Forwarded from سۆزی مێحڕاب
🌖 گویی این، آخرین نبرد است!!!
✍️ الدكتور أدهم شرقاوي
.
🔸همانا محو و ناپدید شدن « إسرائیل» از روی صفحه زمین حقیقتی قرآنی و عده صادق نبوی است... پس نمیپرسیم که آیا از بین خواهد رفت یا نه، زیرا قطعاً نابود خواهد شد! به خواست خدا!!.
سؤال اصلی این است: چه زمانی؟
من از کسانی نیستم که مینشینند و منتظر معجزه میمانند، بلکه معتقدم معجزات پس از آن رخ میدهند که مؤمن تمام تلاش خود را به کار گیرد!
🔸زمانی که باطل با تمام قدرت حمله میکند و به پیروزی نزدیک میشود، و حق تا آخرین ذره مقاومت میکند، گویی که در آستانهی شکست قرار گرفته است... در همان لحظه، معجزه فرا میرسد!
🔸قرآن به ما حقیقتی را میآموزد که هیچ شک و تردیدی در آن نیست، و آن این است که جنگ عقیده با جنگ قدرت تفاوت دارد!
🔸در جنگ قدرت، خداوند مردم را به ابزارها و معیارهای قدرت واگذار میکند؛ در این میدان، آنکه قویتر است، پیروز میشود.
🔸در جنگ عقیده، معادلات قدرت ظاهری همیشه تعیینکننده نیستند.در نبردهایی که بر محور حق و باطل شکل میگیرند، سرنوشت بر اساس معیارهایی فراتر از موازنهی قدرت نظامی و محاسبات مادی رقم میخورد. ایمان، اعتقاد، و نیروی درونی گاهی وزنهای سنگینتر از زرادخانهها و لشکریان دارند.
🔸این تفاوت، نشاندهندهی ماهیت نبردهای معنوی و فکری است که نه بر اساس قدرت ظاهری، بلکه بر پایهی حق و باطل شکل میگیرند.
همهی ستمگرانی که خداوند نابود کرد، در اوج قدرتشان از بین رفتند:
🔸فرعون، در اوج تکبر و سلطه، بیپروا فریاد زد:
«من پروردگار برتر شما هستم!»
او گمان میکرد که قدرتش بیکران و فرمانرواییاش جاودانه است، اما حقیقت، فراتر از ادعای او بود، حقیقتی که در لحظهی نابودیاش آشکار شد.
خداوند، با تدبیری که هیچ نیروی زمینی قادر به مقابله با آن نبود، فرعون و لشکریانش را در دل دریای خروشان فرو برد.
🔸نمرود، در اوج قدرت و غرور، ادعایی کرد که فراتر از توان بشر بود—با تکبر گفت:
«من زنده میکنم و میمیرانم!»
او گمان میکرد که سلطنت و اختیارش نامحدود است، اما حقیقت قدرت، تنها در دست خداوند است.
خداوند، با ضعیفترین مخلوق خود« یک پشه» نمرود را به سرنوشتش رساند، تا نشان دهد که هیچ قدرتی، هرچند در ظاهر بزرگ و شکستناپذیر، در برابر ارادهی الهی پایدار نمیماند.
🔸قوم عاد، در اوج شکوه و غرور، به قدرت خود میبالیدند و با تکبر فریاد برمیآوردند:
«چه کسی از ما نیرومندتر است؟»
آنان، سرزمینهای خود را با استحکام بنا کردند، شهرهایی عظیم و باشکوه آفریدند، و خود را شکستناپذیر پنداشتند. اما سنت الهی چنین است که غرور بیجا و تکبر، سرانجام به سقوط میانجامد.
طوفان خشم الهی وزیدن گرفت، و همان قدرتی که به آن میبالیدند، در برابر عظمت و ارادهی خداوند هیچ شد. آنان نابود شدند، نه به دست نیرویی زمینی، بلکه به ارادهی پروردگاری که قدرت حقیقی را در دست دارد.
🔸قوم ثمود، در اوج عظمت و قدرت، چنان محکم و استوار بودند که کوهها را میتراشیدند تا از دل صخرهها خانه بسازند. آنان به توانایی خود مغرور بودند، گمان میکردند هیچ نیرویی قادر به شکستشان نیست.
اما سنت الهی چنین است که تکبر و غفلت، سرآغاز نابودی است. آنان، با تمام شکوه ظاهریشان، در برابر مشیت الهی سرانجام به سرنوشت محتوم خود گرفتار شدند—نه به خاطر ضعف قدرت، بلکه به دلیل بیاعتنایی به حقیقت و انکار هدایت.
🔸غزوهی خندق، یکی از دشوارترین لحظات برای مؤمنان بود—زمانی که دشمنان از هر سو گرد آمدند، محاصره سنگینتر شد، و زمین بر آنان تنگ گشت.
با وجود سختیهای فراوان، ایمان و صبر، راه نجات را نمایان ساخت. خداوند یاری خود را فرستاد و دشمنان که در اوج قدرت گمان میکردند شکستناپذیرند، بهواسطهی تدبیر الهی متفرق و نابود شدند.
🔸تاریخ بارها این حقیقت را آشکار ساخته است—هیچ قدرتی، هرچند به ظاهر شکستناپذیر، نمیتواند در برابر عدالت و ارادهی الهی دوام بیاورد.
ستمگران، در اوج تکبر خود، گمان میبرند که تسلطشان ابدی است، اما جریان تاریخ نشان داده که ظلم، سرانجام در برابر نور حقیقت محو خواهد شد.
این سنت الهی است،آزمونهایی که نه تنها سرنوشت ظالمان را رقم میزنند، بلکه استقامت و ایمان اهل حقیقت را نیز به نمایش میگذارند.
🔸هنگامی که آتش جنگ در غزه شعلهور شد، اندیشیدم که این نیز نبردی دیگر است، همانند تمام نبردهای پیشین که آمدند و گذشتند… اما اکنون، چیزی در ژرفای قلبم نجوا میکند، چیزی که فراتر از منطق و محاسبه است، این بار، واپسین نبرد در راه است!
زمانی که تاریخ نفس در سینه حبس میکند، هنگامی که طنین سرنوشت در گوش جهان میپیچد، آنگاه قلبها یقین را حس میکنند—لحظهای که دیگر بازگشتی در کار نیست.
این نبرد، شاید نقطهی پایانِ سرگردانی باشد، شاید دروازهی عبور به سوی حقیقتی است، که سالها در انتظار آن بودیم.
📝 حمـزه خان بیـگی
┈••✾•🍃⚜️🍃•✾••┈
🕋 @Sozimihrab🕌
........ امتیازهای ویژه زنان در اسلام.......
✍ عبدالله احمدی
ــ ۳٫دین مبین اسلام نسبت به زن شفقت و مهربانی نشان داده و بنابراین برای زن بر عهده شوهرش مهریه قرار داده است؛ که اگر شوهرش با او خلوت کند باید تمام و کمال مهریه اش را بپردازد ولی اگر تنها او را عقد نماید و خلوتی بین آن دو صورت نگرفته باشد نصف مهریه را شوهرش باید پرداخت کند.
۴٫دین مبین اسلام نسبت به زن مهربان است، به مجرد اینکه به عقد کسی در آید ، وارث او شناخته می شود ؛ پس اگر آن مرد بمیرد ؛ هرچند نزدیکی و مجامعتی هم بین آن ها صورت نگرفته باشد زن از او شخص ارث می برد.
۵٫دین مبین اسلام با زنان خیلی مهربان است و سفارش پیامبر این دین مبین به پیروانش این است که باید نسبت به مادران مهربان بود و پس از مادر نوبت به پدر می رسد .
۶٫دین مبین اسلام احترام و مهربان ویژه ای دارد نسبت به زن و بدین وسیله شهادت دادن زن در امور جنایی و آمیخته با خون ریزی و حضور در آن شرایط حساس را از او ساقط کرده است ؛ که این، در واقع بزرگ ترین خدمت به او محسوب می شود.
۷٫دین مبین اسلام مهربان والایی از خود نشان داده است نسبت به زن و بدین گونه فریضه جهاد و پیکر مسلحانه با دشمنان را از او ساقط کرده است و در واقع از منظر اسلام دفاع از کشور وظیفه عینی و انحصاری مردان است و باید مردان با جهاد و نبردشان با دشمنان ، امنیت و آسایش زنان را تامین نمایند.
۸٫دین مبین اسلام نسبت به زن مهربان خاصی نشان داده و به همین خاطر است که می بینیم فریضه حج را مادامی که کسی او را همراهی ننموده از او ساقط کرده است که این امر افتخار و احترام ویژه ای به مقام زن به شمار می رود.
۹٫دین مبین اسلام نسبت به زن مهربانی نشان داده و تراشیدن چند تار موی وی را در مناسک حج از او قبول کرده و ثواب تراشیدن تمام موی سر را به او عطا فرموده است تا بدین گونه جمال و زیبایی زن محفوظ بماند و به هم نخورد.
🖇ادامە مطلب...
#سۆزیمیحڕاب🕌
═══༻🍁༺═══
🕋 @Sozimihrab🕌
═══༻🍁༺═══
✍ عبدالله احمدی
ــ ۳٫دین مبین اسلام نسبت به زن شفقت و مهربانی نشان داده و بنابراین برای زن بر عهده شوهرش مهریه قرار داده است؛ که اگر شوهرش با او خلوت کند باید تمام و کمال مهریه اش را بپردازد ولی اگر تنها او را عقد نماید و خلوتی بین آن دو صورت نگرفته باشد نصف مهریه را شوهرش باید پرداخت کند.
۴٫دین مبین اسلام نسبت به زن مهربان است، به مجرد اینکه به عقد کسی در آید ، وارث او شناخته می شود ؛ پس اگر آن مرد بمیرد ؛ هرچند نزدیکی و مجامعتی هم بین آن ها صورت نگرفته باشد زن از او شخص ارث می برد.
