••
أُصلّي صلاةَ الشوقِ وحدي جماعةً
ضلوعي صفوفٌ والفؤادُ إمامُ
- لقائله 🌸
أُصلّي صلاةَ الشوقِ وحدي جماعةً
ضلوعي صفوفٌ والفؤادُ إمامُ
- لقائله 🌸
••
في حماة لا يوجد حماس لكن يوجد شعب إذا نهض على قدميه فلن تقوم لإسرائيل قائمة
اسرائيل لا تحارب حركات جهادية فحسب، بل تحارب شعباً كاملاً لديه اليقين المطلق أنَّ دولتهم إلى زوال.
في حماة لا يوجد حماس لكن يوجد شعب إذا نهض على قدميه فلن تقوم لإسرائيل قائمة
اسرائيل لا تحارب حركات جهادية فحسب، بل تحارب شعباً كاملاً لديه اليقين المطلق أنَّ دولتهم إلى زوال.
••
#معلومة_لغوية
كيف نقول (عوّي ولاك بالعِبري):
كلمة "انبح" في العبرية تُقال "נבוח" (تُنطق: "نِفواح" - Nivoach) وهي الفعل في صيغة المصدر.
أما إذا كنت تريد الصيغة التي تُستخدم للأمر، فتُقال "נבח" (نَبَحْ - Nabach).
- قد نحتاج لهذه المعلومة في الأيام القادمة 🌸
#معلومة_لغوية
كيف نقول (عوّي ولاك بالعِبري):
كلمة "انبح" في العبرية تُقال "נבוח" (تُنطق: "نِفواح" - Nivoach) وهي الفعل في صيغة المصدر.
أما إذا كنت تريد الصيغة التي تُستخدم للأمر، فتُقال "נבח" (نَبَحْ - Nabach).
- قد نحتاج لهذه المعلومة في الأيام القادمة 🌸
اللهُم مَن عادى أهل غزة والمسلمين فعادِه ، ومَن كادهم فَكِده ، ومَن بغى عليهم بمَهلكةٍ فأهلكه ، ومَن نصب لهم فخًا فخُذه ، وأطفئ عنهم نار مَن شبَّ ناره عليهم ، واكفهم ما أهمَّهم مِن أمر الدنيا والآخرة .
••
هناك عدة معارك في التاريخ الإسلامي انتصر فيها المسلمون رغم قلة عددهم وعتادهم مقارنة بأعدائهم، ويُعزى هذا النصر إلى الإيمان القوي، والقيادة الحكيمة، وحسن التخطيط.
وإليكم أبرز هذه المعارك:
1. غزوة بدر الكبرى (2 هـ / 624 م)
• عدد المسلمين: حوالي 313 مقاتلاً.
• عدد قريش: حوالي 1000 مقاتل.
• النتيجة: نصر ساحق للمسلمين.
• السبب: الثقة بالله، القيادة العسكرية للنبي محمد صلى الله عليه وسلم، والدعم الإلهي.
2. فتح مكة (8 هـ / 630 م)
• رغم أن المسلمين كانوا في هذه المعركة أكثر عددًا، إلا أن قريش كانت تتوقع صمودًا طويلًا، لكن دخول المسلمين كان سلميًا تقريبًا، دون قتال يُذكر، بسبب الهيبة التي اكتسبوها والتخطيط المحكم.
3. معركة اليرموك (15 هـ / 636 م)
• عدد المسلمين: حوالي 30,000.
• عدد الروم: يتراوح بين 100,000 إلى 200,000 حسب المصادر.
• النتيجة: نصر كبير للمسلمين بقيادة خالد بن الوليد.
• السبب: وحدة الصف، سرعة الحركة، وخطط خالد العسكرية العبقرية.
4. معركة القادسية (15 هـ / 636 م)
• عدد المسلمين: حوالي 30,000.
• عدد الفرس: أكثر من 100,000.
• النتيجة: انتصار المسلمين بقيادة سعد بن أبي وقاص.
• السبب: انهيار معنويات الفرس، الإيمان بالنصر، وتفوق في التكتيك.
5. معركة مؤتة (8 هـ / 629 م)
• عدد المسلمين: حوالي 3000.
• عدد الروم وحلفائهم: حوالي 200,000.
• النتيجة: رغم عدم تحقيق نصر حاسم، إلا أن المسلمين انسحبوا بسلام بعد قتال شرس، واعتُبر ذلك نصراً معنوياً نظراً للفارق الهائل في العدد.
6. معركة حطين (583 هـ / 1187 م)
• عدد المسلمين: حوالي 12,000 بقيادة صلاح الدين الأيوبي.
