🖊مــــــن أعـــــظـم أســـبـــاب البركة في اليوم

🟢 #سلسلة_الحج_والعمرة [٤]:

🕋[ صـــفة الحـــج والعمـــرة ]🕋

♻️( #الجزء_الأول )♻️

🕯قال الشيـخ ابن عثيميـن -رحمــه الله-:

▪️كيفيــــة الحــــــج:

🌱"الحج نوع من الجهاد في سبيل الله؛ بدليل: أن أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- قالت: "يا رسول الله، هل على النساء جهاد؟ قال: «عليهن جهاد لا قتال فيه؛ الحج، والعمرة»". ولهذا كان في الحج تعب بدني وإنفاق مالي كالجهاد تماماً، فهو نوعٌ من الجهاد في سبيل الله، واستنبط بعض العلماء -رحمهم الله- ذلك من قول الله -تبارك وتعالى-: ﴿وَأَنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ۞ وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ﴾ [البقرة: ١٩٥-١٩٦].
• فذكر الحج بعد أن ذكر الإنفاق في سبيل الله، وهو إشارة إلى أن الحج نوعٌ من الجهاد في سبيل الله.

♻️ ولكن لا بد أن نعرف صفة الحج حتى نفعل هذه الصفة على ما جاء عن رسول الله -ﷺ-.

▪️مـــن آداب السفـــر.

🌱 أولاً: يشد الإنسان رحله من بلده إلى مكة، فينبغي أن يتأدب بآداب السفر؛ يكون سمح البال، واسع الصدر، معه النفقة التي تكفيه وتزيد؛ لأنه لا يدري ما يعرض له في الطريق، قد يحتاج شيئاً أو يحتاج مرافقه شيئاً فتكون النفقة معه، وليكن خادم إخوانه في السفر، قال نافع مولى ابن عمر: "صحبت عبد الله بن عمر في السفر لأخدمه فكان يخدمني -رضي الله عنه-".
كن خادم أصحابك، فإن ذلك من محاسن الأخلاق، ولهذا قال بعضهم: إنما سمي السفر سفراً لأنّه يسفر عن أخلاق الرجال، أي: يبيّنها ويظهرها، حتى إن عمر -رضي الله عنه- شهد رجلاً عنده، يزكي رجلاً ويقول: إنه رجل عدل، وفيه ما فيه، فقال له عمر: هل سافرت معه؟ قال: لا، قال: إذًا أنت لا تعرفه. ولذلك إذا سافرت مع إنسان تبين لك من أخلاقه ما لا يتبين في حال الإقامة.

▪️الإحـــرام مـــن الميقـــات.

🌱 فإذا وصلت إلى الميقات فأحرم، لا تتجاوز الميقات وأنت تريد الحج أو العمرة إلا مُحْرِماً، واغتسل كما تغتسل للجنابة، ثم طَيِّب بدنك بالطيب، على الرأس وعلى اللحية، ثم الْبَس الإحرام.
▪︎والإحرام: إزار ورداء للرجال، أما النساء فليس لهن ثياب معينة، ولتلبس المرأة ما شاءت، إلاّ أنها لا تلبس ثياباً تلفت أنظار الرجال إليها، ثم تلبي فتقول: "لبيك اللهم عمرة"، وتركض أو تمشي وأنت لا تزال تلبي، وترفع الصوت بالتلبية إذا كنت رجلاً، وأما المرأة فلا ترفع صوتها، إلى أن تصل إلى مكة.

▪️دخول المسجد الحرام والطواف بالبيت.

🌱ثم إذا وصلت إلى مكة، تدخل المسجد الحرام وتقول عند دخوله ما تقوله عند أي مسجد، فتقول: «باسم الله والسلام على رسول الله، اللهم اغفر لي ذنوبي، وافتح لي أبواب رحمتك». ثم تقصد الحجر الأسود وتستلمه -أي: تمسحه- وتقول: «باسم الله والله أكبر، اللهم إيماناً بك، وتصديقاً بكتابك، ووفاءً بعهدك، واتباعاً لسنة نبيك محمد -ﷺ-»، وإن تيسر أن تقبله مع الاستلام فهو حسن، وإن لم يتيسر؛ لا الاستلام ولا التقبيل، فالإشارة تكفي باليد اليمنى، وليس كما نشاهده من العوام يمد يديه جميعاً، إنما باليد اليمنى، ثم تنطلق من الحجر لتجعل الكعبة عن يسارك وتدور إلى أن تصل الحجر، وإذا مررت بالركن اليماني (وهو الركن الذي يليه الحجر) فاستلمه -أي: امسحه- بدون تكبير، فإن لم تستطع فلا تشر إليه؛ لأن ذلك -أعني التكبير عند استلام الركن اليماني، والإشارة إليه عند تعذر استلامه- لم يرد عن النبي -ﷺ-، والعبادات مبناها على التوقيف، وقل بين الركن اليماني والحجر الأسود: ﴿رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ﴾ [البقرة:٢٠١]. وإذا حاذيت الحجر مرة ثانية فقل: الله أكبر فقط...".

📗[اللقاء الشهري (٦٢ / ٨-١١)].

♻️ يتبـــــــــع...
═══ ❁❁❁ ═══

🟠 سنة مهجورة

عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن  رَسـُول الله -ﷺ- قال:
«مـَن قــَال َ:

◉ لَا إِلَـه إِلَّا الله وَالله أكــبرُ
◉ لَا إِلــَه إِلَّا الله وَحــده
◉ لَا إِلَــه إِلَّا الله وَلَا شـريك لَــهُ
◉ لَا إِلــَه إِلَّا الله لَـهُ الْمـلكُ وَلـهُ الْحـَمد
◉ لَا إِلـَـه إِلَّا الله وَلَا حـول وَلَا قـُوَّة إِلَّا بِـاللَّه يَعـْقَدهُنْ خـَمْسًا بِأصـابِعِهِ

ثـمَّ قَــالَ:
مـَن قـالَهُنَّ فـِي يـَوْمٍ أَو لَيْلَـةٍ أَو فِي شـهر ٍثـمَّ مـَاتَ فِـي ذٰلِـك الْيـَوْم أَو فِـي تِلْكَ اللَّيْـلَة أَو فـِي ذٰلِـك الـشَّهْر غُـفِر لَهُ ذَنْـبُه».

📚[أورده الشيخ الألباني -رحمه الله- في صحيح الترغيب والترهيب ج٣ (٣٤٨١) وقال: صحيح لغيره.
وأخرجه النسائي في السنن الكبرى رقم (٩٨٥٧)، والإسماعيلي في المعجم (٣٩٠)، والخطيب في تاريخ بغداد( ١٧٤/٢) باختلاف يسير] .

🍃عن عَلي بْن أَبي طالب -رضي اللَّه عنه- قال:

✍ " الصَّبر على أَرْبع شُعب:
على الشوق، والشَّفق، والزَّهادة، والتَّرقب.
◉ فَمنِ اِشْتاق إلى الجنَّة سَلَا عن الشَّهوات.
◉ ومَن أَشْفَق من النَّار رَجع عَن المُحرَّمات.
◉ ومَن زَهد في الدُّنيا تَهاون بالمُصيبات.
◉ ومَن اِرْتقب المَوت تَسارع إلَى الخَيْرات".


📚[الصبر لابن أبي الدنيا (ص:٢٥)].

══༻✿༺══

•••
🎙مقطع قيم بعنوان

"كيف نحافظ على أذكار النهار والليل ؟"

🎙لفضيلة الشيخ أ.د _ سليمان الرحيلي حفظه الله -

•••
أطباء الأديان

📌قال ابن تيمية رحمه الله تعالى :

" ‏فهؤلاء الآمرون بالمعروف ‏والنَّاهون عن المنكر، أطبَّاء الأديان الذين :

❶ ‏تُشفى بهم القلوب المريضة،
❷ ‏وتَهتدي بهم القلوب الضَّالَّة،
❸ ‏وتُرشد بهم القلوبُ الغَاوية،
❹ ‏وتَستقيمُ بهم القلوب الزَّائغة. ‏

وهم أعلام الهدى ومصابيحُ الدُّجى ".

‏📚جامع المسائل (٢٣٧/٥)
•••📚

🌿••

‏قال الشيخ محمد ابن عثيمين -رحمه الله-:-

" الإنسان مادام في صلاته فإنه يناجي ربه، فكيف يليق بالإنسان أن يَدَعَ الدعاء في الحال التي يناجي فيها ربه، ثم يأخذ بالتضرع بعد انصرافه عن صلاته، وانقطاع مناجاته لله ".

[ الفتاوى | ( 22 / 416 )] .

🍂•• "مخاطــر التسويـف" لفضيلة الشيخ:- سليمان الرحيلي حفظه الله.

▪️قال الشيخ عبد الرزاق البدر -حفظه الله-:
المقصد الأول:
🟠تحقيق التوحيد🟠

✍" مِن مَقاصد الحَج العَظيمة وهُو أعظمها وأجَلّها:
تَحقيق التَّوحيد للَّه -تَبارك وتعالى- والبَراءة مِن ضِدّه وهو الشِّرك باللَّه والخُلوص مِنه.
📌فهَذا أجلّ مَقصدٍ وأعْظَم هَدفٍ، لأنَّ التَّوحِيد هُو الأسَاس الذِي خَلقَنا اللَّه -عزَّوجلّ- لأجْله، وأوْجَدنا -سُبحانه وتعالى- لِتَحقيقه.

🔹ومِن خِلال مَناسك الحَج العَظيمة وشَعائِره الجليلة ومَشاعِره المُباركة، تَظهر جَليًّا مَكانة التَّوحيد العُظْمى ومَنزِلته العُليا، وأنَّه أسَاس يُبنى عَليْه دين اللَّه-عزَّ وجلّ- وتُقام عَليه كُل طَاعةٍ يَتقرب بِها المُؤمن إلَى اللَّه -سبحانه وتعالى-.
📌بَل إنَّ كُلّ طَاعةٍ وعِبادةٍ لاَ تكُون قَائمة عَلى تَوحيد اللَّه، والبراءة مِن الشِّرك، فإنَّ اللَّه -سُبحانه وتَعالى- لاَ يَقبلها مِن العَامل.
🔹ولِهذا قَال جَابر -رضي اللَّه عنه- کَما فِي (صحيح مسلم) فِي سِياقه لحجَّة النَّبيّ -ﷺ-: فَأهلَّ النَّبي -ﷺ- بِالتَّوحيد: «لَبَّيْك اللَّهُم لَبَّيْك، لَبَّيك لاَ شَرِيك لَكَ لَبَّيك، إنَّ الحَمْدَ والنِّعمة لَك والمُلك لاَ شَريك لَك»، وهَذه الكَلِمات العَظِيمات، كلِمات تَوحيد وإخلاص لله -جل وعلا- وبَراءة مِن الشِّرك.
فبَينما كَان المُشركون يُهلون بِالشِّرك والتَّنديد، جاء الإسلام بهذا الإهلال العظيم، القائم على الإخلاص والتوحيد.
فَفي: (صحيح مسلم) عَن ابنِ عَباس -رضي اللّه عنهما- قال: «كَان المُشركون يَقولون لَبَّيك لاَ شَريك لَك، قَال: فيَقول رسُول اللَّه -ﷺ-: «وَيْلَكم قَدْ، قَدْ» فيَقولونَ: إلَّا شَرِيكًا هو لَكَ، تَمْلِكُهُ وَما مَلَكَ. يقولونَ هذا وَهُمْ يَطُوفُونَ بالبَيْتِ!».
🔹وفِي قَوله: «لاَ شَريك لك»، وقَد تكَرَّرت فِي التَّلبية مَرتين، مَرّة عَقب إجَابته بقوله: «لبَّيك»، ومَرّة عَقب قَوله: «إنَّ الحمدَ والنِّعمةَ لَكَ والمُلك».
📌فالأَوّل: يَتضمَّن أنَّه لاَ شَريك لَه فِي إجَابة هذِه الدَّعوة.
والثَاني: يَتضمن أنَّه لاَ شَريك لَه فِي الحَمد والنّعْمة والمُلك.