۵٫دین مبین اسلام با زنان خیلی مهربان است و سفارش پیامبر این دین مبین به پیروانش این است که باید نسبت به مادران مهربان بود و پس از مادر نوبت به پدر می رسد .
۶٫دین مبین اسلام احترام و مهربان ویژه ای دارد نسبت به زن و بدین وسیله شهادت دادن زن در امور جنایی و آمیخته با خون ریزی و حضور در آن شرایط حساس را از او ساقط کرده است ؛ که این، در واقع بزرگ ترین خدمت به او محسوب می شود.
۷٫دین مبین اسلام مهربان والایی از خود نشان داده است نسبت به زن و بدین گونه فریضه جهاد و پیکر مسلحانه با دشمنان را از او ساقط کرده است و در واقع از منظر اسلام دفاع از کشور وظیفه عینی و انحصاری مردان است و باید مردان با جهاد و نبردشان با دشمنان ، امنیت و آسایش زنان را تامین نمایند.
۸٫دین مبین اسلام نسبت به زن مهربان خاصی نشان داده و به همین خاطر است که می بینیم فریضه حج را مادامی که کسی او را همراهی ننموده از او ساقط کرده است که این امر افتخار و احترام ویژه ای به مقام زن به شمار می رود.
۹٫دین مبین اسلام نسبت به زن مهربانی نشان داده و تراشیدن چند تار موی وی را در مناسک حج از او قبول کرده و ثواب تراشیدن تمام موی سر را به او عطا فرموده است تا بدین گونه جمال و زیبایی زن محفوظ بماند و به هم نخورد.
🖇ادامە مطلب...
#سۆزیمیحڕاب🕌
═══༻🍁༺═══
🕋 @Sozimihrab🕌
═══༻🍁༺═══
سوزی میحراب
امتیازهای ویژه زنان در اسلام- عبدالله احمدی
احترام اسلام نسبت به زن امروزه در عصری قرار گرفته ایم که عده ای به هر وسیله ای در صدد اثبات این نکته هستند که اسلام در طول تاریخ نسبت به زنان ستم روا داشته است و برای رسیدن به اهدافشان میزگردها و همایش های بزرگی راه انداخته و بدین گونه اسلام و قرآن را …
نگاه سۆزی مێحڕاب
رهبران اسرائیل میگویند هدفشان از نابود کردن قدرت نظامی ایران، حذف خطری است که وجود اسرائیل را تهدید میکند.
اما حقیقتی که خود رهبران اسرائیل میدانند این است که امری که وجود آن رژیم را تهدید میکند نه از جانب ایران است و نه از جانب هیچ کس دیگری، بلکه خطری که وجودش را تهدید میکند از داخل اسرائیل است. و این امر محور بررسی و مناقشاتشان قبل از طوفان اقصی بود.
اسرائیل در یک نفرین (لعنت) داخلی عمیق به سر میبرد: نفرین دههی هشتم وجودش. و تمام جنگهای خارجیاش فراری است از این حقیقت ابدی.
احمد منصور
#سۆزیمیحڕاب🕌
═══༻🍁༺═══
🕋 @Sozimihrab🕌
═══༻🍁༺═══
رهبران اسرائیل میگویند هدفشان از نابود کردن قدرت نظامی ایران، حذف خطری است که وجود اسرائیل را تهدید میکند.
اما حقیقتی که خود رهبران اسرائیل میدانند این است که امری که وجود آن رژیم را تهدید میکند نه از جانب ایران است و نه از جانب هیچ کس دیگری، بلکه خطری که وجودش را تهدید میکند از داخل اسرائیل است. و این امر محور بررسی و مناقشاتشان قبل از طوفان اقصی بود.
اسرائیل در یک نفرین (لعنت) داخلی عمیق به سر میبرد: نفرین دههی هشتم وجودش. و تمام جنگهای خارجیاش فراری است از این حقیقت ابدی.
احمد منصور
#سۆزیمیحڕاب🕌
═══༻🍁༺═══
🕋 @Sozimihrab🕌
═══༻🍁༺═══
شناخت خلق و خوی معشوق!
هر یک از ما ویژگیها و خصوصیات خود را داریم و به کسانی گرایش پیدا میکنیم که شبیه ما باشند یا طبق سرشتمان با ما رفتار کنند.
گرچه ممکن است مورد نخست بطور ذاتی و طبیعی در انسان نهفته است و تغییرناپذیر باشد؛ اما شناخت سرشت دیگران امکانپذیر است و هنوز هم میتوان طبق سلیقه و روحیات دیگران با آنها رفتار کرد!
آنکه سرشت افرادی را که با آنان در ارتباط است به خوبی میشناسد، نه تنها از بروز مشکلات در روابط جلوگیری میکند؛ که موجب آسان شدن ارتباط و حفظ محبت و صمیمیت میشود. درست مانند پزشکی که وقتی بیماری را به خوبی تشخیص دهد، به راحتی میتواند درمان را نیز تجویز کند.
هیچکس نمیتواند با چیزی که درک درستی از آن ندارد، به خوبی برخورد کند!
خلق و خوی انسان همچون دفترچه راهنمای یک وسیله جدید است. وقتی وسیلهای برقی میخرید، دفترچه راهنمای آن را میخوانید تا بهتر بتوانید از آن استفاده نمایید و از آسیب رسیدن به وسیله جلوگیری کنید.
همین اصل در روابط انسانی نیز صادق است. کسیکه به خوبی خلق و خوی شریک زندگیاش را بشناسد، بهتر میتواند از زندگی مشترک لذت ببرد، بسیاری از مشکلات پیش از آنکه رخ دهد، برطرف میشود و محبت و صمیمیت بیشتری بین آنها پدید میآید.
شناخت خلق و خو، کلید ورود به دنیای معشوق است. کسیکه کلید را در دست داشته باشد، به آسانی میتواند وارد دنیای او شود؛ اما آنکه کلید را گم کند، ناچار خواهد بود در را بشکند! و این چیزی جز ویرانی به همراه ندارد.
بطور طبیعی، ما نیازمند شناخت سرشت کسانی هستیم که از نزدیک با آنان در ارتباطیم؛ مانند خانواده، دوستان و همکاران. اما مهمتر از همه نیازمند شناخت شریک زندگی خود هستیم. زیرا شناخت خلق و خو، کلید ورود به دنیای افراد است و کسیکه کلید را در دست داشته باشد، به آسانی میتواند وارد دنیای آنها شود؛ اما آنکه کلید را گم کند، ناچار خواهد بود در را بشکند! و این چیزی جز ویرانی به همراه ندارد.
بدون مبالغه عرض کنم که شناخت طبیعت دیگران به شما این امکان را میدهد که بر رفتار و واکنشهای آنان تاثیر بگذارید یا حداقل بتوانید آنها را پیشبینی کنید؛ زیرا تمام رفتارهای ما بطور غیر ارادی از طبیعت ما سرچشمه میگیرد.
📚 برگی از کتاب ۵۰ قانون عشق
✍️ نویسنده: د. ادهم شرقاوی
📝 مترجم: صهیب رمضانی
#سۆزیمیحڕاب🕌
═══༻🍁༺═══
🕋 @Sozimihrab🕌
═══༻🍁༺═══
هر یک از ما ویژگیها و خصوصیات خود را داریم و به کسانی گرایش پیدا میکنیم که شبیه ما باشند یا طبق سرشتمان با ما رفتار کنند.
گرچه ممکن است مورد نخست بطور ذاتی و طبیعی در انسان نهفته است و تغییرناپذیر باشد؛ اما شناخت سرشت دیگران امکانپذیر است و هنوز هم میتوان طبق سلیقه و روحیات دیگران با آنها رفتار کرد!
آنکه سرشت افرادی را که با آنان در ارتباط است به خوبی میشناسد، نه تنها از بروز مشکلات در روابط جلوگیری میکند؛ که موجب آسان شدن ارتباط و حفظ محبت و صمیمیت میشود. درست مانند پزشکی که وقتی بیماری را به خوبی تشخیص دهد، به راحتی میتواند درمان را نیز تجویز کند.
هیچکس نمیتواند با چیزی که درک درستی از آن ندارد، به خوبی برخورد کند!
خلق و خوی انسان همچون دفترچه راهنمای یک وسیله جدید است. وقتی وسیلهای برقی میخرید، دفترچه راهنمای آن را میخوانید تا بهتر بتوانید از آن استفاده نمایید و از آسیب رسیدن به وسیله جلوگیری کنید.
همین اصل در روابط انسانی نیز صادق است. کسیکه به خوبی خلق و خوی شریک زندگیاش را بشناسد، بهتر میتواند از زندگی مشترک لذت ببرد، بسیاری از مشکلات پیش از آنکه رخ دهد، برطرف میشود و محبت و صمیمیت بیشتری بین آنها پدید میآید.
شناخت خلق و خو، کلید ورود به دنیای معشوق است. کسیکه کلید را در دست داشته باشد، به آسانی میتواند وارد دنیای او شود؛ اما آنکه کلید را گم کند، ناچار خواهد بود در را بشکند! و این چیزی جز ویرانی به همراه ندارد.
بطور طبیعی، ما نیازمند شناخت سرشت کسانی هستیم که از نزدیک با آنان در ارتباطیم؛ مانند خانواده، دوستان و همکاران. اما مهمتر از همه نیازمند شناخت شریک زندگی خود هستیم. زیرا شناخت خلق و خو، کلید ورود به دنیای افراد است و کسیکه کلید را در دست داشته باشد، به آسانی میتواند وارد دنیای آنها شود؛ اما آنکه کلید را گم کند، ناچار خواهد بود در را بشکند! و این چیزی جز ویرانی به همراه ندارد.
