Духовное управление мусульман России (ДУМ РФ) официально ввело религиозное разделение всех курьерских перевозок на халяльные (дозволенные) и харамные (запрещённые). Об этом сообщила пресс-служба организации.

На сайте ДУМ РФ опубликована фетва (религиозно-правовое постановление, изданное муфтием). Документ впервые подробно описывает правила работы курьеров и сотрудников логистических компаний в соответствии с нормами шариата.

Согласно решению Совета улемов от 24 сентября 2025 года, мусульманам запрещается доставлять товары, относящиеся к категории «харам». К таким относятся алкоголь, предметы азартных игр, языческие культовые принадлежности, свинина и мясо животных, забитых с нарушением исламских правил. Единственным исключением являются случаи, когда такие грузы перевозятся для утилизации.

При этом фетва разрешает доставку посылок с неизвестным содержимым — например, закрытых коробок. Если курьер не знает, что внутри, и не имеет намерения перевозить запрещённые товары, такая работа не считается греховной.

Работодатель легко сможет отказаться от таких курьеров, это ведь не проблема. Не согласен работник с условиями работы, пусть идёт искать халяльную работу.

Но тут неожиданно вырисовывается другая проблема.

Работодатель не хочет отказываться от дешёвой рабочей силы. Ему выгодно, когда кто-то готов работать за копейки, без выходных и прав. А платить “цивилизованным” и “прогрессивным” курьерам — тем, кто требует нормальных условий и справедливую оплату — совсем не хочется.

И вот начинается вой националистов. Те самые, кто вчера возмущался, что “мигранты забрали рабочие места”, сегодня негодуют, что мусульмане-курьеры отказываются доставлять запрещённые по их вере товары — свинину, алкоголь и т.п.

А в чём проблема-то не понятно. Увольняйте, разгоняйте, а мигрантов депортируйте и берёте курьерскую доставку в свои цивилизованные и прогрессивные руки... Но так тоже не хотят.

В итоге формируется простая, но неудобная дилемма: либо вы признаёте за людьми право следовать своей вере и быть полноправными участниками общества, либо перестаёте прикрываться риторикой “адаптации”, подразумевая полное подчинение и отказ от собственной идентичности.

Это фейк... Егорцев и Стешин на форуме. Егорцев вон... даже на фото попал.
Ну вы головой иногда думайте господа админы... Авария на фото 2023 года.

Будьте аккуратны. Хохлов и всякую нечисть колбасит не только из за антитеррористического форума, но и потому что проводит его Минанац РД, который возглавляет Герой России Темирлан Абуталимов.

Вот только без вранья)) Честно, всё равно никто не узнает как вы проголосовали)

Почти все выбирают дома в селе, но сёла почему то пустеют, а Махачкала становится как напиханная в дождливый день маршрутка

Завтра, 9 октября, пройдут выборы главы города Махачкалы.
Кандидатов три.

Джамбулат Салавов и другие...
Потому что неважно кто там другие)

Дополнительно ко всему.... проблема в том, что эти деструктивные силы устраивает то, что информация попадает в сеть посредством опровержения.

Ещё более забавный случай произошёл вчера. Когда все отказались опровергать фейк тех же деструктивных сил, они создали фейковый аккаунт Исрафила и стали сами себя опровергать, из за чего всё запуталось настолько, что не могли понять где Исрафил, а где фейковый аккаунт.

Поэтому мы бы рекомендовали опровергателям, опровергать фейки только в том случае, если фейк получил распространение в социальных сетях. А если фейк попал к вам через рассылки в боты связи от непонятных анонимных и свежесозданных аккаунтов, то опровергать его не надо!

https://www.tg-me.com/tolko_fakti_dagestan/41228

Передается со слов Убай ибн Каъба, что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«Если вы услышите, как кто-то гордиться своим происхождением, как это было в джахилии, то скажите ему, чтобы схватил за член своего отца. И не говорите это в переносном смысле!» *[1]

Ибн Фарис сказал:

«Слово «العَضّ» (схватить) означает, схватить что-то зубами. Слово «لحَنّ» означает, половой орган мужчины».*[2]

«И не говорите это в переносном смысле!»
Это значит: не следует стесняться, употреблять в этом случае, слово «член», заменяя его как-либо иначе! *[3]

Шейх Ибн аль-Къайим говорил:

“Упоминание в хадисе члена отца, является наилучшим назиданием для того, кто проявляет высокомерие призывом джахилии! Пусть же схватит то, откуда он вышел, а это член его отца!”
____
*[1] имам Ахмад 5/136, аль-Бухари в «аль-Адаб аль-Муфрад» 2/427, ан-Насаи в «ас-Сунан аль-Кубра» 8864 и многие другие.
*[2] См. «Муъджам макъаис аль-люгъа» 4/48.
*[3] См. «ан-Нихая» и «Лисан аль-араб 7/188.