Forwarded from sєrpєnsdrαcσ
Водная Бездна: Материнская утроба космоса
Во многих мифах происхождение мира связано не с огнём или светом, а с водой — глубокой, бездонной, первозданной. Эта водная Бездна символизирует не смерть и разрушение, а материнское лоно — утробу, из которой рождается вселенная. Она не пуста: напротив, она — переполнена потенциалом, сырой материей.
Вода в этих представлениях — не просто стихия, а жидкое ничто, способное породить всё. Она не имеет формы, но даёт форму всему. Она не имеет границ, но становится границей между до-бытием и бытием.
Символизм Бездны как материнского лона
Тёмные воды соотносятся с женским архетипом Великой Матери:
🥺 Тьма — это не злая тьма, а нутро, глубина, тайна.
🥺 Текучесть и отсутствие формы — это материальная потенция, не ограниченная структурой.
🥺 Закрытость и бездна — это утроба, хранящая в себе семя всего будущего.
Эта вода не хаотична в негативном смысле — она течёт в ритмах, она рождает.
Инициация через воду: возвращение в утробу
Обряд омовения, крещения, погружения в воду — это сакральная смерть и перерождение, временное возвращение, из которого снова выходишь иным. Бездна здесь — не разрушение, а причастие к истоку.
Вода как материя без формы
Алхимическая вода и prima materia: В алхимии первичная вода — это Mercurius, субстанция без формы, но с бесконечной потенцией. Алхимик начинает работу с воды, растворяя всё твёрдое. Solve et coagula — сначала распад в водной бездне, затем — кристаллизация новой сущности. Mercurius — андрогин, текучий, непостоянный, но содержащий в себе всё. Это утроба философского рождения, как чаша, где варится дух.
Вода как место внутреннего возвращения
В практике Бездна может визуализироваться как глубокий океан, в который уходит сознание. Погружение туда — не утопление, а воссоединение с источником. Это может быть:
🥺 образ матери-океана
🥺 ощущение нахождения в чреве мира
🥺 чувство покоя, растворения, но не страха
Такая практика используется для очищения, обнуления, возрождения. Это возвращение в доязыковое, доидентичностное состояние — чистый потенциал бытия. Водная Бездна — это лицо Великой Матери до того, как она обрела имя. Тот, кто вступает в неё, не умирает — он становится тем, кто готов родиться заново.
Тёмные воды — это не пустота, а изобилие потенциала. Это древнейшая форма Пустоты, которая не отрицает, а рождает. Все миры — от древнейших мифов до алхимических трансформаций — проходят через этап водной утробы, прежде чем вспыхнуть бытием.
Ранее мы публиковали медитацию: Погружение в тёмные воды и теперь подготовили ее аудиофайл, который вы найдете ниже.
Во многих мифах происхождение мира связано не с огнём или светом, а с водой — глубокой, бездонной, первозданной. Эта водная Бездна символизирует не смерть и разрушение, а материнское лоно — утробу, из которой рождается вселенная. Она не пуста: напротив, она — переполнена потенциалом, сырой материей.
Вода в этих представлениях — не просто стихия, а жидкое ничто, способное породить всё. Она не имеет формы, но даёт форму всему. Она не имеет границ, но становится границей между до-бытием и бытием.
Символизм Бездны как материнского лона
Тёмные воды соотносятся с женским архетипом Великой Матери:
Эта вода не хаотична в негативном смысле — она течёт в ритмах, она рождает.
Инициация через воду: возвращение в утробу
Обряд омовения, крещения, погружения в воду — это сакральная смерть и перерождение, временное возвращение, из которого снова выходишь иным. Бездна здесь — не разрушение, а причастие к истоку.
Вода как материя без формы
Алхимическая вода и prima materia: В алхимии первичная вода — это Mercurius, субстанция без формы, но с бесконечной потенцией. Алхимик начинает работу с воды, растворяя всё твёрдое. Solve et coagula — сначала распад в водной бездне, затем — кристаллизация новой сущности. Mercurius — андрогин, текучий, непостоянный, но содержащий в себе всё. Это утроба философского рождения, как чаша, где варится дух.
