أما الكُنية فهي إن كانت طيبة فلها أثر في النفس، وإكرام للمكنِّي.
📘كتابه تربية الأولاد في ضوء الكتاب والسنة للشيخ: صالح الفوزان.
"أشِيعو الكُنى فإنها سُنّة"
📘كتابه تربية الأولاد في ضوء الكتاب والسنة للشيخ: صالح الفوزان.
"أشِيعو الكُنى فإنها سُنّة"
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف حالكم جميعًا عسى أن تكونوا بخير
عُدنا والعود أحمد 🌺
كيف حالكم جميعًا عسى أن تكونوا بخير
عُدنا والعود أحمد 🌺
البيت الذي فيه غناء وتأخير الصلاة ولايقرأ فيه قرآن..
يلزم أهله توبة وليس رقية!
يلزم أهله توبة وليس رقية!
عـوَّد نفسـك قـولَ: «أستودعـك الله الذي لا تضيـع ودائـعه.» لكـلِّ من تحبُّـه أو شيئـاً تخافُ عليـه.
قـال رسُـولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلـم-:
" إنَّ اللّهَ إذا استُـودِعَ شيئـاً حفِظَه "
📔 صَحيـح الجامـع
قـال رسُـولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلـم-:
" إنَّ اللّهَ إذا استُـودِعَ شيئـاً حفِظَه "
📔 صَحيـح الجامـع
قال شيـخ الإسلام -رحمه اللّٰـه-:
إصبر يا عبد اللّٰـه.. المنازل العاليـة لا تنال إلا بالبلاء..!
📗الفتاوىٰ(٣٠٢/٢٥)
إصبر يا عبد اللّٰـه.. المنازل العاليـة لا تنال إلا بالبلاء..!
📗الفتاوىٰ(٣٠٢/٢٥)
النصائح المتنوعة (المختلفة) في مسألة المنهجية في طلب العلم الشرعي؛ هي نصائح اجتهادية تحصيلية من واقع التجارب الفردية، فلا يظن طالب العلم أن هناك تضارب جوهري في هذه الوصايا.
ولكن أصول هذه الوصايا -بعد صلاح النية- في أمور أهمها:
- البدء بصغار العلم قبل كباره
- وضبط المتن على شيخ متقن
- وعدم المزاحمة المتعارضة في العلوم
- وتنظيم الوقت في التحصيل
✍🏻 الشيخ د . محمد بن غالب العمري حفظه الله
#العمري
ولكن أصول هذه الوصايا -بعد صلاح النية- في أمور أهمها:
- البدء بصغار العلم قبل كباره
- وضبط المتن على شيخ متقن
- وعدم المزاحمة المتعارضة في العلوم
- وتنظيم الوقت في التحصيل
✍🏻 الشيخ د . محمد بن غالب العمري حفظه الله
#العمري
🥀
قَالَ الْعَلَّامَةُ مُحمَّدُ ابنُ عُثَيمِينَ رَحِمَهُ اللهٌ
والأَذِيَةُ: هِيَ أَنْ تُحَاوِلَ أَنْ:
• تُؤْذِي الشَّخْصَ بِمَا يَتَأَلَمُ قَلْبِياً، أَوْ بِمَا يَتَأَلَمُ مِنْهُ بَدَنِياً،وَهَذَا كُلُّهُ حَرَامٌ
📓شَرحُ رِيَـاضِ الصَّالِحيِنَ (273/3)
قَالَ الْعَلَّامَةُ مُحمَّدُ ابنُ عُثَيمِينَ رَحِمَهُ اللهٌ
والأَذِيَةُ: هِيَ أَنْ تُحَاوِلَ أَنْ:
• تُؤْذِي الشَّخْصَ بِمَا يَتَأَلَمُ قَلْبِياً، أَوْ بِمَا يَتَأَلَمُ مِنْهُ بَدَنِياً،وَهَذَا كُلُّهُ حَرَامٌ
📓شَرحُ رِيَـاضِ الصَّالِحيِنَ (273/3)
