Как Румыния перешла на сторону Антигитлеровской коалиции
В межвоенный период королевство Румыния являлось союзником Франции и Польши. Во внутренней политике эта была дуалистическая монархия, где многопартийные выборы в парламент сочетались с конституционным приоритетом королевской власти, которая контролировала правительство и силовиков.
В феврале 1938 г. в стране произошёл государственный переворот – правящий монарх Кароль II распустил парламент, запретил все партии и установил неприкрытую королевскую диктатуру. Она продержалась чуть более двух лет, потому что летом 1940 г. Франция оказалась разгромлена, и Румыния осталась без союзников. Ей пришлось отдать треть своей территории Советскому Союзу, Венгрии и Болгарии, что привело к свержению Кароля II в сентябре 1940 г.
Формально новым монархом стал его сын – 18-летний Михай I, но реальную власть разделили между собой фашистская партия «Железная гвардия» и новый премьер-министр – генерал Ион Антонеску. Они окончательно переориентировали Румынию на Германию и подписали Берлинский пакт. Однако уже в январе 1941 г. тандем развалился: «Железная гвардия» восстала, но Антонеску подавил бунт и стал единоличным правителем государства.
Румыния с первого дня вторжения в СССР приняла участие в войне – вернула себе территории Бессарабии и Северной Буковины, а также оккупировала Транснистрию в междуречье Днестра и Южного Буга с центром в Одессе.
Однако ход войны принял негативный оборот для держав «Оси». Зимой 1942/43 гг. румынская армия понесла катастрофические потери под Сталинградом. После этого Антонеску стал прощупывать западных Союзников на предмет сепаратного мира, но те отказались вести переговоры, пока в сделку не войдёт Советский Союз. Однако мир с Советами оставался для маршала неприемлемым.
С апреля 1944 г. англо-американская авиация начала кампанию стратегических бомбардировок Румынии. В том же месяце советские войска освободили Транснистрию. Перед лицом неминуемого советского вторжения часть политических элит согласилась на сепаратный мир даже ценой уступок Советскому Союзу.
Формально все политические партии в Румынии были запрещены ещё в 1938 г. Однако их лидеры не только остались на свободе, но и по-прежнему были вхожи в высшие правительственные круги. В конце концов, «старорежимные» либералы, аграрии и социал-демократы совместно с коммунистами вошли в контакт с 23-летним королём и убедили его свергнуть Антонеску, чтобы заключить сепаратный мир с Антигитлеровской коалицией.
20 августа началась Ясско-Кишинёвская операция, и румынский фронт в Бессарабии рухнул. 23 августа Михай вызвал маршала к себе и потребовал заключить перемирие с Союзниками. Антонеску отказался, после чего был немедленно арестован и вывезен в Москву. Король как верховный главнокомандующий приказал армии прекратить сопротивление советским войскам и, напротив, вступать в бой против немцев, если те попробуют оккупировать Румынию. Коалиционное многопартийное правительство возглавил лояльный генерал Константин Сэнэтеску.
Немецкие попытки вернуть Румынию под свой контроль были отбиты, и РККА без сопротивления смогла занять всю территорию страны. Оставшуюся часть войны Румыния сражалась против немцев и венгров, и смогла при помощи СССР вернуть себе Северную Трансильванию, утраченную в августе 1940 г.
Маршал Антонеску был расстрелян по приговору румынского суда в июне 1946 г. За решающий вклад в переход Румынии на сторону Антигитлеровской коалиции король Михай получил высший советский полководческий орден «Победа».
Однако это не помогло ему сохранить престол. В течение нескольких лет румынские коммунисты при поддержке СССР избавились от всех своих прежних «буржуазных» союзников. В декабре 1947 г. Михай был вынужден под угрозой применения силы отречься от престола и отправился в эмиграцию, а Румыния стала «народной республикой».
Михай вернулся на Родину в 1990-х гг., где пользовался большой личной популярностью. Он умер в декабре 2017 г. в возрасте 96 лет и был удостоен государственных похорон в усыпальнице румынских королей – Успенском соборе монастыря Куртя-де-Арджеш.
В межвоенный период королевство Румыния являлось союзником Франции и Польши. Во внутренней политике эта была дуалистическая монархия, где многопартийные выборы в парламент сочетались с конституционным приоритетом королевской власти, которая контролировала правительство и силовиков.
В феврале 1938 г. в стране произошёл государственный переворот – правящий монарх Кароль II распустил парламент, запретил все партии и установил неприкрытую королевскую диктатуру. Она продержалась чуть более двух лет, потому что летом 1940 г. Франция оказалась разгромлена, и Румыния осталась без союзников. Ей пришлось отдать треть своей территории Советскому Союзу, Венгрии и Болгарии, что привело к свержению Кароля II в сентябре 1940 г.
Формально новым монархом стал его сын – 18-летний Михай I, но реальную власть разделили между собой фашистская партия «Железная гвардия» и новый премьер-министр – генерал Ион Антонеску. Они окончательно переориентировали Румынию на Германию и подписали Берлинский пакт. Однако уже в январе 1941 г. тандем развалился: «Железная гвардия» восстала, но Антонеску подавил бунт и стал единоличным правителем государства.
Румыния с первого дня вторжения в СССР приняла участие в войне – вернула себе территории Бессарабии и Северной Буковины, а также оккупировала Транснистрию в междуречье Днестра и Южного Буга с центром в Одессе.
Однако ход войны принял негативный оборот для держав «Оси». Зимой 1942/43 гг. румынская армия понесла катастрофические потери под Сталинградом. После этого Антонеску стал прощупывать западных Союзников на предмет сепаратного мира, но те отказались вести переговоры, пока в сделку не войдёт Советский Союз. Однако мир с Советами оставался для маршала неприемлемым.
С апреля 1944 г. англо-американская авиация начала кампанию стратегических бомбардировок Румынии. В том же месяце советские войска освободили Транснистрию. Перед лицом неминуемого советского вторжения часть политических элит согласилась на сепаратный мир даже ценой уступок Советскому Союзу.
Формально все политические партии в Румынии были запрещены ещё в 1938 г. Однако их лидеры не только остались на свободе, но и по-прежнему были вхожи в высшие правительственные круги. В конце концов, «старорежимные» либералы, аграрии и социал-демократы совместно с коммунистами вошли в контакт с 23-летним королём и убедили его свергнуть Антонеску, чтобы заключить сепаратный мир с Антигитлеровской коалицией.
20 августа началась Ясско-Кишинёвская операция, и румынский фронт в Бессарабии рухнул. 23 августа Михай вызвал маршала к себе и потребовал заключить перемирие с Союзниками. Антонеску отказался, после чего был немедленно арестован и вывезен в Москву. Король как верховный главнокомандующий приказал армии прекратить сопротивление советским войскам и, напротив, вступать в бой против немцев, если те попробуют оккупировать Румынию. Коалиционное многопартийное правительство возглавил лояльный генерал Константин Сэнэтеску.
Немецкие попытки вернуть Румынию под свой контроль были отбиты, и РККА без сопротивления смогла занять всю территорию страны. Оставшуюся часть войны Румыния сражалась против немцев и венгров, и смогла при помощи СССР вернуть себе Северную Трансильванию, утраченную в августе 1940 г.
Маршал Антонеску был расстрелян по приговору румынского суда в июне 1946 г. За решающий вклад в переход Румынии на сторону Антигитлеровской коалиции король Михай получил высший советский полководческий орден «Победа».
Однако это не помогло ему сохранить престол. В течение нескольких лет румынские коммунисты при поддержке СССР избавились от всех своих прежних «буржуазных» союзников. В декабре 1947 г. Михай был вынужден под угрозой применения силы отречься от престола и отправился в эмиграцию, а Румыния стала «народной республикой».
Михай вернулся на Родину в 1990-х гг., где пользовался большой личной популярностью. Он умер в декабре 2017 г. в возрасте 96 лет и был удостоен государственных похорон в усыпальнице румынских королей – Успенском соборе монастыря Куртя-де-Арджеш.
Forwarded from Pontus
Ремейк Пунических войн в XVIII веке?