Вода как место внутреннего возвращения
В практике Бездна может визуализироваться как глубокий океан, в который уходит сознание. Погружение туда — не утопление, а воссоединение с источником. Это может быть:
Такая практика используется для очищения, обнуления, возрождения. Это возвращение в доязыковое, доидентичностное состояние — чистый потенциал бытия. Водная Бездна — это лицо Великой Матери до того, как она обрела имя. Тот, кто вступает в неё, не умирает — он становится тем, кто готов родиться заново.
Тёмные воды — это не пустота, а изобилие потенциала. Это древнейшая форма Пустоты, которая не отрицает, а рождает. Все миры — от древнейших мифов до алхимических трансформаций — проходят через этап водной утробы, прежде чем вспыхнуть бытием.
Ранее мы публиковали медитацию: Погружение в тёмные воды и теперь подготовили ее аудиофайл, который вы найдете ниже.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Отчет о эвокации № 59 от 25.11.20
Эвокация Таназала.
Церемониальная, без открытия врат.
Благовоние: мускус.
Явился в виде рогатого демона, после чего принял вид средневекового менестреля.
Его служба позволяет проклинать людей таким образом, чтобы человек ходил ложными путями, постоянно испытывал неудачи и т.д.
Эвокация Таназала.
Церемониальная, без открытия врат.
Благовоние: мускус.
Явился в виде рогатого демона, после чего принял вид средневекового менестреля.
Его служба позволяет проклинать людей таким образом, чтобы человек ходил ложными путями, постоянно испытывал неудачи и т.д.
Тоннели Сета Древа Клипот.
Ч.23. – Тантифаксат – 22ый путь, Тав
Предыдущие части: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21
Тоннель, соответствующий последней букве иврита. Его имя вибрируется на ноте “Си”, чтобы ощущалось эхо. Его сигилл изображается голубым цветом на черном прямоугольнике, испещренным голубыми лучами.
В этом пути соединяются весь спектр макро- и микрокосмических кал. 16 путей в микро и 16 в макро. Таким образом сигилла Тантифаксата выражает “землю”, опору для всей последовательности путей. Анод и катод здесь соединены и заземлены через Тав.
Тантифаксат проводит астральные энергии Йесод в Малкут, чем заземляет все остальные пути. Поток, упавший в Малкут, разворачивается вспять и движется вверх по Древу. Аналогично, человек начавший Восхождение движется от Малкут (Нахемот) к Кетер (Таумиэль) и первый путь в его инициатическом пути – как раз Тав.
Сигилл пути включает геометрическую фигуру Acquisitio, что соотносится с числом 9 и под влиянием огненного Стрельца. Путь при этом уходит корнями в хтонические недра, символ которых – Сатурн, представляющий силы ограничения, а заточения.
Магические способности Тантфиаксат – магия проклятий и смерти. Именно поэтому серп Сатурна — это главная эмблема туннеля. При этом к магическим операциям пути относят заточение, когда жертва связана пеленами вечности по рукам и ногам. Речь о заточении души в космосе в ромбовидном кристале.
Демонические формы пути – упыри и адские лярвы, озаренные зеленоватым свечением трупных гнилушек. Заболевание пути – атеросклероз, отвердевание артерий как символ дряхлости и предвестник трупного окоченения. Растения пути – вяз, кипарис, паслен и тис.
Ч.23. – Тантифаксат – 22ый путь, Тав
Предыдущие части: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21
Тоннель, соответствующий последней букве иврита. Его имя вибрируется на ноте “Си”, чтобы ощущалось эхо. Его сигилл изображается голубым цветом на черном прямоугольнике, испещренным голубыми лучами.
В этом пути соединяются весь спектр макро- и микрокосмических кал. 16 путей в микро и 16 в макро. Таким образом сигилла Тантифаксата выражает “землю”, опору для всей последовательности путей. Анод и катод здесь соединены и заземлены через Тав.
Тантифаксат проводит астральные энергии Йесод в Малкут, чем заземляет все остальные пути. Поток, упавший в Малкут, разворачивается вспять и движется вверх по Древу. Аналогично, человек начавший Восхождение движется от Малкут (Нахемот) к Кетер (Таумиэль) и первый путь в его инициатическом пути – как раз Тав.
Сигилл пути включает геометрическую фигуру Acquisitio, что соотносится с числом 9 и под влиянием огненного Стрельца. Путь при этом уходит корнями в хтонические недра, символ которых – Сатурн, представляющий силы ограничения, а заточения.