بدون مبالغه عرض کنم که شناخت طبیعت دیگران به شما این امکان را میدهد که بر رفتار و واکنشهای آنان تاثیر بگذارید یا حداقل بتوانید آنها را پیشبینی کنید؛ زیرا تمام رفتارهای ما بطور غیر ارادی از طبیعت ما سرچشمه میگیرد.
📚 برگی از کتاب ۵۰ قانون عشق
✍️ نویسنده: د. ادهم شرقاوی
📝 مترجم: صهیب رمضانی
#سۆزیمیحڕاب🕌
═══༻🍁༺═══
🕋 @Sozimihrab🕌
═══༻🍁༺═══
تکرار سناریوی هند و پاکستان
و بازگشت آمریکا به ادبیات آتشبس
🖊 شفیع صادقی
خرداد ۱۴۰۴ / ژوئن ۲۰۲۵
تنشهای اخیر میان ایران و اسرائیل، بهطرز چشمگیری یادآور بحران نظامی هند و پاکستان در بهار سال جاری است؛ بحرانی که با مواضع تند و صریح واشنگتن آغاز شد، اما با واکنشی فراتر از انتظار از سوی طرف مقابل، به عقبنشینی آشکار ایالات متحده انجامید. اکنون، همین الگو، در مقیاسی بزرگتر و در بستری ژئوپلیتیکی پیچیدهتر، در حال تکرار است.
الگوی آشنا:
از جنوب آسیا تا خاورمیانه.
در ماجرای هند و پاکستان، دونالد ترامپ ـ رئیسجمهوری پیشین آمریکا که همچنان نقش پررنگی در فضای رسانهای و سیاسی ایالات متحده دارد ـ با لحنی تحریکآمیز، از «اسلام رادیکال» بهعنوان تهدید اصلی جهانی یاد کرد، بیآنکه میان گروههای افراطی و دولتهای قانونی تمایزی قائل شود. چنین مواضعی، به هند جسارت بخشید تا حملهای هوایی به خاک پاکستان را آغاز کند.
اما پاسخ پاکستان، سریع، قاطع و پیشبینینشده بود: نابودی چندین هواگرد نظامی هندی ـ از جمله بمبافکنهای استراتژیک ـ و ورود جنگندههای پاکستانی تا عمق خاک هند. در پی این واکنش، ایالات متحده که تا آن لحظه حامی بیچونوچرای هند بود، موضع خود را تغییر داد. ترامپ که پیشتر از «حمایت کامل» از دهلی نو سخن گفته بود، اینبار اظهار داشت: «خوشحالم که آتشبس میان دو کشور برقرار شده است.» این چرخش، بیش از آنکه محصول درک دیپلماتیک جدیدی باشد، نتیجه شوک ناشی از اشتباهی محاسباتی بود
.
ایران و اسرائیل:
از حمله تا بازدارندگی فعال
در سناریوی ایران و اسرائیل نیز روندی مشابه در حال رقم خوردن است. در حالی که گفتوگوهای هستهای میان تهران و واشنگتن در آستانه دور ششم متوقف شده بود، ترامپ با تکرار مواضع پیشین خود گفت: «همه گزینهها روی میز است»؛ جملهای که در عمل، چراغ سبزی برای اقدامات نظامی اسرائیل تلقی شد.
اسرائیل، با تکیه بر این فضا، حملاتی را علیه نقاط حساس در خاک ایران آغاز کرد. اما برخلاف انتظار، ایران واکنشی «سخت، سریع و چندلایه» نشان داد: زیرساختهای نظامی و اقتصادی اسرائیل در کمتر از یک شبانهروز، با موجی از موشکها، عملیات پهپادی، حملات سایبری و اقداماتی میدانی هدف قرار گرفت. بخشهایی از سامانههای پدافندی اسرائیل از کار افتاد و تأسیسات راهبردی آسیب جدی دیدند.
شاید محتوای حساب کاربر اسراییلی گویای همه چیز باشد: ایرانی ها دارن از ما غزه میسازند .
واشنگتن و بازگشت
به ادبیات آتشبس
پاسخ ایران، آمریکا را در موقعیتی مشابه با بحران هند و پاکستان قرار داد. ترامپ که تنها چند روز پیش از «ضرورت تغییر رفتار ایران ظرف ۶۰ روز» سخن میگفت، اینبار تغییر موضع داد و اظهار داشت: «همه باید برای پایان این جنگ ویرانگر تلاش کنند.»
این تغییر لحن، بار دیگر چهره متزلزل سیاست خارجی ایالات متحده را آشکار ساخت: دولتی که در مواجهه با پاسخهای غیرمنتظره، از تهدید به صلح پناه میبرد و چرخشی تاکتیکی را بهجای راهبردی اتخاذ میکند.
بازتعریف موازنه
قوا در خاورمیانه
تحولات اخیر، نشانهای روشن از دگرگونی تدریجی در توازن قدرت منطقهای است. اسرائیل که سالها با پشتوانه حمایتهای بیقید و شرط آمریکا، خود را بازیگر برتر خاورمیانه میدانست، اکنون با ضربهای راهبردی مواجه شده که نهتنها توان تهاجمی آن را زیر سؤال برده، بلکه اعتبار روانی و سیاسیاش را نیز بهچالش کشیده است.
از سوی دیگر، ایالات متحده که همواره خود را «کارگردان پشتپرده» بحرانها میدانست، بار دیگر در مدیریت یک درگیری کلیدی ناکام ماند و مجبور شد با عقبنشینی لفظی، از مواجهه مستقیم فاصله بگیرد. این عقبنشینی ـ چه با ملاحظات انتخاباتی و چه با انگیزههای امنیتی ـ نشانهای روشن از افول تدریجی نقش واشنگتن در معادلات خاورمیانه است.
تاریخ تکرار
نمیشود ،هشدار میدهد.
در حالی که فضای ژئوپلیتیکی منطقه بهسرعت در حال تغییر است، تکرار سناریوی هند و پاکستان در سطحی بزرگتر، حامل پیامی روشن برای تلآویو و واشنگتن است: تصور ناتوانی ایران در پاسخگویی، بهسرعت جای خود را به واقعیت قدرت بازدارندگی فعال داده است. اینبار، تکرار تاریخ نه با فاجعه برای تهران، بلکه با هشدار برای متحدان سنتی غرب همراه بوده است.
#سۆزیمیحڕاب🕌
═══༻🍁༺═══
🕋 @Sozimihrab🕌
═══༻🍁༺═══
و بازگشت آمریکا به ادبیات آتشبس
🖊 شفیع صادقی
خرداد ۱۴۰۴ / ژوئن ۲۰۲۵
تنشهای اخیر میان ایران و اسرائیل، بهطرز چشمگیری یادآور بحران نظامی هند و پاکستان در بهار سال جاری است؛ بحرانی که با مواضع تند و صریح واشنگتن آغاز شد، اما با واکنشی فراتر از انتظار از سوی طرف مقابل، به عقبنشینی آشکار ایالات متحده انجامید. اکنون، همین الگو، در مقیاسی بزرگتر و در بستری ژئوپلیتیکی پیچیدهتر، در حال تکرار است.
الگوی آشنا:
از جنوب آسیا تا خاورمیانه.
در ماجرای هند و پاکستان، دونالد ترامپ ـ رئیسجمهوری پیشین آمریکا که همچنان نقش پررنگی در فضای رسانهای و سیاسی ایالات متحده دارد ـ با لحنی تحریکآمیز، از «اسلام رادیکال» بهعنوان تهدید اصلی جهانی یاد کرد، بیآنکه میان گروههای افراطی و دولتهای قانونی تمایزی قائل شود. چنین مواضعی، به هند جسارت بخشید تا حملهای هوایی به خاک پاکستان را آغاز کند.
اما پاسخ پاکستان، سریع، قاطع و پیشبینینشده بود: نابودی چندین هواگرد نظامی هندی ـ از جمله بمبافکنهای استراتژیک ـ و ورود جنگندههای پاکستانی تا عمق خاک هند. در پی این واکنش، ایالات متحده که تا آن لحظه حامی بیچونوچرای هند بود، موضع خود را تغییر داد. ترامپ که پیشتر از «حمایت کامل» از دهلی نو سخن گفته بود، اینبار اظهار داشت: «خوشحالم که آتشبس میان دو کشور برقرار شده است.» این چرخش، بیش از آنکه محصول درک دیپلماتیک جدیدی باشد، نتیجه شوک ناشی از اشتباهی محاسباتی بود
.
ایران و اسرائیل:
از حمله تا بازدارندگی فعال
در سناریوی ایران و اسرائیل نیز روندی مشابه در حال رقم خوردن است. در حالی که گفتوگوهای هستهای میان تهران و واشنگتن در آستانه دور ششم متوقف شده بود، ترامپ با تکرار مواضع پیشین خود گفت: «همه گزینهها روی میز است»؛ جملهای که در عمل، چراغ سبزی برای اقدامات نظامی اسرائیل تلقی شد.
اسرائیل، با تکیه بر این فضا، حملاتی را علیه نقاط حساس در خاک ایران آغاز کرد. اما برخلاف انتظار، ایران واکنشی «سخت، سریع و چندلایه» نشان داد: زیرساختهای نظامی و اقتصادی اسرائیل در کمتر از یک شبانهروز، با موجی از موشکها، عملیات پهپادی، حملات سایبری و اقداماتی میدانی هدف قرار گرفت. بخشهایی از سامانههای پدافندی اسرائیل از کار افتاد و تأسیسات راهبردی آسیب جدی دیدند.
شاید محتوای حساب کاربر اسراییلی گویای همه چیز باشد: ایرانی ها دارن از ما غزه میسازند .
واشنگتن و بازگشت
به ادبیات آتشبس
پاسخ ایران، آمریکا را در موقعیتی مشابه با بحران هند و پاکستان قرار داد. ترامپ که تنها چند روز پیش از «ضرورت تغییر رفتار ایران ظرف ۶۰ روز» سخن میگفت، اینبار تغییر موضع داد و اظهار داشت: «همه باید برای پایان این جنگ ویرانگر تلاش کنند.»
این تغییر لحن، بار دیگر چهره متزلزل سیاست خارجی ایالات متحده را آشکار ساخت: دولتی که در مواجهه با پاسخهای غیرمنتظره، از تهدید به صلح پناه میبرد و چرخشی تاکتیکی را بهجای راهبردی اتخاذ میکند.
بازتعریف موازنه
قوا در خاورمیانه
تحولات اخیر، نشانهای روشن از دگرگونی تدریجی در توازن قدرت منطقهای است. اسرائیل که سالها با پشتوانه حمایتهای بیقید و شرط آمریکا، خود را بازیگر برتر خاورمیانه میدانست، اکنون با ضربهای راهبردی مواجه شده که نهتنها توان تهاجمی آن را زیر سؤال برده، بلکه اعتبار روانی و سیاسیاش را نیز بهچالش کشیده است.
از سوی دیگر، ایالات متحده که همواره خود را «کارگردان پشتپرده» بحرانها میدانست، بار دیگر در مدیریت یک درگیری کلیدی ناکام ماند و مجبور شد با عقبنشینی لفظی، از مواجهه مستقیم فاصله بگیرد. این عقبنشینی ـ چه با ملاحظات انتخاباتی و چه با انگیزههای امنیتی ـ نشانهای روشن از افول تدریجی نقش واشنگتن در معادلات خاورمیانه است.
تاریخ تکرار
نمیشود ،هشدار میدهد.
در حالی که فضای ژئوپلیتیکی منطقه بهسرعت در حال تغییر است، تکرار سناریوی هند و پاکستان در سطحی بزرگتر، حامل پیامی روشن برای تلآویو و واشنگتن است: تصور ناتوانی ایران در پاسخگویی، بهسرعت جای خود را به واقعیت قدرت بازدارندگی فعال داده است. اینبار، تکرار تاریخ نه با فاجعه برای تهران، بلکه با هشدار برای متحدان سنتی غرب همراه بوده است.
#سۆزیمیحڕاب🕌
═══༻🍁༺═══
🕋 @Sozimihrab🕌
═══༻🍁༺═══
"سەعدی"وتەنی:
کسی کە لطف کـند با تو خاک پایش باش
وگر ستیزە کند در دو چشـمش آگن خاک
سخن بە لطف و کرم با درشتخوی مگوی
کە زنگخوردە نگــردد بە نرمسوهان پاک
واتە: کەسێك کە لەگەڵتا میهرەبانە تۆش خاکی بەرپێی بە؛ بەڵام ئەگەر ناپیاو و شەڕانی بوو هەردووچاوی پڕ بکە لە خاك و خۆڵ! لەگەڵ مرۆڤی زبر و ناڕەسەندا بە ئارامی و هێواش مەدوو؛ چونکە ئاسنی ژەنگاوی بە نەرمەهەسان و وردەسماتە پاك نابێتەوە!
بە دڵنیایییەوە کەسانێك هەبوون کە مامۆستا (مهحوی)یان هێناوەتە دەنگ و بە ناچاری بە ڕوویاندا هەڵشاخاوە. لەبەر خاکی بوونی لەڕادەبەدەری مامۆستا (مهحوی) تەنیا سێ بەیت لەم بابەتە لە هەموو دیوانەکەدا بەدی دەکەین. وادیارە کەسێك نامەردانە و بە بێ هۆکار بە خراپە ناوی مامۆستای بردووە بە شێوەیەك کە ناچار بووە لە بەرانبەریدا ڕاوەستێت و بە شێوەیەك دەمکوتی بکات کە ئەگەر تۆزێك شەرم و حەیای بووبێت بۆ هەمیشە بێدەنگ بووە و جارێکی تر نەیوێراوە خۆ لە خەنجەری دەبانی مامۆستا بدات.
کتێبی: بەزمی حزوور، ڕاڤە و لێکۆڵینەوەی شیعرە فارسییەکانی حەزرەتی مەحوی
لەلاین "مامۆستا مەلا موحەممەدیوسف"ەوە.
#سۆزیمیحڕاب🕌
═══༻🍁༺══
🕋 @Sozimihrab🕌
═══༻🍁༺═══
کسی کە لطف کـند با تو خاک پایش باش
وگر ستیزە کند در دو چشـمش آگن خاک
سخن بە لطف و کرم با درشتخوی مگوی
کە زنگخوردە نگــردد بە نرمسوهان پاک
واتە: کەسێك کە لەگەڵتا میهرەبانە تۆش خاکی بەرپێی بە؛ بەڵام ئەگەر ناپیاو و شەڕانی بوو هەردووچاوی پڕ بکە لە خاك و خۆڵ! لەگەڵ مرۆڤی زبر و ناڕەسەندا بە ئارامی و هێواش مەدوو؛ چونکە ئاسنی ژەنگاوی بە نەرمەهەسان و وردەسماتە پاك نابێتەوە!
بە دڵنیایییەوە کەسانێك هەبوون کە مامۆستا (مهحوی)یان هێناوەتە دەنگ و بە ناچاری بە ڕوویاندا هەڵشاخاوە. لەبەر خاکی بوونی لەڕادەبەدەری مامۆستا (مهحوی) تەنیا سێ بەیت لەم بابەتە لە هەموو دیوانەکەدا بەدی دەکەین. وادیارە کەسێك نامەردانە و بە بێ هۆکار بە خراپە ناوی مامۆستای بردووە بە شێوەیەك کە ناچار بووە لە بەرانبەریدا ڕاوەستێت و بە شێوەیەك دەمکوتی بکات کە ئەگەر تۆزێك شەرم و حەیای بووبێت بۆ هەمیشە بێدەنگ بووە و جارێکی تر نەیوێراوە خۆ لە خەنجەری دەبانی مامۆستا بدات.
کتێبی: بەزمی حزوور، ڕاڤە و لێکۆڵینەوەی شیعرە فارسییەکانی حەزرەتی مەحوی
لەلاین "مامۆستا مەلا موحەممەدیوسف"ەوە.
#سۆزیمیحڕاب🕌
═══༻🍁༺══
🕋 @Sozimihrab🕌
═══༻🍁༺═══
النعيمُ المُعجّلُ:
قال شيخ الإسلام ابن تيمية ــ رحمه الله ــ : «إن في الدنيا جنة من لم يدخلها لم يدخل جنة الآخرة».¹
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وقال بعضهم: «إنه ليمر بالقلب أوقات أقول: إنْ كان أهل الجنة في مثل هذا إنهم لفي عيش طيب».²
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وقال آخر: «لَو علم الْمُلُوك وأبناء الْمُلُوك مَا نَحن عَلَيْهِ [أي من النعيم] لجالدونا عَلَيْهِ بِالسُّيُوفِ، وَيَقُول الآخر: إنه ليمر بِالْقَلْبِ أوقات يرقص فِيهَا طَربا».³
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وقال آخر: «لَأَهْلُ اللَّيْلِ فِي لَيْلِهِمْ أَلَذُّ مِنْ أَهْلِ اللَّهْوِ فِي لَهْوِهِمْ».⁴
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال ابن القيم: «وَالْمَقْصُود أن الْهدى مُسْتَلْزم لسعادة الدُّنْيَا، وَطيب الْحَيَاة، وَالنَّعِيم العاجل، وَهُوَ أَمر يشْهد بِهِ الْحس والوجد، وأما سَعَادَة الآخرة فغيبٌ يُعلَم بالايمان».⁵
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نێعمەتی پێشوەختە...🤔
شێخی ئیسلام ئیبن تەیمیە ئەڵێت:
لە دنیادا بەهەشتێک هەیە هەر کەس لێرە نەچێتە ناوی لە دواڕۆژیشدا ناچێتە ناوی...
ـ هێندێک ئەڵێن"
بازێ جار بەسەر دڵا چەند ساتێکی ناسک تێئەپەڕێ، ئەڵێم: ئەگەر بەهەشتیەکان ئا لەم حاڵەدا بن، بەڕاستی ژیانێکی خۆشیان هەیە...
ـ ـ یەکێتر ئەڵێ"
گەر ڕەهبەران و کوڕەکانیان بیانزانیبا ئێمە لەناو چ خۆشیەکداین! بە زۆری شمشێر لێیان ئەستاندین...
ـ ـ ـ یەکێکیکە ئەڵێ"
بەسەر دڵا چەند سات و حاڵێکی یەجگار خۆش گوزەر ئەکا کە لە خۆشیان سەما ئەکا...
ـــ ـ بڕێتر ئەڵێن"
ئەهلی شەونوێژ و پاڕانەوە لە شەونخوونیەکانیان چاتر چێژ ئەبەن لە ڕابواردنی قوماربازان لە شەوەکانیان...
👌 ئیبن قەییم ئەڵێ"
مەبەست ئەوەیە ئیمان و باوەڕ بەختەوەری دنیایە، کامەرانی ژیانە، نێعمەتی پێشوەختەیە، ئەوەش شتێکە هەست و شەیدایی هەستی پێئەکا، بەڵام خۆشبەختی دواڕۆژ نادیارە بەس ئیمان شارەزایە پێی..
