می توان اولین هایی بود که ذهن، دل و دست و اراده اش را برای صلح، به خدمت می گیرد ..

نگارنده اگر نخواهد خیلی منظر را دور کند، تلنگُری به زادگاه و دیار خود می زند که شهری است مملو از کنشگرانی که هر یک توان و ظرفیت زدن گرهی بر گره قالیچه صلح این شهر که می توانست حداقل سه دهه قبل، پیشگام صلح آفرینی در جغرافیای خود و حتی منادی صلح گستری در وطن و ورای مرزها هم باشد، بزنند ولی وااسفا علی رغم بسیاری تلاش ها، برای هموندی، همچنان پراکنده و جزیره ای به کنشگری های جسته و گریخته تداوم بخشیده شد و این تشتت، پراکندگی و کُنش جزیره ای، سردشت امروز را خلق کرد که از سه تابلوی "میعادگاه صلح جهانی" ورودی های سه گانه اش، تنها و تنها یکی و آن هم نیم جان باقیست و یکی از بالاترین رتبه ها را در مهاجرت نسل نوجوان، جوان کشور را نصیب برده است و حتی سرمایه های نمادین بلوط و زاب و طبیعتش هم در شرف اضمحلال است، نیست؟!

این روزها که در کوچ یکی از بسیار شایستگان و سرمایه های انسانی شهر به سوگ جمعی نشسته ایم، فرصتی نکوست تا افشین علاءگفتنی، باغ را در دل فصل سرد زمستان بخندانیم و بیش از قبل، در همدلی و هموندی کنشگرانه، همت گماریم..

@sopskf

سالگشت تولد استاد شهرام ناظری

با سپاس از مهربانو میررضوی جهت یادآوری و ارسال فایل وارانه وارنه با صدای استاد

@sopskf

🔊 انتشار گزارش مشروح نشست "گزارش‌دهی «پایداری» و «مسئولیت اجتماعی شرکتی» در ایران: گذشته، حال و آینده"

🔸 مدرسه توسعه پایدار، در روز یکشنبه، 14 بهمن 1403، با حضور جمعی از صاحب‌نظران و متخصصین حوزۀ گزارش‌دهی پایداری/ مسئولیت اجتماعی شرکتی، به صورت مجازی و از ساعت 14 تا 17:30، نشست سی‌وپنجم از سلسله نشست‌های «توسعه پایدار برای ایران» را برگزار کرد.

📌 دسترسی به گزارش کامل رویداد: sdschool.ir/events/susreport


👈ما را دنبال کنید: اینستاگرام | لینکداین | تلگرام| وب‌سایت


📍مدرسه توسعه پایدار
@sdschool

صلح پیشاجنگ

✍🏻مینو مرتاضی
منتشر شده در ویژه‌نامه شبکه کمک

در صلح پيشاجنگ، گفت‌وگو، اصلی‌ترين ابزار پيشبرد صلح و پرقدرت‌ترين مانع جهت جلوگيری از وقوع جنگ محسوب می‌شود.

رويكرد نوين صلح‌خواهی به دليل توجه و عنايت به گستره وسيعی كه در پرتو خوانش حقوق بشری از صلح ايجاد شده نه ‌تنها در ايجاد و حفظ روابط بهنجار ميان دولت‌ها اصرار دارد، بلکه صلح اجتماعی بر تكريم و تحكيم هنجار‌هايی همچون عدالت، آزادی و برابری‌های جنسيتی، قوميتی، نژادی و... در روابط بين انسانی و مردم با خودشان و بين مردم با دولت‌ها و به ايمنی در حوزه رفاه اجتماعی و اقتصادی هم توجه و تاكيد دارد. از اين رو هر كنشی كه در راستای مبارزه با فقر و بيكاری و بي‌سوادی و عقب‌ماندگی‌های سياسی، اجتماعی و اقتصادی انجام مي‌گيرد، در چارچوب كنش‌ها و فعاليت‌های صلح‌خواهانه دسته‌بندی می‌شود.

با اين توصيفات می‌توان ادعا کرد:

كنشگران مدنی از اصلی‌ترين كارگزاران صلح اجتماعی بسترساز امنيت و توسعه و صلح سياسی پايدار به شمار می‌روند.

یادداشت کامل را به قلم مینو مرتاضی از اینجا بخوانید.

@komaknetwork

‍ .
🔺از شکاف تا گسست در شهر؛
خطری که باید جدی گرفت!

