Forwarded from طُوبَىٰ
إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم اغفر له، وارحمه، وعافه، واعف عنه، وأكرم نزله، ووسع مدخله، واغسله بالماء والثلج والبرد، ونقه من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس🤲🏻💔
Forwarded from ذِكۡـرَىٰ
﴿إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَـٰۤىِٕكَتَهُۥ یُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِیِّۚ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ صَلُّوا۟ عَلَیۡهِ وَسَلِّمُوا۟ تَسۡلِیمًا﴾
اللَّهمَّ صلِّ على محمد وعلى آلِ محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آلِ إبراهيم إنك حميد مجيد ، اللَّهمَّ بارك على محمد وعلى آلِ محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آلِ إبراهيم ، إنك حميد مجيد .
اللهم في يوم الجمعة اِجعلنا ممن يأتونَ إليكَ بالدعاءَ فتأتي إليهم بالرحمةِ والاِستِجابة♥️
ساعة إجابة عصر يوم الجمعة . 🍃 🤲
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ ﷺ : ( فِي الْجُمُعَةِ سَاعَةٌ لَا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ قَائِمٌ يُصَلِّي فَسَأَلَ اللَّهَ خَيْرًا إِلَّا أَعْطَاهُ ) . رواه مسلم (٨٥٢) .
وعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( يَوْمُ الْجُمُعَةِ اثْنَتَا عَشْرَةَ سَاعَةً ، لَا يُوجَدُ فِيهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللَّهَ شَيْئًا إِلَّا آتَاهُ إِيَّاهُ فَالْتَمِسُوهَا آخِرَ سَاعَةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ ) .
رواه أبو داود (١٠٤٨) والنسائي (١٣٨٩) .
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ ﷺ : ( فِي الْجُمُعَةِ سَاعَةٌ لَا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ قَائِمٌ يُصَلِّي فَسَأَلَ اللَّهَ خَيْرًا إِلَّا أَعْطَاهُ ) . رواه مسلم (٨٥٢) .
وعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( يَوْمُ الْجُمُعَةِ اثْنَتَا عَشْرَةَ سَاعَةً ، لَا يُوجَدُ فِيهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللَّهَ شَيْئًا إِلَّا آتَاهُ إِيَّاهُ فَالْتَمِسُوهَا آخِرَ سَاعَةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ ) .
رواه أبو داود (١٠٤٨) والنسائي (١٣٨٩) .
من علامات محبة اللّٰه للعبد ..
«انزعاج القلب من التفريط، فإذا فاته ورده من القران حَزِن، وإذا شغله مُهِم من أمر الدُّنيا تحسّر على ما فاته من الذكر والعبادة »
📘[ أعمال القلوب 28/2 ] .
💎 وفي هذا يقول حمّاد بن مسلم :
« إذا أحب اللّٰه عبدًا أكثرَ همَّه فيما فرَّط ».
«انزعاج القلب من التفريط، فإذا فاته ورده من القران حَزِن، وإذا شغله مُهِم من أمر الدُّنيا تحسّر على ما فاته من الذكر والعبادة »
📘[ أعمال القلوب 28/2 ] .
💎 وفي هذا يقول حمّاد بن مسلم :
« إذا أحب اللّٰه عبدًا أكثرَ همَّه فيما فرَّط ».
📕[ كتاب الصلاة ]
«17»
🌸 باب في شروط الصلاة
🌿 قال المؤلف حفظه الله :
⬅ أيها المسلم ! إنه يجب ستر العورة بما لا يصف بشرتها
🌱 قال تعالى :
" يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْآتِكُمْ "
[الأعراف:26]
↩ فمواراة العورة باللباس الساتر أمر مطلوب وواجب ، وحد عورة الرجل الذكر من السرة إلى الركبة
🌱 لحديث علي رضي الله عنه :
" لا تبرز فخذك ، ولا تنظر إلى فخذ حي أو ميت "
[رواه أبو داود وابن ماجه]
↩ وفي الحديث الآخر :
" غط فخذك ؛ فإن الفخذ عورة "
[رواه مالك وأحمد والترمذي وحسنه].
