#التهنئة_بالعام_الهجري
#منتقى_علمائنا_المعاصرين
#العلامة_ابن_عثيمين
#شذرات_العلم
📍التهنئة ببداية العام الهجري الجديد

#الترهيب_من_البدع
#الكفاية_في_علم_الرواية
#الخطيب_البغدادي
#من_أخبار_السلف
#شذرات_العلم
📍من عقوبة المبتدع

ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ

_*الْغُـــــرَبَــــاء*_


_*غُــربة المُؤمــن*_
☆ قال ابن القيم رحمه الله :

*"- أهل الإسلام فى الناس غرباء ,*

*- والمؤمنون فى أهل الإسلام غرباء ,*

*- وأهل العلم فى المؤمنين غرباء ,* 

*- وأهل السنة الذين يميزونها من الأهواء والبدع هم غرباء ,*

*- والداعون إليها الصابرون على أذى المخالفين هم أشد هؤلاء غربة ;*

*- ولكن👈🏻 هؤلاء هم أهل الله حقا.*

*فلا غربة عليهم ؛*
*وإنما غربتهم بين الأكثرين الذين قال الله عزوجل فيهم:*
*{ وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللّهِ}* (الأنعام:116) ،
*فأولئك هم الغرباء من الله ورسوله وغربتهم هى: ( الغربة الموحشة )".*
[📚مدارج السالكين (3\195-196)].

☆ وقال رحمه الله :

*"...وهذا الأجر العظيم :*
*إنما هو لغربته بين الناس والتمسك بالسنة بين ظلمات أهوائهم وآرائهم ,*

*فإذا أراد المؤمن الذي قد رزقه الله بصيرة في دينه وفقها في سنة رسوله وفهما في كتابه وأراه ما الناس فيه من الأهواء والبدع والضلالات وتنكبهم عن الصراط المستقيم الذي كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه ,*
*فإذا أراد أن يسلك هذا الصراط فليوطن نفسه على قدح الجهال وأهل البدع فيه وطعنهم عليه وإزرائهم به وتنفير الناس عنه وتحذيرهم منه ,*
*كما كان سلفهم من الكفار يفعلون مع متبوعه وإمامه ,;*
*فأما إن دعاهم إلى ذلك وقدح فيما هم عليه ,*
*فهنالك تقوم قيامتهم ويبغون له الغوائل وينصبون له الحبائل ويجلبون عليه بخيل كبيرهم ورجله ,;*

_*فــــــهـــــــو :*_

*- غريب في دينه لفساد أديانهم ,*

*- غريب في تمسكه بالسنة لتمسكهم بالبدع ,*

*- غريب في اعتقاده لفساد عقائدهم ,*

*- غريب في صلاته لسوء صلاتهم ,*

*- غريب في طريقه لضلال وفساد طرقهم ,*

*- غريب في نسبته لمخالفة نسبهم ,*

*- غريب في معاشرته لهم لأنه يعاشرهم على ما لا تهوى أنفسهم ,.*

_*وبالجملة :*_
*فهو غريب في أمور دنياه وآخرته ;*
*لا يجد من العامة مساعدا ولا معينا ;*

*- فهو عالم بين جهال ,*

*- صاحب سنة بين أهل بدع ,*

*- داع إلى الله ورسوله بين دعاة إلى الأهواء والبدع ,*

*- آمر بالمعروف ناه عن المنكر بين قوم المعروف لديهم منكر والمنكر معروف ".*
📚مدارج السالكين (3/199)].

وقال رحمه الله :

*" ...وهذا لأن الطريق الموصل إلى الله واحد ,*
*وهو مابعث به رسله وأنزل به كتبه ,*
*لايصل إليه أحد إلا من هذه الطريق ,*
*ولو أتى الناس من كل طريق واستفتحوا من كل باب فالطرق عليهم مسدودة والأبواب عليهم مغلقة ,!*
*إلا من هذا الطريق الواحد ,*
*فإنه متصل بالله موصل إلى الله ,... ".*
[📚التفسير القيم (ص 14-15)].

