شرح مبسط: كان النبى صلى الله عليه وسلم لا يرد الطيب ولا اللبن ولا الوسادة لما رواه الترمذي من حديث ابن عمر مرفوعا " ثلاث لا ترد : الوسائد والدهن واللبن " قال الترمذي : يعني بالدهن الطيب فمن قدم لنا أو عزم علينا باللبن أو الطيب أو وسادة كى نتكأ عليها فلا نرده .

شرح مبسط: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة فادعوا " فالمشروع الدعاء بعد الآذان وقبل الإقامة لمن كان ينتظر الصلاة فى المسجد وللنساء فى المنزل ما بين الآذان إلى إقامتها للصلاة فهذا وقت ثمين فحرى بنا ألا نضيعه تقبل الله منا ومنكم.

شرح مبسط: من السُنن المهجورة: صلاة ركعتين عند اللحاء، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (تكفيرُ كُلِّ لِحاءٍ ركعتانٍ)
صحيح الجامع حسنه الألباني.
معنى اللحاء: أي المنازعة والخصام والجدال، والحديث النبوي أفاد أن صلاة ركعتين تكفر عن المسلم ما حصل من نزاع وخصومة مع أخيه، يقبل بصلاته على الله بتوبة وندم عما فعل، وكان من نزغ الشيطان بينه وبين أخيه.

شرح مبسط : ترك الطعام حتى يذهب بخاره .
كانت أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما إذا صنعت الثريد غطَّته شيئا *حتى يذهب فوره*
ثم تقول: إني سمعت الرسول ﷺ يقول:
*" إنه أعظم للبركة " .*
وقد صح عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال:
" لا يؤكل طعام *حتى يذهب بخاره "

شرح مبسط: استحباب المضمضة بعد شرب اللَّبن ونحوه واللبن هنا أى الرايب غير الحليب إلا إذا كان هذا الحليب له دسم فيتمضمض منه أبضاً:
عن ابن عباس رضي الله عنهما أنَّ رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم شرب لبنًا فمضمض وقال:(إنَّ لـه دسمًا)متفق عليه. قال ابن حجر في الفتح: (فيه بيان العلَّة للمضمضة من اللَّبن، فيدلُّ على استحبابها من كلِّ شيء دسم).