⏪ ومع هذا كله ؛ نرى مع الأسف الشديد كثيرا من الرجال عندما يزاولون الألعاب يكشفون أفخاذهم ولا يغطون إلا العورة المغلظة ، وهذه مخالفة صريحة لهذه النصوص
👈 فالواجب عليهم التنبه لذلك ، والتقيد بأحكام دينهم ، وعدم الالتفات لما يخالفها .
⤵️ تابع ...
📝 المصدر :
[الملخص الفقهي لفضيلة الشيخ العلامة صالح بن فوزان آل فوزان حفظه الله ،(الجزء الأول) قسم العبادات ((ص86-85)].
«17»
🌸 باب في شروط الصلاة
🌿 قال المؤلف حفظه الله :
⬅ أيها المسلم ! إنه يجب ستر العورة بما لا يصف بشرتها
🌱 قال تعالى :
" يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْآتِكُمْ "
[الأعراف:26]
↩ فمواراة العورة باللباس الساتر أمر مطلوب وواجب ، وحد عورة الرجل الذكر من السرة إلى الركبة
🌱 لحديث علي رضي الله عنه :
" لا تبرز فخذك ، ولا تنظر إلى فخذ حي أو ميت "
[رواه أبو داود وابن ماجه]
↩ وفي الحديث الآخر :
" غط فخذك ؛ فإن الفخذ عورة "
[رواه مالك وأحمد والترمذي وحسنه].
⏪ ومع هذا كله ؛ نرى مع الأسف الشديد كثيرا من الرجال عندما يزاولون الألعاب يكشفون أفخاذهم ولا يغطون إلا العورة المغلظة ، وهذه مخالفة صريحة لهذه النصوص
👈 فالواجب عليهم التنبه لذلك ، والتقيد بأحكام دينهم ، وعدم الالتفات لما يخالفها .
⤵️ تابع ...
📝 المصدر :
[الملخص الفقهي لفضيلة الشيخ العلامة صالح بن فوزان آل فوزان حفظه الله ،(الجزء الأول) قسم العبادات ((ص86-85)].
Forwarded from طُوبَىٰ
إنتقل الى رحمة الله، اللهم صبر اهله واغفر له وعافه واعفو عنه، إنا لله وإنا اليه راجعون، البقاء والدوام لله
الشي الي نشوف فيه من جهل وفِتن وإستفزاز وعناد في أُمور الدين على باطل أدركت إننا قد طُبِق علينا هذا الحديث قال ﷺ :
" يأتي زمانٌ على أمتي القابض على دينهِ كالقابض على جمرةٍ من النار "
" يأتي زمانٌ على أمتي القابض على دينهِ كالقابض على جمرةٍ من النار "
Forwarded from ذِكۡـرَىٰ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
نبّهوا غيركـم.
﴿وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ﴾
قال ابن سعدي :
ويصاحبها صحبة جميلة بكف الأذى، وبذل الإحسان ، وحسن المعاملة والخلق 🍃 .
[تيسير اللطيف المنان ١٣٢].
قال ابن سعدي :
ويصاحبها صحبة جميلة بكف الأذى، وبذل الإحسان ، وحسن المعاملة والخلق 🍃 .
[تيسير اللطيف المنان ١٣٢].
.
📬 خطر الحزن على العبد
🔹قـال ابن القيم رحمه الله :
والمقصود أن النبي ﷺ
جعل الحزن مما يستعاذ منه
↙️ وذلك لأن الحزن
⇜ يضعف القلب ،
⇜ ويوهن العزم ،
⇜ ويضر الإرادة ،
⇜ ولا شيء أحب إلى الشيطان من حزن المؤمن
▪️قـال الله تعـالىٰ : { إِنَّمَا النَّجْوَى مِنَ الشَّيْطانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا }
[المجادلة: ١٠]
📘 طريق الهجرتين (2/607)
#لا_تحزن
📬 خطر الحزن على العبد
🔹قـال ابن القيم رحمه الله :
والمقصود أن النبي ﷺ
جعل الحزن مما يستعاذ منه
↙️ وذلك لأن الحزن
⇜ يضعف القلب ،
⇜ ويوهن العزم ،
⇜ ويضر الإرادة ،
⇜ ولا شيء أحب إلى الشيطان من حزن المؤمن
▪️قـال الله تعـالىٰ : { إِنَّمَا النَّجْوَى مِنَ الشَّيْطانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا }
[المجادلة: ١٠]
📘 طريق الهجرتين (2/607)
#لا_تحزن
ودَّ الشَّيطان أن تهجرَ القُرآن، فَلا يزالُ بك حتى تؤجلَ للغَد ثُمَّ الذي يَليهِ ثُم الذي بعده وهكذا، حتى تمضي الأيام فالشهور من ثم السنوات ويضيع العُمر بلا إغتنام، يمُوت القَلب ويثقل عليه القُرآن؛ فيهجره عُمرًا طويلاً!