✍شفیع بهرامیان- روزنامه نگار

▫️شهرهای ایران، به‌عنوان کانون‌های اصلی توسعه و پیشرفت، همواره در معرض تحولات گوناگونی بوده‌اند. یکی از چالش‌های مهمی که امروزه با آن روبرو هستیم، مسئله چندپاره‌کردن شهرها براساس ملاحظات قومی یا کاستی و توزیع ناعادلانه منابع عمرانی است. این مسئله، پیامدهای گسترده‌ای در ابعاد مختلف فرهنگی، اجتماعی، سیاسی و اقتصادی به دنبال دارد و نه‌تنها ساختار شهری را تضعیف می‌کند، بلکه شکاف‌های عمیقی در جامعه ایجاد می‌نماید.

▫️سیاست‌های توسعه شهری که کثرت فرهنگی را نادیده می‌گیرند به حذف سنت‌ها و الگوهای رفتاری خاص گروه‌های مختلف مردم می‌انجامند. پژوهش‌ها نشان می‌دهند کیفیت خدمات شهری و محیط محله بیش از همگنی قومی یا طبقه اقتصادی بر حس تعلق شهروندان تأثیرگذار است. محرومیت برخی مناطق از خدمات و توجه بیشتر به دیگر مناطق، دل‌بستگی به شهر را تضعیف و بیگانگی فرهنگی را تشدید می‌کند.
توزیع ناعادلانه منابع، سبب کاهش ارزش منطقه‌ای شده و مهاجرت گروه‌های محروم به حاشیه شهرها را افزایش می‌دهد. این مناطق با فقر، تراکم جمعیت بالا و دسترسی محدود به امکانات روبه‌رو هستند که زمینه‌ساز ناهنجاری‌های اجتماعی مانند جرم و اعتیاد می‌شود.

▫️تفاوت در سطح توسعه بین محلات قومی یا کاستی، تعاملات اجتماعی را کاهش می‌دهد. برای مثال، در جایی مثل تهران یا ارومیه یا اهواز و زاهدان، تفاوت‌های فرهنگی بین مهاجران روستایی و ساکنان شهری به ایجاد تنش‌های پنهان منجر شده است.
ساکنان مناطق محروم به دلیل احساس تبعیض، انگیزه کمتری برای مشارکت در بهبود محله یا شهر خود دارند. این مسئله مدیریت شهری را با چالش‌های مختلفی مواجه می‌کند.

▫️هنگامی‌که شهرها براساس هر ملاحظاتی تقسیم می‌شوند، هویت ملی و احساس تعلق به یک جامعه واحد، خدشه‌دار می‌شود. این مسئله می‌تواند زمینه‌ساز بروز اختلافات و نزاع‌های قومی یا طبقاتی در آینده باشد.
در کنار این، نابرابری در توزیع امکانات، نارضایتی عمومی را دامن میزند.

▫️بی‌عدالتی در توسعه شهری، اعتماد عمومی به نهادهای حکومتی را نیز کاهش می‌دهد. مطالعات نشان می‌دهند نبود «ضمانت اجرایی» برای قوانین شهری، شهروندان را به سمت قانون‌گریزی سوق می‌دهد.
تبعیض در عمران شهری، باعث شکل‌گیری گفتمان‌های «قوم‌‌گرا یا طبقه‌محور» شده و هویت‌های قومی یا شکاف طبقاتی را تقویت می‌کند و ممکن است به «تقابل» گروه‌های مختلف بینجامد. این مسئله در شهرهای چندقومی مانند زاهدان، ارومیه، اهواز و نقده و امثال آن مدیریت یکپارچه شهری را دشوار می‌سازد.

▫️در بعد اقتصادی، تمرکز سرمایه‌گذاری‌ها در بخش‌های خاص شهری، رشد اقتصادی سایر مناطق را متوقف می‌کند. مناطق محروم غالباً به فعالیت‌های اقتصادی غیررسمی (مانند دست‌فروشی، واسطه‌گری یا ....) وابسته می‌شوند که پایدار نیستند و ریسک فقر را تشدید می‌کنند.
روشن است توزیع ناعادلانه منابع، مانع از توسعه متوازن شهرها و مناطق مختلف می‌شود. این امر می‌تواند منجر به کاهش سرمایه‌گذاری، افزایش بیکاری و فقر در برخی مناطق شود.