📌وهُو إخْلاصٌ للّه فِي نَوْعَي التَّوحيد العِلمي والعَملي.
🔹العَملي فِي قَوله: «لَبَّيك اللَّهُم لَبَّيك».
🔹والعِلمي فِي قَوله: «إنَّ الحَمد والنِّعمَة لَك والمُلك، لاَ شَريكَ لَك».

📚[مقاصد الحج (ص: ٦-٧)] .

••• 📍التفصيل في حكم المقاطعات التجارية... 🎙للشيخ الدكتور عزيز بن فرحان العنزي -وفقه الله ونفع به. •••🌴

#ســلــســلــة_ماذا_تعرف_عن_الــمســيــح_الـدجــال

🔴 أليس من السهل تجنب فتنة الدجال بعدما عرفنا صفاته؟

◾️قال العلامة العثيمين -رحمه الله-:

▫️:فإن قيل: بعد أن علم المسلمون بصفات هذا الدجال من نبيهم صلى الله عليه وسلم أليس سهلا أن يتجنبوا فتنته؟

⏪ فالجواب: ينزل بالإنسان من الفتنة ما يذهله عما قيل لشدة الهول؛ يعني رجل يأمر السماء فتمطر، والأرض فتنبت، وتصبح النعم تعود إلى أهلها أوفر ما تكون ضروعا، وأكثر ما تكون لحما، وإذا لم يجبه أحد منع الأرض أن تنبت والسماء أن تمطر، وأصبحوا ممحلين، هذا شيء يوجب أن الإنسان يذهل وينسی، ولكن من ثبته الله ثبت؛ فهذا الشاب الذي يثبت ويقول: أشهد أنك أنت الدجال أخبرنا عنك رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم، يثبت ويقتله ويفرقه فرقتين ويمشي بينهما، ويشاهده الناس ثم يناديه فيقول: أقبل فيقبل يتهلهل، ثم يقتله في الثالثة فيعجز عنه، ثم إن بين يديه جنة ونارا في رؤيا العين، فمن عصاه قذف به في النار وهي في الحقيقة جنة، ومن أطاعه قذف به في الجنة وهي في الحقيقة نار فالفتنة عظيمة".

📗التعليق على صحيح مسلم (٣/ ٥٠٧-٥٠٨).

✍ يتبع إن شاء الله تعالى.

═══ ❁❁❁ ═══

🟢 #سلسلة_الحج_والعمرة [٥]:

🕋[ صـــفة الحـــج والعمـــرة ]🕋

♻️( #الجزء_الثاني )♻️

🕯قال الشيـخ ابن عثيميـن -رحمــه الله-:

♻️ الطواف بالبيت.
.
🌱 "وفي بقية الطواف، الطائف يقول ما شاء من ذكر ودعاء، وقراءة قرآن؛ لأنّ المقصود أن تشتغل بما يقربك من الله -عز وجل-، إن شئت أن تقرأ قرآنًا فاقرأ، أو أن تذكر الله فاذكر الله، أو أن تسبّح فسبح، أو أن تكبّر فكبر، كما تشاء، حتى تتم سبعة أشواط، وبذلك انتهى الطواف.
▫️واعلم أنك بهذا الطواف -وأقصد بذلك الرجال- يُسن لك سُنّتان:

🌱 السنة الأولى: أن تضطبع بردائك، ومعنى الاضطباع: أن تجعل الرداء وسطه تحت الإبط، وطرفيه على العاتق الأيسر في جميع الطواف.
🌱 (السنة الثانية): أن ترمل في الأشواط الثلاثة الأولى، والرمل هو: سرعة المشي مع مقاربة الخطى، وهذا إن تيسر، أما إذا كان هناك زحام فإن الإنسان لا يتمكن من الرمل إلا بتأذٍّ يقع عليه أو تأذٍّ يقع منه. 

