى شويد
و به وسيله حسين خوشبخت مى گرديد و بدون او بدبخت.
🔰بدانيد كه حسين درى از درهاى بهشت است، هر كس با او دشمنى كند، خداوند بوى بهشت را بر او حرام مى كند.
📚البرهان فی تفسیر القرآن ج۳
@shikhkafi
🔴 حور العين بهشتی چگونه هستند؟
✍ حور به معنی سفيد اندام و عين به معنای گشاده چشم و سياهی آن در غايت سياهی و صفا و طراوت است، لبان آنها چون ياقوت و اندامی چون مرجان دارند كه فقط به همسران خود دلبسته اند و با آنها هيچ انس و جنی آميزش نكرده است.
از روایات برداشت میشود حوریان بهشتی به شكل زنان بوده و با ملائكه فرق دارند و بفرموده امام رضا (ع) از جنس خاك بهشت و زعفران هستند.
📕 بحارالانوار، ج 8، ص 122
رسول خدا (ص) می‌فرمايند:
هيچ بنده ای وارد بهشت نمی‌شود مگر اين كه بالای سر و پايين پای او دو حور العين می‌نشينند و با زيباترين صوت برای او نغمه سرايی ميكنند و اين نغمه هرگز نغمه شيطانی نيست بلكه محتوای آن تمجيد و تقديس الهی است.
📕 بحار الانوار، ج 8، ص 196
البته اين نكته هم قابل توجه است كه در بهشت زنان مؤمنه دنيا هم وجود دارند كه طبق بعضی روايات حتی از حوريان هم زيباترند و اگر شوهر آنها در بهشت باشد ميتواند آن جا نيز با شوهر خود باشند.
📕 معاد شهید دستغیب ص 145
#امام_زمان
@shikhkafi
✍ حور به معنی سفيد اندام و عين به معنای گشاده چشم و سياهی آن در غايت سياهی و صفا و طراوت است، لبان آنها چون ياقوت و اندامی چون مرجان دارند كه فقط به همسران خود دلبسته اند و با آنها هيچ انس و جنی آميزش نكرده است.
از روایات برداشت میشود حوریان بهشتی به شكل زنان بوده و با ملائكه فرق دارند و بفرموده امام رضا (ع) از جنس خاك بهشت و زعفران هستند.
📕 بحارالانوار، ج 8، ص 122
رسول خدا (ص) می‌فرمايند:
هيچ بنده ای وارد بهشت نمی‌شود مگر اين كه بالای سر و پايين پای او دو حور العين می‌نشينند و با زيباترين صوت برای او نغمه سرايی ميكنند و اين نغمه هرگز نغمه شيطانی نيست بلكه محتوای آن تمجيد و تقديس الهی است.
📕 بحار الانوار، ج 8، ص 196
البته اين نكته هم قابل توجه است كه در بهشت زنان مؤمنه دنيا هم وجود دارند كه طبق بعضی روايات حتی از حوريان هم زيباترند و اگر شوهر آنها در بهشت باشد ميتواند آن جا نيز با شوهر خود باشند.
📕 معاد شهید دستغیب ص 145
#امام_زمان
@shikhkafi
- سلام🖐🏻🌱:
یه‌نکته‌ای‌لازم‌به‌گفتنـه:
ازونجایی‌که‌بزرگتر‌وَبالاتر‌از‌عیدغدیر
برای‌بچــه‌شیعـه‌نیست...!
لازمه‌بگم‌که‌بدونیــــم😳 :
۱۶ روز‌تا‌عیدغدیر [ یعنی‌امــروز! ]داریم
و امّا حالا کارمون چیه!🙃
این‌روزهایِ‌سراسـر مهم..