• عدد الصليبيين: أكثر من 20,000.
• النتيجة: نصر ساحق للمسلمين، أدى إلى استعادة القدس.
• السبب: التخطيط الذكي، قطع الماء عن الصليبيين، تعبئة المعنويات.
- منصّة سِراج الأدَب🌸
هناك عدة معارك في التاريخ الإسلامي انتصر فيها المسلمون رغم قلة عددهم وعتادهم مقارنة بأعدائهم، ويُعزى هذا النصر إلى الإيمان القوي، والقيادة الحكيمة، وحسن التخطيط.
وإليكم أبرز هذه المعارك:
1. غزوة بدر الكبرى (2 هـ / 624 م)
• عدد المسلمين: حوالي 313 مقاتلاً.
• عدد قريش: حوالي 1000 مقاتل.
• النتيجة: نصر ساحق للمسلمين.
• السبب: الثقة بالله، القيادة العسكرية للنبي محمد صلى الله عليه وسلم، والدعم الإلهي.
2. فتح مكة (8 هـ / 630 م)
• رغم أن المسلمين كانوا في هذه المعركة أكثر عددًا، إلا أن قريش كانت تتوقع صمودًا طويلًا، لكن دخول المسلمين كان سلميًا تقريبًا، دون قتال يُذكر، بسبب الهيبة التي اكتسبوها والتخطيط المحكم.
3. معركة اليرموك (15 هـ / 636 م)
• عدد المسلمين: حوالي 30,000.
• عدد الروم: يتراوح بين 100,000 إلى 200,000 حسب المصادر.
• النتيجة: نصر كبير للمسلمين بقيادة خالد بن الوليد.
• السبب: وحدة الصف، سرعة الحركة، وخطط خالد العسكرية العبقرية.
4. معركة القادسية (15 هـ / 636 م)
• عدد المسلمين: حوالي 30,000.
• عدد الفرس: أكثر من 100,000.
• النتيجة: انتصار المسلمين بقيادة سعد بن أبي وقاص.
• السبب: انهيار معنويات الفرس، الإيمان بالنصر، وتفوق في التكتيك.
5. معركة مؤتة (8 هـ / 629 م)
• عدد المسلمين: حوالي 3000.
• عدد الروم وحلفائهم: حوالي 200,000.
• النتيجة: رغم عدم تحقيق نصر حاسم، إلا أن المسلمين انسحبوا بسلام بعد قتال شرس، واعتُبر ذلك نصراً معنوياً نظراً للفارق الهائل في العدد.
6. معركة حطين (583 هـ / 1187 م)
• عدد المسلمين: حوالي 12,000 بقيادة صلاح الدين الأيوبي.
• عدد الصليبيين: أكثر من 20,000.
• النتيجة: نصر ساحق للمسلمين، أدى إلى استعادة القدس.
• السبب: التخطيط الذكي، قطع الماء عن الصليبيين، تعبئة المعنويات.
- منصّة سِراج الأدَب🌸
مِنَصَّة سِرَاج الأدب
•• يا رفيقي أنتَ نِبراسُ الوفاءْ كنتَ لي أُنسَ دروبي و الضياءْ إن خلت أيامنا من وُدِّنا يا رفيقي فعلى الدنيا العفاءْ ما ربيع العيشِ في الدنيا سوى صاحبٍ يرتاعُ من وقعِ الجفاءْ ما حبورُ النفسِ إن ضاقت سوى صاحبٍ ينجيكَ من دركِ الشقاءْ يا رفيقي هاكَ عمري…
••
يا صديقي أنتَ مِصباحُ الضّياءِ
أنتَ يا من كُنتَ في حُزني ارتِوائِي
دُمتَ لي خِلّاً صَدوقاً صَادقاً
دامَ فيكَ الصّدقُ في عهدِ البَقاءِ
حَظُّنا أنَّ القَوافي جاوَرتْ
قلبَنا والحُبُّ في ذاكَ الذّكاءِ
طِبْ و زِدْ حُبّاً أزدْ وُدّاً إذا
زُدتَ يا ساقي فُؤادي بالنّقاءِ
يا لبِئسَ العيشِ في دُنيا إذا
لم يَكنْ فيها أنيسٌ ذو فِداءِ
يا رفيقي سِرْ على قلبي و صِفْ
يا شريكي في مديحٍ وهِجاءِ
- #محمد_غيث_زوده 🌸
يا صديقي أنتَ مِصباحُ الضّياءِ
أنتَ يا من كُنتَ في حُزني ارتِوائِي
دُمتَ لي خِلّاً صَدوقاً صَادقاً
دامَ فيكَ الصّدقُ في عهدِ البَقاءِ
حَظُّنا أنَّ القَوافي جاوَرتْ
قلبَنا والحُبُّ في ذاكَ الذّكاءِ
طِبْ و زِدْ حُبّاً أزدْ وُدّاً إذا
زُدتَ يا ساقي فُؤادي بالنّقاءِ
يا لبِئسَ العيشِ في دُنيا إذا
لم يَكنْ فيها أنيسٌ ذو فِداءِ
يا رفيقي سِرْ على قلبي و صِفْ
يا شريكي في مديحٍ وهِجاءِ
- #محمد_غيث_زوده 🌸
••
#معلومة_لغوية
ما الفرق بين أنواع الفوز يوم القيامة؟
1- الفوز المبين
2- الفوز الكبير
-3- الفوز العظيم
.................................................................