#بڵۆ
قال شيخ الإسلام ابن تيمية ــ رحمه الله ــ : «إن في الدنيا جنة من لم يدخلها لم يدخل جنة الآخرة».¹
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وقال بعضهم: «إنه ليمر بالقلب أوقات أقول: إنْ كان أهل الجنة في مثل هذا إنهم لفي عيش طيب».²
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وقال آخر: «لَو علم الْمُلُوك وأبناء الْمُلُوك مَا نَحن عَلَيْهِ [أي من النعيم] لجالدونا عَلَيْهِ بِالسُّيُوفِ، وَيَقُول الآخر: إنه ليمر بِالْقَلْبِ أوقات يرقص فِيهَا طَربا».³
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وقال آخر: «لَأَهْلُ اللَّيْلِ فِي لَيْلِهِمْ أَلَذُّ مِنْ أَهْلِ اللَّهْوِ فِي لَهْوِهِمْ».⁴
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال ابن القيم: «وَالْمَقْصُود أن الْهدى مُسْتَلْزم لسعادة الدُّنْيَا، وَطيب الْحَيَاة، وَالنَّعِيم العاجل، وَهُوَ أَمر يشْهد بِهِ الْحس والوجد، وأما سَعَادَة الآخرة فغيبٌ يُعلَم بالايمان».⁵
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) مدارج السالكين (٢/٨٨).
(٢) رسالة ابن القيم إلى أحد إخوانه(١/٣٤).
(٣) مفتاح دار السعادة (١/٣٦).
(٤) مجموع الفتاوى - ابن تيمية (١٠/٦٤٧).
(٥) مفتاح دار السعادة (١/٣٦).
نێعمەتی پێشوەختە...🤔
شێخی ئیسلام ئیبن تەیمیە ئەڵێت:
لە دنیادا بەهەشتێک هەیە هەر کەس لێرە نەچێتە ناوی لە دواڕۆژیشدا ناچێتە ناوی...
ـ هێندێک ئەڵێن"
بازێ جار بەسەر دڵا چەند ساتێکی ناسک تێئەپەڕێ، ئەڵێم: ئەگەر بەهەشتیەکان ئا لەم حاڵەدا بن، بەڕاستی ژیانێکی خۆشیان هەیە...
ـ ـ یەکێتر ئەڵێ"
گەر ڕەهبەران و کوڕەکانیان بیانزانیبا ئێمە لەناو چ خۆشیەکداین! بە زۆری شمشێر لێیان ئەستاندین...
ـ ـ ـ یەکێکیکە ئەڵێ"
بەسەر دڵا چەند سات و حاڵێکی یەجگار خۆش گوزەر ئەکا کە لە خۆشیان سەما ئەکا...
ـــ ـ بڕێتر ئەڵێن"
ئەهلی شەونوێژ و پاڕانەوە لە شەونخوونیەکانیان چاتر چێژ ئەبەن لە ڕابواردنی قوماربازان لە شەوەکانیان...
👌 ئیبن قەییم ئەڵێ"
مەبەست ئەوەیە ئیمان و باوەڕ بەختەوەری دنیایە، کامەرانی ژیانە، نێعمەتی پێشوەختەیە، ئەوەش شتێکە هەست و شەیدایی هەستی پێئەکا، بەڵام خۆشبەختی دواڕۆژ نادیارە بەس ئیمان شارەزایە پێی..
#بڵۆ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔻و در تعقیب و جستجوی دشمن سستی نکنید.اگر شما (هنگام رویاروی با دشمن) متحمل درد و رنج می شوید، آنان نیز همانند شما درد و رنج می کشند؛ ولی شما از خداوند امیدی دارید که آنها ندارند.و خداوند دانای حکیم است
💎 النساء / ۱۰۴
🎙 احمد النفیس
#سۆزیمیحڕاب🕌
═══༻🍁༺═══
🕋 @Sozimihrab🕌
═══༻🍁༺═══
💎 النساء / ۱۰۴
🎙 احمد النفیس
#سۆزیمیحڕاب🕌
═══༻🍁༺═══
🕋 @Sozimihrab🕌
═══༻🍁༺═══
✅ هرگاه صدای کودکان از میان صف نمازگزاران شنیده نشد، باید بر نسلهای آینده این امت ترسید...
🎬 این تصویر را یکی از امامان مساجد در استانبول ترکیه پُست کرده است.
#سۆزیمیحڕاب🕌
═══༻🍁༺═══
🕋 @Sozimihrab🕌
═══༻🍁༺═══
🎬 این تصویر را یکی از امامان مساجد در استانبول ترکیه پُست کرده است.
#سۆزیمیحڕاب🕌
═══༻🍁༺═══
🕋 @Sozimihrab🕌
═══༻🍁༺═══
ئەو کەسەش بدوێنیت کە پێت وایە كامهرانە
هەر باسی گرفت و خهمهكانی خۆیت بۆ دهكات
بۆیه شاعیر ئهبو عهلای مهعەڕڕی دهڵێت:
(بەههرکەس گەیشتم ، گلهیی له زهمانی خۆی ههبوو
خۆزگه دهمزانی ئهم دنیایه بۆ كێیه؟)
🌺💐 بەیانیت باش 🌺💐
#سۆزیمیحڕاب
═══༻🍁༺═══
🕋 @Sozimihrab🌹
═══༻🍁༺═══
هەر باسی گرفت و خهمهكانی خۆیت بۆ دهكات
بۆیه شاعیر ئهبو عهلای مهعەڕڕی دهڵێت:
(بەههرکەس گەیشتم ، گلهیی له زهمانی خۆی ههبوو
خۆزگه دهمزانی ئهم دنیایه بۆ كێیه؟)
🌺💐 بەیانیت باش 🌺💐
#سۆزیمیحڕاب
═══༻🍁༺═══
🕋 @Sozimihrab🌹
═══༻🍁༺═══
برگرفته از کتاب "تکههای از کل منسجم":
"با هم عبور خواهیم کرد از دردها و بحرانها
با هم عبور خواهیم کرد از تغییراتی که لازم است انجام دهیم.
با هم گذر خواهیم کرد از هر لحظه این زندگی غیرقابل پیش بینی"
به همین قشنگی...
جهانو l جهاندار امینی
#سۆزیمیحڕاب🕌
═══༻🍁༺═══
🕋 @Sozimihrab🕌
═══༻🍁༺═══
"با هم عبور خواهیم کرد از دردها و بحرانها
با هم عبور خواهیم کرد از تغییراتی که لازم است انجام دهیم.
با هم گذر خواهیم کرد از هر لحظه این زندگی غیرقابل پیش بینی"
به همین قشنگی...
جهانو l جهاندار امینی
#سۆزیمیحڕاب🕌
═══༻🍁༺═══
🕋 @Sozimihrab🕌
═══༻🍁༺═══
ــــــــــــ تقلید کورکورانه ممنوع ــــــــــــــ
✍نوید علی پور
ــ ما بهترین امّتی هستیم که از جانب خداوند بر مردم جهان پدیدار شده ایم ، امتی که اهداف بزرگ و مهمی دارد تا بهترین گروه و امت ( تا بهترین نوع انسان بودن را) برای بشر به وجود بیاورد و متحقق کند و رهانیدن و نجات دادن مردم از پنجه و چنگالهای خروج از فرمان و ارتکاب گناه و کفر و شرک و گمراهی را متحقق و پدیدار کند و بشر را به سوی سرزمین و وادی جوانمردی و سربلندی و پاکی و ایمان هدایت نماید خداوند متعال در سوره آل عمران آیه ی ۱۱۰ می فرماید ((کُنْتُمْ خَیْرَ أُمَّهٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ تَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْکَرِ وَ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ لَوْ آمَنَ أَهْلُ الْکِتابِ لَکانَ خَیْراً لَهُمْ مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَ أَکْثَرُهُمُ الْفاسِقُونَ)) شما ( ای پیروان محمد) بهترین امتی هستید که به سود انسان ها آفریده شده اید ( مادام که ) امر به معروف و نهی از منکر مینمائید و به خدا ایمان دارید و اگر اهل کتاب ( مثل شما به چنین برنامه و آئین درخشانی) ایمان بیاورند برایشان بهتر است ( ولی تنها عده ی کمی ) از آنان باایمان هستند و بیشتر آنان ( اهل کتاب) فاسق ( وخارج از حدود ایمان) هستند .
انسان مسلمان در تمام نمازهایش این دعا را به درگاه پروردگارش استدعا می کند به اینکه خداوند او را ثابت قدم نماید به راه ایمان راست و محکم هدایت فرماید و این راه همان راهی است که انسان را به سوی دو نعمت عاجل و آجل ( دنیا و آخره) می رساند . خدواند متعال در سوره ی حمد آیه ۶ و ۷ می فرماید ((اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِیمَ ۶ صِراطَ الَّذِینَ أَنْعَمْتَ عَلَیْهِمْ غَیْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَیْهِمْ وَ لاَ الضَّالِّینَ ۷ )) ( ما را به راه راست هدایت فرما راه کسانی که بر آنان نعمت داده ای نه راه آنانی که بر ایشان خشم گرفته ای و نه را ه گمراهان و سرگشتگان )
تقلید ۲ نوع است"
۱- تقلیدی که روا و واجب و مباح است.
۲- تقلیدی که مکروه و مذموم و ذم شده و بر مسلمانان حرام است...
🖇ادامە مطلب...
#سۆزیمیحڕاب🕌
═══༻🍁༺═══
🕋 @Sozimihrab🕌
═══༻🍁༺═══
✍نوید علی پور
ــ ما بهترین امّتی هستیم که از جانب خداوند بر مردم جهان پدیدار شده ایم ، امتی که اهداف بزرگ و مهمی دارد تا بهترین گروه و امت ( تا بهترین نوع انسان بودن را) برای بشر به وجود بیاورد و متحقق کند و رهانیدن و نجات دادن مردم از پنجه و چنگالهای خروج از فرمان و ارتکاب گناه و کفر و شرک و گمراهی را متحقق و پدیدار کند و بشر را به سوی سرزمین و وادی جوانمردی و سربلندی و پاکی و ایمان هدایت نماید خداوند متعال در سوره آل عمران آیه ی ۱۱۰ می فرماید ((کُنْتُمْ خَیْرَ أُمَّهٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ تَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْکَرِ وَ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ لَوْ آمَنَ أَهْلُ الْکِتابِ لَکانَ خَیْراً لَهُمْ مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَ أَکْثَرُهُمُ الْفاسِقُونَ)) شما ( ای پیروان محمد) بهترین امتی هستید که به سود انسان ها آفریده شده اید ( مادام که ) امر به معروف و نهی از منکر مینمائید و به خدا ایمان دارید و اگر اهل کتاب ( مثل شما به چنین برنامه و آئین درخشانی) ایمان بیاورند برایشان بهتر است ( ولی تنها عده ی کمی ) از آنان باایمان هستند و بیشتر آنان ( اهل کتاب) فاسق ( وخارج از حدود ایمان) هستند .
