Telegram Web Link
✍🏻السـؤال: لو ذبحنا العقيقة وقبل طبخها أو توزيعها تلفت سواء أكان بتفريط أم لا هل تجزي حينها عن الاستحباب أم لا؟
Anonymous Quiz
54%
🔹أ - نعم تجزي.
19%
🔹ب ـ لا تجزي.
27%
🔹ج - التفصيل بين التفريط وغيره.
64👍31🥰7
#فائدة_فقهية

#موت_المطلوب_ديناً

لو مات الإنسان مطلوب دينا فما هو الحكم الشرعي وهل يبقى الدين بذمته أو مبذمة الورثة ؟

#الجواب: الدين يخرج من أصل التركة قبل تقسيم الميراث .

المديون مرة مستعد لوفاء الدين ولكن الأجل لم يأتِ بعد يعني استقرض أموال لمدة ولكنه توفي قبل ان تأتي المدة .

فهنا الدين يتحول على أصل التركة وهو بذمة الوصي او الولي يؤديه من أصل التركة فان لم يؤده كان مأثوماً والميت لايتحمل شيء بشرط أن يكون الميت قد أعلم الورثة انه مديون لفلان بوصية تحريرية أو شفوية .

ومرة المديون مماطل وعاصي في وفاء الدين وهو يستطيع الوفاء ولكنه عصياناً لم يوفِ فان مات وجب على الوصي او الولي أداء دينه من أصل التركة فإن لم يوفه فيكون الإثم على الإثنين . على الميت لأنه لم يؤدي دينه في حياته عصيانا وعلى الوارث لانه لم يسدد دين الميت من أصل التركة

اما اذا أدى الورثة دينه من اصل التركة فهو أيضاً مأثوم لمماطلته في اداء الدين في حياته ولكن الله لايطالبه بالمال يوم القيامة .

📌ملاحظات :

#أولاً : إذا كان الدين مؤجل ومات المدين فيحل الأجل مباشرة يعني لو استقرض الانسان مليون دينار لمدة سنة وبعد شهر من الدين مات فيجب على الورثة تسديد الدين من اصل التركة مباشرة ولايجوز لهم التأخير حتى تنقضي السنة .

#ثانياً : لابد للذي يستقرض أموال ان يخبر أهله بذلك او يكتب وصية ولا يتماهل بذلك لان الموت لا نعلم متى يأتي .

#ثالثاً : إبراء ذمة الميت من الدين بعد موته لا ينفع الميت شيئاً لان وفاء الدين بعد الموت واجب على الورثة وليس على الميت فابراء الدين يكون للورثة وليس للميت

#رابعاً : الدين بدون حاجة مكروه فالأفضل للانسان ان يشتري بقدر مقدرته ولا يحمل نفسه ديون لا طائل منها.

https://www.tg-me.com/sistane
👍7641🥰4
✍🏻السـؤال: بالنسبة للسقط هل يجب اخذ السقط من المستشفى لإجراء الأحكام الشرعية عليه أم يجوز تركه في المستشفى؟
Anonymous Quiz
70%
👈🏻أ - يجب على الولي اخذه وإجراء الأحكام الخاصة عليه.
13%
👈🏻ب - يجوز تركه في المستشفى.
17%
👈🏻ج ـ لا شيء مما ذكر في (أ) و (ب).
75👍31🥰2
#عمل_لقوة_الحافظة

روي الشيخ البهائي قدس سره عن الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم)

✍🏻 يكتب على سبع قطع من السكّر، ويأكل كلّ يوم قطعة منها:

✍🏻 يكتب على الأولى (تعالى الله الملك الحق) ويأكلها يوم السبت.

✍🏻 ويكتب على الثانية (وقل رب زدني علماً (ويأكلها يوم الأحد.

✍🏻 ويكتب على الثالثة (لا تحرك به لسانك) ويأكلها يوم الاِثنين.

✍🏻 ويكتب على الرابعة (إنّ علينا جمعه وقرآنه) ويأكلها يوم الثلاثاء.

✍🏻 ويكتب على الخامسة (فاذا قرأناه فاتبع قرآنه) ويأكلها يوم الأربعاء.

✍🏻 ويكتب على السادسة (سنقرؤك فلا تنسى) ويأكلها يوم الخميس.

✍🏻 ويكتب على السابعة (انه يعلم الجهر وأخفى) ويأكلها يوم الجمعة.

📚 المصدر: التحفة الرضوية، ص104

https://www.tg-me.com/sistane
126👍39🥰8
قال الإمام الصادق (عليه السلام )

ما من حسنة إلا ولها ثواب مبين في القرآن إلا صلاة الليل، فإن الله عزّ اسمه لم يبين ثوابها لعظم خطرها.

📚بحار الأنوار ج ۸ العلامة المجلسي، ص ۹۳

https://www.tg-me.com/sistane
195😢41👍26
✍🏻السـؤال: كم كان عمر الإمام الصادق (عليه السلام) حين شهادته؟
Anonymous Quiz
41%
▪️أ - (63) عـامـاً.
39%
▪️ب - (65) عـامـاً.
21%
▪️ج - (67) عـامـاً.
😢7544👍23🥰6
#السـؤال:هل يجوز السعي من الطابق الثاني ؟ وإذا كان لا يجوز فما حكم مَن سعى سابقاً ظناً إنه بجواز السعي من الطابق الأعلى؟

#الجـواب:‌نعم إذا كان الساعي ينتهي في طرفي سيره إلى جبلي المروة والصفا أي كان لهما ظهور أمامه، وأما إذا لم يكن لهما ظهور أمامه فلا يكفي وعلى الفرض الثاني إذا كان قد سعى سابقاً ظناً منه بجواز السعي في الطابق الأعلى فإن استمر جهله إلى زمان لا يمكنه إتمام أعمال العمرة قبل زوال الشمس من يوم عرفة بطل حجه وكذا إذا استمر جهله إلى زمانِ لا يمكنه الإتيان به في شهر ذي الحجة بالنسبة إلى الحج.

https://www.tg-me.com/sistane
77👍21🥰5
✍🏻السـؤال: إذا صلى الإنسان على تربة فيها فرق في العلو في طرفيها، أي انها غير مستوية تماماً فهل تصح الصلاة؟
Anonymous Quiz
89%
📌أ ـ نعم تصح الصلاة.
5%
📌ب ۔ لا تصح الصلاة.
6%
📌ج ـ لا تصح على الأحوط.
82👍26🥰13
2025/07/08 22:55:18
Back to Top
HTML Embed Code: