تنها افراد بزرگوار هستند که بزرگواری را در دیگران تشخیص می‌دهند!
انسان بخیل، بخشندگی را اسراف می‌بیند و انسان ترسو، شجاعت را بی‌پروایی می‌پندارد.
راز بزرگی، در آنچه دیده می‌شود نیست؛ بلکه در چشمی است که آن را می‌بیند!

✍️ ادهم شرقاوی


🌺💐 بەیانیت باش 🌺💐

#سۆزی‌میحڕاب


═══‌‌‌‌༻🍁༺‌‌‌═══
🕋 @Sozimihrab🌹 
═══‌‌‌‌༻‌🍁༺‌‌‌═══

گەشبین و ڕووخۆش بە نەک گرژی و کەڕولاڵ!

ئەمە یەکێکە لە دیاردە ترسناکەکانی خێزان زاڵ بوونی بێ دەنگی وکەڕو لالی بەسەر زۆرینەی ماڵەکاندا، ئەتوانێت دیواری ڕێزو خۆشەویستی
هاوکاریەکتر کردن هەڵتەکێنێت و گیانی تەبایی نەهێلێت.
بۆیە ئەگەر زمانی گفتۆی نێوان هاوسەران نەبێت ناتوانرێت زیاتر لێک بگەن و یەکتر بخوێنەوە.

هۆکاری ئەمەش بۆ چەند خاڵێک ئەگەڕێتەوە.

✍️ کەلەکەبوونی کێشە و گرفتی خێزان بەهۆی جیاوازی بۆچوون دیدی یەکتر، نەبوونی دەلاقەیەک بۆ دەربڕین و کەمکردنەوەیان.

✍️ ڕۆتینی بەرنامەی ژیانی هاوسەری بەشێوەیەک هیچ تازەو نوێگەری لە ژیانی ڕۆژانەی هاوسەریدا نیە.

✍️ نەبوونی هاوکارێکی باش بۆگوێگرتن لەخەمی یەکتر وا ئەکات نەتوانن هەرچی بەرنامە و پڕۆژە هەیە لای یەکتر دەرنەبڕن.

✍️ جیاوازی ئاستی زانستی و ڕۆشنبیری و کۆمەڵایەتی یەکێکی ترە بۆ زاڵ بوونی بێ دەنگی بەسەر خێزاندا.

✍️ تەکنەڵۆژیا و ئامرازەکانی نوێکانی سەردەم بوونەتە هۆکارێکی تری زاڵ بوونی بێ دەنگی و سەرقاڵکردنی هاوسەرەکان.

✍️ گرنگتر لەهەموویان نەبوونی لۆژیکی خۆشەویستی و دەربڕینی بەزمانی ووشە یان جەستە.

محمد نەوڕەسی چاڵاکوانی مەدەنی.


🕋 @Sozimihrab🕌

#نگاه_سۆزی_مێحڕاب

ابتدایی‌ترین واکنشی که یک انسان آزاده و مسلمان، پس از نسل‌کشی رژیم نژادپرست اسرائیل در غزه می‌گیرد این است که خاضعانه دعا می‌کند :

🤲بشکند آن قلمی که مردم مسلمان و جهان را - به هر دلیلی- از دشمنی با صهیونیزم باز می‌دارد...

🤲 لال شود آن زبانی که به مذمت مجاهدان راستین و صحابی گونه حماس لب می‌گشاید ...

🤲 کور شود آن چشمی که کشته شدن این همه کودک و زن و مردم بی‌گناه فلسطینی را نمی‌بینند..

🤲رسوا شود آن تحلیلگری که با تحلیل‌های ناامیدکننده و آبکی خود آب به آسیاب دشمن صهیونیستی می‌ریزد...

🤲 نابود شود آن دولتی که مرزهایش با فلسطین را بسته و عملاً در نسل کشی مشارکت کرده است

🤲 خدا لعنت آن حکام کشورهای عرب و اسلامی را که از کمک به مردم ستم‌دیده غزه مضایقه کرده‌اند....

🤲 و ........

✍ #ساجدی

#سۆزی‌میحڕاب🕌

═══‌‌‌‌༻🍁༺‌‌‌═══
🕋 @Sozimihrab🕌
═══‌‌‌‌༻‌🍁༺═══

اعتراف دشمن

اسحاق بریک، ژنرال ذخیره ارتش #صهیونیستی:

«ارتش "اسرائیل" نتوانست حماس را از بین ببرد و جنگجویان زیر ۱۸ سال توانستند آن را شرمنده کنند و خسارات سنگینی را در میدان به آن وارد کنند.»

#سۆزی‌میحڕاب🕌

═══‌‌‌‌༻🍁༺‌‌‌═══
🕋 @Sozimihrab🕌
═══‌‌‌‌༻‌🍁༺═══

مەقامی دایک و باب و رەنجەکانیان

✍ یونس سلیمان زاده


ـ زەحمەتەکانی دایک:
زەحمەت و لە خۆگوزەرانی دایک دەرحەق بە منداڵ، هەر لە دەورانی دوگیانی و زگ پڕبوونی، دەست پێدەکا (۹) مانگ دایک کۆرپەلەکەی بە زگی هەڵدەگرێ، رۆژ لەگەڵ رۆژ ئازارو نارەحەتی زیاتر دەبێ، تووشی جۆرەها زەحمەت و ناسۆر دێ، جار لەگەڵ جار زەعف و لاوازی ڕووی تێدەکا.
خودای باڵا دەست لە کەلامە موبارەک و پیرۆزەکەی خۆی دا دەفەرمۆێ:
((حملته امه وهنا علی وهن…)) لقمان/۱۴
[دایکی به ئێش و ئازارو لاوازی و بێتاقه‌تیه‌کی زۆره‌وه‌، (به پێستی سکی نۆ مانگ) هه‌ڵی گرتووه‌]
ئەوە دایکە بەۆ هەمۆ ئازارەوە کورپەلەکەی بە زگی هەڵدەگرێ، کورپەلە لە ماوەی ئەو چەند مانگە لە وجودی دایکی – لەرێگای خۆێنەوە – (تغذیه) دەکاو کەڵک وەردەگرێ، بەۆ شێوەیە دایک لەش و جسمی هێندەی دی لاوازو زەعیف دەبێ.
دایک مادام دەزانێ منداڵ لە لەش و جسمی ئەو کەڵک وەردەگرێ، نەتەنها نارەحەت نابێ، بەڵکوو پێشی خۆشحاڵ و شادمانە!
هەر جووڵەیەک لە زگی دا کۆرپەلە دەیکا، هەزاران جار دایک خۆی بە قوربانی دەکا، خۆ ێەگەر بە شێوەیەک لە شێوەکان، نەجووڵی یان لانی کەم دڕەنگ بجووڵێ، دایک نارەحەت و پەرێشان دەبێ و ماتەم داێدەگڕێ.
لەکاتی منداڵبوونی چ ئێش و ژانێک دەچێژێ؟ مەگەر هەر خودا بۆ خۆی بزانێ و ئەو دایکەی منداڵەکەی دەبێ.
دوای منداڵ بوون، دەورانی شیر پێدان و تەڕوو ویشک کردنەوەی منداڵەکە دەست پێدەکا.
خودای گەورە هەر لەو ئایەتەدا باسی ئەو مەرحەلەیە دەکا و دەفەرمۆێ:
((وفصاله فی عامین)) لقمان/ ۱۴
[بڕینه‌وه‌شی (لە شیر پێدان) له دوای دوو ساڵه‌]
لەو دەورانەدا دایک شیر دەدا بە منداڵەکەی، دیسان بە هۆی ئەو شیردانە لاوازی و کزۆڵی رووی تێدەکا.
منداڵ دەگری، دایک بە سەدەقەو قوربانی دەبێ، خۆی تەڕدەکا ئەو ویشکی دەکاتەوە، منداڵ نەخۆش دەکەوێ، دایک لەگەڵی ناخۆش و نارەحەت دەبێ و وەک پرستارێکی دڵسۆز ئاگاداری و چاودێری دەکا و شەو بە دم رۆژدا دەدا تا منداڵەکە چاک بێتەوە و ئارام ناگرێ تا منداڵەکە ئارام و ئۆقرە بگرێ، زۆر جاران لە نیوەی شەۆدا لە خەوی شیرن رادەپەڕێ بۆ ئەوەی منداڵەکە بخەوێتەوە و ڕانەپەڕێ!
ئەو هەمۆ لەخۆگوزەرانە بۆتە هۆی ئەوەی کە رەسولی ئەکرەم لە جوابی پرسیاری نەفەرەکە سێ جار بفەرمۆێ:
(( سەزاوارترین کەس بۆ چاکە لەگەڵ کردن، دایکە، دایکە، دایک! لە پاشان بڵێ چاکە لەگەڵ باب !))
هەر ئەو رێزدارە(د.خ) دەفەرموێ:
((بەهەشت لە ژێر پێیەکانی دایکان دایە)).