▫️چندپاره‌سازی شهرها براساس قومیت یا پایگاه طبقاتی شهروندان و توزیع ناعادلانه منابع، چرخه معیوبی از نابرابری ایجاد می‌کند که تمام ابعاد حیات شهری را تحت تأثیر قرار می‌دهد. برای شکستن این چرخه، چند اقدام ضروری است:

▫️تخصیص منابع عمرانی و امکانات شهری باید براساس نیازهای واقعی و با رعایت عدالت اجتماعی صورت گیرد و حتی از تبعیض مثبت برای مناطق کمتربرخوردار استفاده شود.
تقویت نهادهای مدنی و مشارکت مردم در تصمیم‌گیری‌های مربوط به توسعه شهرها، می‌تواند به افزایش شفافیت و پاسخگویی نهادهای حاکمیتی کمک کند.
سیاست‌های توسعه مبتنی بر عدالت فضایی و توجه به تنوع فرهنگی طراحی شوند و حتی نهادهای دولتی و خدماتی و سرمایه‌گذاری‌ها در مناطق حاشیه‌ای مستقر شود.
- مشارکت شهروندان در تصمیم‌گیری‌های شهری تقویت شده و از آنها در ترکیب شوراها استفاده شود.

▫️این رویکردها نه‌تنها انسجام اجتماعی را افزایش می‌دهد، بلکه پایداری توسعه شهری را در بلندمدت تضمین می‌کند.
البته فراموش نکنیم ترویج فرهنگ گفت‌وگو و تعامل بین اقوام و گروه‌های مختلف اجتماعی و اقتصادی در شهرها، بیش از هر عامل دیگری می‌تواند به کاهش تنش‌ها و افزایش انسجام اجتماعی کمک کند.

www.avinpress.ir

@avinpress

فارغ التحصیلان اولین دوره آموزش صلح به تسهیلگران کودک و نوجوان

با حضور مدرسانی از ایران، بلژیک، آلمان و هندوستان

پروژه مشارکتی موزه فلاندرزفیلد بلژیک، موزه صلح تهران و انجمن حمایت از حقوق کودکان


تهران، موزه صلح
بهمن و اسفند ۱۴۰۳

@sopskf

از تلمذ صلح در  مکتب مادر
تا تدریس میراث جنگ و صلح  در محضر ملل

https://www.tg-me.com/Sopskf/7296

✍️رئوف آذری*


اوایل بهمن ماه، فراخوانی  در سایت و شبکه های اجتماعی موزه صلح تهران با عنوان"آموزش صلح به تسهیلگران کودک و نوجوان"، قرار گرفت.

به محض مشاهده، به جمعی از علاقه مندان پیشنهاد کردم و خود نیز به جهت تجربه مشترک، رغبت وافر نشان دادم.

گرچه ظرفیت به جهت بدیع بودن موضوع و حضور اساتید بین الملل، در همان هفته های اول، تکمیل شده بود اما افسوس که از بسیار علاقه مندانی که به این حوزه می شناختم، جز چندی نیافتم!

جلسه معارفه که سپری شد، با پیشنهاد مجریان برای حضور در جمع مدرسان بین الملل، مواجه شدم و علی رغم میل بیشتر به تلمذ مستقیم، از نیک حادثه، در لیست اساتید جای گرفته و با دو ارایه "میراث جنگ و صلح سردشت" و" کودکان مفقودی حلبچه و مسئولیت گمشده و مغفول ما"، افتخار هموندی در نقشی دگر نصیب بردم..

قبل تر، در یادداشتی مبنی بر دانش آموزی و دانشجویی از دانش آموزان و دانشجویان، اعتراف کرده بودم و اینبار نیز در پس تجربه آموختن روش و فنون و اخلاق تدریس از یادگیرندگان کلاسم، صلح را به فحوای واقعی از  سایر اساتید؛
آنه کروک، رانا شینا، فیلیپ دِهیهِر، ووتر سیناو، ثریا عزیز پناه، لیلا کفاش زاده، مهناز آرین فرد، محمدرضاتقی پور و ویژه  دکتر خاطری و جمع داوطلبان موزه صلح تهران و خاصه مونا بادامچی زاده، مدیر دوره و از مدیران اتحادیه جهانی موزه ها که هیچ ردی در مکتوبات از ایشان مشاهده نمی شد و جمع تسهیلگران مشارکت کننده برای اخذ مهارت های آموزش صلح به کودکان و نوجوانان آموختم که سپاس جمع سی و اند نفری از سراسر ایران و موزه های تهران، هند، بلژیک و آلمان واجب می نماید.