انسان مسلمان در تمام نمازهایش این دعا را به درگاه پروردگارش استدعا می کند به اینکه خداوند او را ثابت قدم نماید به راه ایمان راست و محکم هدایت فرماید و این راه همان راهی است که انسان را به سوی دو نعمت عاجل و آجل ( دنیا و آخره) می رساند . خدواند متعال در سوره ی حمد آیه ۶ و ۷ می فرماید ((اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِیمَ ۶ صِراطَ الَّذِینَ أَنْعَمْتَ عَلَیْهِمْ غَیْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَیْهِمْ وَ لاَ الضَّالِّینَ ۷ )) ( ما را به راه راست هدایت فرما راه کسانی که بر آنان نعمت داده ای نه راه آنانی که بر ایشان خشم گرفته ای و نه را ه گمراهان و سرگشتگان )
تقلید ۲ نوع است"
۱- تقلیدی که روا و واجب و مباح است.
۲- تقلیدی که مکروه و مذموم و ذم شده و بر مسلمانان حرام است...
🖇ادامە مطلب...
#سۆزیمیحڕاب🕌
═══༻🍁༺═══
🕋 @Sozimihrab🕌
═══༻🍁༺═══
سوزی میحراب
تقلید کورکورانه ممنوع- نوید علی پور
تقلید این طور شناخته شده است که پیروی کردن از گفتار و رفتار و پیدایش است . و این در حالی است که گاهی خودت هم در نفس خویش متعجب هستی که چرا این کار را (پیروی) می کنی و یا این خودت اعتقاد داری که آن را ( پیروی) انجام دهی . هیچ شک …
هفت گروهی که در قیامت زیر سایه خدایند
نکته قابل توجه در حدیث درباره هفت نفری که خداوند در روزی که سایهای جز سایه او نیست، آنها را در سایه خود قرار میدهد...
خداوند برای کسانی که یک لحظه فرصت دارند، سه جایگاه قرار داده است.
اگرچه چهار مورد از آنها برای کارهای دائمی در طول زندگی یک فرد است.
مانند امام عادل... یا مردی که دلش به مساجد بسته است...
یا جوانی که در اطاعت خدا بزرگ شده است.
یا دو مرد که به خاطر خدا یکدیگر را دوست داشتند، به خاطر او با هم آشنا شدند و به خاطر او از هم جدا شدند.
اینها اعمالی هستند که قبل از اینکه در طول زندگی فرد خالصانه باشند، نیاز به زمان و تلاش دارند.
اما برای درک سایه خداوند رحمان
در یک لحظه!!
سه جایگاه برای کسانی که از هفت جایگاه، لحظاتی از صداقت وراستی را تجربه کردهاند، رزرو ومحتوم است:
مردی صدقهای داد و آن را پنهان کرد. (یک بار)
- مردی در خلوت خود خدا را یاد کرد و چشمانش پر از اشک شد. (یک بار)
مردی توسط زنی با موقعیت اجتماعی و زیبایی به جایی دعوت شد، اما او گفت: «من از خدا میترسم.» (یک بار)
لحظات صادقانه نزد خدا ارزشمند هستند.
ابوسلیمان دارانی میگوید:
خوشا به حال کسی که تنها برای رضای خداوند متعال قدمی بردارد!
خدایا، نیتها و نسل ما را صالح قرار بده.
ایمان را محبوب ما ودردلهایمان مزین بفرما.
ترجمه : مام رش پیرانشهر
#سۆزیمیحڕاب🕌
═══༻🍁༺═══
🕋 @Sozimihrab🕌
═══༻🍁༺══
نکته قابل توجه در حدیث درباره هفت نفری که خداوند در روزی که سایهای جز سایه او نیست، آنها را در سایه خود قرار میدهد...
خداوند برای کسانی که یک لحظه فرصت دارند، سه جایگاه قرار داده است.
اگرچه چهار مورد از آنها برای کارهای دائمی در طول زندگی یک فرد است.
مانند امام عادل... یا مردی که دلش به مساجد بسته است...
یا جوانی که در اطاعت خدا بزرگ شده است.
یا دو مرد که به خاطر خدا یکدیگر را دوست داشتند، به خاطر او با هم آشنا شدند و به خاطر او از هم جدا شدند.
اینها اعمالی هستند که قبل از اینکه در طول زندگی فرد خالصانه باشند، نیاز به زمان و تلاش دارند.
اما برای درک سایه خداوند رحمان
در یک لحظه!!
سه جایگاه برای کسانی که از هفت جایگاه، لحظاتی از صداقت وراستی را تجربه کردهاند، رزرو ومحتوم است:
مردی صدقهای داد و آن را پنهان کرد. (یک بار)
- مردی در خلوت خود خدا را یاد کرد و چشمانش پر از اشک شد. (یک بار)
مردی توسط زنی با موقعیت اجتماعی و زیبایی به جایی دعوت شد، اما او گفت: «من از خدا میترسم.» (یک بار)
لحظات صادقانه نزد خدا ارزشمند هستند.
ابوسلیمان دارانی میگوید:
خوشا به حال کسی که تنها برای رضای خداوند متعال قدمی بردارد!
خدایا، نیتها و نسل ما را صالح قرار بده.
ایمان را محبوب ما ودردلهایمان مزین بفرما.
ترجمه : مام رش پیرانشهر
#سۆزیمیحڕاب🕌
═══༻🍁༺═══
🕋 @Sozimihrab🕌
═══༻🍁༺══
(۱۲۰)
«و پردهٔ کسی را ندَر!».
امام طبرانی رحمهالله در کتاب «معجم الأوسط» و ابونعیم رحمهالله در کتاب «حلیة الأولیاء» روایت کردهاند:
«حَرمله بن زید رضیاللهعنه نزد پیامبر صلیاللهعلیهوسلم آمد و پیشروی ایشان نشست و گفت:
«ای رسول خدا، ایمان اینجاست»، و به زبانش اشاره کرد.
«نفاق اینجاست»، و به سینهاش اشاره کرد.
«و ما جز اندکی خدا را یاد نمیکنیم!».
پیامبر صلیاللهعلیهوسلم سکوت کردند، اما حَرمله رضیاللهعنه سخنش را تکرار میکرد.
پس پیامبر صلیاللهعلیهوسلم فرمودند:
«خدایا، زبان راستگو و دل شکرگزاری به او عطا کن،
محبت من و محبت کسانی که مرا دوست دارند، روزیاش کن و کارش را به خیر بگردان!».
حرمله رضیاللهعنه گفت: «من همراهان منافقی داشتم و خودم هم رهبرشان بودم. آیا آنها را به شما معرفی کنم؟».
پیامبر صلیاللهعلیهوسلم فرمودند:
«هرکس مثل تو نزد ما بیاید، برایش طلب آمرزش میکنیم، همانطور که برای تو طلب آمرزش کردیم.
اما اگر کسی بر نفاق خود پافشاری کند، حسابش با خداست. و تو پردهٔ کسی را ندَر!».
اگر کسی را در حال گناه دیدید، آن را پنهان کنید، چنانکه گویی گناهِ خودتان است.
اگر سخنی دربارهٔ آبروی کسی به شما رسید، آن را پیش خود نگهدارید، همانطور که از آبروی خودتان محافظت میکنید.
اگر از مشکلات خانۀ کسی باخبر شدید، آن را پنهان کنید، گویی مشکل خانهٔ خودتان است.
حتی اگر چیزی عیب هم نباشد، ولی افشای آن باعث آزار کسی شود، آن را هم فاش نکنید.
مردم با نیازهایشان زندگی میکنند [و با کاستیهایشان کنار میآیند]، اما دوست ندارند که دیگران از آنها آگاه شوند!
📚 پیامهایی از صحابه رضیاللهعنهم
✍️ نبشته: د. ادهم شرقاوی
📝 ترجمه: خلیل الرحمن خباب
#پیامهایی_از_صحابه
#سۆزیمیحڕاب🕌
═══༻🍁༺═══
🕋 @Sozimihrab🕌
═══༻🍁༺═══
«و پردهٔ کسی را ندَر!».
امام طبرانی رحمهالله در کتاب «معجم الأوسط» و ابونعیم رحمهالله در کتاب «حلیة الأولیاء» روایت کردهاند:
«حَرمله بن زید رضیاللهعنه نزد پیامبر صلیاللهعلیهوسلم آمد و پیشروی ایشان نشست و گفت:
«ای رسول خدا، ایمان اینجاست»، و به زبانش اشاره کرد.
«نفاق اینجاست»، و به سینهاش اشاره کرد.
«و ما جز اندکی خدا را یاد نمیکنیم!».
پیامبر صلیاللهعلیهوسلم سکوت کردند، اما حَرمله رضیاللهعنه سخنش را تکرار میکرد.
پس پیامبر صلیاللهعلیهوسلم فرمودند:
«خدایا، زبان راستگو و دل شکرگزاری به او عطا کن،
محبت من و محبت کسانی که مرا دوست دارند، روزیاش کن و کارش را به خیر بگردان!».
حرمله رضیاللهعنه گفت: «من همراهان منافقی داشتم و خودم هم رهبرشان بودم. آیا آنها را به شما معرفی کنم؟».