🖇درێژەی بابەت...



#سۆزی‌میحڕاب🕌

═══‌‌‌‌༻🍁༺‌‌‌═══
🕋 @Sozimihrab🕌
═══‌‌‌‌༻‌🍁༺═══

ستون #بدون_روتوش روزنامه ایران
۲۲ تیر ۱۴۰۴

🔴آتش‌بس در غزه نزدیک است؟

در روزهای .اخیر خبرهای زیادی حول عملیات‌های نیروهای مقاومت و همچنین مذاکرات در قطر برای آتش‌بس منتشر شده است. خبرها حول مذاکرات چنان برجسته و پرتعداد شد که برخی رسانه‌های عبری از احتمال اعلام آتش‌بس یا رسیدن به یک موافقت اولیه دوطرفه حول متن توافق در کاخ سفید با حضور نتانیاهو و ترامپ خبر می‌دادند.

🔴با پایان سفر نتانیاهو در روز جمعه علی‌رغم تمدید دو روزه خبری از توافق نشد؛ اما مذاکرات حول آتش‌بس 60 روزه برای آزادی 10 اسیر زنده اسرائیلی از 20 اسیر و چگونگی حضور و عقب‌نشینی نیروهای ارتش اسرائیلی از مناطق اشغال شده نوارغزه در جریان است. اکنون صهیونیست‌ها پس از بازگشت به جنگ و عدم ادامه آتش‌بس پیشین از ابتدای سال 1404، مدعی‌اند حدود 65 درصد نوارغزه را در تسلط و حضور نظامی دارند.

✅اما این تسلط تقریباً هیچ دستاورد راهبردی‌ای جز تغییر روش توزیع کالاهای بشردوستانه و انتقال آن به یک سازمان آمریکایی با هدف تحقیر و تشدید فشار روانی اجتماعی با کشتار در مراکز توزیع کالا برای صهیونیست‌ها نداشته است. البته ناگفته نماند حدود 10 جسد اسیر اسرائیلی هم در این مدت از سوی ارتش اسرائیل پیدا و به داخل سرزمین‌های اشغالی منتقل شده است.
اما عملیات ارابه‌های گیدئون ارتش هدفش تسلیم کردن حماس و آزادی اسرا بدون توافق ذکر شده بود؛ چیزی که البته هنوز هم نتانیاهو بر آن اصرار دارد و معتقد است که آتش‌بس تنها زمانی دائمی خواهد شد که حماس سلاح را برزمین بگذارد و کنترل نوارغزه چه سیاسی و چه نظامی را واگذار کند.

✅اما چه شد که بار دیگر سخن از آتش‌بس مطرح است. مسأله اول به فضای داخلی رژیم صهیونیستی برمی‌گردد. نتانیاهو با آنکه پس از جنگ با ایران، با فشار داخلی کمتری از سوی متحدانش برای آتش‌بس در غزه روبه‌روست، اما در فضای داخلی و افکارعمومی با یک پرسش جدی در چرایی ادامه طولانی مدت جنگ در غزه دست و پنجه نرم می‌کند. آخرین نظرسنجی کانال 12 نشان می‌دهد که 82 درصد با توقف جنگ و تبادل اسرا موافق‌اند و تنها 12 درصد مخالف‌اند. 6 درصد هم گزینه نمی‌دانم را انتخاب کرده‌اند که نشان می‌دهد یک انسجام کامل در اسرائیل در لزوم و فرارسیدن زمان پایان جنگ در غزه شکل گرفته است.

