Forwarded from ذَوِيْ الْأَلْبَاب ..🌱 (رضا علي)
هَل أعمَـال المَنزِل تُعتبَر عِبادة؟
أتَت نِساء إلىٰ رَسْول اللّٰه "صَلىٰ اللّٰه عَلَيهِ وَآلِه" فَقَالَوا: ذَهَبَ الرِجَالُ بِالفَضْلِ بِالجِهَاد فيّ سَبيِل اللّٰه فَمَا لَنَا عَمَلٌ نَدرِكُ بِهِ عَمَل المُجَاهِدِينَ فيّ سَبيِل اللّٰه، فَقَال "صَلىٰ اللّٰه عَليِهِ وَآلِه : مِهنَةُ إحداكُنَّ فيّ بَيتِهَا تُدرِكُ بِهَـا عمَلَ المُجَاهِدينَ فيّ سَبيِل اللّٰه
- المَصدَر ، ذِخيرَةُ الحِفظ صَـ٢٢١ .
👏1
🔥مشى حراما
————————-
قيل للنبي (صلى الله عليه وآله): قد علمنا مهر فاطمة في الأرض فما مهرها في السماء؟
قال:
سل عما يعنيك ودع مالا يعنيك، قيل:
هذا مما يعنينا يا رسول الله،
قال:
كان مهرها في السماء خمس الأرض فمن مشى عليها مبغضا لها ولولدها مشى عليها حراما إلى أن تقوم الساعة .
————————-
قيل للنبي (صلى الله عليه وآله): قد علمنا مهر فاطمة في الأرض فما مهرها في السماء؟
قال:
سل عما يعنيك ودع مالا يعنيك، قيل:
هذا مما يعنينا يا رسول الله،
قال:
كان مهرها في السماء خمس الأرض فمن مشى عليها مبغضا لها ولولدها مشى عليها حراما إلى أن تقوم الساعة .
📚 بحار الأنوار - الجزء ٤٣ - الصفحة ١١٣
🥰1
🥀ما سر ذلك الثوب ياتــرى حتى يلبسه امير المؤمنين في الحروب
———————————————
کان لعلی قمیص من غزل فاطمه علیها السلام یتقی به نفسه فی الحروب .
#يازهراء
.
———————————————
کان لعلی قمیص من غزل فاطمه علیها السلام یتقی به نفسه فی الحروب .
📚عوالم العلوم ، بحارالانوار
#يازهراء
.
💔2👍1
🥀مِن ظُلاماتِ الزهراء المُؤلمة جدّاً:
تكريم عُمر بن الخطّاب لأحد عُمّالِهِ الخَوَنة وهو "قُنفذ" لأنّه ضرب الزهراء
—————————————————
عن سُليمُ بن قيس إنه قال :
انتهيتُ إلى حلقةٍ في مسجدِ رسولِ اللهِ "صلّى اللهُ عليه وآله" ليس فيها إلّا هاشمي -يعني الجلوسُ كلُّهم هاشميّون- غيرُ سلمان وأبي ذر والمِقداد ومحمّد بن أبي بكر وعُمر ابن أبي سَلَمة وقيس بن سعدِ بن عُبادة.
فقال العباسُ -بن عبدِالمُطّلب عمُّ النبي- لعليٍّ "صلواتُ اللهِ عليه":
ما ترى عُمر منعَهُ مِن أن يُغرِّمَ قُنفذاً كما أغرمَ جميعَ عُمّالِهِ؟!
فنظر عليٌّ "صلواتُ اللهِ عليه" إلى مَن حولَهُ، ثمّ أغرورقت عيناهُ بالدموع، ثمّ قال:
شكر له -أي لقنفذ- ضربةً ضربها فاطمةَ بالسوط، فماتت "صلواتُ الله عليها" وفي عَضُدِها أثرُهُ كأنّه الدُملج!
ثمّ قال "عليه السلام":
العجَبُ مِمّا أُشربت قلوبُ هذه الأُمّةِ مِن حُبِّ هذا الرجل -يعني عُمر- وصاحبِهِ مِن قبلِهِ والتسليمِ له في كلِّ شيءٍ أحدَثَه!
لئِنْ كان عُمّالُهُ خَوَنةً وكان هذا المالُ في أيديهم خيانةً.. ما حلَّ له تركُهُ، وكان له أن يأخذَهُ كلّه فإنّه فيئُ المسلمين.. فما له يأخذُ نِصفَهُ ويترك نِصفَه؟!
ولئن كانوا غيرَ خَوَنةٍ فما حلَّ له أن يأخذَ أموالَهم ولا شيئاً مِنهم قليلاً ولا كثيراً، وإنّما أخذ أنصافَها.
ولو كانت في أيديهم خيانةً ثمّ لم يُقرّوا بها -أي لم يُقرّوا بالخيانة- ولم تقم عليهم البيّنة.. ما حلّ له أن يأخذَ مِنهم قليلاً ولا كثيراً.
وأعجبُ مِن ذلك إعادتُهُ إيّاهم -أي عُمّالُهُ الخَوَنة- إلى أعمالهم!
لئن كانوا خَوَنة ما حلَّ له أن يستعملهم، ولئن كانوا غير خَوَنة ما حلّت له أموالهم،
ثمّ أقبل عليٌ على القوم فقال:
العجَبُ لقومٍ يرونَ سُنّةَ نبيّهم تتبدّلُ وتتغيّر شيئاً شيئاً وباباً باباً.. ثمّ يرضونَ ولا يُنكرون، بل يغضبون له -أي يغضبونَ لِعُمر- ويعتبونَ على مَن عاب عليه وأنكرَهُ،
ثمّ يجيء قومٌ بعدنا فيتّبعون بدعتَهُ وجَورَهُ وإحداثَهُ -أي ما أحدثهُ مِن أمرٍ في الدينِ لم يكن مِن الدين- ويتّخذونَ إحداثَهُ سُنّةً ودِيناً يتقرّبونَ بهما إلى الله!
#لعن_الله_عمر
.
تكريم عُمر بن الخطّاب لأحد عُمّالِهِ الخَوَنة وهو "قُنفذ" لأنّه ضرب الزهراء
—————————————————
عن سُليمُ بن قيس إنه قال :
انتهيتُ إلى حلقةٍ في مسجدِ رسولِ اللهِ "صلّى اللهُ عليه وآله" ليس فيها إلّا هاشمي -يعني الجلوسُ كلُّهم هاشميّون- غيرُ سلمان وأبي ذر والمِقداد ومحمّد بن أبي بكر وعُمر ابن أبي سَلَمة وقيس بن سعدِ بن عُبادة.
فقال العباسُ -بن عبدِالمُطّلب عمُّ النبي- لعليٍّ "صلواتُ اللهِ عليه":
ما ترى عُمر منعَهُ مِن أن يُغرِّمَ قُنفذاً كما أغرمَ جميعَ عُمّالِهِ؟!
فنظر عليٌّ "صلواتُ اللهِ عليه" إلى مَن حولَهُ، ثمّ أغرورقت عيناهُ بالدموع، ثمّ قال:
شكر له -أي لقنفذ- ضربةً ضربها فاطمةَ بالسوط، فماتت "صلواتُ الله عليها" وفي عَضُدِها أثرُهُ كأنّه الدُملج!
ثمّ قال "عليه السلام":
العجَبُ مِمّا أُشربت قلوبُ هذه الأُمّةِ مِن حُبِّ هذا الرجل -يعني عُمر- وصاحبِهِ مِن قبلِهِ والتسليمِ له في كلِّ شيءٍ أحدَثَه!
لئِنْ كان عُمّالُهُ خَوَنةً وكان هذا المالُ في أيديهم خيانةً.. ما حلَّ له تركُهُ، وكان له أن يأخذَهُ كلّه فإنّه فيئُ المسلمين.. فما له يأخذُ نِصفَهُ ويترك نِصفَه؟!
ولئن كانوا غيرَ خَوَنةٍ فما حلَّ له أن يأخذَ أموالَهم ولا شيئاً مِنهم قليلاً ولا كثيراً، وإنّما أخذ أنصافَها.
ولو كانت في أيديهم خيانةً ثمّ لم يُقرّوا بها -أي لم يُقرّوا بالخيانة- ولم تقم عليهم البيّنة.. ما حلّ له أن يأخذَ مِنهم قليلاً ولا كثيراً.