Многие исторические термины, к которым мы так привыкли, являются условностями, придуманными историками задним числом.
Никто из современников не называл «Крестовые походы» таковыми, как и жители Восточной Римской империи удивились бы слову «Византия». Фридрих Барбаросса понятия не имел о «Священной Римской империи германской нации», которой он, якобы, правил – для себя и для современников он просто являлся очередным римским императором.
То же касается и так называемой «Столетней войны» – серии военных конфликтов в XIV–XV веках между династиями Плантагенетов и Валуа за контроль над французским престолом.
Столь же условен и термин «Вторая Столетняя война», который, в отличие от «Первой Столетней», так и не вошёл в популярное сознание. Некоторые исследователи называют этим термином серию конфликтов в XVII–XIX веках между Англией (а позднее – Великобританией) и Францией за европейскую и мировую гегемонию. Начало этой борьбы отсчитывают со вступления Англии в войну Аугсбургской лиги против Людовика XIV в 1689 г., а заканчивают битвой при Ватерлоо в 1815 г. Значительную часть времени между этими двумя датами Лондон и Париж провели в состоянии войны друг с другом.
Так вот, во второй половине XVIII века вся Европа была увлечена классицизмом, то есть подражанием античным образцам Греции и Рима, а Франция являлась центром этого поклонения.
Культурные веяния отражались и на политической пропаганде. Французские интеллектуалы пришли к выводу, что их противостояние с Островом — это буквальное повторение Пунических войн!
Британские историки Изабель и Роберт Томбс в книге «That Sweet Enemy: Britain and France» писали:
«Республиканцы знали, как и Бурбоны, что британский контроль над океанами имеет большое значение для континентальной политики, и что Франция не может доминировать в Европе, не уничтожив Британию. «Карфаген» — вампир, морской тиран, «вероломный» враг и носитель развращающей коммерческой цивилизации — противопоставляется «Риму», носителю вселенского порядка, философии и самоотверженных ценностей».
Однако, как мы знаем, на этот раз история пошла другим путём…
Понтусъ/Pontvs/Πόντος
#История
Многие исторические термины, к которым мы так привыкли, являются условностями, придуманными историками задним числом.
Никто из современников не называл «Крестовые походы» таковыми, как и жители Восточной Римской империи удивились бы слову «Византия». Фридрих Барбаросса понятия не имел о «Священной Римской империи германской нации», которой он, якобы, правил – для себя и для современников он просто являлся очередным римским императором.
То же касается и так называемой «Столетней войны» – серии военных конфликтов в XIV–XV веках между династиями Плантагенетов и Валуа за контроль над французским престолом.
Столь же условен и термин «Вторая Столетняя война», который, в отличие от «Первой Столетней», так и не вошёл в популярное сознание. Некоторые исследователи называют этим термином серию конфликтов в XVII–XIX веках между Англией (а позднее – Великобританией) и Францией за европейскую и мировую гегемонию. Начало этой борьбы отсчитывают со вступления Англии в войну Аугсбургской лиги против Людовика XIV в 1689 г., а заканчивают битвой при Ватерлоо в 1815 г. Значительную часть времени между этими двумя датами Лондон и Париж провели в состоянии войны друг с другом.
Так вот, во второй половине XVIII века вся Европа была увлечена классицизмом, то есть подражанием античным образцам Греции и Рима, а Франция являлась центром этого поклонения.
Культурные веяния отражались и на политической пропаганде. Французские интеллектуалы пришли к выводу, что их противостояние с Островом — это буквальное повторение Пунических войн!
Британские историки Изабель и Роберт Томбс в книге «That Sweet Enemy: Britain and France» писали:
«Республиканцы знали, как и Бурбоны, что британский контроль над океанами имеет большое значение для континентальной политики, и что Франция не может доминировать в Европе, не уничтожив Британию. «Карфаген» — вампир, морской тиран, «вероломный» враг и носитель развращающей коммерческой цивилизации — противопоставляется «Риму», носителю вселенского порядка, философии и самоотверженных ценностей».