🔥دلیل دیگرِ جدی‌تر شدن آتش‌بس، فشار تصمیم گیران ارتش اسرائیل برای پایان دادن به نبرد در غزه است. صهیونیست‌ها پس از بازگشت به جنگ با تغییر راهبرد نظامی حماس روبه‌رو شدند. رئیس پیشین عملیات ارتش اسرائیل در گفت‌و‌گو با سی‌ان‌ان تأکید می‌کند: «حماس در قالب سلول‌های کوچک فعالیت می‌کند و مواد منفجره‌های منفجر شده در حملات اسرائیل میان آنها پخش شده است. حماس در زمان (آتش‌بس 41 روزه) فرصت کافی برای بررسی عملکرد ارتش داشت و از آن به نفع خود بهره‌برداری کرد. اکنون جنگ مین‌هاست و حماس با کمین‌گذاری و کنترل نقاط ضعف ابتکار عمل را در دست دارد.»
روزنامه معاریو هم در روایت وضعیت کنونی غزه می‌گوید: «موضوع برچیده شدن حماس صرفاً به این دلیل که هدفی واقع‌بینانه نیست، اصلاً در دستور کار دولت نیست. برخلاف تخمین‌های اولیه، حماس همچنان دارای نیروی رزمی متشکل از تعداد قابل توجهی از اعضاست که برخی از آنها در گروه‌ها و گردان‌ها سازماندهی شده‌اند. حماس با دکترین جنگ چریکی عمل می‌کند که مأموریت ارتش اسرائیل را دشوار می‌کند. مناطق وسیعی از غزه در تله‌های انفجاری قرار دارند و ارتش اسرائیل باید صدها و شاید هزاران ساختمان را تخریب کند.»

✅عملیات‌های کمین روزهای اخیر در بیت حانون و خان یونس مصداق‌هایی از زنده بودن مقاومت است. براساس یک گزارش عبری بیش از ۷۰درصد از کشته‌شدگان عملیات زمینی در ماه‌های اخیر در نوار غزه، بر اثر مین‌ها آسیب دیده‌اند یعنی 27 نفر از مجموع ۳۸ کشته از زمان ازسرگیری جنگ در غزه در ماه مارس (بعد از آتش‌بس). این مین‌گذاری‌ها عمدتاً در دو سناریوی اصلی رخ داده‌اند: کمین‌های مین در مسیرهای عبوری (۱۹ کشته) و ساختمان‌های تله‌گذاری‌شده (۶ کشته).

✳️البته نباید آتش‌بس را نزدیک دانست و به نظر می‌رسد دست‌کم یک تا سه هفته گفت‌و‌گوها و مشخص شدن جزئیات عملیاتی آتش‌بس 60 روزه به درازا بکشد. توافق حول تعداد اسرا به نظر می‌رسد به جمع‌بندی رسیده است، اما شیوه تخلیه نظامی ارتش اسرائیل از نوارغزه و ماندن ارتش اسرائیل در محورها بالاخص موراگ و همچنین گرفتن تضمین در عدم بازگشت به جنگ مهم‌ترین موانع توافق آتش‌بس در غزه است.

https://irannewspaper.ir/8785/5/126931
@Thirdintifada



#سۆزی‌میحڕاب🕌

═══‌‌‌‌༻🍁༺‌‌‌═══
🕋 @Sozimihrab🕌
═══‌‌‌‌༻‌🍁༺═══

🤏ڕاستکردنی تمەن و ڕێکەوتن لە سەر شکاندنەوەێ نرخەکەی بە نرخی ڕۆژ..



#سۆزی‌میحڕاب🕌

═══‌‌‌‌༻🍁༺‌‌‌═══
🕋 @Sozimihrab🕌
═══‌‌‌‌༻‌🍁༺═══

‍ حکم مرگ مغزی و پیوند
اعضای فرد مریض به دیگران..

مقاله‌ای فقهی در پرتو
اقوال علما و مراجع رسمی

الحمد لله، و الصلاة و السلام علی رسول الله، نبینا محمد، و علی آله و صحبه أجمعین، و بعد:
مسئله «مرگ مغزی» و آثار فقهی مترتب بر آن، یکی از مباحث نوظهور و چالش‌برانگیز در فقه پزشکی معاصر است که در پی پیشرفت‌های پزشکی مطرح شده است. از جمله مسائل مهم در این زمینه، مشروعیت اهدای اعضای افراد دچار مرگ مغزی است، و اینکه آیا از نظر شرعی چنین فردی مرده تلقی می‌شود یا خیر.
در چهل و پنجمین نشست کمیسیون مشورتی هیئت علمای عالی‌رتبه عربستان (در شهر طائف - 1417هـ)، این موضوع به درخواست امیر وقت منطقه  مورد بررسی قرار گرفت. در این جلسه، ضمن بررسی مصوبات پیشین در مورد پیوند اعضا، همچنین آراء مجمع فقه اسلامی جده و مجمع فقهی «رابطة العالم الإسلامی» در مکه نیز بررسی شد.
نتیجه بررسیهای صورت گرفته:
فرد دچار مرگ مغزی، از نظر شرعی، «مرده» تلقی نمی‌شود مگر زمانی که تنفس و تپش قلب نیز به‌طور کامل متوقف گردد و مرگ او با دلیل قطعی ثابت شود. زیرا اصل در انسان، بقاء حیات است و نمی‌توان تنها به صرف توقف فعالیت مغز، حکم به مرگ قطعی داد.