فلا تنسَ وردكَ من القُرآن، وما ضيّعته بالأمسِ وفي الذي مضى أصلحه اليوم والتزم ..
فلا تنسَ وردكَ من القُرآن، وما ضيّعته بالأمسِ وفي الذي مضى أصلحه اليوم والتزم ..
Forwarded from ذِكۡـرَىٰ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
أيعجز أحدكم أن يكسب كل يوم ألف حسنة...
الشيخ: عبدالرزاق البدر حفظه اللَّه
https://www.tg-me.com/qoraankaree
قناة قرآنية لتعليم القرآن بالأحكام بشكل مجاني، انضمولها للاستفادة ❤️🩹.
قناة قرآنية لتعليم القرآن بالأحكام بشكل مجاني، انضمولها للاستفادة ❤️🩹.
☁️عورة المرأة أمام النسـاء
سئل العلامة : محمد ناصر الدين الألبانـي _ رحمه الله تعالى _
ماذا يحل للمرأة المسلمة أن تظهر من زينتها وجسدها أمام المرأة المسلمة أو الكتابية ؟
•أجاب :
هذا سؤال مهم جداً ، لأن عامة نساء المسلمين وأزواجهن في غفلة شديدة خطيرة جداً عن هذه الحقيقة ، والسبب يعود إلى انحراف فقهي وقع فيه بعض الفقهاء وسُطر هذا الانحراف وتلقي بالقبول من المنتمين إلى ذلك المذهب ولاسيما إذا كان لذلك المذهب سلطة معنوية على البلد أو سكان البلد الذي يعيشون فيه ، ففي كثير من كتب فقهيه يقال ( وهذا باطـل يقيـناً ) يقال : عورة المرأة بالنسبة للمرأة كعورة الرجل بالنسبة للرجل ، أي ما بين السرة إلى الركبة .
هذا أولاً قولاً لا دليل له ، لا في الكتاب ولا في السنة ، لا السنة الصحيحة ولا السنة الضعيفة بل ولا السنة الموضوعة ، إنما هو رأي ، ثم هذا الرأي باطلٌ لأنه يخالف القرآن الكريم ، وكلنا نقرأ لكن مع الأسف قل ما نتوجه بتوجيه الله عز وجل ونأتمر بأمره القائل :
( أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآَنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا ﴿24﴾ ) سورة محمد.
فنحن نقرأ مثلاً في قوله تبارك وتعالى :
( وَ لَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا )
هذا ليس موضع الشاهد ، موضع الشاهد في قوله :
( وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آَبَائِهِنَّ أَوْ آَبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ )
لفهم دلالة هذه الآية أنها تحدد عورة المرأة مع المرأة لابد أن نتذكر حقيقة شرعية ألا وهي قوله عليه الصلاة والسلام : ( المرأة عورة )
معنى هذا الإطلاق .
المرأة كلها عورة فلا يجوز مع هذا الإطلاق أن ندخل عليه قيداً من عند أنفسنا إلا بنص من كتاب ربنا أو سنة نبينا صلى الله عليه وسلم .
فهل هناك نصٌ في أن عورة المرأة مع المرأة من السرة إلى الركبة ؟!