_*أَغْرَبُ الْغُرَبَاء*_
☆ قال بن عبدالله الآجُرِّيُّ رحمه الله -المتوفى: (360هـ)- :

*"أَغْرَبُ الْغُرَبَاء فِي وَقْتِنَا هَذَا :*
*مَنْ أَخَذَ بِالسُّنَنِ وَصَبَرَ عَلَيْهَا, وَحَذِرَ الْبِدَعَ وَصَبَرَ عَنْهَا ,*

*وَاتَّبَعَ آثَارَ مَنْ سَلَفَ مِنْ أَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ , وَعَرَفَ زَمَانَهُ وَشِدَّةَ فَسَادِهِ وَفَسَادَ أَهْلِهِ ,*

*فَاشْتَغْلَ بِإِصْلَاحِ شَأْنِ نَفْسِهِ مِنْ حِفْظِ جَوَارِحِهِ ,* 
*وَتَرْكِ الْخَوْضِ فِيمَا لَايَعْنِيهِ ,*
*وَعَمِلَ فِي إِصْلَاحِ كَسْرَتِهِ ,*

*وَكَانَ طَلَبُهُ مِنَ الدُّنْيَا مَافِيهِ كِفَايَتُهُ ,*
*وَتَرْكُ الْفَضْلِ الَّذِي يُطْغِيهِ ,*

*وَدَارَى أَهْلَ زَمَانِهِ وَلَمْ يُدَاهِنُهُمْ , وَصَبَرَ عَلَى ذَلِكَ ,*

*فَهَذَا 👈🏻غَرِيبٌ ؛*

*وَقَلَّ مَنْ يَأْنَسُ إِلَيْهِ مِنَ الْعَشِيرَةِ وَالْإِخْوَانِ ,*
*وَلَا 👈🏻يَضُرَّهُ ذَلِكَ ,..."*
[📚الغرباء(ص79)].
ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ

🛑 الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ

_______
قال سماحة الشيخ العلامة عبدالعزيز بن عبدالله بن باز رحمه الله،

🖋. ﻓﺎﻹﺳﻼﻡ ﺑﺪﺃ ﻗﻠﻴﻼ ﻏﺮﻳﺒﺎ ﻓﻲ ﻣﻜﺔ
ﻟﻢ ﻳﺆﻣﻦ ﺑﻪ ﺇﻻ اﻟﻘﻠﻴﻞ، ﻭﺃﻛﺜﺮ اﻟﺨﻠﻖ ﻋﺎﺩﻭﻩﻭﻋﺎﻧﺪﻭا اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﺁﺫﻭﻩ، ﻭﺁﺫﻭا ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ اﻟﺬﻳﻦ ﺃﺳﻠﻤﻮا، ﺛﻢ اﻧﺘﻘﻞ ﺇﻟﻰ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻣﻬﺎﺟﺮا ﻭاﻧﺘﻘﻞ ﻣﻌﻪ ﻣﻦ ﻗﺪﺭ ﻣﻦ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ،
ﻭﻛﺎﻥ ﻏﺮﻳﺒﺎ ﺃﻳﻀﺎ ﺣﺘﻰ ﻛﺜﺮ ﺃﻫﻠﻪ ﻓﻲ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻭﻓﻲ ﺑﻘﻴﺔ اﻷﻣﺼﺎﺭ، ﺛﻢ ﺩﺧﻞ اﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﺩﻳﻦ اﻟﻠﻪ ﺃﻓﻮاﺟﺎ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﻓﺘﺢ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻪ ﻣﻜﺔ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ، ﻓﺄﻭﻟﻪ ﻛﺎﻥ ﻏﺮﻳﺒﺎ ﺑﻴﻦ اﻟﻨﺎﺱ، ﻭﺃﻛﺜﺮ اﻟﺨﻠﻖ ﻋﻠﻰ اﻟﻜﻔﺮ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻭاﻟﺸﺮﻙ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻭﻋﺒﺎﺩﺓ اﻷﺻﻨﺎﻡ ﻭاﻷﻧﺒﻴﺎء ﻭاﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ ﻭاﻷﺷﺠﺎﺭ ﻭاﻷﺣﺠﺎﺭ ﻭﻧﺤﻮ ﺫﻟﻚ.