در مقابل، مجمع فقه اسلامی (وابسته به سازمان کنفرانس اسلامی) در یکی از بیانیه‌های خود، مرگ مغزی کامل را ـ در صورت تشخیص قطعی توسط متخصصان و توقف غیرقابل بازگشت عملکرد مغز ـ به‌عنوان مرگ شرعی پذیرفته است. با این حال علمای بسیاری از جمله علامه محمد محمد مختار الشنقیطی، و شیخ بکر ابو زید، به شواهدی اشاره کرده‌اند که برخی بیماران دچار مرگ مغزی پس از تشخیص بهبود یافته‌اند. نمونه‌هایی نیز در رسانه‌ها گزارش شده است.
بنابراین، جمعی از علما بر این باورند که حکم به مرگ مغزی به عنوان مرگ شرعی جایز نیست، مگر با تحقق شرایط سنتی و قطعی مرگ مانند: توقف تنفس، سستی اعضا، افتادگی پلک و بینی، و سایر علائم ذکر شده توسط فقها.

در مورد پیوند اعضا از شخص دچار مرگ مغزی:
در صورت قبول مرگ مغزی به عنوان مرگ شرعی، اهدا اعضا به نیازمندان مسلمان در صورت ضرورت جایز دانسته شده است؛ اما اگر مرگ مغزی را مرگ شرعی ندانیم، استفاده از اعضای چنین فردی، همانند استفاده از اعضای شخص زنده تلقی شده و باید با شروط خاص و احتیاط بسیار همراه باشد.
در مورد پیوند اعضا به فرد کافر:
علما کفته اند اهدا عضو به غیر مسلمان (مگر اهل ذمه) جایز نیست، مگر در شرایط خاص با ضرورت حیاتی. اگر عضوی از مسلمان به کافر اهدا شود، بر اساس اقوال معتبر، آن عضو در قیامت به بدن صاحب اصلی خود بازخواهد گشت. هر چند در این زمینه نصی صریح از کتاب و سنت نداریم و علم آن نزد خداوند است.
مخلص فتوا:
میان علما درباره اعتبار مرگ مغزی به‌عنوان مرگ شرعی اختلاف نظر وجود دارد.
قول راجح نزد بسیاری از علما، عدم اعتبار آن به‌عنوان مرگ قطعی است.
اهدا عضو در چنین شرایطی نیازمند احتیاط بسیار و توجه به اصول شرعی است.
بر اساس قاعده «الاحتیاط فی الدماء أولى»، لازم است پیش از صدور حکم به مرگ فرد دچار مرگ مغزی، همه معیارهای قطعی مرگ رعایت گردد.

📚منابع و مراجع:
قرار هیئت کبار العلماء، جلسه چهل‌وپنجم، 1417هـ، طائف.
مجمع فقه اسلامی، سازمان کنفرانس اسلامی، بیانیه‌های مربوط به پیوند اعضا.
کتاب «الجراحة الطبیة»، علامه محمد محمد مختار الشنقیطی.
فتاوای اسلام‌وب
والله أعلم ،
وصلى الله وسلم على سیدنا و
نبینا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعین.