Однако, как мы знаем, на этот раз история пошла другим путём…
Понтусъ/Pontvs/Πόντος
#История
Сталин жил в нашей квартире
В России уже много лет продолжается «бум генеалогии», а интерес к семейной истории стал мейнстримом. Одним из важных элементов возвращения имён являются поиски родственников, пострадавших от Советской власти – сосланных, раскулаченных, посаженных или казнённых. Большим импульсом для исследований такого рода стал проект @KARAGODINorg, который расследует обстоятельства убийства сотрудниками НКВД крестьянина Степана Карагодина в Томске в 1938 г.
Полагаю, что как раз на фоне этого всеобщего увлечения семейной историей в издательстве @alpinaru вышла книга психолога Татьяны Литвиновой «Сталин жил в нашей квартире: Как травмы наших предков мешают нам жить и что с этим делать».
Отдельно отмечу, что в прошлом году в том же издательстве вышла схожая книга, только о немецкой семейной истории – «Мой дед расстрелял бы меня», где дочь немки и нигерийца Дженнифер Тиге рассказывает о своих переживаниях, связанных с тем, что её дедом являлся эсэсовец и комендант концлагеря Амон Гёт.
Работа Литвиновой представляет собой автобиографический рассказ в области trauma studies – это направление в исследованиях памяти, которое рассматривает, как исторические потрясения «травмируют» общественное сознание.
К сожалению, указанная книга написана в том жанре, который американский социолог Джеффри Александер назвал «популярной теорией травмы». Существует представление, будто исторические катастрофы сами по себе являются источниками психологических травм. При этом пострадавшие люди склонны вытеснять воспоминания о трагедии, которые затем регулярно прорываются и дают о себе знать даже в следующих поколениях. Единственный способ восстановить психическое равновесие – это вернуть обществу память о событии в полном объёме.
Авторка рассказывает, как её абьюзили в детстве и юности собственные родители – потомки репрессированных, и сводит проблему к тому, что память о терроре оказалась «вытеснена» и непроработана должным образом. Вынесенная в заголовок «тень Сталина» красной нитью проходит через всё повествование.
Что же не так с этим подходом?
Современные социально-гуманитарные исследователи в лице уже упомянутого Александера и прочих пришли к выводу, что каким бы катастрофическим ни было историческое событие, этого ещё недостаточно, чтобы автоматически объявить его травмирующим для всего общества. Значительная часть людей могут не быть затронуты потрясениями, а даже если и затронуты – это не обязательно должно вести к психологическим травмам. В конце концов, само понятие «травмы» было заимствовано из медицины и связано с лечением отдельных индивидов. Социально-гуманитарное масштабирование этого термина на множество людей – очень большая условность.
Для того, чтобы событие всё же получило статус «коллективной травмы», должна существовать среда заинтересованных интеллектуалов и публичных спикеров, которые обладают групповой идентичностью и намерены распространить свою трактовку истории как можно шире. В свою очередь, могут существовать группы других интеллектуалов и спикеров, которые будут предлагать иные трактовки. Таким образом, коллективная травма (как и всё остальное) является социальным конструктом, а не объективной «данностью», которую массово вытеснили и не дают вспомнить.
Это не значит, будто коллективные травмы являются «фейком», а потому не нужны. В их основе лежат реальные события. Их включение в «большой нарратив» позволяет укрепить групповую идентичность и способно привести к положительным изменениям в обществе. Другое дело, нужно отдавать отчёт в том, что такие споры являются элементом социально-политического конфликта нашего времени, а сам Сталин умер 5 марта 1953 г., и его призраки не ходят ни по чьим квартирам. Жизнь слишком сложна и многогранна, чтобы сводить настоящее к последствиям трагедий первой половины XX в. В конце концов, с тех пор тоже кое-что произошло.
Тем не менее эта книга, сомнительная с точки зрения методологии, может сослужить хорошую службу в качестве импульса к тому, чтобы отрефлексировать свою семейную историю и приступить к поискам родственников и предков.