وأعجبُ مِن ذلك إعادتُهُ إيّاهم -أي عُمّالُهُ الخَوَنة- إلى أعمالهم!
لئن كانوا خَوَنة ما حلَّ له أن يستعملهم، ولئن كانوا غير خَوَنة ما حلّت له أموالهم،
ثمّ أقبل عليٌ على القوم فقال:
العجَبُ لقومٍ يرونَ سُنّةَ نبيّهم تتبدّلُ وتتغيّر شيئاً شيئاً وباباً باباً.. ثمّ يرضونَ ولا يُنكرون، بل يغضبون له -أي يغضبونَ لِعُمر- ويعتبونَ على مَن عاب عليه وأنكرَهُ،
ثمّ يجيء قومٌ بعدنا فيتّبعون بدعتَهُ وجَورَهُ وإحداثَهُ -أي ما أحدثهُ مِن أمرٍ في الدينِ لم يكن مِن الدين- ويتّخذونَ إحداثَهُ سُنّةً ودِيناً يتقرّبونَ بهما إلى الله!
📚سُليم بن قيس
#لعن_الله_عمر
.
💔3👍1
🥀فلا عــــــــــذر
———————————-
عن مولاتنّـا فاطمة الزهراء (عليها السلام):
إليكم عني، فلا عذر بعد غديركم، والأمر بعد تقصيركم، هل ترك أبي يوم غدير خم لأحد عذر.
#اللهم_العن_عمر
.
———————————-
عن مولاتنّـا فاطمة الزهراء (عليها السلام):
إليكم عني، فلا عذر بعد غديركم، والأمر بعد تقصيركم، هل ترك أبي يوم غدير خم لأحد عذر.
📚 الخصال الشيخ الصدوق ج١ ص١٧٣
#اللهم_العن_عمر
.
💔4
Forwarded from ذَوِيْ الْأَلْبَاب ..🌱 (رضا علي)
اليوم هو يوم الخميس وهي ليلة الجمعة ليلة الطاعة لله ............
مبدئيا في اليوم الخميس الذنب يتضاعف وكذلك الحسنة تتضاعف فاحسنوا في أفعالكم يا أنصار الحجة ..... حسب قول الامام الصادق ع
اليوم تكون فيها صلاة وهي صلاة يوم الخميس ، يقول رسول الله من صلاه صلاة يوم الخميس ولم يطلب حاجته غضب الله منهُ .
وهي عبارة عن اربع ركعات في كل ركعة تشهد وسلام الركعه الأولى الحمد مرة و الإخلاص ١١ مرة ، والركعة الثاني الحمد مرة والاخلاص ٢١ مرة ، والركعة الثالثه الحمد مرة والاخلاص ٣١ مرة ، والركعة الرابعه الحمد مرة والاخلاص ٤١ مرة .
مبدئيا في اليوم الخميس الذنب يتضاعف وكذلك الحسنة تتضاعف فاحسنوا في أفعالكم يا أنصار الحجة ..... حسب قول الامام الصادق ع
اليوم تكون فيها صلاة وهي صلاة يوم الخميس ، يقول رسول الله من صلاه صلاة يوم الخميس ولم يطلب حاجته غضب الله منهُ .
وهي عبارة عن اربع ركعات في كل ركعة تشهد وسلام الركعه الأولى الحمد مرة و الإخلاص ١١ مرة ، والركعة الثاني الحمد مرة والاخلاص ٢١ مرة ، والركعة الثالثه الحمد مرة والاخلاص ٣١ مرة ، والركعة الرابعه الحمد مرة والاخلاص ٤١ مرة .
Forwarded from ذَوِيْ الْأَلْبَاب ..🌱 (رضا علي)
صلاة ليلة الجمعة..
النية ان أصلي صلاة هذا الليلة
وهي عبارة عن ركعتين كل ركعة ورة الحمد ٥٠ مرة سورة الإخلاص
ومن تخلص ١٠٠ مرة اللهم صل على محمد وآل محمد
النية ان أصلي صلاة هذا الليلة
وهي عبارة عن ركعتين كل ركعة ورة الحمد ٥٠ مرة سورة الإخلاص
ومن تخلص ١٠٠ مرة اللهم صل على محمد وآل محمد
• هذا طلب الآخرة!