📌إنما خُلق القلب لأجل حب الله تعالى
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
(القَلب ؛ إنَّمَا خُلق لأجلِ حبِّ الله تعَالىٰ ، لا تُشتِّت قَلبكَ فِي البَحث عَن حُب وأمَان وكمَال عِندَ غَيرِ الله ، لَن تَجِد، وسَيبقىٰ القَلب يَخذُله البَشر ، وهُم مَعذورون جميعًا ، لنَقصِهم وضُعفهم. سَتبقىٰ تَنصدِم وتَتوجَّع ، حتَّىٰ تَتيقَّن أنَّ التَّعلق الحَقيقِي لا يَصلُح إلَّا لله ﷻ ، وأنَّ القَلبَ لا يَرتاحُ ويَطمئن ، ويشعُر بالأمَان إلَّا مَعَ الله ﷻ ، فتُحب الآخرين لله ، وفِي الله ، ولأجل إرضَاءِ الله ، لا إرضَاء نفسِك ومَن أرضَىٰ اللّه ﷻ سيُرضيه ولَو بَعدَ حِين)
(مجموع الفتاوى ١٠/١٣٤)
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
(القَلب ؛ إنَّمَا خُلق لأجلِ حبِّ الله تعَالىٰ ، لا تُشتِّت قَلبكَ فِي البَحث عَن حُب وأمَان وكمَال عِندَ غَيرِ الله ، لَن تَجِد، وسَيبقىٰ القَلب يَخذُله البَشر ، وهُم مَعذورون جميعًا ، لنَقصِهم وضُعفهم. سَتبقىٰ تَنصدِم وتَتوجَّع ، حتَّىٰ تَتيقَّن أنَّ التَّعلق الحَقيقِي لا يَصلُح إلَّا لله ﷻ ، وأنَّ القَلبَ لا يَرتاحُ ويَطمئن ، ويشعُر بالأمَان إلَّا مَعَ الله ﷻ ، فتُحب الآخرين لله ، وفِي الله ، ولأجل إرضَاءِ الله ، لا إرضَاء نفسِك ومَن أرضَىٰ اللّه ﷻ سيُرضيه ولَو بَعدَ حِين)
(مجموع الفتاوى ١٠/١٣٤)
📌 لا للاحتفال برأس السنة الميلادية .
|[ إذا قال قائل أنا لم أقصد التشبه ]|
• قال العلامة ابن العثيمين - رحمه الله - :
《 فإن قال قائل: أنا لم أقصد التشبه؟ قلنا: إن التشبه لا يفتقر إلى نية، لأن التشبه: المشابهة في الشكل والصورة فإذا حصلت، فهو تشبه سواء نويت أم لم تنو، لكن إن نويت صار أشد وأعظم ،
● لأنك إذا نويت، فإنما فعلت ذلك محبة وتكريماً وتعظيماً لما هم عليه، فنحن ننهى أي إنسان وجدناه يتشبه بهم في الظاهر عن التشبه بهم، سواء قصد ذلك أم لم يقصده، ولأن النية أمر باطن لا يمكن الإطلاع عليه والتشبه أمر ظاهر فينهى عنه لصورته الظاهرة 》.
📚 المصدر الشرح الممتع (ص: ١٩٦/١٩٥)
|[ إذا قال قائل أنا لم أقصد التشبه ]|
• قال العلامة ابن العثيمين - رحمه الله - :
《 فإن قال قائل: أنا لم أقصد التشبه؟ قلنا: إن التشبه لا يفتقر إلى نية، لأن التشبه: المشابهة في الشكل والصورة فإذا حصلت، فهو تشبه سواء نويت أم لم تنو، لكن إن نويت صار أشد وأعظم ،
● لأنك إذا نويت، فإنما فعلت ذلك محبة وتكريماً وتعظيماً لما هم عليه، فنحن ننهى أي إنسان وجدناه يتشبه بهم في الظاهر عن التشبه بهم، سواء قصد ذلك أم لم يقصده، ولأن النية أمر باطن لا يمكن الإطلاع عليه والتشبه أمر ظاهر فينهى عنه لصورته الظاهرة 》.