1- الفوز المبين:
هو مجرد النجاة من النار
قال تعالى:
﴿قُلۡ إِنِّيٓ أَخَافُ إِنۡ عَصَيۡتُ رَبِّي عَذَابَ يَوۡمٍ عَظِيمٖ (15) مَّن يُصۡرَفۡ عَنۡهُ يَوۡمَئِذٖ فَقَدۡ رَحِمَهُۥۚ وَذَٰلِكَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡمُبِينُ (16)﴾
[سورة الأنعام]
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
2 - الفوز الكبير:
هو مجرد دخولك للجنة
قال تعالى:
﴿إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ لَهُمۡ جَنَّٰتٞ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُۚ ذَٰلِكَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡكَبِيرُ﴾
[سورة البروج]
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
3- الفوز العظيم:
هو الفوز برضوان الله سبحانه وتعالى
قال تعالى:
﴿وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ وَٱلۡمُؤۡمِنَٰتِ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَا وَمَسَٰكِنَ طَيِّبَةٗ فِي جَنَّٰتِ عَدۡنٖۚ وَرِضۡوَٰنٞ مِّنَ ٱللَّهِ أَكۡبَرُۚ ذَٰلِكَ هُوَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِيمُ﴾
[سورة التوبة الآية (71)]
............................................................
اللهم إنا نسألك الجنة وما قرّب إليها من قول وعمل، ونعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول وعملٍ، اللهم إنا نسألك جنة الفردوس الأعلى.
- منصة سراج الأدب 🌸
#معلومة_لغوية
ما الفرق بين أنواع الفوز يوم القيامة؟
1- الفوز المبين
2- الفوز الكبير
-3- الفوز العظيم
.................................................................
1- الفوز المبين:
هو مجرد النجاة من النار
قال تعالى:
﴿قُلۡ إِنِّيٓ أَخَافُ إِنۡ عَصَيۡتُ رَبِّي عَذَابَ يَوۡمٍ عَظِيمٖ (15) مَّن يُصۡرَفۡ عَنۡهُ يَوۡمَئِذٖ فَقَدۡ رَحِمَهُۥۚ وَذَٰلِكَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡمُبِينُ (16)﴾
[سورة الأنعام]
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
2 - الفوز الكبير:
هو مجرد دخولك للجنة
قال تعالى:
﴿إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ لَهُمۡ جَنَّٰتٞ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُۚ ذَٰلِكَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡكَبِيرُ﴾
[سورة البروج]
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
3- الفوز العظيم:
هو الفوز برضوان الله سبحانه وتعالى
قال تعالى:
﴿وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ وَٱلۡمُؤۡمِنَٰتِ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَا وَمَسَٰكِنَ طَيِّبَةٗ فِي جَنَّٰتِ عَدۡنٖۚ وَرِضۡوَٰنٞ مِّنَ ٱللَّهِ أَكۡبَرُۚ ذَٰلِكَ هُوَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِيمُ﴾
[سورة التوبة الآية (71)]
............................................................
اللهم إنا نسألك الجنة وما قرّب إليها من قول وعمل، ونعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول وعملٍ، اللهم إنا نسألك جنة الفردوس الأعلى.
- منصة سراج الأدب 🌸
••
– لماذا لم نعد نرى لكِ أبياتًا جديدة؟
=في القلبِ شيءٌ لا يُطاق
صمتٌ وقهرٌ واحتراقْ 💔
- فاطمة الزهراء البشير.
– لماذا لم نعد نرى لكِ أبياتًا جديدة؟
=في القلبِ شيءٌ لا يُطاق
صمتٌ وقهرٌ واحتراقْ 💔
- فاطمة الزهراء البشير.