فعالیت‌های‌جانانه‌‌کنیم🌱:
به‌عِشقِ‌مولا‌علی، #رسانه‌غدیرباشیم
#کوری‌چشم‌همه‌دشمنا✌️🏻
[ استوری،عکس،کلیپ،صوت ]
تا‌میتونید‌تو‌گروها،کانالتون،اینستا
وضعیت‌واتساپتون،و...بذارید
#یاعلی‌رفقا✋🏻
ان‌شاءاللّه‌همه‌اربعین‌‌حرم‌مولا
نصبیمون‌بشه‌و‌برامون‌امضاء‌کنن😍:)
یه‌نکته‌ای‌لازم‌به‌گفتنـه:
ازونجایی‌که‌بزرگتر‌وَبالاتر‌از‌عیدغدیر
برای‌بچــه‌شیعـه‌نیست...!
لازمه‌بگم‌که‌بدونیــــم😳 :
۱۶ روز‌تا‌عیدغدیر [ یعنی‌امــروز! ]داریم
و امّا حالا کارمون چیه!🙃
این‌روزهایِ‌سراسـر مهم..
فعالیت‌های‌جانانه‌‌کنیم🌱:
به‌عِشقِ‌مولا‌علی، #رسانه‌غدیرباشیم
#کوری‌چشم‌همه‌دشمنا✌️🏻
[ استوری،عکس،کلیپ،صوت ]
تا‌میتونید‌تو‌گروها،کانالتون،اینستا
وضعیت‌واتساپتون،و...بذارید
#یاعلی‌رفقا✋🏻
ان‌شاءاللّه‌همه‌اربعین‌‌حرم‌مولا
نصبیمون‌بشه‌و‌برامون‌امضاء‌کنن😍:)
🔴 عجایب امام؛ بی‌نیازی امام از تمام مخلوقات!
🌕 حضرت مهدی عجل‌الله فرجه می‌فرمایند: «خدا با ماست و با وجود او ما نیازی به غیر او نداریم. حق با ماست لذا هرگز یاری نکردن دیگران، ما را به وحشت نمی‌اندازد و ما ساخته شده پروردگارمان هستیم و آفریدگان، ساخته شده (به خاطر) مایند.»
📗الاحتجاج، ج ۲، ص۴۶۶
✅ امام زمان عج برای قیام و تشکیل حکومتشان به هیچ شخص و قدرت و حکومتی نیاز ندارند؛ اگر امام به مأموم خود نیاز داشته باشد دیگر امام نیست! امام کسی است که جز خدا هیچ نیازی به غیر نداشته باشد. اگر فرمودند خدا و امام زمان را یاری کنید به معنای احتیاج به مخلوقات نیست؛! بلکه یک: بخاطر امتحان ایمان‌هاست تا خداوند ببینید چه کسی در جبهه حق قرار میگیرد.
دو: به فعلیّت رسیدن استعدادها و ظرفیت مومنین.
سه: اتمام حجّت؛ تا کسی نگوید خدایا چرا به من فرصت ندادی برای تو و حجتت کاری کنم!
چهار: نائل شدن به مقام رفیع شهادت در رکاب امام و اخذ بالاترین درجات بهشتی
@shikhkafi
🌕 حضرت مهدی عجل‌الله فرجه می‌فرمایند: «خدا با ماست و با وجود او ما نیازی به غیر او نداریم. حق با ماست لذا هرگز یاری نکردن دیگران، ما را به وحشت نمی‌اندازد و ما ساخته شده پروردگارمان هستیم و آفریدگان، ساخته شده (به خاطر) مایند.»
📗الاحتجاج، ج ۲، ص۴۶۶
✅ امام زمان عج برای قیام و تشکیل حکومتشان به هیچ شخص و قدرت و حکومتی نیاز ندارند؛ اگر امام به مأموم خود نیاز داشته باشد دیگر امام نیست! امام کسی است که جز خدا هیچ نیازی به غیر نداشته باشد. اگر فرمودند خدا و امام زمان را یاری کنید به معنای احتیاج به مخلوقات نیست؛! بلکه یک: بخاطر امتحان ایمان‌هاست تا خداوند ببینید چه کسی در جبهه حق قرار میگیرد.