إذا كان الرسول عليه الصلاة والسلام قال : ( المرأة عورة ) لكن الآية وضحت قال :
( وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آَبَائِهِنَّ.... )
فما عورة البنت مع أبيها ؟ هل هو من السرة إلى الركبة ؟
الجواب:
لا أصل لهذا ، ولكن الآية تؤكد أن عورتها أوسع من ذلك
بكثير، وهذا يتبين فيما إذا عرفنا معنى قوله :
( وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ )
ما المقصود بزينتهن ؟
أي مواضع الزينة ، ليس المقصود عين الزينة ، وإنما مواضع الزينة ، مثلاً هذا القرط الذي يعلق في الأذن عند النساء .. فما هي مواضع الزينة .. ما فوق السرة هل هو موضع زينة يوماً ، ولو في الجاهلية ؟
الجواب : لا.
ما تحت الإبطين هل هو موضع زينة ؟
الخاصرتين هل هو موضع زينة ؟
الظهر هل هو موضع زينة ؟
لا، هذا عورة بنص الحديث السابق ( المرأة عورة ).
إذاً الآية تـقول : لا يجوز للمرأة المسلمة أن تظهر شيئاً من بدنها إلا مواضع زينتها .
•مواضع الــزينة :
الرأس وما حوى، الأقراط ، الطوق في العنق ، السوار في المعصم ، والدُملج في العضد ، الخلخال في القدمين .
_ أي مواضع الـــوضوء _
مواضع الوضوء هذه مواضع الزينة التي يجوز للمرأة المسلمة أن تظهر بها أمام أختها المسلمة.
الإمام محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله
[من شريط تحية المسجد، الهجرة ، عورة المرأة أمام النساء
السلسلة (641) ]
سئل العلامة : محمد ناصر الدين الألبانـي _ رحمه الله تعالى _
ماذا يحل للمرأة المسلمة أن تظهر من زينتها وجسدها أمام المرأة المسلمة أو الكتابية ؟
•أجاب :
هذا سؤال مهم جداً ، لأن عامة نساء المسلمين وأزواجهن في غفلة شديدة خطيرة جداً عن هذه الحقيقة ، والسبب يعود إلى انحراف فقهي وقع فيه بعض الفقهاء وسُطر هذا الانحراف وتلقي بالقبول من المنتمين إلى ذلك المذهب ولاسيما إذا كان لذلك المذهب سلطة معنوية على البلد أو سكان البلد الذي يعيشون فيه ، ففي كثير من كتب فقهيه يقال ( وهذا باطـل يقيـناً ) يقال : عورة المرأة بالنسبة للمرأة كعورة الرجل بالنسبة للرجل ، أي ما بين السرة إلى الركبة .
هذا أولاً قولاً لا دليل له ، لا في الكتاب ولا في السنة ، لا السنة الصحيحة ولا السنة الضعيفة بل ولا السنة الموضوعة ، إنما هو رأي ، ثم هذا الرأي باطلٌ لأنه يخالف القرآن الكريم ، وكلنا نقرأ لكن مع الأسف قل ما نتوجه بتوجيه الله عز وجل ونأتمر بأمره القائل :
( أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآَنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا ﴿24﴾ ) سورة محمد.
فنحن نقرأ مثلاً في قوله تبارك وتعالى :
( وَ لَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا )
هذا ليس موضع الشاهد ، موضع الشاهد في قوله :
( وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آَبَائِهِنَّ أَوْ آَبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ )
لفهم دلالة هذه الآية أنها تحدد عورة المرأة مع المرأة لابد أن نتذكر حقيقة شرعية ألا وهي قوله عليه الصلاة والسلام : ( المرأة عورة )
معنى هذا الإطلاق .
المرأة كلها عورة فلا يجوز مع هذا الإطلاق أن ندخل عليه قيداً من عند أنفسنا إلا بنص من كتاب ربنا أو سنة نبينا صلى الله عليه وسلم .
فهل هناك نصٌ في أن عورة المرأة مع المرأة من السرة إلى الركبة ؟!