حقا که ارایه های هفته چهارم تسهیلگران، نشان داد که حق بر صلح زیستمندان ایران و جهان امروز، با وجود چنین جمع های داوطلب ترویج صلح، اینی نیست که تجربه کرده ایم..

صلح را مجدد باید از کودکی آموخت تا بلکه؛

"خاک جغرافیای زیست مشترک مان، درخشان رویاند و مرزها با مهربانی شاعران جوان فردا، در کاربست واژگان صلح، گشوده تر آغوش بگشایند" **

افشین علاء گفتنی:
"گرچه دنیای ما غصه دار است
در دلش، گرچه جز درد و غم نیست
....

...
باز می شود باغ را چو نارنج، در دل سرد پاییز خنداند..
باز می شود، زندگی کرد درجهانی که نامش زمین است"

تو مگو همه بجنگند و زصلح من چه آید

تو یکی نه ای، هزاری، چراغ خود برافروز


---
*کنشگر صلح و محیط زیست
** [این دو جمله، الهام از داستان همرسانی شده الناز مفتاحی در ارایه آخر]

🌹❤️🌹
#بنیاد_توسعه_صلح_و_مهربانی
#مهربانی_های_کوچک
#ترویج_مهربانی
#گسترش_صلح
#موزه_صلح
#آموزش_تسهیلگران

@sopskf

بُرشی از ارایه های روز آخر دوره آمورش صلح تسهیلگران کودک و نوجوان


@sopskf

شبکه ملی موسسات نیکوکاری و خیریه با همکاری مجتمع آموزشی نیکوکاری رعد برگزار می‌کند:

اکران اختصاصی فیلم مستند " قوی دل" ویژه سازمان‌های مردم‌نهاد

📌برنده چهار جایزه از جشنواره  ۱۴۰۲ سینمای مستند:
- بهترین کارگردانی ( جایزه ویژه هیات داوران)
- بهترین فیلم از نگاه تماشاچی
- جایزه شهید آوینی
- جایزه ویژه دبیر جشنواره به پرسوناژ فیلم مستند

📌برنده سیمرغ بلورین جشنواره فجر ۱۴۰۲

زمان: دوشنبه ۶ اسفندماه ساعت ۱۴
مکان: تهران، شهرک غرب، خیابان هرمزان، خیابان پیروزان جنوبی، کوچه پنجم، پلاک ۷۴، سالن همایش مجتمع آموزشی نیکوکاری رعد

امکان حضور از طریق ثبت نام در لینک ذیل:

https://B2n.ir/GHAVIDEL

منتظر دیدارتان هستیم.

مسئولیت مغفول ما..

"اون سنگین نیست، اون برادرمه، خواهرمه"!

اون سنگین نیست؛
پدر، مادر، همسر، فرزند، قوم وخویش، هم ولایتی، همشهری، همنوع، همزیستمه حتی اگرهمنوعم نباشه، همزیست منه و زندگی مان به هم گره خورده...

اون سخت نیست، مسئولیت مغفول و گمشده ماست و هرکس باید افتخار کند که در برداشتن آن مسئولیت از روی زمین، پیشگام شده است...



🌹❤🌹
#بنیاد_توسعه_صلح_و_مهربانی
#مهربانی_های_کوچک
#مسئولیت_اجتماعی
#برادر_منه
#سنگین_نیست
#فرهنگ_ژاپنی
#سنت_پیشگام

@sopskf

بررسی کارآفرینی اجتماعی و مسئولیت اجتماعی شرکت‌ها برای ایجاد تغییرات مثبت و پایداری در جامعه و محیط‌زیست

کارآفرینی اجتماعی برای فردای بهتر
| فرح ابوطالبی |

🔺رویداد «امکان توسعه پایدار»، که با شعار هم‌آفرینی پایدار، کارآفرینی پایدار برگزار شد، اگرچه بر موضوع کارآفرینی اجتماعی و مسئولیت اجتماعی شرکت‌ها تأکید داشت، اما فرصتی شد برای دغدغه‌مندان و طالبان ایران آباد و پایدار. فرصتی برای گفتن رؤیاهایی که هر کس برای این سرزمین دارد و تعهد و تلاشی که برای تحقق این رؤیا در پیش گرفته است.

🔺 رویدادی که یادآوری کرد بسیارند وطن‌دوستانی که خود را در مقابل آینده سرزمین‌شان مسئول می‌دانند و برای توسعه پایدار آن هر آنچه بتوانند انجام می‌دهند؛ افرادی از همه اقشار مردم، از مدیران و مسئولان شرکت‌ها و بنگاه‌های اقتصادی تا فعالین فرهنگی، اجتماعی و محیط‌زیستی.

