صلى الله عليك يا سيّدي يا رسول الله

63.000 صلاة وسلام على خير الأنام

- بارك الله بهمّتكم 🌸

••
"يَبْنؤُمَّ"
سِر نحوَ دار الخلودِ
راضِياً مرضيَّاً بثوبِ شَهيدِ

لا تخَفْ بأسَ صاحبِ الأخدودِ
وشراراتِ النارِ ذاتِ الوقودِ

يَبنؤمَّ
لا تَرمِ نفسكَ كي تحيا
وقد نِلتَ فُرصةً للصعودِ

وغداً فلتشهدْ علَينا..
وشَهِّدْ بَطنكَ الخاوي واكتواءَ الجلودِ

- #عامر_رزوق

••
من جالسَ شخصًا سرَتْ إليه صفاتُهُ من حيثُ لا يدري.

‏- الغزاليّ 🌸

••
تسيء الظنّ بالمحيط عندما تراه يفجّر طاقته بأمواجٍ غير ضرورية. تسيء الظنّ بالشاعر عندما تراه يقول عبثاً لا يجاوز فمه، بل هو الاحتباس الداخلي الذي يريد الانهمار في كليّة الإبداع الكوني. تلك الجميعة المشرقة وذلك التناقض الهائل، بين شاعرٍ محبّ وآخر يرثي الحبّ، بين من يصف جمال  ليلى ويزوّي شدقها الميّاس ليتناسب مع روي القصيدة. وبين من يذمّ الحبّ ويرثي لنفسه وتطير أنفاسه مع أجنحة ليلى التي طارت. ذاك يحبّ وذاك يذمّ الحبّ، ذاك يرهف السمع لهمس الإيقاع في صناجة العشق، وذلك يمزّق أكمام الكمان ويحوّله لخشبٍ يستدفئ به. إنّها جميعة المشاعر بكلّ هالتها المتضاربة وعنفوانها المرّ. ولكنّ هي موجودة بكلّ الأحوال. بنفس الثانية هناك من يصف القمر بلوحة انطباعية تتداخل بها عناصر الهمس واللمعان والدلال بكامل البراءة والانسياب، وهناك من يرسمه بلوحةٍ تقليديّة يحفّ القمر بلونٍ ظليلي أسود كيلا يتداخل مع عناصر قلبه الذي سبق وأن تمزّق عندما ترك الموجودات تتواشج على سجيّتها. أمواج البحر لا تلطّخ الشواطئ بطاقةٍ مهدورة، بل هناك مسار لتلك الحركيّة الضاربة. وكذلك مشاعر الشعراء المستنزفة، لا تنخر في قلوبهم سدى. بل هي ترسم لنا حضارةً شعريةً نقرؤها جيلاً بعد جيل فطاقتي الحبّ والرثاء لا تضيعان في مساحة كامنة، بل تتحولان إلى مساراتٍ نستطيع تذوّقها على مر الأزمان.

-ياسين أبو خصرين 🌸

••
#قصة_بيت
قال ابن أبي فَنَن: لما قال علي بن الجهم وهو محبوس في تشبيهِ نفسه بالسيف:
"قالتْ حُبِستَ فقُلتُ ليسَ بِضَائري
حَبْسِي وأيّ مُهنّدٍ لا يُغمَدُ"

أذعنَ له شعراءُ زمانه!

- منصّة سِراج الأدب 🌸

••
القصف على غزة اليوم شديدٌ جنونيٌّ هستيري،
لا تنسوا إخوانكم من الدعاء.

••
#سراج_من_طرائف_العرب

"من المضحكات المبكيات في أهل مصر، ما ورد في ترجمة أبو جعفر بن النحاس المصري عالم اللغة المتوفى سنة ٣٣٨ هجرية:
قيل إن سبب وفاته أنه كان جالساً عند نهر النيل يُقطع عَرُوضَ الشعر (فعولن - مفاعلين - مستفعلن...)،
فسمعه جاهل فقال: هذا يسحر النيل حتى ينقص؛ فرفسه فألقاه في النيل فغرق!"