▫️وإذا أتممت سبعة أشواط فتقدم إلى مقام إبراهيم واقرأ وأنت متجهٌ إلى مقام إبراهيم قول الله تعالى: ﴿وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى﴾ [البقرة: ١٢٥].

▪️ثم صلّ ركعتين، تقرأ في الأولى:﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ [الكافرون] مع الفاتحة، وفي الثانية ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ [الإخلاص] مع الفاتحة، وخفف الركعتين، ولا تدعُ بعدهما، بل دعِ المكان لغيرك، وإذا سلمت، فإن تيسر أن تعود إلى الحجر الأسود وتستلمه فافعل، وإن لم يتيسر فلا إشارة.

♻️ السعي بين الصفا والمروة.

🌱 ثم اتجه إلى الصفا لتسعى بين الصفا والمروة، فإذا دنوت من الصفا فاقرأ: ﴿إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ﴾ [البقرة: ١٥٨].
▫️ وإن شئت فزد: «أبدأ بما بدأ الله به». هذا تقوله إذا أقبلت على الصفا وليس إذا صعدت، وتقوله أول مرة ولا تقوله عند المروة، ثم اصعد الصفا واتجه إلى القبلة، وارفع يديك، وادع الله -عز وجل- واذكره بما ورد، ثم انحدِر من الصفا متجهًا إلى المروة، فإذا حاذيت العَلَم الأخضر وهو العمود الأخضر وفوقه نجفات خضر؛ فاركض بقدر ما تستطيع، حتى إن النبي -ﷺ- كان يسعى شديدًا تدور به إزاره، وهذا مشروط بما إذا لم يكن زحام، فإن كان زحام فعلى ما تستطيع، ولا تسع سعيًا شديدًا فتتأذى وتؤذي، حتى تصل إلى المروة، فإذا وصلت إليها فاصعد عليها واستقبل القبلة وارفع يديك وقل كما قلت على الصفا؛ حمدًا وذكرًا ودعاءً، ثم انزل منها متجهًا إلى الصفا، تمشي في موضع المشي وتركض في موضع الركض، فإذا أقبلت على الصفا فلا تقرأ الآية، إنما تقرأ إذا أقبلت على الصفا أول مرة، وتصعد على الصفا وتدعو الله -عز وجل- بما دعوت به في أول شوط، حتى تتم سبعة أشواط.

♻️ الحلق أو التقصير.

🌱 ثم تحلق أو تقصر، لكن إذا كان وقت الحج قريبًا فالتقصير أفضل في العمرة ليتوفر الشعر للحج، وبهذا تحل حِلاًّ كاملاً.
فصارت العمرة الآن: إحرام، وطواف، وسعي، وحلق أو تقصير، تتم الآن وتحل من كل شيء حرم عليك بالإحرام.

♻️ الإحرام للحج إذا دخل يوم الثامن من ذي الحجة.

🌱 فإذا كان اليوم الثامن من ذي الحجة، فأحرم من مكانك الذي أنت فيه، إن كنت في مكة فمن مكة، وإن كنت في منى فمن منى، وإن كنت في عرفة فمن عرفة، أو في أي مكان أحرم منه، واغتسل، والبس ثياب الإحرام، وتطيب كما فعلت عند إحرام العمرة، وتقول: «لبيك اللهم حجًّا»، ولا تقول عمرة، وتبقى في منى محرمًا تصلي الظهر، والعصر، والمغرب، والعشاء، والفجر، كل صلاة تصليها في وقتها، لكن قصرًا، فتصلي الظهر ركعتين، والعصر ركعتين، والعشاء ركعتين، أما المغرب فثلاث، والفجر ركعتان...".

📗[اللقاء الشهري (٦٢/ ١١-١٤)].

♻️ يتبـــــــــع...
═══ ❁❁❁ ═══