روى عبد الله بن أبي يعفور قال رجل لأبي عبد الله الصادق عليه السلام: والله إنّا لنطلب الدنيا، ونحبّ أن نؤتاها.
فقال الإمام: «تُحِبُّ أَنْ تَصْنَعَ بِهَا مَا ذَا؟»
قال الرجل: أعود بها على نفسي وعيالي وأصل بها وأتصدّق بها وأحجّ وأعتمر.
فقال الإمام: «لَيْسَ هَذَا طَلَبَ اَلدُّنْيَا هَذَا طَلَبُ اَلْآخِرَةِ».
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
روى عبد الله بن أبي يعفور قال رجل لأبي عبد الله الصادق عليه السلام: والله إنّا لنطلب الدنيا، ونحبّ أن نؤتاها.
فقال الإمام: «تُحِبُّ أَنْ تَصْنَعَ بِهَا مَا ذَا؟»
قال الرجل: أعود بها على نفسي وعيالي وأصل بها وأتصدّق بها وأحجّ وأعتمر.
فقال الإمام: «لَيْسَ هَذَا طَلَبَ اَلدُّنْيَا هَذَا طَلَبُ اَلْآخِرَةِ».
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
• الكافي: ج٥، ص٧٢، تهذيب الأحكام: ج٦، ص٣٢٨، الأمالي للطوسي: ص٦٦٢، وسائل الشيعة: ج١٧، ص٣٤، بحار الأنوار: ج٧٠، ص١٢٨.
❤5
• الميت يفرح بالترحم عليه!
روي عن عمر بن يزيد قال سألت الإمام الصادق عليه السلام: نصلّي عن الميت؟
فقال الإمام: «نعم، حتّى إنّهُ ليكونُ في ضيقٍ فيوسِّعُ اللهُ عليهِ ذلك الضيقَ، ثمّ يُؤتى فيقالُ له: خُفِّفَ عنكَ هذا الضيقُ بصلاةِ فلانٍ أخيكَ عنكَ».
قال، فقلت للإمام: فأشركُ بينَ رجلينِ في ركعتينِ؟
قال الإمام: «نعم».
وقال الإمام عليه السلام: «إنَّ الميتَ ليفرحُ بالترحّمِ عليه والاستغفارِ لهُ كما يفرحُ الحيُّ بالهديّةِ تُهدى إليهِ».
• بحار الأنوار: ٧٩، ص٦٢.
روي عن عمر بن يزيد قال سألت الإمام الصادق عليه السلام: نصلّي عن الميت؟
فقال الإمام: «نعم، حتّى إنّهُ ليكونُ في ضيقٍ فيوسِّعُ اللهُ عليهِ ذلك الضيقَ، ثمّ يُؤتى فيقالُ له: خُفِّفَ عنكَ هذا الضيقُ بصلاةِ فلانٍ أخيكَ عنكَ».
قال، فقلت للإمام: فأشركُ بينَ رجلينِ في ركعتينِ؟
قال الإمام: «نعم».
وقال الإمام عليه السلام: «إنَّ الميتَ ليفرحُ بالترحّمِ عليه والاستغفارِ لهُ كما يفرحُ الحيُّ بالهديّةِ تُهدى إليهِ».
• بحار الأنوار: ٧٩، ص٦٢.
👍4
♦️الحجــــة بن الحسـن ياخذ بثأر شيعته
—————————————————
قال الامام الصادق ( عليه السلام ):-
إذا قام قائمنا رد الله كل مؤذ للمؤمنين في زمانه في الصورة التي كانوا عليها و فيها بين أظهرهم لينتصف منهم المؤمنون
#يامنتقم_العجل
.
—————————————————
قال الامام الصادق ( عليه السلام ):-
إذا قام قائمنا رد الله كل مؤذ للمؤمنين في زمانه في الصورة التي كانوا عليها و فيها بين أظهرهم لينتصف منهم المؤمنون
📚معجم أحاديث المهدي
ج٤ ص٩٤
#يامنتقم_العجل
.
❤2
🥀آية الله العظــــمىٰ
————————————-
أحد الألقاب المسروقة من الأئمة الطاهرين خاصة أمير المؤمنين عليه السلام
عن الإمام الصادق انه زار أمير المؤمنين صلوات الله عليهم بهذه الزيارة :-
♦️السلام عليك يا آية الله العظمى
.