٤٠٤٫٣٫١
🖊شفیع صادقی


#سۆزی‌میحڕاب🕌

═══‌‌‌‌༻🍁༺‌‌‌═══
🕋 @Sozimihrab🕌
═══‌‌‌‌༻‌🍁༺═══

‍ فێــــــــــــرگێکی دانێ نێوی واژی بێ
حەیف نیه فەقێی کورد بێ واژی بێ؟


ســـــــــڵاوت لێ بێ مامۆستا واژی
یادگاری به جێــــــی عولەمای واژی

تو خـــــوا بگرەوە رێگەی واژیەکان
عیلم بده خەڵک وەک وان به ژەکان

با لە نێــــــو نەچێ ڕێی ئەو واژیانه
ڕێگەی وان هەمو فێرگەن لەو ژیانە

ناوچەی شنۆیه و ناوچەی پیرانشار
نێوی باش مەلای واژیە لە سەر زار

مێژونوسیــــــەکەت کارێکی جوانە
بەڵام تۆ زیاترت ئەرک لە شــــــــانە

چوون تۆ دوا ماوەی عولمای واژی
خۆ عالمــی واژیش بێ فەقێ ناژی

تو خواکەی وەکە فێرگەی فەقێیان
دەبا واژیەکان چـــۆل نەبێ جێیان

نابێ واژی بی و فێـــرگەشت نەبێ
نابێ لە ئیرسی وان بەشــــت نەبێ

فێرگــــــــــــێکی دانێ نێوی واژی بێ
حەیف نیە فەقێی کورد بێ واژی بێ؟

ســـــــەیید موحەممەد ئەمینی واژی
ئەو ( عەبدوڵڵا)یه هـــــەر بۆ تۆ ناژی

زمانم چوو هێنـــدەی ئەو داوایه پکەم
بۆ بە قسەم ناکەی کەس و جەرگەکەم

دوای تۆش با موبین ڕێگەدەرت بێ
با نێـــــــــــوی واژی پڕ بە بەرت بێ

بۆ مــــــەلای واژی نەهاتوە سستی
بۆ مەگەر دەکرێ واژی بە قەستی؟

لێم یەقــــــینە گەر هەنگاو هەڵێنی
دەتوانی ئەرکی واژیان پخوڵــقێنی

سەیره واژی بی و فەقــــێدار نەبی
داری بەری بی و میـــــوه دار نەبی

وشەی واژی لای گشت فەقێ و مەلا
له ناوچــــــەی ئێمه قەت نانرێ وەلا

کەوابوو هـــــــەڵکە قۆڵی هیممەتێ
توخوا با ڕێگـــــەی واژیان نەفۆتێ


شێعر لە" عەبدوڵڵا حەسەن زاده (عەبدوڵڵا)- مەهاباد
19-4-1404
کۆچی هەتاوی



#سۆزی‌میحڕاب🕌

═══‌‌‌‌༻🍁༺‌‌‌══
🕋 @Sozimihrab🕌
═══‌‌‌‌༻‌🍁༺═══

❇️ شێخی قەرەزاوی، ڕابەری بیری میانەڕەو

حەڵقەی ۷

🎤مامۆستا #قانیع_خورشید

⏰کات: ۴۶ خولەک


#شێخ_یووسف_قەرەزاوی


#سۆزی‌میحڕاب🕌

═══‌‌‌‌༻🍁༺‌‌‌═══
🕋 @Sozimihrab🕌
═══‌‌‌‌༻‌🍁༺═══

🔺وداع با اسلحه!
✍#صابر_گل_عنبری

روز جمعه گذشته 30 زن و مرد پ.ک.ک طی مراسمی نمادین در غار جاسنه سلیمانیه عراق سلاح‌های خود را در برابر دوربین بر زمین گذاشتند. دل کندن و پایین آمدن از قندیل و وداع با اسلحه و آتش زدن آن دردناک‌ترین و حزن‌انگیزترین لحظه برای یک نیروی چریکی است و نمی‌توان به سادگی از کنار آن گذشت؛ اما در دل این اقدام و لو سمبلیک نیروهای پ.ک.ک صرف نظر از آینده این روند و آثار آن، چند دلالت و معنای کلیدی نهفته است:

دلالت نخست جایگاه کاریزماتیک و تعیین کننده اوجالان در مقام رهبری پ.ک.ک و لو در حبس، تعهد سازمانی و تشکیلاتی نیروهای پ.ک.ک به رهبری خود و تصمیماتش و همچنین انسجام بالای تشکیلاتی آن در مواجهه با این تحول است.
به احتمال زیاد تصمیم اوجالان به انحلال پ.ک.ک و خلع سلاح خوشایند دستکم بخش مهمی از کادر رهبری و بدنه این سازمان نبوده و نیست؛ اما بالاخره پس از شک و تردیدهایی همه به نوعی به به تصمیم تاریخی او گردن نهادند. در واقع، پیام تصویری اوجالان راه را بر گسترش این تردیدها بست و بالاخره جمعه گذشته روند خلع سلاح شروع شد.