••
حين يتحد الشغف مع الموهبة في سنٍ مبكرة!
في لقاءٍ ثقافي مميز، سعدنا باستضافة الشاب الواعد مصطفى سبسبي، طالب في الصف التاسع، لكنه بعقله وشغفه يبدو أكبر من عمره بكثير. مصطفى مهتم بصناعة المحتوى المتعلق بالأدب والشعر واللغة العربية، ويملك روحًا نادرة من الحب للغة والقدرة على التعبير.
دار بيننا حديث ثري حول دور الشباب في إحياء الأدب العربي عبر المنصات الرقمية، وكيف يمكن للكلمة أن تفتح أبوابًا جديدة من الوعي والجمال. كان لقاءً يبعث على الفخر والأمل، ويؤكد أن المستقبل يحمل أصواتًا تعرف قيمة الكلمة وجمال اللغة.
شكرًا مصطفى على حضورك الملهم… وبانتظار إبداعاتك القادمة.
- منصة سراج الأدب 🌸
حين يتحد الشغف مع الموهبة في سنٍ مبكرة!
في لقاءٍ ثقافي مميز، سعدنا باستضافة الشاب الواعد مصطفى سبسبي، طالب في الصف التاسع، لكنه بعقله وشغفه يبدو أكبر من عمره بكثير. مصطفى مهتم بصناعة المحتوى المتعلق بالأدب والشعر واللغة العربية، ويملك روحًا نادرة من الحب للغة والقدرة على التعبير.
دار بيننا حديث ثري حول دور الشباب في إحياء الأدب العربي عبر المنصات الرقمية، وكيف يمكن للكلمة أن تفتح أبوابًا جديدة من الوعي والجمال. كان لقاءً يبعث على الفخر والأمل، ويؤكد أن المستقبل يحمل أصواتًا تعرف قيمة الكلمة وجمال اللغة.
شكرًا مصطفى على حضورك الملهم… وبانتظار إبداعاتك القادمة.
- منصة سراج الأدب 🌸
••
قيل للقَعْقاعِ الأوْسيِّ، رضي الله عنه:
“قُلْ لَنا شيئًا عن الجنّة يُشَوِّقُنا إليْهَا!”
قال:
“فِيها رَسُوْلُ الله ﷺ” 🌸
قيل للقَعْقاعِ الأوْسيِّ، رضي الله عنه:
“قُلْ لَنا شيئًا عن الجنّة يُشَوِّقُنا إليْهَا!”
قال:
“فِيها رَسُوْلُ الله ﷺ” 🌸
••
سيرتفع الغبارُ بغير وزنٍ
ولا يبقى سوى الوزن الرّجيح
إذا رفع الزمانُ سفيهَ قومٍ
لعمرك لا يصحّ سوى الصحيح
- لقائله 🌸
سيرتفع الغبارُ بغير وزنٍ
ولا يبقى سوى الوزن الرّجيح
إذا رفع الزمانُ سفيهَ قومٍ
لعمرك لا يصحّ سوى الصحيح
- لقائله 🌸
••
في يوم كهذا اليوم الغائم، قبل ألفيّةٍ كاملة.. حرَّكت الغيومُ التي تتركُ فُرَجاً صغيرةً فيما بينها، حركت هذه الغيوم في نفسِ ابن زيدون شيئاً فريداً.. فأنشدَ هذه الأبيات:
مَتى أَبُثُّكِ ما بي
يا راحَتي وَعَذابي
مَتى يَنوبُ لِساني
في شَرحِهِ عَن كِتابي
اللَهُ يَعلَمُ أَنّي
أَصبَحتُ فيكِ لِما بي
فَلا يَطيبُ طَعامي
وَلا يَسوغُ شَرابي
يا فِتنَةَ المُتَقَرّي
وَحُجَّةَ المُتَصابي
الشَمسُ أَنتِ تَوارَت
عَن ناظِري بِالحِجابِ
ما البَدرُ شَفَّ سَناهُ
عَلى رَقيقِ السَحابِ
إِلّا كَوَجهِكِ لَمّا
أَضاءَ تَحتَ النِقابِ
- منصة سراج الأدب 🌸
في يوم كهذا اليوم الغائم، قبل ألفيّةٍ كاملة.. حرَّكت الغيومُ التي تتركُ فُرَجاً صغيرةً فيما بينها، حركت هذه الغيوم في نفسِ ابن زيدون شيئاً فريداً.. فأنشدَ هذه الأبيات:
مَتى أَبُثُّكِ ما بي
يا راحَتي وَعَذابي
مَتى يَنوبُ لِساني
في شَرحِهِ عَن كِتابي
اللَهُ يَعلَمُ أَنّي
أَصبَحتُ فيكِ لِما بي
فَلا يَطيبُ طَعامي
وَلا يَسوغُ شَرابي
يا فِتنَةَ المُتَقَرّي
وَحُجَّةَ المُتَصابي
الشَمسُ أَنتِ تَوارَت
عَن ناظِري بِالحِجابِ
ما البَدرُ شَفَّ سَناهُ
عَلى رَقيقِ السَحابِ
إِلّا كَوَجهِكِ لَمّا
أَضاءَ تَحتَ النِقابِ
- منصة سراج الأدب 🌸
••
جمعة مباركة..