В России уже много лет продолжается «бум генеалогии», а интерес к семейной истории стал мейнстримом. Одним из важных элементов возвращения имён являются поиски родственников, пострадавших от Советской власти – сосланных, раскулаченных, посаженных или казнённых. Большим импульсом для исследований такого рода стал проект @KARAGODINorg, который расследует обстоятельства убийства сотрудниками НКВД крестьянина Степана Карагодина в Томске в 1938 г.
Полагаю, что как раз на фоне этого всеобщего увлечения семейной историей в издательстве @alpinaru вышла книга психолога Татьяны Литвиновой «Сталин жил в нашей квартире: Как травмы наших предков мешают нам жить и что с этим делать».
Отдельно отмечу, что в прошлом году в том же издательстве вышла схожая книга, только о немецкой семейной истории – «Мой дед расстрелял бы меня», где дочь немки и нигерийца Дженнифер Тиге рассказывает о своих переживаниях, связанных с тем, что её дедом являлся эсэсовец и комендант концлагеря Амон Гёт.
Работа Литвиновой представляет собой автобиографический рассказ в области trauma studies – это направление в исследованиях памяти, которое рассматривает, как исторические потрясения «травмируют» общественное сознание.
К сожалению, указанная книга написана в том жанре, который американский социолог Джеффри Александер назвал «популярной теорией травмы». Существует представление, будто исторические катастрофы сами по себе являются источниками психологических травм. При этом пострадавшие люди склонны вытеснять воспоминания о трагедии, которые затем регулярно прорываются и дают о себе знать даже в следующих поколениях. Единственный способ восстановить психическое равновесие – это вернуть обществу память о событии в полном объёме.
Авторка рассказывает, как её абьюзили в детстве и юности собственные родители – потомки репрессированных, и сводит проблему к тому, что память о терроре оказалась «вытеснена» и непроработана должным образом. Вынесенная в заголовок «тень Сталина» красной нитью проходит через всё повествование.
Что же не так с этим подходом?
Современные социально-гуманитарные исследователи в лице уже упомянутого Александера и прочих пришли к выводу, что каким бы катастрофическим ни было историческое событие, этого ещё недостаточно, чтобы автоматически объявить его травмирующим для всего общества. Значительная часть людей могут не быть затронуты потрясениями, а даже если и затронуты – это не обязательно должно вести к психологическим травмам. В конце концов, само понятие «травмы» было заимствовано из медицины и связано с лечением отдельных индивидов. Социально-гуманитарное масштабирование этого термина на множество людей – очень большая условность.
Для того, чтобы событие всё же получило статус «коллективной травмы», должна существовать среда заинтересованных интеллектуалов и публичных спикеров, которые обладают групповой идентичностью и намерены распространить свою трактовку истории как можно шире. В свою очередь, могут существовать группы других интеллектуалов и спикеров, которые будут предлагать иные трактовки. Таким образом, коллективная травма (как и всё остальное) является социальным конструктом, а не объективной «данностью», которую массово вытеснили и не дают вспомнить.
Это не значит, будто коллективные травмы являются «фейком», а потому не нужны. В их основе лежат реальные события. Их включение в «большой нарратив» позволяет укрепить групповую идентичность и способно привести к положительным изменениям в обществе. Другое дело, нужно отдавать отчёт в том, что такие споры являются элементом социально-политического конфликта нашего времени, а сам Сталин умер 5 марта 1953 г., и его призраки не ходят ни по чьим квартирам. Жизнь слишком сложна и многогранна, чтобы сводить настоящее к последствиям трагедий первой половины XX в. В конце концов, с тех пор тоже кое-что произошло.
Тем не менее эта книга, сомнительная с точки зрения методологии, может сослужить хорошую службу в качестве импульса к тому, чтобы отрефлексировать свою семейную историю и приступить к поискам родственников и предков.
«Фонд Румянцева» запускает всероссийскую премию «Учитель истории». Её цель – найти и наградить выдающихся преподавателей, а также повысить престиж профессии учителя и способствовать формированию профессионального сообщества, которое усилит поддержку педагогов из разных регионов России.
Принять участие в конкурсе могут учителя истории России из государственных, муниципальных и частных школ и колледжей. В Экспертный совет премии входят преподаватели ведущих российских университетов – Фёдор Гайда, Иван Грибков, Иван Косиченко, Александр Марей, Кирилл Соловьёв и Андрей Тесля.