دو: به فعلیّت رسیدن استعدادها و ظرفیت مومنین.
سه: اتمام حجّت؛ تا کسی نگوید خدایا چرا به من فرصت ندادی برای تو و حجتت کاری کنم!
چهار: نائل شدن به مقام رفیع شهادت در رکاب امام و اخذ بالاترین درجات بهشتی
@shikhkafi
🔴 شریک جرم ظالم شدن فقط با یک جمله!
بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیمْ
جناب شيخ رجبعلی خیاط، دوستان و شاگردان خود را از همكاری با دولت حاكم ( پهلوی) و به خصوص از تعريف و تمجيد آنان بر حذر میداشت.
يكی از شاگردان شيخ از وی نقل كرده‌است كه فرمود: روح يكی از مقدسين را در برزخ ديدم محاكمه ميكنند و همه كارهای ناشايسته سلطان زمان او را در نامه عملش ثبت كرده و به او نسبت می‌دهند.
شخص مذكور گفت: من اين همه جنايت نكرده‌ام!!!به او گفته شد: مگر در مقام تعريف از او نگفتی: عجب امنيتی به كشور داده‌است؟
گفت: چرا!
به او گفته شد: بنابر اين تو راضی به فعل او بودی، او برای حفظ سلطنت خود به اين جنايات دست زد. »
در نهج‌البلاغه آمده است كه امام علی(علیه السلام) فرمود:
هركه به كردار عده‌ای راضی باشد، مانند كسی است كه همراه آنان، آن كار را انجام داده باشد و هر كس به كردار باطلی دست زند او را دو گناه باشد؛
گناه انجام آن و گناه راضی بودن به آن..
📕کیمیای محبت
@shikhkafi
بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیمْ
جناب شيخ رجبعلی خیاط، دوستان و شاگردان خود را از همكاری با دولت حاكم ( پهلوی) و به خصوص از تعريف و تمجيد آنان بر حذر میداشت.
يكی از شاگردان شيخ از وی نقل كرده‌است كه فرمود: روح يكی از مقدسين را در برزخ ديدم محاكمه ميكنند و همه كارهای ناشايسته سلطان زمان او را در نامه عملش ثبت كرده و به او نسبت می‌دهند.
شخص مذكور گفت: من اين همه جنايت نكرده‌ام!!!به او گفته شد: مگر در مقام تعريف از او نگفتی: عجب امنيتی به كشور داده‌است؟
گفت: چرا!
به او گفته شد: بنابر اين تو راضی به فعل او بودی، او برای حفظ سلطنت خود به اين جنايات دست زد. »
در نهج‌البلاغه آمده است كه امام علی(علیه السلام) فرمود:
هركه به كردار عده‌ای راضی باشد، مانند كسی است كه همراه آنان، آن كار را انجام داده باشد و هر كس به كردار باطلی دست زند او را دو گناه باشد؛
گناه انجام آن و گناه راضی بودن به آن..
📕کیمیای محبت
@shikhkafi
🔴ایمان و عمل، دو همزاد در قرآن که هیچ کدام به تنهایی فایده‌ای ندارد
اسلام همواره مى‌گويد ايمان و عمل، به طورى كه «اَلَّذينَ امَنوا وَ عَمِلُوا الصّالحات» حكم يک ترجيع‌بند را در قرآن پيدا كرده يعنى مكرر در مكرر در آيات قرآن اين تعبير آمده است؛ يعنى ايمان و عمل در قرآن حكم دو همزاد را دارند. قرآن با اين تعبيرِ خودش مى‌خواهد بفهماند كه ايمان، به تنهايى براى سعادت كافى نيست؛ عمل هم منهاى ايمان به جايى نمى‌رسد و اثرى براى انسان ندارد. ايمان يعنى بينش، البته بينش صحيح، بينش خاصى كه قرآن مى‌گويد و از شناخت خدا شروع مى‌شود، و عمل يعنى جنبش. بينش خاص و جنبش بر اساس آن بينش.