📚 المصدر الشرح الممتع (ص: ١٩٦/١٩٥)
قال الإمام ابن القيم -رحمه الله-: «كما أنَّهم لا يجوز لهم إظهاره [أي عيد الكفار] فلا يجوز للمسلمين مُمَالأتُهم عليه، ولا مُساعَدتهم، ولا الحضور معهم باتفاق أهل العلم الذين هم أهله.
وقد صرَّح به الفقهاء من أتباع الأئمة الأربعة في كتبهم».
[أحكام أهل الذمة ص: (2/ 346)]
وقد صرَّح به الفقهاء من أتباع الأئمة الأربعة في كتبهم».
[أحكام أهل الذمة ص: (2/ 346)]
" الذّنُوب قَـد تحـُول بيْـن الإِنسان وتَوفيقه، فلَا يُوَفّق ولَا يُجَابُ دُعاَؤُهُ."
•|_ابنُ عُثَيمِين - شَرح الواسطيّة - صـ ٣٢١.
•|_ابنُ عُثَيمِين - شَرح الواسطيّة - صـ ٣٢١.
كان ابن تيمية -رحمه الله-:
يسعى في حوائج الناس سعياً شديداً لأنه يعلم أنَّـه كلما أعان غيره أعـانه الله.
📘 روضة المحبين168/1
يسعى في حوائج الناس سعياً شديداً لأنه يعلم أنَّـه كلما أعان غيره أعـانه الله.
📘 روضة المحبين168/1
ولا شكَّ أنَّ نعمة الله على عبده عظيمةٌ، أن يُصبحَ حين يُصبحُ وهو على فطرة سليمة، لَم يُصبها تَلَوُّثٌ أو تَغَيُّر أو انحرافٌ .
- الشيخ د.عبدالرزاق البدر
فقه الأدعية والأذكار ٣/٣٣
- الشيخ د.عبدالرزاق البدر
فقه الأدعية والأذكار ٣/٣٣
Forwarded from ✍🏻🍂فَوائِد و فَرائِــد 🍂
⁃ وَقَدْ حُكِيَ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ أَنَّهُ قَالَ: «تَعَلَّمْنَا الْعِلْمَ لِغَيْرِ اللَّهِ تَعَالَى فَأَبَى أَنْ يَكُونَ إلَّا لِلَّهِ.»
- وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ: «طَلَبْنَا الْعِلْمَ لِلدُّنْيَا فَدَلَّنَا عَلَى تَرْكِ الدُّنْيَا. »
[ 📚أدب الدنيا والدين للماوردي ص١٣٣ ]
- وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ: «طَلَبْنَا الْعِلْمَ لِلدُّنْيَا فَدَلَّنَا عَلَى تَرْكِ الدُّنْيَا. »
[ 📚أدب الدنيا والدين للماوردي ص١٣٣ ]
Forwarded from كُن عالماً أو مُتعلِماً.
﴿إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾.
«اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إبْرَاهِيمَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إبْرَاهِيمَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ».
«اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إبْرَاهِيمَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إبْرَاهِيمَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ».
Forwarded from مِسْك الأثَر 🌿
« تذكير بسنن يوم الجمعة »📎
🔸️🔸️قال فضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله :
➊ قراءة سورة الكهف
➋ الإغتسال
➌ السواك
➍ الطيب .
➎ التبكير إليها, أن يبكر حين تطلع الشمس .
➏ أن يلبس الإنسان أحسن ثيابه التي عنده سواء كان جديداً أم غسيلاً
➐ يتحرى الدعاء لأن في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله شيئاً وهو قائم يصلي إلا أعطاه إياه.
➑ أن يكثر من الصلاة على النبي ﷺ.
📚 لقاء الباب المفتوح 📚 (105).
🔸️🔸️قال فضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله :
➊ قراءة سورة الكهف
➋ الإغتسال
➌ السواك
➍ الطيب .
➎ التبكير إليها, أن يبكر حين تطلع الشمس .
➏ أن يلبس الإنسان أحسن ثيابه التي عنده سواء كان جديداً أم غسيلاً
➐ يتحرى الدعاء لأن في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله شيئاً وهو قائم يصلي إلا أعطاه إياه.
➑ أن يكثر من الصلاة على النبي ﷺ.
📚 لقاء الباب المفتوح 📚 (105).