ﺛﻢ ﻫﺪﻯ اﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﻫﺪﻯ ﻋﻠﻰ ﻳﺪ ﺭﺳﻮﻟﻪ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻋﻠﻰ ﻳﺪ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﻓﺪﺧﻠﻮا ﻓﻲ ﺩﻳﻦ اﻟﻠﻪ ﻭﺃﺧﻠﺼﻮا اﻟﻌﺒﺎﺩﺓ ﻟﻠﻪ ﻭﺗﺮﻛﻮا ﻋﺒﺎﺩﺓ اﻷﺻﻨﺎﻡ ﻭاﻷﻭﺛﺎﻥ ﻭاﻷﻧﺒﻴﺎء ﻭاﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ ﻭﺃﺧﻠﺼﻮا ﻟﻠﻪ اﻟﻌﺒﺎﺩﺓ ﻓﺼﺎﺭﻭا ﻻ ﻳﻌﺒﺪﻭﻥ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ، ﻻ ﻳﺼﻠﻮﻥ ﺇﻻ ﻟﻪ، ﻭﻻ ﻳﺴﺠﺪﻭﻥ ﺇﻻ ﻟﻪ; ﻭﻻ ﻳﺘﻮﺟﻬﻮﻥ ﺑﺎﻟﺪﻋﺎء ﻭاﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ ﻭﻃﻠﺐ اﻟﺸﻔﺎء ﺇﻻ ﻟﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ، ﻻ ﻳﺴﺄﻟﻮﻥ ﺃﺻﺤﺎﺏ اﻟﻘﺒﻮﺭ، ﻭﻻ ﻳﻄﻠﺒﻮﻥ ﻣﻨﻬﻢ اﻟﻤﺪﺩ، ﻭﻻ ﻳﺴﺘﻐﻴﺜﻮﻥ ﺑﻬﻢ، ﻭﻻ ﻳﺴﺘﻐﻴﺜﻮﻥ ﺑﺎﻷﺻﻨﺎﻡ ﻭاﻷﺷﺠﺎﺭ ﻭاﻷﺣﺠﺎﺭ ﻭﻻ ﺑﺎﻟﻜﻮاﻛﺐ ﻭاﻟﺠﻦ ﻭاﻟﻤﻼﺋﻜﺔ، ﺑﻞ ﻻ ﻳﻌﺒﺪﻭﻥ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ، ﻫﺆﻻء ﻫﻢ اﻟﻐﺮﺑﺎء.

ﻭﻫﻜﺬا ﻓﻲ ﺁﺧﺮ اﻟﺰﻣﺎﻥ ﻫﻢ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺴﺘﻘﻴﻤﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺩﻳﻦ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺘﺄﺧﺮ اﻟﻨﺎﺱ ﻋﻦ ﺩﻳﻦ اﻟﻠﻪ، ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻜﻔﺮ اﻟﻨﺎﺱ، ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻜﺜﺮ ﻣﻌﺎﺻﻴﻬﻢ ﻭﺷﺮﻭﺭﻫﻢ ﻳﺴﺘﻘﻴﻢ ﻫﺆﻻء اﻟﻐﺮﺑﺎء ﻋﻠﻰ ﻃﺎﻋﺔ اﻟﻠﻪ ﻭﺩﻳﻨﻪ، ﻓﻠﻬﻢ اﻟﺠﻨﺔ ﻭاﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﻭﻟﻬﻢ اﻟﻌﺎﻗﺒﺔ اﻟﺤﻤﻴﺪﺓ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﻓﻲ اﻵﺧﺮﺓ.

📚 المصدر : فتاوى نور على الدرب بعناية الطيار ( ١ / ١٦)
➖➖➖➖➖➖➖➖

‏💡مقطتطف وفائدة

🔸 تسلية للموحدين الغرباء ...

🎙لفضيلة الشيخ:
د.صالح السحيمي -حفظه الله-
-مفوّض الإفتاء بالمدينة النبوية-
-والمدرّس بالمسجد النبوي الشريف-
ا═•═📚═•═ا

‏💡مقطتطف وفائدة

🔸احرصوا على مجالس العلم في بيوت الله ...

🎙لفضيلة الشيخ:
د.صالح السحيمي -حفظه الله-
-مفوّض الإفتاء بالمدينة النبوية-
-والمدرّس بالمسجد النبوي الشريف-
ا═•═📚═•═ا

*غرباء وسط الأقرباء*

👈🏼 قـال الإمام التابعي :- أويس القرني - رحمه الله -:

( إن قيام المؤمن بأمر الله لم يُبقِ له صديقاً ؛ والله إنا لنأمرهم بالمعروف وننهاهم عن المنكر فيتخذونا أعداءً ، ويجدون على ذلك من الفساق أعواناً ، حتى والله لقد رموني بالعظائم ؛ وأيم الله لا يمنعني ذلك أن أقوم لله بالحق ) اﻫـ .