خيلى از اطلاعات در جهان، اطلاع است بدون اين كه به انسان ايده بدهد. ولى بعضى از علم‌ها و اطلاع‌ها و بينش‌هاست كه خودبه‌خود به انسان ايده و آرمان مى‌دهد. ايمانى كه در اسلام مطرح است چون ايمانِ به خدا و ايمانِ به معاد و ايمانِ به رسالت پيغمبر(ص) است، خود به خود به انسان آرمان مى‌دهد؛ يعنى ايمان مذهبى فقط علم و اعتقاد نيست، آرمان هم در آن هست.
آن وقت اين ايمان كه بينشى است توأم با يک آرمان، جنبشى مى‌خواهد متناسب با همان ايمان و همان آرمان، به تعبير قرآن «عَمِلُوا الصّالِحاتِ» عمل شايسته، يعنى حركت و جنبشى متناسب و بر اساس آن ايمان و آن آرمان.
📚استاد مطهری، گریز از ایمان و گریز از عمل،
151-149 (با تلخیص)
#امام_زمان
@shikhkafi
اسلام همواره مى‌گويد ايمان و عمل، به طورى كه «اَلَّذينَ امَنوا وَ عَمِلُوا الصّالحات» حكم يک ترجيع‌بند را در قرآن پيدا كرده يعنى مكرر در مكرر در آيات قرآن اين تعبير آمده است؛ يعنى ايمان و عمل در قرآن حكم دو همزاد را دارند. قرآن با اين تعبيرِ خودش مى‌خواهد بفهماند كه ايمان، به تنهايى براى سعادت كافى نيست؛ عمل هم منهاى ايمان به جايى نمى‌رسد و اثرى براى انسان ندارد. ايمان يعنى بينش، البته بينش صحيح، بينش خاصى كه قرآن مى‌گويد و از شناخت خدا شروع مى‌شود، و عمل يعنى جنبش. بينش خاص و جنبش بر اساس آن بينش.
خيلى از اطلاعات در جهان، اطلاع است بدون اين كه به انسان ايده بدهد. ولى بعضى از علم‌ها و اطلاع‌ها و بينش‌هاست كه خودبه‌خود به انسان ايده و آرمان مى‌دهد. ايمانى كه در اسلام مطرح است چون ايمانِ به خدا و ايمانِ به معاد و ايمانِ به رسالت پيغمبر(ص) است، خود به خود به انسان آرمان مى‌دهد؛ يعنى ايمان مذهبى فقط علم و اعتقاد نيست، آرمان هم در آن هست.
آن وقت اين ايمان كه بينشى است توأم با يک آرمان، جنبشى مى‌خواهد متناسب با همان ايمان و همان آرمان، به تعبير قرآن «عَمِلُوا الصّالِحاتِ» عمل شايسته، يعنى حركت و جنبشى متناسب و بر اساس آن ايمان و آن آرمان.
📚استاد مطهری، گریز از ایمان و گریز از عمل،
151-149 (با تلخیص)
#امام_زمان
@shikhkafi
⭕️ نام اصلی سفیانی چیست؟
🔹 واژه «سفیان» و «یا»ی نسبت، اشاره به انتساب او به خاندان ابوسفیان است، بنابراین نمی توان نام او را سفیانی دانست.
🔸 هفت نام به دست ما رسیده [عبدالله، عثمان، عنبسه، معاویه، حرب، عتبه و عروه] که چهار موردش از غیرمعصوم نقل شده و دو مورد دیگرش از منابع اهل سنت است. تنها روایتی که در منابع شیعه آمده "نام سفیانی را عثمان می داند" که آن هم به دلیل ضعف سند قابل اعتماد نیست.