————————————-
أحد الألقاب المسروقة من الأئمة الطاهرين خاصة أمير المؤمنين عليه السلام
عن الإمام الصادق انه زار أمير المؤمنين صلوات الله عليهم بهذه الزيارة :-
♦️السلام عليك يا آية الله العظمى
📚 مفاتيح الجنان زيارة أمير المؤمنين في يوم ميلاد النبي (صلى الله عليهما وآلهما) .#ياعلي_مدد
.
👍3
♦️الوليّ المُرشــــــد
—————————————-
أحد الألقاب المسروقة من الأئمة الطاهرين
جاء عن الامام علي الهادي عليه السلام في رواية زيارة الرضا عليه السلام :-
السلام عليك يا مولاي يا ابن رسول الله ورحمة الله وبركاته، أشهد أنك الإمام الهادي، والوليّ المرشد، أبرأ إلى الله تعالى من أعدائك، وأتقرب إلى الله بولايتك، صلى الله عليك ورحمة الله وبركاته
.
—————————————-
أحد الألقاب المسروقة من الأئمة الطاهرين
جاء عن الامام علي الهادي عليه السلام في رواية زيارة الرضا عليه السلام :-
السلام عليك يا مولاي يا ابن رسول الله ورحمة الله وبركاته، أشهد أنك الإمام الهادي، والوليّ المرشد، أبرأ إلى الله تعالى من أعدائك، وأتقرب إلى الله بولايتك، صلى الله عليك ورحمة الله وبركاته
📚 الانوار البهيه للشيخ عباس القمي
.
💔4👍2
اَللّـهُمَّ اِنّي كُلَّما قُلْتُ قَدْ💔
تَهَيَّأتُ وَتَعَبَّأتُ وَقُمْتُ
لِلصَّلاةِ بَيْنَ يَدَيْكَ وَناجَيْتُكَ
اَلْقَيْتَ عَلَيَّ نُعاساً اِذا اَنَا صَلَّيْتُ،
وَسَلَبْتَني مُناجاتِكَ اِذا اَنَا ناجَيْتُ،
مالي كُلَّما قُلْتُ قَدْ صَلَحَتْ سَريرَتي،
وَقَرُبَ مِنْ مَجالِسِ التَّوّابينَ مَجْلِسي
عَرَضَتْ لي بَلِيَّةٌ اَزالَتْ قَدَمي،
وَحالَتْ بَيْني وَبَيْنَ خِدْمَتِكَ سَيِّدي
لَعَلَّكَ عَنْ بابِكَ طَرَدْتَني،
وَعَنْ خِدْمَتِكَ نَحَّيْتَني
اَوْ لَعَلَّكَ رَاَيْتَني مُسْتَخِفّاً
بِحَقِّكَ فَاَقْصَيْتَني،
اَوْ لَعَلَّكَ رَاَيْتَني مُعْرِضاً
عَنْكَ فَقَلَيْتَني،
اَوْ لَعَلَّكَ وَجَدْتَني في مَقامِ
الْكاذِبينَ الكذّابين فَرَفَضْتَني،
اَوْ لَعَلَّكَ رَاَيْتَني غَيْرَ شاكِر
لِنَعْمائِكَ فَحَرَمْتَني،
اَوْ لَعَلَّك فَقَدْتَني مِنْ
مَجالِسِ الْعُلَماءِ فَخَذَلْتَني،
اَوْ لَعَلَّكَ رَاَيْتَني فِى الْغافِلينَ
فَمِنْ رَحْمَتِكَ آيَسْتَني،
اَوْ لَعَلَّكَ رَاَيْتَني آلفَ مَجالِسِ
الْبَطّالينَ فَبَيْني وَبَيْنَهُمْ خَلَّيْتَني،
اَوْ لَعَلَّكَ لَمْ تُحِبَّ اَنْ
تَسْمَعَ دُعائي فَباعَدْتَني،
اَوْ لَعَلَّكَ بِجُرْمي
وَجَريرَتي كافَيْتَني،
اَوْ لَعَلَّكَ بِقِلَّةِ حَيائي مِنْكَ جازَيْتَني،💔
تَهَيَّأتُ وَتَعَبَّأتُ وَقُمْتُ
لِلصَّلاةِ بَيْنَ يَدَيْكَ وَناجَيْتُكَ
