#صيام_عاشوراء
#يوم_عاشوراء
#شهر_الله_المحرم
#فضائل_الأعمال
#من_أسباب_مغفرة_الذنوب
#عائشة_رضي_الله_عنها
#صحيح_أثار_الصحابة
#صحيح_البخاري
#شذرات_العلم

#صيام_عاشوراء
#شهر_الله_المحرم
#فضائل_الأعمال
#من_أسباب_مغفرة_الذنوب
#بين_السنة_والبدعة
#المنار_المنيف
#الإمام_ابن_القيم
#شذرات_العلم
📍 الأحاديث الواردة في فضائل يوم عاشوراء

ما آخر وصايا النبي صلى الله عليه وسلم؟

ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ

*من شروحات الدروس*
أخترنا منها ما كان فيها الكلام عن *( يَوْمَ عَاشُورَاء )*

العلامة الفقيه / _
صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله


*📓المنتقى من أخبار سيد المرسلين*
23-02-1437هـ
*📝http://www.alfawzan.af.org.sa/ar/node/16025 .*
*⏯http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/Muntaqo%20-%2023%20-%2002%20-%201437-01.mp3 .*

_كتاب الصيام_
*بَابُ : الصَّبِيِّ إذَا أَطَاقَ وَحُكْمُ مَنْ وَجَبَ عَلَيْهِ الصَّوْمُ فِي أَثْنَاءِ الشَّهْرِ أَوْ الْيَوْمِ :*

عَنْ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ قَالَتْ: *((أَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَدَاةَ عَاشُورَاءَ إلَى قُرَى الْأَنْصَارِ الَّتِي حَوْلَ الْمَدِينَةِ: مَنْ كَانَ أَصْبَحَ صَائِمًا فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ، وَمَنْ كَانَ أَصْبَحَ مُفْطِرًا فَلْيُتِمَّ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ .*
*فَكُنَّا بَعْدَ ذَلِكَ نَصُومُهُ وَنُصَوِّمُهُ صِبْيَانَنَا الصِّغَارَ مِنْهُمْ وَنَذْهَبُ إلَى الْمَسْجِدِ فَنَجْعَلُ لَهُمْ اللُّعْبَةَ مِنْ الْعِهْنِ، فَإِذَا بَكَى أَحَدُهُمْ مِنْ الطَّعَامِ أَعْطَيْنَاهَا إيَّاهُ حَتَّى يَكُونَ عِنْدَ الْإِفْطَارِ))* أَخْرَجَاهُ .

- قَالَ الْبُخَارِيُّ:
وَقَالَ عُمَرُ لِنَشْوَانَ فِي رَمَضَانَ: وَيْلَكَ وَصِبْيَانُنَا صِيَامٌ وَضَرَبَهُ .

وَعَنْ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِاللَّهِ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ: *((حَدَّثَنَا وَفْدُنَا الَّذِينَ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِإِسْلَامِ ثَقِيفٍ، قَالَ: وَقَدِمُوا عَلَيْهِ فِي رَمَضَانَ، وَضَرَبَ عَلَيْهِمْ قُبَّةً فِي الْمَسْجِدِ، فَلَمَّا أَسْلَمُوا صَامُوا مَا بَقِيَ عَلَيْهِمْ مِنْ الشَّهْر))*ِ  رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ .

وَعَنْ عَبْدِالرَّحْمَنِ بْنِ مَسْلَمَةُ عَنْ عَمِّهِ *(( أَنَّ أَسْلَمَ أَتَتْ إلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: صُمْتُمْ يَوْمَكُمْ هَذَا ؟*
*قَالُوا: لَا،*
*قَالَ: فَأَتِمُّوا بَقِيَّةَ يَوْمِكُمْ وَاقْضُوا))*
رَوَاهُ أَبُودَاوُد .