Магические способности Тантфиаксат – магия проклятий и смерти. Именно поэтому серп Сатурна — это главная эмблема туннеля. При этом к магическим операциям пути относят заточение, когда жертва связана пеленами вечности по рукам и ногам. Речь о заточении души в космосе в ромбовидном кристале.
Демонические формы пути – упыри и адские лярвы, озаренные зеленоватым свечением трупных гнилушек. Заболевание пути – атеросклероз, отвердевание артерий как символ дряхлости и предвестник трупного окоченения. Растения пути – вяз, кипарис, паслен и тис.
Всякое про Таро Тота.
Искусство.
«Искусство» — это старший аркан XIV в Таро Тота. В колоде Уэйта он именуется умеренность, и это одна из самых глубоких карт, насыщенная алхимическим символизмом. Она отражает процесс Великого Делания, алхимического соединения противоположностей и трансмутации.
Разберем символизм карты подробнее:
1. Андрогинное существо (Алхимик).
Здесь изображено существо, сочетающее мужское и женское начала: Лев и Орёл — символы алхимических Серы и Меркурия. Это адепт, совершающий трансформацию.
2. Два сосуда.
Алхимик переливает жидкость из одного сосуда в другой, что образует радугу — символ объединения стихий и духовного света. Это коагуляция (solve et coagula), постоянное движение и превращение вещества в более утончённую форму.
3. Алхимический тигель
Под ногами алхимика находится алхимическая печь, в которой горит трансформирующий огонь. Это атанор, где происходит внутреннее очищение, возгонка, соединение и рождение философского золота — высшего Я.
4. Лев и Орёл.
Важные алхимические символы. Они отражают алхимическую сублимацию серы и ртути, мужского и женского, активного и пассивного. Орел — красный, огненный (Сера), Лев — белый, водный (Меркурий).
5. Радуга.
Это знак мостов между мирами, перехода от плотного к тонкому и символ союза после трансмутации.
6. Надпись Solve et Coagula
Это основной принцип алхимии: разложи (solve) всё до основания, чтобы затем воссоединить (coagula) на новом уровне.
Что касается значений, то речь идет обычно об алхимическом союзе души и духа, внутренних изменениях через тяжелую работу над собой, становление собственного Я, развивающийся процесс который в силу прилежания и терпения даст ожидаемый результат.
Искусство.
«Искусство» — это старший аркан XIV в Таро Тота. В колоде Уэйта он именуется умеренность, и это одна из самых глубоких карт, насыщенная алхимическим символизмом. Она отражает процесс Великого Делания, алхимического соединения противоположностей и трансмутации.
Разберем символизм карты подробнее:
1. Андрогинное существо (Алхимик).
Здесь изображено существо, сочетающее мужское и женское начала: Лев и Орёл — символы алхимических Серы и Меркурия. Это адепт, совершающий трансформацию.
2. Два сосуда.
Алхимик переливает жидкость из одного сосуда в другой, что образует радугу — символ объединения стихий и духовного света. Это коагуляция (solve et coagula), постоянное движение и превращение вещества в более утончённую форму.
3. Алхимический тигель
Под ногами алхимика находится алхимическая печь, в которой горит трансформирующий огонь. Это атанор, где происходит внутреннее очищение, возгонка, соединение и рождение философского золота — высшего Я.
4. Лев и Орёл.
Важные алхимические символы. Они отражают алхимическую сублимацию серы и ртути, мужского и женского, активного и пассивного. Орел — красный, огненный (Сера), Лев — белый, водный (Меркурий).
5. Радуга.
Это знак мостов между мирами, перехода от плотного к тонкому и символ союза после трансмутации.
6. Надпись Solve et Coagula
Это основной принцип алхимии: разложи (solve) всё до основания, чтобы затем воссоединить (coagula) на новом уровне.
Что касается значений, то речь идет обычно об алхимическом союзе души и духа, внутренних изменениях через тяжелую работу над собой, становление собственного Я, развивающийся процесс который в силу прилежания и терпения даст ожидаемый результат.
Forwarded from Chthonic Temple
Долгое время я понимал слово «профанация» как упрощение и искажение некой изначальной идеи. Но все-таки, эти два аспекта, хотя и всегда сопровождают профанацию, не первичны. Первичен, как ни странно, изначальный смысл латинского слова «profanatio» — осквернение святыни. Особенно следует обратить внимание на последнее слово: «святыня».