اَلْقَيْتَ عَلَيَّ نُعاساً اِذا اَنَا صَلَّيْتُ،
وَسَلَبْتَني مُناجاتِكَ اِذا اَنَا ناجَيْتُ،
مالي كُلَّما قُلْتُ قَدْ صَلَحَتْ سَريرَتي،
وَقَرُبَ مِنْ مَجالِسِ التَّوّابينَ مَجْلِسي
عَرَضَتْ لي بَلِيَّةٌ اَزالَتْ قَدَمي،
وَحالَتْ بَيْني وَبَيْنَ خِدْمَتِكَ سَيِّدي
لَعَلَّكَ عَنْ بابِكَ طَرَدْتَني،
وَعَنْ خِدْمَتِكَ نَحَّيْتَني
اَوْ لَعَلَّكَ رَاَيْتَني مُسْتَخِفّاً
بِحَقِّكَ فَاَقْصَيْتَني،
اَوْ لَعَلَّكَ رَاَيْتَني مُعْرِضاً
عَنْكَ فَقَلَيْتَني،
اَوْ لَعَلَّكَ وَجَدْتَني في مَقامِ
الْكاذِبينَ الكذّابين فَرَفَضْتَني،
اَوْ لَعَلَّكَ رَاَيْتَني غَيْرَ شاكِر
لِنَعْمائِكَ فَحَرَمْتَني،
اَوْ لَعَلَّك فَقَدْتَني مِنْ
مَجالِسِ الْعُلَماءِ فَخَذَلْتَني،
اَوْ لَعَلَّكَ رَاَيْتَني فِى الْغافِلينَ
فَمِنْ رَحْمَتِكَ آيَسْتَني،
اَوْ لَعَلَّكَ رَاَيْتَني آلفَ مَجالِسِ
الْبَطّالينَ فَبَيْني وَبَيْنَهُمْ خَلَّيْتَني،
اَوْ لَعَلَّكَ لَمْ تُحِبَّ اَنْ
تَسْمَعَ دُعائي فَباعَدْتَني،
اَوْ لَعَلَّكَ بِجُرْمي
وَجَريرَتي كافَيْتَني،
اَوْ لَعَلَّكَ بِقِلَّةِ حَيائي مِنْكَ جازَيْتَني،💔
#لعن_الله_عمر_واشياعه
—————————————————-
عن مولاتنا فاطمة صلى الله عليها انها قالت:
" قتلني عمر "
#يامنتقم_البدار_البدار
.
—————————————————-
عن مولاتنا فاطمة صلى الله عليها انها قالت:
" قتلني عمر "
📚 الهجوم على بيت فاطمة
#يامنتقم_البدار_البدار
.
#لعن_الله_عمر
—————————
عن الإمام الباقر (صلوات الله عليه ) :
" وذلك الحطب عندنا نتوارثه "
#يالثارات_فاطمة
—————————
عن الإمام الباقر (صلوات الله عليه ) :
" وذلك الحطب عندنا نتوارثه "
📚دلائل الإمامة لمحمد ابن جرير الطبري (الشيعي) ص 455
#يالثارات_فاطمة
🌸معرفة مولاتنا الزهراء صلى الله عليهاوآلها 🌸
عن المفضل بن عمر قال
دخلت على الصادق ذات يوم ، فقال لي :
« يا مفضل ، عرفت محمداً ، و علياً ، و فاطمة ، و الحسن ، و الحسين عليهم السلام كنه معرفتهم ؟
قلت
يا سيدي ما كنه معرفتهم ؟
قال :
يا مفضل ، تعلم أنهم في طير عن الخلائق بجنب الروضة الخضراء ، فمن عرفهم كنه معرفتهم كان معنا في السنام الأعلى .
قلت :
عرفني ذلك يا سيدي .
قال :
يا مفضل ، تعلم أنهم علموا ما خلق الله عز و جل و ذرأه و برأه و أنهم كلمة التقوى و خزان السماوات و الأرضين و الجبال و الرمال و البحار ، و عرفوا كم في السماء نجم و ملك و وزن الجبال وكيل ماء البحار و أنهارها و عيونها و ما تسقط من ورقة إلا علموها و لا حبة في ظلمات الأرض و لا رطب و لا يابس إلا في كتاب مبين و هو في علمهم و قد علموا ذلك .