📚 [الطبقات الكبرى📄ص (١٤٦/٦)] 👉طبعة دار صادر (ج6/ص164) طبعة دار الكتب العلمية (ج6/ص207)

👈🏼 و‏قـال إمام أهل السنة والجماعة الامام أحمد بن حنبل - رحمه الله -:

( يأتي على الناس زمان يكون المؤمن فيه بينهم مثل الجيفة ، ويكون المنافق يشار إليه بالأصابع ) اهـ .

📓 [‏الأمر بالمعروف للخلال📄ص (٦٥)].👉طبعة دار العلمية صفحة 36

تم مراجعة المصدر _نقلها أبو مارية

💫 *السَّلفيــَّةُ لـنْ تنتهــيَ*
۩ العلاَّمة محمَّد أمان الجاميَّ رَحِمهُ الله
_*🎧https://ar.alnahj.net/audio/download/3412/sh-aljamy-assalafiyah.mp3 .*_
       
...من ثبَّته اللهُ وثبَتَ على العقيدة الَّتي كان عليها رسول الله عليه الصَّلاة والسَّلام نحو ربِّه في إثبات جميع الصِّفات، وهي الَّتي كان عليها الصَّحابة والتَّابعون، مَن سار على هذا المنهج: فهو من الفرقة النَّاجية مهما تأخَّر به الزَّمن.

صلاح المنهج معروفٌ ومحلُّ إجماع،
ومَن يُريد أنْ يكون مِن الفرقة النَّاجية - بإذن الله تعالى وتوفيقه - يدرس المنهج، ويكون على يقين في فهم المنهج، ويسير على هذا المنهج،
لاينظر إلى الوقت الَّذي هو فيه،
ليس معنى السَّلفيَّة - كما يزعم بعضُ المتحذلقين - فترةً زمنيَّة انتهتْ!!!
لا !     هذه مُغالطةٌ.
السَّلفيَّة لن تنتهيَ👍🏻
لأنَّ السَّلفيَّة ذلك المنهج،
المنهج: انظر ماذا قال النَّبيُّ عليه الصَّلاة والسَّلام، - انظر إلى هذا الأسلوب -: *((إنِّي تاركٌ فيكم))*
>> (تارك) الذي ترك فيهم؟
= *((ما إنْ تمسَّكتم به لنْ تضِلُّوا أبدًا: كتاب الله))*.

مَن تمسَّك بما دلَّ عليه الكتاب والسُّنَّة حتَّى يرفع اللهُ الكتابَ - سيُرفع هذا الكتاب يومًا ما - مَن تمسَّك بما دلَّ عليه الكتاب حتَّى يرفع وعمل به فهو مِن الفرقة النَّاجية مهما تأخَّر به الزَّمن.

لذلك؛ تشويش بعضُ المشوِّشين - في زعمهم - يُقدِّسون السَّلف والسَّلفيَّة!
ثُمَّ يقولون تلبيسًا: إنَّها قد انتهتْ، فترةٌ مِن الزَّمن انتهتْ بانتهاء الصَّحابة!
مُغالطةٌ!
لاينبغي أنْ تنطليَ مثلُ هذه المُغالطة على الشَّباب؛
السَّلفيَّة منهج، منهج ربانيٌّ مستَمِرٌ لن ينتهيَ، ولنَ يُرفعَ إلاَّ مع رفع الكتاب، ومحو الكتاب مِن الصُّدور،
وإنَّما يُرسلُ اللهُ الرِّيحَ لتقبض أرواح المُؤمنين حتَّى لاتقوم السَّاعة إلاَّ على شرار الخلق، بذلك ينتهي كُلُّ خير وكُلُّ شيء،
وقبل ذلك، تبقى السَّلفيَّة والسَّلفيُّون...
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏  ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

*إِذا كانَ أَحَدُكُمْ على الطَّعامِ، فلا يَعْجَلْ حتّى يَقْضِيَ حاجَتَهُ منه، وإنْ أُقِيمَتِ الصَّلاةُ.*

صحيح البخاري (٦٧٤)