إذا كان الرسول عليه الصلاة والسلام قال : ( المرأة عورة ) لكن الآية وضحت قال :
( وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آَبَائِهِنَّ.... )
فما عورة البنت مع أبيها ؟ هل هو من السرة إلى الركبة ؟
الجواب:
لا أصل لهذا ، ولكن الآية تؤكد أن عورتها أوسع من ذلك
بكثير، وهذا يتبين فيما إذا عرفنا معنى قوله :
( وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ )
ما المقصود بزينتهن ؟
أي مواضع الزينة ، ليس المقصود عين الزينة ، وإنما مواضع الزينة ، مثلاً هذا القرط الذي يعلق في الأذن عند النساء .. فما هي مواضع الزينة .. ما فوق السرة هل هو موضع زينة يوماً ، ولو في الجاهلية ؟
الجواب : لا.
ما تحت الإبطين هل هو موضع زينة ؟
الخاصرتين هل هو موضع زينة ؟
الظهر هل هو موضع زينة ؟
لا، هذا عورة بنص الحديث السابق ( المرأة عورة ).
إذاً الآية تـقول : لا يجوز للمرأة المسلمة أن تظهر شيئاً من بدنها إلا مواضع زينتها .
•مواضع الــزينة :
الرأس وما حوى، الأقراط ، الطوق في العنق ، السوار في المعصم ، والدُملج في العضد ، الخلخال في القدمين .
_ أي مواضع الـــوضوء _
مواضع الوضوء هذه مواضع الزينة التي يجوز للمرأة المسلمة أن تظهر بها أمام أختها المسلمة.
الإمام محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله
[من شريط تحية المسجد، الهجرة ، عورة المرأة أمام النساء
السلسلة (641) ]
ابدأ يومك مع القرآن💙
فرُبَّما قرأتَ آية دخلتْ قلبك فأحيته وآية بها شفاء علّتك وآية بها برْدُ اليقين وآية رفعت همتك وآية تُواسيك وآية تذكرك وتزجرك
مادمتَ تتلو فأنت في نعيم مع كل آية💙
فرُبَّما قرأتَ آية دخلتْ قلبك فأحيته وآية بها شفاء علّتك وآية بها برْدُ اليقين وآية رفعت همتك وآية تُواسيك وآية تذكرك وتزجرك
مادمتَ تتلو فأنت في نعيم مع كل آية💙
إن في دوام الذكر في الطريق، والبيت، والحضر، والسفر، والبقاع؛ تكثير الشهود للعبد يوم القيامة، فإن البقعة، والدار، والجبل، والأرض تشهد للذاكر يوم القيامة.
• ابن القيّم رحمه الله |
• ابن القيّم رحمه الله |
#حجابك
في كل مرة تضعين حجابك على رأسك تذكري أن هذه العباءة ترفعك عند الله وتزيدك منه قربا، لا يغرنك أبدًا تنازل بعض الأخوات حولك ..
لا عليك سيعضن غدا أصابع الندم، أما لذة التبرج زائلة، بل ستزول هذه اللذة من حينها وتبقى الآثام لا تزول إلا بالتوبة والاستغفار!
فصمودك بحد ذاته دعوة لمن تساهلت، خروجك بعباءة محتشمة أمام صديقاتك وقريباتك، دعوة صامتة كذلك، حتى وإن كنتِ في مكان عام .. لو تعلمين مدى تأثير هذه العباءة في نفس من تساهلت لما خجلت من عبائتك ولا من احتشامك بينهن!
"فثباتك بطاقة دعوة توزّعيها على المارة، بلا حرف، ومحاضرة بلا صوت"
#نقل
في كل مرة تضعين حجابك على رأسك تذكري أن هذه العباءة ترفعك عند الله وتزيدك منه قربا، لا يغرنك أبدًا تنازل بعض الأخوات حولك ..
لا عليك سيعضن غدا أصابع الندم، أما لذة التبرج زائلة، بل ستزول هذه اللذة من حينها وتبقى الآثام لا تزول إلا بالتوبة والاستغفار!
فصمودك بحد ذاته دعوة لمن تساهلت، خروجك بعباءة محتشمة أمام صديقاتك وقريباتك، دعوة صامتة كذلك، حتى وإن كنتِ في مكان عام .. لو تعلمين مدى تأثير هذه العباءة في نفس من تساهلت لما خجلت من عبائتك ولا من احتشامك بينهن!
"فثباتك بطاقة دعوة توزّعيها على المارة، بلا حرف، ومحاضرة بلا صوت"
#نقل