🔺 شاید دلیل اینکه در روایات، از نام او کمتر سخن به میان آمده، این باشد که دانستن نام او چندان فایده و ثمری ندارد؛ چرا که او به هر نامی باشد، همنام های فراوانی خواهد داشت و دانستن نام او به شناسایی اش کمک چندانی نخواهد کرد. آنچه مهم است اقدامات او و حوادث مربوط به اوست.
☑️ عبدالله بن منصور می گوید: از امام صادق علیه السلام پرسیدم نام سفیانی چیست؟ ایشان فرمودند: «با نام او چه کار داری؟ وقتی او مناطق پنج گانه شام، شامل: دمشق، حمص، فلسطین، اردن و قنّسرین را تصرف کرد، منتظر فرج باشید.»
🔹برگرفته از تأملی نو در نشانه های ظهور، ص۱۲۸-۱۳۵
@shikhkafi
🔹 واژه «سفیان» و «یا»ی نسبت، اشاره به انتساب او به خاندان ابوسفیان است، بنابراین نمی توان نام او را سفیانی دانست.
🔸 هفت نام به دست ما رسیده [عبدالله، عثمان، عنبسه، معاویه، حرب، عتبه و عروه] که چهار موردش از غیرمعصوم نقل شده و دو مورد دیگرش از منابع اهل سنت است. تنها روایتی که در منابع شیعه آمده "نام سفیانی را عثمان می داند" که آن هم به دلیل ضعف سند قابل اعتماد نیست.
🔺 شاید دلیل اینکه در روایات، از نام او کمتر سخن به میان آمده، این باشد که دانستن نام او چندان فایده و ثمری ندارد؛ چرا که او به هر نامی باشد، همنام های فراوانی خواهد داشت و دانستن نام او به شناسایی اش کمک چندانی نخواهد کرد. آنچه مهم است اقدامات او و حوادث مربوط به اوست.
☑️ عبدالله بن منصور می گوید: از امام صادق علیه السلام پرسیدم نام سفیانی چیست؟ ایشان فرمودند: «با نام او چه کار داری؟ وقتی او مناطق پنج گانه شام، شامل: دمشق، حمص، فلسطین، اردن و قنّسرین را تصرف کرد، منتظر فرج باشید.»
🔹برگرفته از تأملی نو در نشانه های ظهور، ص۱۲۸-۱۳۵
@shikhkafi
🔴 داستانهای پیامبر اکرم (ص): حتی برده فروش
ماجرای علاقه مندی و عشق سوزان مردی كه كارش فروختن روغن زیتون بود نسبت به رسول اكرم، معروف خاص و عام بود. همه می دانستند كه او صادقانه رسول خدا را دوست می دارد و اگر یك روز آن حضرت را نبیند بیتاب می شود.
او به دنبال هر كاری كه بیرون می رفت، اول راه خود را به طرف مسجد (یا خانه ی رسول خدا یا هر نقطه ی دیگری كه پیغمبر در آنجا بود) كج می كرد و به هر بهانه بود خود را به پیغمبر می رساند و از دیدن پیغمبر توشه برمی گرفت و نیرو می یافت، سپس به دنبال كار خود می رفت.
گاهی كه مردم دور پیغمبر بودند و او پشت سر جمعیت قرار می گرفت و پیغمبر دیده نمی شد، از پشت سر جمعیت گردن می كشید تا شاید یك بار هم شده چشمش به جمال پیغمبر اكرم بیفتد.
یك روز پیغمبر اكرم متوجه او شد كه از پشت سر جمعیت سعی می كند پیغمبر را ببیند. پیغمبر هم متقابلا خود را كشید تا آن مرد بتواند به سهولت او را ببیند. آن مرد در آن روز پس از دیدن پیغمبر دنبال كار خود رفت اما طولی نكشید كه برگشت.