پیامبر صلیاللهعلیهوسلم فرمودند:
«هرکس مثل تو نزد ما بیاید، برایش طلب آمرزش میکنیم، همانطور که برای تو طلب آمرزش کردیم.
اما اگر کسی بر نفاق خود پافشاری کند، حسابش با خداست. و تو پردهٔ کسی را ندَر!».
اگر کسی را در حال گناه دیدید، آن را پنهان کنید، چنانکه گویی گناهِ خودتان است.
اگر سخنی دربارهٔ آبروی کسی به شما رسید، آن را پیش خود نگهدارید، همانطور که از آبروی خودتان محافظت میکنید.
اگر از مشکلات خانۀ کسی باخبر شدید، آن را پنهان کنید، گویی مشکل خانهٔ خودتان است.
حتی اگر چیزی عیب هم نباشد، ولی افشای آن باعث آزار کسی شود، آن را هم فاش نکنید.
مردم با نیازهایشان زندگی میکنند [و با کاستیهایشان کنار میآیند]، اما دوست ندارند که دیگران از آنها آگاه شوند!
📚 پیامهایی از صحابه رضیاللهعنهم
✍️ نبشته: د. ادهم شرقاوی
📝 ترجمه: خلیل الرحمن خباب
#پیامهایی_از_صحابه
#سۆزیمیحڕاب🕌
═══༻🍁༺═══
🕋 @Sozimihrab🕌
═══༻🍁༺═══
مهحوی تووڕهیه!
مامۆستا مهحوی دەفەرمووێت:
گم شـود نامــت! شـــنـــیدستــم کە نام پاک من
از ســـــــر ناپــاکــــــیِ دل، بــر زبـــــان آوردهای
هی به هوش آ، خویــشتن گم کردهای روباه پیر
حـــمـــلە زین رو بر ســـر شیـــر ژیـــان آوردهای
در شگفتم من ازین سودا کە تو یک مشت خس
با چــــه رو، رو بــــر کُـهِ آتشـــفشـــان آوردهای؟
واتە: ناوت ون بێ و بە کۆرکۆرەی ئاشدا بچێت! وامبیستوە کە ناوی پاکی منت لە ڕووی ناپاکی دڵی خۆتەوە باس کردووە و بە خراپی ناوت هێناوم. هێی! وەرەوە سەر هۆشی خۆت ئەی ڕێوی پیر! خۆتت لێ ون بووە؛ بۆیە ئاوا هێرشت کردووەتە سەر شێری تووڕە. من لەم مامەڵەیە سەرم سوڕئەمێنێت، تۆ، پڕ چنگێك زبڵ، بە چ ڕوویەکەوە ڕووت کردووەتە کێوی گڕکان؟!
ڕاڤه و لێكدانهوهی: مامۆستا مهلا موحهممهدیوسف
كتێبی: بهزمی حزوور، شیعره فارسییهكانی مهحوی
#سۆزیمیحڕاب🕌
═══༻🍁༺═══
🕋 @Sozimihrab🕌
═══༻🍁༺═══
مامۆستا مهحوی دەفەرمووێت:
گم شـود نامــت! شـــنـــیدستــم کە نام پاک من
از ســـــــر ناپــاکــــــیِ دل، بــر زبـــــان آوردهای
هی به هوش آ، خویــشتن گم کردهای روباه پیر
حـــمـــلە زین رو بر ســـر شیـــر ژیـــان آوردهای
در شگفتم من ازین سودا کە تو یک مشت خس
با چــــه رو، رو بــــر کُـهِ آتشـــفشـــان آوردهای؟
واتە: ناوت ون بێ و بە کۆرکۆرەی ئاشدا بچێت! وامبیستوە کە ناوی پاکی منت لە ڕووی ناپاکی دڵی خۆتەوە باس کردووە و بە خراپی ناوت هێناوم. هێی! وەرەوە سەر هۆشی خۆت ئەی ڕێوی پیر! خۆتت لێ ون بووە؛ بۆیە ئاوا هێرشت کردووەتە سەر شێری تووڕە. من لەم مامەڵەیە سەرم سوڕئەمێنێت، تۆ، پڕ چنگێك زبڵ، بە چ ڕوویەکەوە ڕووت کردووەتە کێوی گڕکان؟!
ڕاڤه و لێكدانهوهی: مامۆستا مهلا موحهممهدیوسف
كتێبی: بهزمی حزوور، شیعره فارسییهكانی مهحوی
#سۆزیمیحڕاب🕌
═══༻🍁༺═══
🕋 @Sozimihrab🕌
═══༻🍁༺═══
قال ابن القيم رحمه الله:
"أربعة اشياء تجلب الرزق:
قيام الليل
وكثرة الأستغفار بالأسحار
وتعاهد الصدقه
والذكر اول النهار وآخره".
ــــــــــ ـــــــ ـــــــــ ـ ــــــــــ ــــــــــــــــــــــ
👈چوار شت بژیوی زۆر ئەکا"
1⃣ شەونوێژ
2⃣ عادەت بە خێرکردن
3⃣ زۆر داوای لێبوردن لە بەیانیاندا..
4⃣ ویرد و زیکر سەرەتای ڕۆژ و کۆتایی ڕۆژ..
#بڵۆ
#سۆزیمیحڕاب🕌
═══༻🍁༺═══
🕋 @Sozimihrab🕌
═══༻🍁༺═══
"أربعة اشياء تجلب الرزق:
قيام الليل
وكثرة الأستغفار بالأسحار
وتعاهد الصدقه
والذكر اول النهار وآخره".
ــــــــــ ـــــــ ـــــــــ ـ ــــــــــ ــــــــــــــــــــــ
👈چوار شت بژیوی زۆر ئەکا"
1⃣ شەونوێژ
2⃣ عادەت بە خێرکردن
3⃣ زۆر داوای لێبوردن لە بەیانیاندا..
4⃣ ویرد و زیکر سەرەتای ڕۆژ و کۆتایی ڕۆژ..
#بڵۆ
#سۆزیمیحڕاب🕌
═══༻🍁༺═══
🕋 @Sozimihrab🕌
═══༻🍁༺═══
من حەزم لە دوژمنایەتی نییە ، ڕێگەش بەخۆم نادەم ببم بە لایەنگری شەڕ و ئاژاوە .
لەبەر ئەوە نییە کە کۆترێکی ئارامم، بەڵکو هەوڵ دەدەم دڵم بهێڵمەوە .
وە بەرامبەرەکەی هەڵدەبژێرێت ،
من لە خۆمدا شانازییەك دەبینمەوە کە ڕێگە نادات کەس نەیارم بێت ،
لە دڵمدا پانایییەك دەدۆزمەوە کە بەسە بۆ دونیا و دواڕۆژ .
#سۆزیمیحڕاب🕌
═══༻🍁༺═══
🕋 @Sozimihrab🕌
═══༻🍁༺═══
لەبەر ئەوە نییە کە کۆترێکی ئارامم، بەڵکو هەوڵ دەدەم دڵم بهێڵمەوە .
ڕق دڵ لە شیرینی ژیان سەرقاڵ دەکاتمرۆڤی دانا شەڕەکانی خۆی هەڵدەبژێرێت ،
خۆشەویستی لە پێش هەموو شتێکەوەیە،
وە ئەو کەسەی خۆشمان دەوێت شایستەترە،
ژیان زۆر کورتە بۆ ئەوەی بە مشتومڕ لە نێوان زیان و وەڵامدانەوەیدا بەسەری بەریت .
وە بەرامبەرەکەی هەڵدەبژێرێت ،
من لە خۆمدا شانازییەك دەبینمەوە کە ڕێگە نادات کەس نەیارم بێت ،
لە دڵمدا پانایییەك دەدۆزمەوە کە بەسە بۆ دونیا و دواڕۆژ .
وەرگێڕانی: ئیسحاق عەلائەدین
#سۆزیمیحڕاب🕌
═══༻🍁༺═══
🕋 @Sozimihrab🕌
═══༻🍁༺═══
🟢 محمد مرسی شهید، رؤیایی که زنده است
☀️ با فرا رسیدن سالگرد شهادت رئیسجمهور دکتر محمد مرسی، در برابر میراثی ماندگار و اصولی جاودانه میایستیم، میراثی که تا وقتی که رگهای امت و مصر بتپد، زنده خواهد ماند.
☀️این رؤیا، مشعل امید را در دل آرمانخواهان روشن نگه میدارد؛ ندای حق در افقها طنینانداز خواهد شد، آزادگان گرداگرد آن گرد خواهند آمد، و واژگان و مواضع او همیشه یادآور گذشتهای زنده و اندیشهای شکستناپذیر خواهد بود—اندیشهای که با صلابت و اراده، در برابر پروژههای ویرانی و استحاله، ایستادگی خواهد کرد.
☀️هرگاه که تجاوزگریهای رژیم صهیونیستی بیپروا گسترش مییابد، و این کیان جنایتکار، کشورهای منطقه را یکی پس از دیگری هدف قرار میدهد— از فلسطین اشغالی تا لبنان، سوریه، یمن و ایران— و هنگامی که کودتاگران حتی حق ایستادن در کنار گذرگاه غزه را از همبستگان دریغ میکنند، آن زمان به یاد مردی میافتیم که گفت و عمل کرد؛
گفت: «غزه را تنها نخواهیم گذاشت!»
☀️و در پاسداری از این عهد، با تلاشی خستگیناپذیر پیش رفت، تا آنکه در عرض چند روز، اشغالگران دست از غزه کشیدند؛ تا بار دیگر ثابت کند که فلسطین همیشه قطبنمای امت بوده و خواهد بود، و همواره مسألهٔ محوری مقاومت و کرامت باقی خواهد ماند.
☀️فلسطین هیچگاه صرفاً یک شعار سیاسی یا یک پروندهٔ دیپلماتیک نبوده؛ بلکه همواره مسألهٔ هویت، عدالت، و عزت یک امت بوده و خواهد ماند.