فقلت :
يا سيدي ، قد علمت ذلك وأقررت به و آمنت .
قال :
نعم يا مفضل ، نعم يا مكرم ، نعم يا طيب ، نعم يا محبوب ، طبت و طابت لك الجنة و لكل مؤمن بها .
عن المفضل بن عمر قال
دخلت على الصادق ذات يوم ، فقال لي :
« يا مفضل ، عرفت محمداً ، و علياً ، و فاطمة ، و الحسن ، و الحسين عليهم السلام كنه معرفتهم ؟
قلت
يا سيدي ما كنه معرفتهم ؟
قال :
يا مفضل ، تعلم أنهم في طير عن الخلائق بجنب الروضة الخضراء ، فمن عرفهم كنه معرفتهم كان معنا في السنام الأعلى .
قلت :
عرفني ذلك يا سيدي .
قال :
يا مفضل ، تعلم أنهم علموا ما خلق الله عز و جل و ذرأه و برأه و أنهم كلمة التقوى و خزان السماوات و الأرضين و الجبال و الرمال و البحار ، و عرفوا كم في السماء نجم و ملك و وزن الجبال وكيل ماء البحار و أنهارها و عيونها و ما تسقط من ورقة إلا علموها و لا حبة في ظلمات الأرض و لا رطب و لا يابس إلا في كتاب مبين و هو في علمهم و قد علموا ذلك .
فقلت :
يا سيدي ، قد علمت ذلك وأقررت به و آمنت .
قال :
نعم يا مفضل ، نعم يا مكرم ، نعم يا طيب ، نعم يا محبوب ، طبت و طابت لك الجنة و لكل مؤمن بها .
🕯تفسير البرهان ، إلزام الناصب
▪️▪️ممّا جاء في رواية طويلة: بكى رسول الله (صلّى الله عليه وآله) بكاءً شديدًا فبكى عليّ (عليه السلام) لبكائه ثم قال: ما يبكيك يا رسولَ الله؟ قال: يا أخي يا أبا الحسن، ضغاينُ في صدورِ قومٍ يبدونها لك بعدي، قال علي: يا رسول الله في سلامةٍ من ديني؟ قال: في سلامةٍ من دينِك، قال: يا رسولَ الله إذا سلمَ لي ديني فما يسوؤُني ذلك.
📚بحار الأنوار، ج٢٨، ص٦٦.
📚بحار الأنوار، ج٢٨، ص٦٦.
❤2👍1
حتى ماتكون منشوراتنا فقط روايات المحمد وال محمد هاذه الموضوع مهم يخص محمد وال محمد
السلام عليكم أخواني اصحاب الهيئات خدام الحسين الكرام
أكو قضية مهمة الي هي
#قضية_الوقت
الكثير من خدام الحسين تشكوا من الوقت المتأخر للمجالس وهذا شتاء والوقت تبدل
اذآن المغرب صار ساعة 5:30 م تقريبا
-الكثير من الشباب الجدد ع مجالس أهلهم ميخلوهم يتأخرون ونخسرهم
-الكثير من الأخوة عدهم عماله يگعدون الصبح والي عنده ودوام وطلاب عدهم إمتحانات
-البيوت والعوائل القريبة من مكانات العزاء
والكثير من الأمور
ياريت نراعي هاي الفقرة ونقدم أوقات المجالس جزاكم الله خير
السلام عليكم أخواني اصحاب الهيئات خدام الحسين الكرام
أكو قضية مهمة الي هي
#قضية_الوقت
الكثير من خدام الحسين تشكوا من الوقت المتأخر للمجالس وهذا شتاء والوقت تبدل
اذآن المغرب صار ساعة 5:30 م تقريبا
-الكثير من الشباب الجدد ع مجالس أهلهم ميخلوهم يتأخرون ونخسرهم
-الكثير من الأخوة عدهم عماله يگعدون الصبح والي عنده ودوام وطلاب عدهم إمتحانات
-البيوت والعوائل القريبة من مكانات العزاء
والكثير من الأمور
ياريت نراعي هاي الفقرة ونقدم أوقات المجالس جزاكم الله خير
👍4❤1
🤍فسماهم الله عز وجل فتية بإيمانهم.🤍
قال أبو عبد الله صلوات الله وسلامه عليه وآله لرجل:
ما الفتى عنكم؟
فقال له: الشاب،
فقال: لا، الفتى: المؤمن،
إن أصحاب الكهف كانوا شيوخا فسماهم الله عز وجل فتية بإيمانهم.