گزارش کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/127163

#مسئولیت_اجتماعی #توسعه_پایدار #پیام_ما
@payamema

انجمن حمایت از حقوق کودکان به مناسبت روز جهانی زبان مادری برگزار می‌کند:

وبینار حق کودک بر زبان مادری

مدرس: امید رحمانی
کارشناس ارشد حقوق بشر
پژوهشگر حوزه حق بر زبان

دبیر وبینار: بهاره جوادی
دانشجوی ارشد حقوق بشر
مسئول کارگروه ترویج

⏰زمان برگزاری: دوشنبه ۶ اسفند؛ ساعت ۱۷ تا ۱۹

📌لینک وبینار:
https://meet.google.com/vxa-mqyk-efg

@irsprcorg

مستند قویدل،
بازنمایی تعهد به مسئولیت اجتماعی یک کنشگر

https://www.tg-me.com/Sopskf/7303

امروز دوشنبه ششم اسفندماه، فرصتی دست داد تا مستند قویدل را بر پرده سالن همایش های مؤسسه رعد تماشا کنم.

مخاطبان محتمل با آن مؤسسه،آشنا باشند و اگر هم آشنا نبودید، لطف کنید جست و جویی در اینترنت داشته باشید تا بر حجم خدمات و تٲثیر  یک به پاخاستن بر زیست کودکان ویژه تن، وقوف یابید.

امروز در حقیقت، در مکانی که مبارک به عزم  توان افزایی و مهارت آموزی ویژه تنان بود، مستند قوی دل را تماشا کردم.

قویدلی که آن چنان که فیلم روایت می کرد، شناکردن بر خلاف جهت جریان آب را از همان کودکی، تمرین کرده بود و ویژه آنگاه که با سروربانو، آشنا می شود و علی رغم چندنقطه اختلافی و چالش بنیادین، مراحل را پشت سر می گذارد تا زندگی زیر یک سقف را شکل دهد، عزمش برای به پاخاستن و جدیتش برای ادای مسئولیت اجتماعی، معنا شده بود!

مستند قویدل،گرچه بیشتر روایتی از جسارت یک کنشگر اجتماعی برای استحقاق حق خود و فرزندخوانده هموفیلی اش و دیگر آسیب دیدگان داروی آلوده وارداتی از فرانسه است اما الهام بخش بسیاری فعالان اجتماعی برای به پاخاستن های متعهدانه و ادای بی نقص مٲموریت مدنی و مسئولیت پذیری اجتماعی در ابعاد گونه گون نیز هست.

بیخود نیست که جان ایزو، نقش اراده در هر موقعیت را برای رهبری کردن، مطرح می کند و ارج می نهد.

اینجاست که مستند قوی دل، با سناریوی بازیگر نقش اصلی و هنرنمایی ارزنده ی کارگردان  می تواند الگویی قابل برای هر به پاخاستن و بازیابی مسئولیت گمشده یا مغفول باشد.

دست مریزاد و آفرین باید گفت ابتدا به عزم جزم احمد قوی دل عزیز در احقاق حق چندین و چندها آسیب دیده داروهای آلوده وارداتی و به کرسی نشاندن حق مظلوم درسیستمی که مگر در مقام ادعا و گرنه حق دهک های پایین جامعه، مغفول می ماند و مهربانو سروری آن همسر زرتشتی حامی جناب قویدل، جناب فراهانی و همکارانش برای انتخاب زاویه دوربین و واقع نمایی های هنرمندانه و عزیزانی چون مجموعه رعد، که به بهانه های مخلتف، امکان تسهیم و تشریک این اثر ارزنده و تجارب کنشگری را برای بقیه میسور می گردانند.

مستند قویدل را باید دید و چشید و سرلوحه کنشگری و مطالبه گری قانونی قرار داد.
ما، خوش اقبال بودیم که به نیابت از انجمن ترویج فرهنگ مسئولیت اجتماعی، در این رویداد حضورداشتیم و مفتخریم که در جمع هیٲت مدیره واعضای انجمن، قوی دل و قویدل هایی داریم  که هریک خود مصداق به پاخاستن جانانه و متعهدانه برای ادای مسئولیت اجتماعی اند..

درودها و سپاس ها همه مشارکت کنندگان را و عوامل فیلم و  جمع عزیزان مان در رعد را...

🌹❤🌹

@sopskf