- منصّة سراج الأدب 🌸

••
تمنيتُ لو أن هذا الجاهل سمعَ أحدَ مُطربي هذه الأيام، لكان ربط يديه إلى ساقيه ثم رفسه إلى النيل :)

"أنا وردة بس ورد نرجس
كلّي برد بس صعب ارجف"

••
ودخل المدينة لا يرفرف على رأسه علم، ولا يمشي وراءه موكبٌ، ولا يقرَع له طبلّ،
ولكن ترفرفُ على رأسه راية القرآن، وتمشي وراءهُ العصورُ القوادم، ويخفقُ لهُ قلبُ التاريخِ ما بقيَ في الدنيا تاريخ!

- الإمام علي الطنطاوي في وصف هجرة النبي ﷺ🌸

••
بنفسِ الدّهشةِ الأولى
أحبُّك كلَّ طلعةِ شَمْسْ

دلالٌ جاءَ مشتبِهاَ
فأنسانِي دلالَ الأمسْ

كَطعْمِ فواكهِ الجنّاتِ
أو طعمِ الفروضِ الخَمْسْ

- علاء جانب 🌸

••
كلّما سمعتُ أو قرأتُ "سورةَ النجمِ" أستوعبُ لماذا سجَد الكفّارُ في نهايتها عندما تلاها على أسماعهم النبيُّ بجانب الكعبة.. آمنتُ بالله سبحانه.

بسم الله الرحمـٰـن الرحيـم

وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَىٰ (1) مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَىٰ (2) وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ (3) إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ (4) عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَىٰ (5) ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَىٰ (6) وَهُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعْلَىٰ (7) ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّىٰ (8) فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَىٰ (9) فَأَوْحَىٰ إِلَىٰ عَبْدِهِ مَا أَوْحَىٰ (10) مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَىٰ (11) أَفَتُمَارُونَهُ عَلَىٰ مَا يَرَىٰ (12) وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَىٰ (13) عِندَ سِدْرَةِ الْمُنتَهَىٰ (14) عِندَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَىٰ (15) إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَىٰ (16) مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَىٰ (17) لَقَدْ رَأَىٰ مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَىٰ (18) أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّىٰ (19) وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَىٰ (20) أَلَكُمُ الذَّكَرُ وَلَهُ الْأُنثَىٰ (21) تِلْكَ إِذًا قِسْمَةٌ ضِيزَىٰ (22) إِنْ هِيَ إِلَّا أَسْمَاءٌ سَمَّيْتُمُوهَا أَنتُمْ وَآبَاؤُكُم مَّا أَنزَلَ اللَّهُ بِهَا مِن سُلْطَانٍ ۚ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَمَا تَهْوَى الْأَنفُسُ ۖ وَلَقَدْ جَاءَهُم مِّن رَّبِّهِمُ الْهُدَىٰ (23) أَمْ لِلْإِنسَانِ مَا تَمَنَّىٰ (24) فَلِلَّهِ الْآخِرَةُ وَالْأُولَىٰ (25).

- صدق الله العظيم 🌸

••
#آية_وتفسير
بين الغيب والجلال: ومضاتٌ من الإبهام البلاغي في آيات القرآن..

في رحاب القرآن الكريم، تبرز آيات تستوقف القلب والعقل معاً، لا بما تُفصح عنه من المعاني فحسب، بل بما تسكت عنه عمداً!

وتتركه للتأمل والرهبة والتخيّل.
وهذا ما يُعرف في البلاغة بـ "الإبهام المقصود"، أو ما يمكن أن نُسميه "البلاغة بالصمت"، حيث يكون السكوت أبلغ من التصريح، والغموض أعمقَ من البيان.

ففي قوله تعالى:

﴿إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى﴾ [النجم: 16]

هذه الآية وردت في سياق وصف المعراج، حين رأى النبي ﷺ سدرة المنتهى، في مشهد غيبي مهيب، يُعجز اللسان عن وصفه.
فجاء "الإبهام المقصود" بقوله تعالى:

"ما يغشى"
لا قال: نور، أو ملائكة، أو سحاب، أو نار...
بل تركه مطلقاً.

إبهام متعمَّد، لأن الذي يغشى السدرة لا يقدرِ وصفَه بشر، وربما لن يستوعبه البشرُ حتى!

فإن قُلت: يغشاها نورٌ.. قيل: بل ما يغشاها أعظم.

وإن تصورتَ ملائكة، قيل لك: بل ما يغشاها أجلّ وأشدّ هيبة.