* قال المصنف - رحمه الله تعالى - بعد أن ساق حديث الربيع وما بعده ما لفظه:
وهذا حجة في :
*- أن صوم عاشوراء كان واجبا، وأن الكافر إذا أسلم أو بلغ الصبي في أثناء نومه لزمه إمساكه وقضاؤه، ولا حجة فيه على سقوط تبييت النية لأن صومه إنما لزمهم في أثناء اليوم .* اهـ.
﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏

*📓المنتقى من أخبار سيد المرسلين*
27-04-1437هـ 
*📝http://www.alfawzan.af.org.sa/ar/node/16199 .*
*⏯http://www.alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/Muntaqo%20-%2027%20-0%204%20-%201437.mp3 .*

*بَابُ : صَوْمِ الْمُحَرَّمِ وَتَأْكِيدِ عَاشُورَاءَ :* 
- قَدْ سَبَقَ:
أَنَّهُ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سُئِلَ *(( أَيُّ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ أَفْضَلُ ؟*
*قَالَ : " شَهْرُ اللَّهِ الْمُحَرَّمُ "))*
 
- وَعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُا- وَسُئِلَ عَنْ صَوْمِ عَاشُورَاءَ ، فَقَالَ : *((مَا عَلِمْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- صَامَ يَوْمًا يَطْلُبُ فَضْلَهُ عَلَى الْأَيَّامِ إلَّا هَذَا الْيَوْمَ ، وَلَا شَهْرًا إلَّا هَذَا الشَّهْرَ ، يَعْنِي رَمَضَانَ ))*
 
وَعَنْ عَائِشَةَ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُا- قَالَتْ : *((كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ يَوْمًا تَصُومُهُ قُرَيْشٌ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -يَصُومُهُ ;*
*فَلَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ صَامَهُ وَأَمَرَ النَّاسَ بِصِيَامِهِ ;*
*فَلَمَّا فُرِضَ رَمَضَانُ قَالَ : مَنْ شَاءَ صَامَهُ وَمَنْ شَاءَ تَرَكَهُ))* . 

وَعَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ-رَضِيَ اللهُ عَنْهُ-  قَالَ : *((أَمَرَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- رَجُلًا مِنْ أَسْلَمَ أَنْ أَذِّنْ فِي النَّاسِ أَنَّ مَنْ أَكَلَ فَلْيَصُمْ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ أَكَلَ فَلْيَصُمْ ، فَإِنَّ الْيَوْمَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ ))*.

وَعَنْ عَلْقَمَةَ : *((أَنَّ الْأَشْعَثَ بْنَ قَيْسٍ دَخَلَ عَلَى عَبْدِاللَّهِ وَهُوَ يَطْعَمُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ ، فَقَالَ : يَا أَبَاعَبْدَالرَّحْمَنِ إنَّ الْيَوْمَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ ،*
*فَقَالَ :( قَدْ كَانَ يُصَامُ قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ رَمَضَانُ ،*
*فَلَمَّا نَزَلَ رَمَضَانُ تُرِكَ فَإِنْ كُنْتَ مُفْطِرًا فَاطْعَمْ ))*.

وَعَنْ ابْنِ عُمَرَ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُما- *(( أَنَّ أَهْلَ الْجَاهِلِيَّةِ كَانُوا يَصُومُونَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- صَامَهُ وَالْمُسْلِمُونَ قَبْلَ أَنْ يُفْرَضَ رَمَضَانُ ;*

*فَلَمَّا فُرِضَ رَمَضَانُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: إنَّ عَاشُورَاءَ يَوْمٌ مِنْ أَيَّامِ اللَّهِ فَمَنْ شَاءَ صَامَهُ ،*
*وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ لَا يَصُومُهُ إلَّا أَنْ يُوَافِقَ صِيَامَهُ))*. 

وَعَنْ أَبِي مُوسَى-رَضِيَ اللهُ عَنْهُ-  قَالَ : *((كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ تُعَظِّمُهُ الْيَهُودُ وَتَتَّخِذُهُ عِيدًا ،*
*فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : صُومُوهُ أَنْتُمْ))*. 

وَعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ-رَضِيَ اللهُ عَنْهُما-  قَالَ : *((قَدِمَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -فَرَأَى الْيَهُودَ تَصُومُ عَاشُورَاءَ ، فَقَالَ : مَا هَذَا ؟*
*قَالُوا : يَوْمٌ صَالِحٌ نَجَّى اللَّهُ فِيهِ مُوسَى وَبَنِي إسْرَائِيلَ مِنْ عَدُوِّهِمْ فَصَامَهُ مُوسَى ،*
*فَقَالَ : أَنَا أَحَقُّ بِمُوسَى مِنْكُمْ ، فَصَامَهُ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ ))*.

وَعَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ-رَضِيَ اللهُ عَنْهُ-  قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ –يَقُولُ : *((إنَّ هَذَا يَوْمُ عَاشُورَاءَ وَلَمْ يُكْتَبْ عَلَيْكُمْ صِيَامُهُ وَأَنَا صَائِمٌ ،*
*فَمَنْ شَاءَ صَامَ ،*
*وَمَنْ شَاءَ فَلْيُفْطِرْ ))*،

* مُتَّفَقٌ عَلَى هَذِهِ الْأَحَادِيثِ كُلِّهَا ،
وَأَكْثَرُهَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ صَوْمَهُ وَجَبَ ثُمَّ نُسِخَ ،
- وَيُقَالُ : لَمْ يَجِبْ بِحَالٍ بِدَلِيلِ خَبَرِ مُعَاوِيَةَ ، وَإِنَّمَا نُسِخَ تَأْكِيدُ اسْتِحْبَابِهِ  . 

وَعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ-رَضِيَ اللهُ عَنْهُما-  قَالَ : *((لَمَّا صَامَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ ،*
*قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ إنَّهُ يَوْمٌ تُعَظِّمُهُ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى ،*
*فَقَالَ : إذَا كَانَ عَامُ الْمُقْبِلِ - إنْ شَاءَ اللَّهُ - صُمْنَا الْيَوْمَ التَّاسِعَ ،*
*قَالَ : فَلَمْ يَأْتِ الْعَامُ الْمُقْبِلُ حَتَّى تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-))*
رَوَاهُ مُسْلِمٌ ، وَأَبُودَاوُد . 
. وَفِي لَفْظٍ :
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : *(( لَئِنْ بَقِيتُ إلَى قَابِلٍ لَأَصُومَنَّ التَّاسِعَ  ، يَعْنِي يَوْمَ عَاشُورَاءَ ))*.
رَوَاهُ أَحْمَدُ ، وَمُسْلِمٌ . 

- وَفِي رِوَايَةٍ :
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : *(( صُومُوا يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَخَالِفُوا الْيَهُودَ ،*
*صُومُوا قَبْلَهُ يَوْمًا وَبَعْدَهُ يَوْمًا ))*.
رَوَاهُ أَحْمَدُ  . 
ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ

⛔️ حكم إهداء الأطعمة في يوم عاشوراء :

🌿لفضيلة الشيخ العلامة عبيد الجابري رحمه الله :

⛔️ لم يصح في يوم عاشوراء
👈إلا الصوم


↩️ واذا أهدى لك أحد شيئا في هذا اليوم فلا
🚫 تأكله
🚫 ولا تقبله
👈👈لأنه بدعة وحرام


🔊لسماع كلام الشيخ من هنا

http://www.safeshare.tv/w/ss56291cb3397b6

◇◇◇
💫أخي الحبيب 💫
ساهم معنا فى نشر هذه الرسالة بنشرك لهذه الرسالة نشر للعلم الشرعي وجزاك الله خيرا
➖➖➖➖➖

💢 ما يفعله الشيعة يوم عاشوراء ليس من دين الله في شيء
================
🔰 قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله

📌 فصارت طائفة جاهلة ظالمة إما ملحدة منافقة وإما ضالة غاوية , تظهر موالاته , وموالاة أهل بيته


◾ تتخذ يوم عاشوراء يوم مأتمٍ وحزنٍ ونياحةٍ , وتظهر فيه شعار الجاهلية من لطم الخدود , وشق الجيوب , والتعزي بعزاء الجاهلية


☑ والذي أمر الله به ورسوله في المصيبة - إذا كانت جديدةً - إنما هو الصبروالاحتساب والاسترجاع . كما قال تعالى:

{وبشر الصابرين الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون}.


⬅ وفي الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "ليس منا من لطم الخدود , وشق الجيوب , ودعا بدعوى الجاهلية" .


↩ وقال: "أنا بريء من الصالقة , والحالقة , والشاقة"

وقال: "النائحة إذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطرانٍ ودرع من جربٍ"


⤵ وفي المسند عن فاطمة بنت الحسين, عن أبيها الحسين عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "ما من رجلٍ يصاب بمصيبةٍ , فيذكر مصيبته وإن قدمت , فيحدث لها استرجاعًا إلا أعطاه الله من الأجر مثل أجره يوم أصيب بها" .