И магия, и алхимия и мистицизм – начинаются с того, что у тебя складываются определенные отношения со Священным. Под этими терминами я имею в виду три фундаментальных эзотерических подхода к миру, а не буквально ритуалы или поиск философского камня в ретортах.
- В первом случае ты пытаешься разорвать ткань повседневности через активные волевые действия. Для такого человека как раз близок будет подход Кроули с его акцентом на Волю
- Во втором ты видишь проблески истинной природы вещей в повседневности. Но ее природа больше похожа на получение эфирного масла из, допустим, смолы ладана. Недостаточно просто разбить ее, чтобы получить драгоценное масло. Поэтому ты ищешь способ не столько прорыва, сколько «экстракции». Это мой подход.
- И в третьем – ты в принципе отвергаешь соблазны этого мира, плоти и устремляешься к чему-то истинному и абсолютному в радикальном принятии-отрицании. Это редкий путь мистиков-аскетов, некоторых буддистов, суфиев или агхори.
Однако неважно, какой путь ближе человеку. Весь юмор в том, что любой из этих путей возможен только тогда, когда человек чувствует дыхание Священного в своей жизни.
Если этого дыхания нет, если человек от природы с этим не знаком – то не будет и сверхцели его практики. Будет имитация, социальная игра в эзотерику, этакая субкультура, самоопределение и не более. Экстраполируя проблему на наши реалии, будет почти как в песне некоего барда: «Вы к Богу обратились для красного словца, из моды окрестились, не веруя в Христа».
Большинство людей вполне устраивает то, что они никогда не столкнутся со Священным. Едва ли можно придумать что-то более неудобное, ужасающее и нарушающее размеренную жизнь. Естественно большинство людей будут этого бояться. Поэтому и профанация для них – всего лишь способ спастись от непостижимой красоты и ужаса. Конечно, Священное нельзя осквернить. Скорее, наоборот, случайная иерофания (прорыв Священного в повседневность) разрушит жизнь "осквернителя"-неудачника.
Но такой человек вполне в силах не замечать Священное. Более того, он может создать целую эзотерическую культуру, где побег от подлинности будет новой нормой. Собственно, таков весь нью-эйдж и 90% «эзотерики». И с таким объемом профанных знаний, большинство искателей неизбежно потратит жизнь, так никогда и не поняв глубинной сути.
И магия, и алхимия и мистицизм – начинаются с того, что у тебя складываются определенные отношения со Священным. Под этими терминами я имею в виду три фундаментальных эзотерических подхода к миру, а не буквально ритуалы или поиск философского камня в ретортах.
- В первом случае ты пытаешься разорвать ткань повседневности через активные волевые действия. Для такого человека как раз близок будет подход Кроули с его акцентом на Волю
- Во втором ты видишь проблески истинной природы вещей в повседневности. Но ее природа больше похожа на получение эфирного масла из, допустим, смолы ладана. Недостаточно просто разбить ее, чтобы получить драгоценное масло. Поэтому ты ищешь способ не столько прорыва, сколько «экстракции». Это мой подход.
- И в третьем – ты в принципе отвергаешь соблазны этого мира, плоти и устремляешься к чему-то истинному и абсолютному в радикальном принятии-отрицании. Это редкий путь мистиков-аскетов, некоторых буддистов, суфиев или агхори.
Однако неважно, какой путь ближе человеку. Весь юмор в том, что любой из этих путей возможен только тогда, когда человек чувствует дыхание Священного в своей жизни.
Если этого дыхания нет, если человек от природы с этим не знаком – то не будет и сверхцели его практики. Будет имитация, социальная игра в эзотерику, этакая субкультура, самоопределение и не более. Экстраполируя проблему на наши реалии, будет почти как в песне некоего барда: «Вы к Богу обратились для красного словца, из моды окрестились, не веруя в Христа».
Большинство людей вполне устраивает то, что они никогда не столкнутся со Священным. Едва ли можно придумать что-то более неудобное, ужасающее и нарушающее размеренную жизнь. Естественно большинство людей будут этого бояться. Поэтому и профанация для них – всего лишь способ спастись от непостижимой красоты и ужаса. Конечно, Священное нельзя осквернить. Скорее, наоборот, случайная иерофания (прорыв Священного в повседневность) разрушит жизнь "осквернителя"-неудачника.