همینكه چشم رسول خدا برای دومین بار در آن روز به او افتاد، با اشاره ی دست او را نزدیك طلبید. آمد جلو پیغمبر اكرم و نشست. پیغمبر فرمود:«امروزِ تو با روزهای دیگر فرق داشت. روزهای دیگر یك بار می آمدی و بعددنبال كارت می رفتی، اما امروز پس از آنكه رفتی، دومرتبه برگشتی، چرا؟ »
گفت :«یا رسول اللّه! حقیقت این است كه امروز آن قدر مهر تو دلم را گرفت كه نتوانستم دنبال كارم بروم، ناچار برگشتم».
پیغمبر اكرم درباره ی او دعای خیر كرد. او آن روز به خانه ی خود رفت اما دیگر دیده نشد. چند روز گذشت و از آن مرد خبر و اثری نبود. رسول خدا از اصحاب خود سراغ او را گرفت، همه گفتند: «مدتی است او را نمی بینیم» رسول خدا عازم شد برود از آن مرد خبری بگیرد و ببیند چه بر سرش آمده.
به اتفاق گروهی از اصحاب و یارانش به طرف «سوق الزیت» (یعنی بازاری كه در آنجا روغن زیتون می فروختند) راه افتاد. همینكه به دكان آن مرد رسید دید تعطیل است و كسی نیست. از همسایگان احوال او را پرسید، گفتند: «یا رسول اللّه! چند روز است كه وفات كرده است».
همانها گفتند: «یا رسول اللّه! او بسیار مرد امین و راستگویی بود، اما یك خصلت بد در او بود».
- چه خصلت بدی؟ .
- از بعضی كارهای زشت پرهیز نداشت، مثلا دنبال زنان را می گرفت.
- خدا او را بیامرزد و مشمول رحمت خود قرار دهد. او مرا آنچنان زیاد دوست می داشت كه اگر برده فروش هم می بود خداوند او را می آمرزید [1]
📚[1] . روضه ی كافی ، صفحه ی 77.
📚داستان راستان،شهید مطهری،جلد دوم.
@shikhkafi
ماجرای علاقه مندی و عشق سوزان مردی كه كارش فروختن روغن زیتون بود نسبت به رسول اكرم، معروف خاص و عام بود. همه می دانستند كه او صادقانه رسول خدا را دوست می دارد و اگر یك روز آن حضرت را نبیند بیتاب می شود.
او به دنبال هر كاری كه بیرون می رفت، اول راه خود را به طرف مسجد (یا خانه ی رسول خدا یا هر نقطه ی دیگری كه پیغمبر در آنجا بود) كج می كرد و به هر بهانه بود خود را به پیغمبر می رساند و از دیدن پیغمبر توشه برمی گرفت و نیرو می یافت، سپس به دنبال كار خود می رفت.
گاهی كه مردم دور پیغمبر بودند و او پشت سر جمعیت قرار می گرفت و پیغمبر دیده نمی شد، از پشت سر جمعیت گردن می كشید تا شاید یك بار هم شده چشمش به جمال پیغمبر اكرم بیفتد.
یك روز پیغمبر اكرم متوجه او شد كه از پشت سر جمعیت سعی می كند پیغمبر را ببیند. پیغمبر هم متقابلا خود را كشید تا آن مرد بتواند به سهولت او را ببیند. آن مرد در آن روز پس از دیدن پیغمبر دنبال كار خود رفت اما طولی نكشید كه برگشت.
همینكه چشم رسول خدا برای دومین بار در آن روز به او افتاد، با اشاره ی دست او را نزدیك طلبید. آمد جلو پیغمبر اكرم و نشست. پیغمبر فرمود:«امروزِ تو با روزهای دیگر فرق داشت. روزهای دیگر یك بار می آمدی و بعددنبال كارت می رفتی، اما امروز پس از آنكه رفتی، دومرتبه برگشتی، چرا؟ »
گفت :«یا رسول اللّه! حقیقت این است كه امروز آن قدر مهر تو دلم را گرفت كه نتوانستم دنبال كارم بروم، ناچار برگشتم».