✅ وهذا من كرامة الله للمؤمنين , فإن مصيبة الحسين وغيره إذا ذكرت بعد طول العهد , فينبغي للمؤمن أن يسترجع فيها كما أمر الله ورسوله ليعطى من الأجر مثل أجر المصاب يوم أصيب بها


🔵 وإذا كان الله تعالى قد أمر بالصبر والاحتساب عند حدثان العهد بالمصيبة , فكيف مع طول الزمان


🔴 فكان ما زينه الشيطان لأهل الضلال والغي من اتخاذ يوم عاشوراء مأتمًا , وما يصنعون فيه من الندب والنياحة , وإنشاد قصائد الحزن , ورواية الأخبار التي فيها كذب كثير والصدق فيها


💧 ليس فيه إلا تجديد الحزن , والتعصب , وإثارة الشحناء والحرب , وإلقاء الفتن بين أهل الإسلام , والتوسل بذلك إلى سب السابقين الأولين , وكثرة الكذب والفتن في الدنيا 



📔 المصدر :الفتاوى الكبرى ج :5 ،

==================
🌷 أخي الحبيب ساهم معنا فى نشر هذه الرسالة لأن في نشرك لهذه الرسالة نشر للعلم الشرعي وجزاك الله خيرا
➖➖➖➖➖

‏قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

إنَّ اللَّهَ تعالى كانَ عرشُهُ على الماءِ ولم يخلُقْ شيئًا قبلَ الماءِ،
فلمّا أرادَ أن يخلُقَ الخلقَ أخرجَ منَ الماءِ دخانًا فارتفعَ،
ثمَّ [أيبَسَ] الماءَ فجعلَهُ أرضًا،
ثمَّ فتقَها فجعَلَها سبعَ أرضينَ،
إلى أن قال:

فلمّا فرغَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ مِن خلقِ ما أحبَّ استَوى على العرشِ

الألباني، مختصر العلو (٥٤) • إسناده جيد

فضل الإنفاق مِمّا يحبُ (1)

لماذا يتكلم عنك الناس ؟! | الشيخ رسلان

انصحكم بالاستماع لـ:
🔴 راديو السنة الدعوي


👈 محاضرات على مدار الساعة 24 ساعة

◻️◻️◻️◻️

استغل اوقاتك للاستماع فيما يحيي قلبك ويعلمك امور دينك


https://alsunh.com/page/radio

◻️◻️◻️◻️

اجعل اصبعك تشهد لك يوم القيامة بنشر هذه الرسالة

*《العقيدة والتوحيد》*

*[(الشرك وأنواعه)]*

*(س🔴)*هل الذي يقيم الصلاة ويصوم ويحج البيت لكنه يزور الأولياء ويتبرك بهم فهل هذا يحبط عمله الصالح من صلاة وصيام وهل إذا مات يكون من أهل النار ؟

*(ج🔵)*أما زيارة الأولياء فمشروعة ،
وزيارة المسلمين بل زيارة قبر الكافر يجوز أن يزار لأنه رخص للنبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - أن يزور أمه وهي كافرة .
والنبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يقول : *(" كنت قد نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ")*.

وأما التبرك فإذا اعتقد أن لهذا الميت تأثيراً مع الله أو من دون الله يعتبر شركاً ،
وإذا لم يعتقد له تأثيراً فالتبرك به خرافة لا يبلغ حد الشرك .
📓قمع المعاند( 1 / 27 ) .
*_📥⏯http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa1145.mp3 ._*
ৡৡৡৡৡৡৡৡৡ‏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ


سلسلة فتاوى العلامــــــــــــــــة
_مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله_

*_●{18}●_*

*《العقيدة والتوحيد》*

*[(الشرك وأنواعه)]*

*(س🔴)*هل يجوز التوسل بالأموات،
وما حكم من توسل بالأموات ،
وما هو التوسل المشروع ؟

*(ج🔵)*التوسل بالأموات فيما لا يقدرون عليه وهم لا يقدرون على شيئ وهم أموات يعتبر بدعة ،
إذا لم يبلغ إلى حد العقيدة فيهم .

والتوسل المشروع هو :

1)- التوسل بأسماء الله وصفاته : *{ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها}*.

2)- التوسل بالحي الصالح فيما يقدر عليه ،
والرجل الأعمى الذي جاء إلى النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - قال : قل يا محمد إني أتوسل بك - أي بدعائك - إلى ربي ،
فالنبي حي قادر على أن يدعو له .

3)- التوسل بالأعمال الصالحة كما في قصة الغار .
📓قمع المعاند( 1 / 26 ) .
*_📥⏯http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa1153.mp3 ._*
ৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