Но такой человек вполне в силах не замечать Священное. Более того, он может создать целую эзотерическую культуру, где побег от подлинности будет новой нормой. Собственно, таков весь нью-эйдж и 90% «эзотерики». И с таким объемом профанных знаний, большинство искателей неизбежно потратит жизнь, так никогда и не поняв глубинной сути.
Необычный контент на этом канале, но все таки.
Ищем дом для котенка, возрастом 1-2 месяца. Мальчик, ласковый, ходит только на песок (к лотку очень быстро приучится). Ищем заботливых хозяев, которые подарят ему любовь и тепло.
Город Ташкент. С отслеживанием судьбы.
Писать в лс: @Arktomorphos
Ищем дом для котенка, возрастом 1-2 месяца. Мальчик, ласковый, ходит только на песок (к лотку очень быстро приучится). Ищем заботливых хозяев, которые подарят ему любовь и тепло.
Город Ташкент. С отслеживанием судьбы.
Писать в лс: @Arktomorphos
Медитация «Царь без короны».
Предыдущая часть: 1, 2, 3, 4
Пятая медитация из цикла Люцифера — «Царь без Короны». Это стадия духовной пустоты, где практикующий сталкивается с иллюзией власти, с искушением быть “царём мира” — и необходимостью отречься от этой короны, чтобы обрести подлинную силу. Здесь Люцифер является как архетип падшего царя, отказавшегося от трона, чтобы стать больше, чем власть.
Коллектив sєrpєnsdrαcσ создал эту медитацию и сегодня мы делимся ею с вами. Во время работы над этим проектом мы много контактировали с самим Люцифером, дабы он максимально выражал его Волю.
“Я — Царь без Короны.
Я — отречение, дающее власть.
Я — Люцифер.
И ты — пройденный мной путь.”
Уединитесь в комнате, где вам никто не помешает, установите перед собой сигиллу Люцифера, зажгите свечу и "солнечное" благовоние и включите приложенный аудиофайл. Далее настройтесь и погрузитесь в практику.
Предыдущая часть: 1, 2, 3, 4
Пятая медитация из цикла Люцифера — «Царь без Короны». Это стадия духовной пустоты, где практикующий сталкивается с иллюзией власти, с искушением быть “царём мира” — и необходимостью отречься от этой короны, чтобы обрести подлинную силу. Здесь Люцифер является как архетип падшего царя, отказавшегося от трона, чтобы стать больше, чем власть.
Коллектив sєrpєnsdrαcσ создал эту медитацию и сегодня мы делимся ею с вами. Во время работы над этим проектом мы много контактировали с самим Люцифером, дабы он максимально выражал его Волю.
“Я — Царь без Короны.
Я — отречение, дающее власть.
Я — Люцифер.
И ты — пройденный мной путь.”
Уединитесь в комнате, где вам никто не помешает, установите перед собой сигиллу Люцифера, зажгите свечу и "солнечное" благовоние и включите приложенный аудиофайл. Далее настройтесь и погрузитесь в практику.
Отчет о эвокации № 05 от 10.01.20
Эвокация Лукороста.
Церемониальная, не до полного появления.
Благовоние: Драконова кровь.
Ангел явился на втором произношении заклинания. В виде рыжеволосого молодого человека в современной одежде с жезлом в руках.
Сразу после призыва и приветствия первый заявил, что знает зачем его призвали и попросил все сделать быстрее. Подробно объяснил свою службу и процедуру заключения договора. Предупредил о подводных камнях договоров и сказал, что конкретно хочет взамен от оператора. Его предложение состояло в увеличении дохода в три-четыре раза в течении нескольких месяцев. Причем все мирские условия (законность доходов, последствия их, последующую потерю или приумножение денег) нужно оговаривать заранее в процессе заключения договора.
Ответил на все вопросы и предоставил ритуал для связи с ним желающих в последующем заключить вышеупомянутого договора. (приложение 01.02)
Эвокация Лукороста.
Церемониальная, не до полного появления.
Благовоние: Драконова кровь.
Ангел явился на втором произношении заклинания. В виде рыжеволосого молодого человека в современной одежде с жезлом в руках.