پیغمبر اكرم درباره ی او دعای خیر كرد. او آن روز به خانه ی خود رفت اما دیگر دیده نشد. چند روز گذشت و از آن مرد خبر و اثری نبود. رسول خدا از اصحاب خود سراغ او را گرفت، همه گفتند: «مدتی است او را نمی بینیم» رسول خدا عازم شد برود از آن مرد خبری بگیرد و ببیند چه بر سرش آمده.
به اتفاق گروهی از اصحاب و یارانش به طرف «سوق الزیت» (یعنی بازاری كه در آنجا روغن زیتون می فروختند) راه افتاد. همینكه به دكان آن مرد رسید دید تعطیل است و كسی نیست. از همسایگان احوال او را پرسید، گفتند: «یا رسول اللّه! چند روز است كه وفات كرده است».
همانها گفتند: «یا رسول اللّه! او بسیار مرد امین و راستگویی بود، اما یك خصلت بد در او بود».
- چه خصلت بدی؟ .
- از بعضی كارهای زشت پرهیز نداشت، مثلا دنبال زنان را می گرفت.
- خدا او را بیامرزد و مشمول رحمت خود قرار دهد. او مرا آنچنان زیاد دوست می داشت كه اگر برده فروش هم می بود خداوند او را می آمرزید [1]
📚[1] . روضه ی كافی ، صفحه ی 77.
📚داستان راستان،شهید مطهری،جلد دوم.
@shikhkafi
✨﷽✨
✳️ علف‌های هرزِ غفلت از قیامت!
گاهی علف‌های هرز در كنار گُلِ گلدان چنان رشد می‌كند و ريشه می‌دواند كه ريشه‌اش با ريشهٔ گل گره می‌خورد، حالا اگر بخواهی اين علف‌های هرزه را بكنی، مجبوری گل را هم بكنی، در حالی که بنا نداری گل را بكنی. هرگاه علف هرز جزء شخصيت گل شود، آن وقت هر چه خواستيم گل را ببينيم، علف هرز نيز خود را می‌نماياند. به‌صورت مهمانی در آمده که صاحب خانه را می‌خواهد از خانه بيرون کند.
#غفلت از #قيامت، قلب را اين‌چنين با #دنيا گره میزند، به‌طوری که بی دنيا خود را به رسميت نمی‌شناسد. بعضی از صفات و گرايش‌ها و ميل‌ها آنچنان با شخصيت ما گره می‌خورد كه اگر بخواهيم آنها را از خود جدا کنيم، بايد خودمان را ناخود كنيم و نمی‌توانيم.
استاد_اصغر_طاهرزاده
📚 کتاب «فرزندم اینچنین باید بود» ج۲
@shikhkafi
✳️ علف‌های هرزِ غفلت از قیامت!
گاهی علف‌های هرز در كنار گُلِ گلدان چنان رشد می‌كند و ريشه می‌دواند كه ريشه‌اش با ريشهٔ گل گره می‌خورد، حالا اگر بخواهی اين علف‌های هرزه را بكنی، مجبوری گل را هم بكنی، در حالی که بنا نداری گل را بكنی. هرگاه علف هرز جزء شخصيت گل شود، آن وقت هر چه خواستيم گل را ببينيم، علف هرز نيز خود را می‌نماياند. به‌صورت مهمانی در آمده که صاحب خانه را می‌خواهد از خانه بيرون کند.
#غفلت از #قيامت، قلب را اين‌چنين با #دنيا گره میزند، به‌طوری که بی دنيا خود را به رسميت نمی‌شناسد. بعضی از صفات و گرايش‌ها و ميل‌ها آنچنان با شخصيت ما گره می‌خورد كه اگر بخواهيم آنها را از خود جدا کنيم، بايد خودمان را ناخود كنيم و نمی‌توانيم.
استاد_اصغر_طاهرزاده
📚 کتاب «فرزندم اینچنین باید بود» ج۲
@shikhkafi