﴿وَإِذا قيلَ لَهُم لا تُفسِدوا فِي الأَرضِ قالوا إِنَّما نَحنُ مُصلِحونَ﴾ [البقرة: ١١]

كلُّ إنسانٍ يظنُّ نفسه على حق ؛ فالمتكبّر لا يرى نفسه متكبّرًا ، والخائن لا يرى نفسه كذلك . وكلُّ مخطئ سيضع لنفسه تبريرًا لأذاه وسوئه ، ولن يعلم أنه على خطأ حتى يهديه الله وينير قلبه . لذا على كلِّ مسلمٍ أن يسأل الله الهداية للحقِّ والخير ، وألّا يغترَّ بنفسه فيظنَّ أنه دائمًا على صواب .

قال أبو حاتم: ( الواجب على العاقل أنْ يتحبَّب إلى النَّاس بلزوم حسن الخلق، وترك سوء الخلق؛ لأنَّ الخلق الحسن يذيب الخطايا كما تذيب الشَّمس الجليد، وإن الخلق السَّيئ ليفسد العمل كما يفسد الخلُّ العسل، وقد تكون في الرَّجل أخلاق كثيرة صالحة كلُّها، وخلق سيئ، فيفسد الخلق السَّيئ الأخلاق الصَّالحة كلَّها )

كتاب : روضة العقلاء ونزهة الفضلاء

💌 | تذكير اليوم :
« اتقِ الله حيث ما كُنت »

﴿وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجعَل لَهُ مِن أَمرِهِ يُسرًا﴾ [الطلاق: ٤]

- قالَ الرسول ﷺ:

«من قرأ سورةَ الكهفِ في يومِ الجمعةِ ، أضاء له من النورِ ما بين الجمُعتَينِ» صحيح.

«مَن صَلَّى عَلَيَّ واحِدَةً صَلَّى اللَّهُ عليه عَشْرًا» صحيح مسلم .

«إنَّ أولى النَّاسِ بي يَومَ القيامةِ أَكْثرُهُم عليَّ صلاةً» صحيح.

- المصدر : تطبيق الموسوعة الحديثية.

« اللَّهم إنك عفو كريم تُحب العفو فاعفو عني »

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُك الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي وَدُنْيَايَ وَأَهلِي وَمَالِي، اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي، وَآمِنْ رَوْعَاتِي، اللهُمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ، وَمِنْ خَلْفِي، وَعَنْ يَمِينِي، وَعَن شِمَالِي، وَمِنْ فَوْقِي، وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِن تَحْتي .

ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ - رحمه الله :

‏ﻭ ﺃﺳﺮﻉ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﺇﺟﺎﺑﺔ ؛ ﺩُﻋﺎﺀ ﻏﺎﺋﺐ ﻟﻐﺎﺋﺐ .

مجموع ﺍﻟﻔﺘﺎﻭﻯ ( ٢٧ / ٩٦ )

إذا رأيت المرء يُكثر من قول‏:
"اللهم إنى أسألك الفردوس الأعلى من الجنّة بلا حساب ولا سابقة عذاب، فاعلم أن اللَّهُ قد كتبها له."

- ابن القيم.

يُؤخَذُ من قولِه تعالى : ( وَأَنْزَلَ الْفُرْقَانَ )أنَّه كلَّما اهتدى الإنسانُ للفروقِ، كان أعظمَ اهتداءً بالكتُب المنزَّلةِ من الله؛ لأنَّ الكتُبَ كلَّها فُرقانٌ، فمَن يُفرِّقُ مثلًا بين الشِّركِ الأصغرِ والأكبر، وبَين النِّفاقِ الاعتقاديِّ والعمليِّ، وبين الحلالِ والحرام- كان أشدَّ اهتداءً بالكتبِ ممَّن لا يُفرِّقُ .

تفسير ابن عثيمين لسورة آل عمران

💌 | تذكير اليوم :
« لن يبقى لك شيءٍ من عمل الدُنيا سوى ذِكرك وعبادتك فاحرص عليها »

﴿وَيَزيدُ اللَّهُ الَّذينَ اهتَدَوا هُدًى وَالباقِياتُ الصّالِحاتُ خَيرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوابًا وَخَيرٌ مَرَدًّا﴾ [مريم: ٧٦]

﴿وَإِذا حُيّيتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيّوا بِأَحسَنَ مِنها أَو رُدّوها إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلى كُلِّ شَيءٍ حَسيبًا﴾ [النساء: ٨٦]

قول السلام سنة ورده واجب فقول السلام فيه فرض للأدب والاحترام و المودة بين المسلمين ، فإن حُييتهم فردوه مثله أو أحسن منه ، فلو جعلنا السلام قاعدة لنا في التعامل مع الناس لكان خيرًا لنا ، ماذا لو رددنا المعروف بمثله أو أحسن منه ؟ ولو رددنا الأخلاق بمثلها أو بأحسن منها ؟ ولو رددنا الضيافة بمثلها أو بأحسن منها ؟ حينها سيلقى كل ذي خُلقٍ جزاءه الأنسب ويُنتشر الود بين الناس .

‏« فمحبةُ الله تعالى، ومعرفته، ودوام ذكره، والسكون إليه، والطمأنينة إليه، وإفراده بالحب، والخوف، والرجاء، والتوكل، والمعاملة، بحيث يكون هو وحده المستولي على هموم العبد وعزماته وإرادته هو جَنَّةُ الدنيا، والنعيم الذي لا يشبهه نعيم، وهو قرة عين المُحِبّين، وحياة العارفين »

• ابن القيم | الوابل الصيب صـ (١١١)

قال ابن العربي : (لا يكون القلب سليمًا إذا كان حقودًا حسودًا معجبًا متكبرًا، وقد شرط النَّبي صلى الله عليه وسلم في الإيمان، أن يحبَّ لأخيه ما يحبُّ لنفسه)

أحكام القرآن لابن العربي

💌 تذكير اليوم :-

أذكار المساء ذكر لله و حفظ للعبد وبركة في اليوم و راحة للصدر 🌒

ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ أَصَابَ الْخَيْرُ
السَّخَاءُ وَالصَّبْرُ عَلَى الْأَذَى وَطِيبُ الْكَلَامِ

وَهب بن مُنبِّه رَحِمَه اللّٰه

﴿إِذ جاءَ رَبَّهُ بِقَلبٍ سَليمٍ﴾ [الصافات: ٨٤]

الله يطلع على قلوب عباده فيعلم الفرق بين قلب المفسد وقلب الصالح ، فلا يهم المظهر ولا الأصل ولا اللغة ، المهم القلب السليم والعمل الصالح .

لا إله إلَّا الله
لا حول ولا قُوة إلَّا بالله العلي العظيم
سُبحان الله وبحمده
الله أكبر

« اللَّهم إنِّي أسألك الهُدى والتُقى والعفاف والغِنى »