Сразу после призыва и приветствия первый заявил, что знает зачем его призвали и попросил все сделать быстрее. Подробно объяснил свою службу и процедуру заключения договора. Предупредил о подводных камнях договоров и сказал, что конкретно хочет взамен от оператора. Его предложение состояло в увеличении дохода в три-четыре раза в течении нескольких месяцев. Причем все мирские условия (законность доходов, последствия их, последующую потерю или приумножение денег) нужно оговаривать заранее в процессе заключения договора.
Ответил на все вопросы и предоставил ритуал для связи с ним желающих в последующем заключить вышеупомянутого договора. (приложение 01.02)
Forwarded from Котики
Позаботьтесь о бездомных котиках!
Вам ведь не сложно поставить на улице в тени миску с водой, а для них это будет спасением🐾
Вам ведь не сложно поставить на улице в тени миску с водой, а для них это будет спасением🐾
Какое я имею отношение к Гекате?
Моя связь с Гекатой — не случайна. Как и многие практикующие оккультисты, я осознаю ее как нечто основополагающее в магии. Она — не просто богиня, её имя пронизывает всю историю магии и колдовства, от древних культов и Греческих Магических Папирусов до современных переосмыслений и наработок.
У меня нет с ней никакого договора или сделки. Но о некой связи можно говорить через призму работы с духами мертвых (о которой я не особо люблю распространятся) и через процесс создания ритуальных инструментов, оружия и предметов. О чем на канале я писал как раз много. Именно через создание проекта, выбор материалов и сам процесс создания ее можно почувствовать ближе всего.
Многое я узнал благодаря человеку, которого люблю. Для неё Геката — глубинная сила, с которой она взаимодействует уже многие годы. Её личный опыт, её посвящения, её видения — стали для меня источником не только знания, но и более глубокого понимания тех внутренних состояний, через которые богиня говорит. Это не просто передача информации — это сопричастность, переданная через доверие.
Кроме того, мое издательство "Золотой Факел" вовлечено в эти процессы. Мы неслучайно уже опубликовали два перевода, посвящённых Гекате. Это "Синди Браннен. Вход в пещеру Гекаты: путешествие сквозь Тьму к целостности" и "Сорита д'Эсте. Круг Гекаты - Том 1: история и мифология". Это следствие во многом метафизических процессов и необходимости проявлять ее Волю в этом мире, так чтобы он был услышан. Через издание переводов и создание артефактов, мы стремимся не просто передать знания, но и объяснить возможности и пути для дальнейшего развития.
Поэтому в будущем вас ждут новые интересные и объёмные проекты с ней связанные. Работа над которыми происходит прямо сейчас.
Моя связь с Гекатой — не случайна. Как и многие практикующие оккультисты, я осознаю ее как нечто основополагающее в магии. Она — не просто богиня, её имя пронизывает всю историю магии и колдовства, от древних культов и Греческих Магических Папирусов до современных переосмыслений и наработок.
У меня нет с ней никакого договора или сделки. Но о некой связи можно говорить через призму работы с духами мертвых (о которой я не особо люблю распространятся) и через процесс создания ритуальных инструментов, оружия и предметов. О чем на канале я писал как раз много. Именно через создание проекта, выбор материалов и сам процесс создания ее можно почувствовать ближе всего.
Многое я узнал благодаря человеку, которого люблю. Для неё Геката — глубинная сила, с которой она взаимодействует уже многие годы. Её личный опыт, её посвящения, её видения — стали для меня источником не только знания, но и более глубокого понимания тех внутренних состояний, через которые богиня говорит. Это не просто передача информации — это сопричастность, переданная через доверие.
Кроме того, мое издательство "Золотой Факел" вовлечено в эти процессы. Мы неслучайно уже опубликовали два перевода, посвящённых Гекате. Это "Синди Браннен. Вход в пещеру Гекаты: путешествие сквозь Тьму к целостности" и "Сорита д'Эсте. Круг Гекаты - Том 1: история и мифология". Это следствие во многом метафизических процессов и необходимости проявлять ее Волю в этом мире, так чтобы он был услышан. Через издание переводов и создание артефактов, мы стремимся не просто передать знания, но и объяснить возможности и пути для дальнейшего развития.
Поэтому в будущем вас ждут новые интересные и объёмные проекты с ней связанные. Работа над которыми происходит прямо сейчас.