هر زمان که ویرانی اقتصادی، در قالب بدهیهایی فراتر از تصور، سایه میافکند، هرگاه که داراییهای مصر به حراج گذاشته میشوند، و هنگامی که ارادهٔ ملت به دست دشمنان و همپیمانانشان گروگان گرفته میشود، آن زمان به یاد مردی میافتیم که گفت و عمل کرد؛
☀️گفت: « باید غذایمان، دارویمان، و سلاحمان را خودمان داشته باشیم!»
☀️و گام برداشت تا نیازهای اساسی مصر را از گندم تأمین کند—نخستین قدم در مسیر استقلال ارادهٔ ملی.
هر زمان که مرزهای مصر از هر سو مورد تهدید قرار میگیرد— از مشرق، جایی که اشغالگران صهیونیست با تجهیزات کامل در کمیناند، از مغرب، جایی که قدرتهای بینالمللی و منطقهای پایگاههای نظامی بنا کردهاند و شرق لیبی را تحت سلطهٔ یک رژیم مستبد نگاه داشتهاند، از جنوب، جایی که مصر در سایهٔ کودتا، در برابر معرکهای که دشمنان سودان و مصر مدیریت میکنند، ناتوان مانده تا آنکه تجاوز تا کوههای العُوَینات رسیده است، و هرگاه که خطر، شریان حیاتی مصر(نیل) را تهدید میکند،
☀️آن زمان به یاد مردی میافتیم که سخن گفت و عمل کرد؛ گفت: «هر قطرهٔ آبی که از مصر کم شود، فدای آن خون ما خواهد بود!»
☀️و خواستار آن شد که تمامی گروهها، چه مخالف و چه موافق، بر حفظ ارتش اتفاق کنند و آن را از رقابتهای سیاسی دور نگه دارند، تا در صدر سپاهیان قرار گیرد، از مرزها پاسداری کند و هر متجاوزی را دفع نماید.
☀️هرگاه که جایگاه مصر در عرصهٔ منطقهای و جهانی دچار افول میشود، و هنگامی که نقش آن در حل بحرانها و مسائل اساسی به فراموشی سپرده میشود، آن زمان به یاد مردی میافتیم که جهان، او را نمایندهٔ مصر قدرتمند میدانست؛
☀️مصرِ سربلند، مصرِ استوار، مصری که در تلاش بود جایگاه ازدسترفتهاش را بازپس گیرد و احترامی را که شایستهٔ آن بود، دوباره احیا کند.
☀️مصرِ امروز، هرگز از مردان صادق و وفادار تهی نخواهد بود— مردانی از هر طیف و جریان، مردانی که جایگاهش را بازمیگردانند و غبار ستم و خواریای را که در سالهای سخت کودتا بر آن افکنده شد، فرو میریزند.
☀️ما چشمانتظار روزی هستیم که مصر اقتدارش را بازیابد، آرمانش را محقق سازد، و به سوی هدفش گام بردارد، تا سرزمین همهٔ فرزندانش باشد؛ و آن روز، روزی است که آن را نزدیک میدانیم.
«وَمَا ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ بِعَزِيزٍ» ( ابراهیم، ۲۰ )
«و این بر خداوند دشوار نیست.»
أ. د. محمود حسين
القائم بأعمال فضيلة المرشد العام لجماعة "الإخوان المسلمون"
الثلاثاء 21 ذو الحجة 1446 هـ - 17 يونيو 2025...
📚اقرأ المقال كاملا على الموقع أو استخدم نافذة العرض الفوري من التليجرام بالأسفل
الرابط: ikhwan.online/article/268900
✍️ نویسنده: أ. د. محمود حسين
📝 مترجم: حمزه خان بیگی
┈••✾•🍃⚜️🍃•✾••┈
#سۆزیمیحڕاب🕌
═══༻🍁༺═══
🕋 @Sozimihrab🕌
═══༻🍁༺═══
☀️ با فرا رسیدن سالگرد شهادت رئیسجمهور دکتر محمد مرسی، در برابر میراثی ماندگار و اصولی جاودانه میایستیم، میراثی که تا وقتی که رگهای امت و مصر بتپد، زنده خواهد ماند.
☀️این رؤیا، مشعل امید را در دل آرمانخواهان روشن نگه میدارد؛ ندای حق در افقها طنینانداز خواهد شد، آزادگان گرداگرد آن گرد خواهند آمد، و واژگان و مواضع او همیشه یادآور گذشتهای زنده و اندیشهای شکستناپذیر خواهد بود—اندیشهای که با صلابت و اراده، در برابر پروژههای ویرانی و استحاله، ایستادگی خواهد کرد.
☀️هرگاه که تجاوزگریهای رژیم صهیونیستی بیپروا گسترش مییابد، و این کیان جنایتکار، کشورهای منطقه را یکی پس از دیگری هدف قرار میدهد— از فلسطین اشغالی تا لبنان، سوریه، یمن و ایران— و هنگامی که کودتاگران حتی حق ایستادن در کنار گذرگاه غزه را از همبستگان دریغ میکنند، آن زمان به یاد مردی میافتیم که گفت و عمل کرد؛
گفت: «غزه را تنها نخواهیم گذاشت!»
☀️و در پاسداری از این عهد، با تلاشی خستگیناپذیر پیش رفت، تا آنکه در عرض چند روز، اشغالگران دست از غزه کشیدند؛ تا بار دیگر ثابت کند که فلسطین همیشه قطبنمای امت بوده و خواهد بود، و همواره مسألهٔ محوری مقاومت و کرامت باقی خواهد ماند.
☀️فلسطین هیچگاه صرفاً یک شعار سیاسی یا یک پروندهٔ دیپلماتیک نبوده؛ بلکه همواره مسألهٔ هویت، عدالت، و عزت یک امت بوده و خواهد ماند.
هر زمان که ویرانی اقتصادی، در قالب بدهیهایی فراتر از تصور، سایه میافکند، هرگاه که داراییهای مصر به حراج گذاشته میشوند، و هنگامی که ارادهٔ ملت به دست دشمنان و همپیمانانشان گروگان گرفته میشود، آن زمان به یاد مردی میافتیم که گفت و عمل کرد؛
☀️گفت: « باید غذایمان، دارویمان، و سلاحمان را خودمان داشته باشیم!»
☀️و گام برداشت تا نیازهای اساسی مصر را از گندم تأمین کند—نخستین قدم در مسیر استقلال ارادهٔ ملی.
هر زمان که مرزهای مصر از هر سو مورد تهدید قرار میگیرد— از مشرق، جایی که اشغالگران صهیونیست با تجهیزات کامل در کمیناند، از مغرب، جایی که قدرتهای بینالمللی و منطقهای پایگاههای نظامی بنا کردهاند و شرق لیبی را تحت سلطهٔ یک رژیم مستبد نگاه داشتهاند، از جنوب، جایی که مصر در سایهٔ کودتا، در برابر معرکهای که دشمنان سودان و مصر مدیریت میکنند، ناتوان مانده تا آنکه تجاوز تا کوههای العُوَینات رسیده است، و هرگاه که خطر، شریان حیاتی مصر(نیل) را تهدید میکند،
☀️آن زمان به یاد مردی میافتیم که سخن گفت و عمل کرد؛ گفت: «هر قطرهٔ آبی که از مصر کم شود، فدای آن خون ما خواهد بود!»
☀️و خواستار آن شد که تمامی گروهها، چه مخالف و چه موافق، بر حفظ ارتش اتفاق کنند و آن را از رقابتهای سیاسی دور نگه دارند، تا در صدر سپاهیان قرار گیرد، از مرزها پاسداری کند و هر متجاوزی را دفع نماید.
☀️هرگاه که جایگاه مصر در عرصهٔ منطقهای و جهانی دچار افول میشود، و هنگامی که نقش آن در حل بحرانها و مسائل اساسی به فراموشی سپرده میشود، آن زمان به یاد مردی میافتیم که جهان، او را نمایندهٔ مصر قدرتمند میدانست؛
☀️مصرِ سربلند، مصرِ استوار، مصری که در تلاش بود جایگاه ازدسترفتهاش را بازپس گیرد و احترامی را که شایستهٔ آن بود، دوباره احیا کند.
☀️مصرِ امروز، هرگز از مردان صادق و وفادار تهی نخواهد بود— مردانی از هر طیف و جریان، مردانی که جایگاهش را بازمیگردانند و غبار ستم و خواریای را که در سالهای سخت کودتا بر آن افکنده شد، فرو میریزند.
☀️ما چشمانتظار روزی هستیم که مصر اقتدارش را بازیابد، آرمانش را محقق سازد، و به سوی هدفش گام بردارد، تا سرزمین همهٔ فرزندانش باشد؛ و آن روز، روزی است که آن را نزدیک میدانیم.
«وَمَا ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ بِعَزِيزٍ» ( ابراهیم، ۲۰ )
«و این بر خداوند دشوار نیست.»
أ. د. محمود حسين
القائم بأعمال فضيلة المرشد العام لجماعة "الإخوان المسلمون"
الثلاثاء 21 ذو الحجة 1446 هـ - 17 يونيو 2025...
📚اقرأ المقال كاملا على الموقع أو استخدم نافذة العرض الفوري من التليجرام بالأسفل
الرابط: ikhwan.online/article/268900
✍️ نویسنده: أ. د. محمود حسين
📝 مترجم: حمزه خان بیگی
┈••✾•🍃⚜️🍃•✾••┈
#سۆزیمیحڕاب🕌
═══༻🍁༺═══
🕋 @Sozimihrab🕌
═══༻🍁༺═══
ikhwan.online
قد كان مرسي بيننا
عندما تحل ذكرى استشهاد الرئيس الدكتور محمد مرسي، نجد أنفسنا أمام مشروع ومبادئ ستظل باقية ما بقي في مصر وسائر أمتنا عرقٌ ينبض، وسيظل