فجاء التعبير بأوسع لفظ وأشده تعظيمًا:
"ما يغشى"... وما أدراك ما يغشى!!

دع خيالك يتحرك، مهما تصورت فالأمر أعظم!

وهنالكَ مثالٌ رائع أيضاً أذكره لكم في هذا السياق:

﴿لَوْ أَنَّ قُرْآنًا سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبَالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الْأَرْضُ أَوْ كُلِّمَ بِهِ الْمَوْتَىٰ بل للهِ الأمرُ جميعاً﴾ [الرعد: 31]

وهذه الآية عظيمةٌ -كسائر آيات كتاب الله- وفيها من البلاغة الشيء الكثير الكثير ـكسائر الآيات أيضاً-.

تبدأ بصفعة للخيال ﴿لو أنَّ قرآناً﴾..
لم يُحدّد أيّ قرآن هو هذا، لكنه يُفهم ضِمناً أن المقصود هو: هذا القرآن المعجز.
السكوت عن التحديد يزيد من وقع المعنى وإجلاله، ويشوق السامع.

ثم تجرُّ الآيةُ الخيالَ إلى مفترق طرق واحتمالات متعددة..
"سُيِّرَتْ بِهِ الجِبَالُ، أو قُطِّعَتْ بِهِ الأرض، أو كُلِّمَ بِهِ الموتى"
كل عبارة تثير مشهداً خيالياً هائلاً:
جبال تُحرّك..
أرض تُفتح وتُقطع..
موتى يتكلمون..

وإن هذه كلها مستحيلات في نظر الناس، لكن الله يربطها بـ "قرآن" واحد، في إشارة إلى قدرته المطلقة.
فـ ﴿لَوْ أَنَّ قُرْآنًا سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبَالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الْأَرْضُ أَوْ كُلِّمَ بِهِ الْمَوْتَىٰ﴾ لكانَ هذا القرآن هو المتصف بذلك دون غيره ، أو بطريق الأولى أن يكون كذلك، لما فيه من الإعجاز الذي لا يستطيع الإنس والجن عن آخرهم إذا اجتمعوا أن يأتوا بمثله، ولا بسورة من مثله.

ثم يأتي الرد الحاسم: "بل لله الأمر جميعًا"..

أي: المسألة لا تتعلق بكون القرآن يستطيع أو لا، بل أمر الهداية والمعجزات بيد الله فقط.

حتى لو كان أعظم كتاب، فلن تحدث المعجزة إلا بإذن الله، لا لأن القرآن عاجز، بل لأن الحكمة الإلهية لا تقتضي ذلك دائماً.

- منصّة سِراج الأدب 🌸

••
((الإنسان))

«وخُلق الإنسان ضعيفا»
«إن الإنسان لظلوم كفار»
«وكان الإنسان عجولا»
«وكان الإنسان كفورا»
«وإذا مسه الشر كان يئوسا»
«وكان الإنسان قَتورا»
«وكان الإنسان أكثر شيء جدلا»
«خُلِق الإنسان من عَجَل»
«إن الإنسان لكَفور»
«إنه كان ظلوما جهولا»
«فإذا هو خصيم مبين»
«وإن مسه الشر فيئوس قَنوط»
«فإن الإنسان كفور»
«إن الإنسان لكفور مبين»
«إن الإنسان خلق هلوعا»
«بل يريد الإنسان ليَفجُر أمامه»
«قتل الإنسان ما أكفره»
«كلا إن الإنسان ليَطغى»
«إن الإنسان لربه لكنود»

«والعصر • إن الإنسان لفي خسر • إلا الذين آمنوا، وعملوا الصالحات، وتواصوا بالحق، وتواصوا بالصبر»