📚الكافي - الشيخ الكليني - ج ٨ - الصفحة ٣٩٥
قال أبو عبد الله صلوات الله وسلامه عليه وآله لرجل:
ما الفتى عنكم؟
فقال له: الشاب،
فقال: لا، الفتى: المؤمن،
إن أصحاب الكهف كانوا شيوخا فسماهم الله عز وجل فتية بإيمانهم.
📚الكافي - الشيخ الكليني - ج ٨ - الصفحة ٣٩٥
🔳 تركهم جنازةرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وعدم المشاركة في دفنه، وذلك لأخذ البيعة لأبي بكر من الناس.
▪️(بعد إستشهاد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم)
"انحاز المهاجرون إلى أبي بكر... ورسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) في بيته لم يفرغ من أمره... فبايع الناس أبا بكر وأتوا به المسجد يبايعونه فسمع العباس وعلي (عليه السلام) التكبير في المسجد ولم يفرغوا من غسل النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)!!... قال الشيخ المفيد (رحمه الله): ولم يحضر دفن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) أكثر الناس لما جرى بين المهاجرين والأنصار من التشاجر في أمر الخلافة، وفات أكثرهم الصلاة عليه لذلك. وأصبحت فاطمة (عليها السلام) تنادي: واسوء صباحاه!! ، فسمعها أبو بكر فقال لها: إن صباحك لصباح سوء!".
📚الهجوم على بيت فاطمة عليها السلام، ص1، ص 72 - 73.
▪️كان جماعة من الأعراب قد دخلوا المدينة ليمتاروا منها، فشغل الناس عنهم بموت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) فشهدوا البيعة وحضروا الأمر فأنفذ إليهم عمر واستدعاهم وقال لهم: خذوا بالحظ والمعونة على بيعة خليفة رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، وأخرجوا إلى الناس واحشروهم ليبايعوا فمن امتنع فاضربوا رأسه وجبينه.. قال: فوالله لقد رأيت الأعراب قد تحزموا واتشحوا بالأزر الصنعانية وأخذوا بأيديهم الخشب وخرجوا حتى خبطوا الناس خبطا وجاؤوا بهم مكرهين إلى البيعة..".
📚الجمل، الشيخ المفيد، ص 118-119
▪️(بعد إستشهاد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم)
"انحاز المهاجرون إلى أبي بكر... ورسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) في بيته لم يفرغ من أمره... فبايع الناس أبا بكر وأتوا به المسجد يبايعونه فسمع العباس وعلي (عليه السلام) التكبير في المسجد ولم يفرغوا من غسل النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)!!... قال الشيخ المفيد (رحمه الله): ولم يحضر دفن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) أكثر الناس لما جرى بين المهاجرين والأنصار من التشاجر في أمر الخلافة، وفات أكثرهم الصلاة عليه لذلك. وأصبحت فاطمة (عليها السلام) تنادي: واسوء صباحاه!! ، فسمعها أبو بكر فقال لها: إن صباحك لصباح سوء!".
📚الهجوم على بيت فاطمة عليها السلام، ص1، ص 72 - 73.
▪️كان جماعة من الأعراب قد دخلوا المدينة ليمتاروا منها، فشغل الناس عنهم بموت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) فشهدوا البيعة وحضروا الأمر فأنفذ إليهم عمر واستدعاهم وقال لهم: خذوا بالحظ والمعونة على بيعة خليفة رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، وأخرجوا إلى الناس واحشروهم ليبايعوا فمن امتنع فاضربوا رأسه وجبينه.. قال: فوالله لقد رأيت الأعراب قد تحزموا واتشحوا بالأزر الصنعانية وأخذوا بأيديهم الخشب وخرجوا حتى خبطوا الناس خبطا وجاؤوا بهم مكرهين إلى البيعة..".
📚الجمل، الشيخ المفيد، ص 118-119