معنای دوم، پر واضح است که معامله و بده بستانی میان اوجالان در محبس با دولت ترکیه صورت گرفته است؛ اما این کل ماجرا نیست و تحویل سلاح قبل از روشن شدن ما به ازای آن برای پ.ک.ک روایتگر آن روی دیگر ماجراست و آن هم این که این شیفت پارادایمی از کار مسلحانه به مبارزه سیاسی صرف، نه صرفا برونداد یک معامله بلکه خروجی یک بازنگری و پوست اندازی بنیادین و آغاز عصر جدیدی در سیاست ورزی کردهای ترکیه است. والا اگر این آشتی و شیفت را صرفا مولود معامله با اردوغان بدانیم، معقول نیست که یک طرف ابتدا بدون دریافت حداقل بخشی از بهای مقابل و تنها با اتکای به وعده، این چنین بزرگ‌ترین برگ و اهرم فشار خود را کنار بگذارد. به این علت احتمالا اوجالان و پ.ک.ک فکر آن روز را کرده‌اند که اگر دولت ترکیه به وعده‌های خود مبنی بر اصلاحات قانون اساسی و اجرای دیگر بندهای پنهان معامله عمل نکرد، در معرض بازنده قرار نگیرند.

از این رو می‌توان به این توافق به عنوان بهانه‌ و مدخلی برای گذار پیشگفته نگریست که اوجالان در وهله نخست پس از سال‌ها بازنگری و بازاندیشی ضرورت دیده است که ماهیت سیاست‌ورزی حزب متبوعش متناسب شرایط و تحولات جامعه ترکیه و جهان تغییر ماهویی پیدا کند.

معنای سوم این که آشتی دولت و ارتش ترکیه و پ.ک.ک پس از دهه‌ها درگیری خونبار و کشته شدن دهها هزار نفر از دو طرف کاشف از اوج سیاست ورزی پراگماتیک غیر ایدئولوژیک در ترکیه با شمول دو بازیگر ترک و کرد آن است که وقتی مصالح و منافع کلان اقتضا کند، ایدئولوژی هم کنار زده می‌شود.

یک روی دیگر آن حیثیتی نبودن امر سیاست و ترجمان عملی دایمی نبودن دوست و دشمن در سیاست داخلی و خارجی است؛ این که جنگ دولت با یک سازمان مسلحِ مخالف چنان به امری حیثیتی تبدیل شود که اساسا برای همیشه هیچ فرصتی برای هر گونه توافق و آشتی به دست نیاید. در آن سو هم فعالیت مسلحانه علیه دولت و ارتش خود به یک هدف و امری حیثیتی و ناموسی تبدیل شود که گذار از آن ناممکن شود. به نظر می‌رسد که این رفتار و چرخش دولتمردان ترکیه و رهبران کُرد پ.ک.ک انعکاسی از فرهنگی سیاسی در این جغرافیاست که این گونه دو طرف درگیر را در نهایت پای میز مذاکره و گفتگو و به تبع آن آشتی و توافق و پوست‌اندازی می‌کشاند.

در این میان هم هیچ بعید نیست که فردا روزی اردوغان و اوجالان پس از آزادی از زندان در یک قاب ‌تصویر دیده شوند و در یک جبهه سیاسی علیه رقبای تاریخی عدالت و توسعه قرار گیرند.


#سۆزی‌میحڕاب🕌

═══‌‌‌‌༻🍁༺‌‌‌═══
🕋 @Sozimihrab🕌
═══‌‌‌‌༻‌🍁༺═══

"لە خراپترین جۆرەکانی زۆڵم ئەوەیە کە زاڵم ڕۆڵی قوربانیدەر و زۆڵم لێکراو بگێڕێت ، و زوڵملێکراو بە زاڵم تۆمەتبار بکات" .

دەیڤید هێڵبەرت

🌺💐 بەیانیت باش 🌺💐

#سۆزی‌میحڕاب


═══‌‌‌‌༻🍁༺‌‌‌═══
🕋 @Sozimihrab🌹 
═══‌‌‌‌༻‌🍁༺‌‌‌═══