- الشيخ القاسم الأزهري 🌸

••
الجوعُ ليسَ سوى موتٍ على دفَعاتْ
موتاً فَموتاً إلى أن تتعبَ السكَراتْ

أن يُسقَطَ السروُ
لا قطعاً بمجرفةٍ
بل ورقةً ورقةً عَن آخرِ الوَرقاتْ

أن تُعدمَ الأرضُ..
لا رمياً بقنبلةٍ ذريّةٍ
بل بمِثلَيْها على رشَقاتْ

هذا البلاءُ اصطفاءٌ نحنُ خارِجَهُ..
وسنَّةُ اللهِ كيما يرفعَ الدرجاتْ

- #عامر_رزوق

شيء جديد يُولد من قلب الحرف… ترقّبوا

••
#سراجيون

كان الجو حارّاً ... حارّاً للغاية، وإنّي أظنّ أن لو استمرّت الحرارة بهذا الارتفاع لبضعة أيام، ستزول أنوية هذا المخ الذي سيجعلني طبيبا حاذقاً مع الأيام...
كانت الشمس تبعث قيظها في وجهي ، وترمي شواظها على ظهري ، فاستحسنت فكرة أن آخذ مشروباً بارداً أسلّي به نفسي وأرطّب به حلقي الذي يكاد يتشقّق من فرط الظمأ.
وذهبت في طريقي إلى العم نادر، لعلّي أستفيد من خبرته العظيمة في الحياة

بعض الناس عندما تذهب إليهم، تشعر بأنك قد صنعت إنجازا عظيما لمجرد النظر في وجههم،
تشعر نفسك تتقمص من شخصيتهم الغزيرة، وتستمتع في كل كلمة يقولها، مهمة كانت أم لا،تشعر بأن فضاء معرفتك يزداد، وأفق فهمك يتسع، وذخيرتك تكبر لمجرد الجلوس والاستماع إليهم.

قلت: أيها العم ما هي حكمتك فيمن لا يعرف معنى الصداقة، ولا يكاد يستشعر بها، لمجرد أنه لا يعرف السباحة والخوض في النفس البشرية وبئر العلاقات؟
فقال: يا بُنيّ كن مع الناس كما تحتاج أنفسهم لا كما تحتاج نفسك.
فما أسمج الناس الذين ترى منهم سوء الظن في علاقتهم، لدرجة أن يؤثر هذا على أعمالهم وتصرفاتهم، التي تنعكس مباشرة على صداقتهم وتودي إلى غير ما ترجوه
ولكنني أكاد أجزم أنّ الهزيمة من صديق وأنت صديق خير لك من عكس ذلك.
فادفع بنفسك عنهم ولا تحاججهم في ذاتهم، فتكون وبالا عليهم فوق وبالهم!
فإنك إن ترفّعت عنهم حفظت نفسك وصنتها من شرارات الحقد والحسد.
وهما مرضان يهتكان روح صاحبها أكثر من حرق النار للحطب وتشقي من اتخذها سلاحاً فكأنه يقتل نفسه بنفس السلاح ولكن تكون طلقته لنفسه مميتة أما لغيره فلا.

وعلاوة على ذلك أنت لا تصادق الملائكة فاعلم أنها هذه الطبيعة الإنسانية التي خلق عليها الناس، تكون مبنية على ما تحب وكذلك على ما تكره، فلا تضاعفها كل الضعف فتكون زيادتها نقصا عليك، وتدخل في بوابة العتاب، وترفق بصبرك لا تنفذه، وبدمعك لا تهدره، ولا ترائيهم عن حالك فتزيدهم وتزيد نفسك من أعباء الخيال والوهم.
ولعمري ماذا ينفعك أن تشكو جمال قلبك لمن لا قلب له؟!

#محمد_غيث_زوده🌸

••
كل ابنِ أُنثى وإن طالت سلامَتُهُ
يوماً على آلةٍ حدباءَ محمولُ!

- بردة كعب بن زهير 🌸

في الوقت الذي تُعلن فيه سوريا عن هويتها البصرية الجديدة،
نُهيّئ نحن مشروعًا يُعيد أبناءها إلى هويتهم الأم…

نُشاركها الطريق، لا بالشكل فقط، بل بالجوهر:
اللغة، والانتماء، والنور.

📖 من هنا تبدأ الحكاية… انتظرونا.

••
جمعة مباركة..

سُنن يوم الجُمعة:
• الغُسل.
• التطَيّب.
• السِّوَاك.
• اللبس الجميل.
• قراءِة سُورة الكَهف.
• التبكير إلى المساجد.
• الصَّلاةِ على النبيّ ﷺ.
• الدُّعَاء ، ولا تنسَوا ساعة الإجابة (من بعد العصر، وخاصة الساعة قبل المغرب)

- منصّة سِراج الأدب 🌸