فديتُكَ حُلماً كانَ عينَ الحقائقِ
تلوّنُ بالمألوفِ برقَ الخوارقِ
فديتُ الخُطى إن دُستَ -يا سيّدي- الحَصى
تلقّنُ هذي الأرضَ طبعَ الشّواهِقِ
عليكَ صلاةُ الله ما قام ثائرٌ
يصوِّبُ عظمَ الصّدرِ نحوَ البنادقِ!
- مصطفى بيطار 🌸
جمعة مباركة..
فديتُكَ حُلماً كانَ عينَ الحقائقِ
تلوّنُ بالمألوفِ برقَ الخوارقِ
فديتُ الخُطى إن دُستَ -يا سيّدي- الحَصى
تلقّنُ هذي الأرضَ طبعَ الشّواهِقِ
عليكَ صلاةُ الله ما قام ثائرٌ
يصوِّبُ عظمَ الصّدرِ نحوَ البنادقِ!
- مصطفى بيطار 🌸
••
{ٱلَّذِينَ قَالُواْ لِإِخْوَٰنِهِمْ وَقَعَدُواْ لَوْ أَطَاعُونَا مَا قُتِلُواْ ۗ قُلْ فَٱدْرَءُواْ عَنْ أَنفُسِكُمُ ٱلْمَوْتَ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ}
- سورة آل عمران (168)🌸
{ٱلَّذِينَ قَالُواْ لِإِخْوَٰنِهِمْ وَقَعَدُواْ لَوْ أَطَاعُونَا مَا قُتِلُواْ ۗ قُلْ فَٱدْرَءُواْ عَنْ أَنفُسِكُمُ ٱلْمَوْتَ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ}
- سورة آل عمران (168)🌸
••
أأَصمٌّ يا دهرُ.. أم نَحنُ بُكمُ؟
وهلِ الموتُ هاجسٌ أم حُلمُ؟
قفْ.. كفانا نزفاً
بربّكَ قفْ
لن يصمُدَ اليومَ القومُ..
إن ظلَّ قومُ..
نحنُ أرقامٌ
وأفظَعُ ما في الموتِ -يا دهرُ-
أن يموتَ الاسمُ
ذنبُنا أنّا ساذجونَ
كما الأسماكِ لمّا
جنى عليها الطُّعمُ
فإذا ما غطَّى السماءَ دخانُ الحربِ
قُلنا: لربَّما هو غيمُ!
نتعامى.. ونحنُ ندري
ويا ليتَ التعامي هذا لوَ انَّهُ نومُ
أوَلم يزرعوا السلامَ هُنا؟
ماذا دهاهُ؟
كأنَّهُ لم يَنمُ؟
زرعوا "الغرقدَ" اليهوديَّ لكنْ
لأخسِّ الأقوامِ لا بُدَّ يومُ!
- عامر رزوق.
أأَصمٌّ يا دهرُ.. أم نَحنُ بُكمُ؟
وهلِ الموتُ هاجسٌ أم حُلمُ؟
قفْ.. كفانا نزفاً
بربّكَ قفْ
لن يصمُدَ اليومَ القومُ..
إن ظلَّ قومُ..
نحنُ أرقامٌ
وأفظَعُ ما في الموتِ -يا دهرُ-
أن يموتَ الاسمُ
ذنبُنا أنّا ساذجونَ
كما الأسماكِ لمّا
جنى عليها الطُّعمُ
فإذا ما غطَّى السماءَ دخانُ الحربِ
قُلنا: لربَّما هو غيمُ!
نتعامى.. ونحنُ ندري
ويا ليتَ التعامي هذا لوَ انَّهُ نومُ
أوَلم يزرعوا السلامَ هُنا؟
ماذا دهاهُ؟
كأنَّهُ لم يَنمُ؟
زرعوا "الغرقدَ" اليهوديَّ لكنْ
لأخسِّ الأقوامِ لا بُدَّ يومُ!
- عامر رزوق.