Отбор включает в себя несколько этапов: тест на углубленное знание истории, эссе на заданную тему, презентация урока и собеседование.
Лауреат премии получит 1 млн. рублей. Также предусмотрены номинации для призёров и отдельные награды в таких номинациях как «Приз жюри», «Лучший урок» и «Народный выбор». Очное награждение победителей и призёров состоится на Образовательном форуме в феврале 2025 года.
На награждении участники конкурса смогут не только получить заслуженные призы и познакомиться друг с другом, но и стать членами «Румянцевского кружка» – сообщества, которое создано с целью взаимной поддержки и содействия профессиональному росту педагогов-историков.
Если вы сами являетесь учителем истории или знаете достойных преподавателей – этот пост для вас! С более подробной информацией можно ознакомиться на сайте:
https://учитель-истории.рф/
Принять участие в конкурсе могут учителя истории России из государственных, муниципальных и частных школ и колледжей. В Экспертный совет премии входят преподаватели ведущих российских университетов – Фёдор Гайда, Иван Грибков, Иван Косиченко, Александр Марей, Кирилл Соловьёв и Андрей Тесля.
Отбор включает в себя несколько этапов: тест на углубленное знание истории, эссе на заданную тему, презентация урока и собеседование.
Лауреат премии получит 1 млн. рублей. Также предусмотрены номинации для призёров и отдельные награды в таких номинациях как «Приз жюри», «Лучший урок» и «Народный выбор». Очное награждение победителей и призёров состоится на Образовательном форуме в феврале 2025 года.
На награждении участники конкурса смогут не только получить заслуженные призы и познакомиться друг с другом, но и стать членами «Румянцевского кружка» – сообщества, которое создано с целью взаимной поддержки и содействия профессиональному росту педагогов-историков.
Если вы сами являетесь учителем истории или знаете достойных преподавателей – этот пост для вас! С более подробной информацией можно ознакомиться на сайте:
https://учитель-истории.рф/
В годовщину словацкого нападения на Польшу 1 сентября 1939 г. поговорим с @gus_vasili и @ross_vadas про то, есть ли у истории сослагательное наклонение, и могла ли Вторая мировая война НЕ произойти? А Холодная?
Стартуем в 20:00 по мск., подключайтесь!
Стартуем в 20:00 по мск., подключайтесь!
Смутные перспективы Второй Речи Посполитой
Согласно Мартовской Конституции 1921 г., Вторая Польская республика должна была стать демократической парламентской республикой по образцу Третьей республики во Франции. Однако уже в 1926 г. в стране произошёл Майский переворот во главе с маршалом Юзефом Пилсудским.
Диктатура не была установлена сразу. В стране какое-то время ещё проходили многопартийные свободные выборы, действовали гражданские права и свободы, но военный министр Пилсудский постепенно год от года наращивал приоритет исполнительной власти над всеми остальными. В течение первой половины 1930-х гг. парламент был окончательно зачищен от оппозиции, а её лидеров осудили на показательном «Брестском процессе», многих активистов выдавили в эмиграцию. В 1934 г. для политических противников режима был создан концлагерь в Берёзе Картузской.
Апофеоз «Санации» наступил в 1935 г., когда была принята сверхпрезидентская Апрельская конституция. Однако уже в мае общепризнанный лидер режима Пилсудский умер. «Санация» осталась без вождя и раскололась на несколько неформальных военно-бюрократических группировок, которые принялись грызться друг с другом под ковром.
При этом польская оппозиция тоже была глубоко расколота. Коммунисты выступали за революционную ликвидацию буржуазного режима и освобождение национальных меньшинств. Левоцентристы из Польской социалистической партии требовали демократизации и углубления социальных реформ с упором на городской рабочий класс. Аграрная Народная партия требовала того же, но с упором на крестьянское большинство. Были ещё христианские демократы, которые выступали за демократизацию и сохранение католических ценностей.
В августе 1937 г. восток страны оказался охвачен всеобщей крестьянской забастовкой, которую властям с трудом удалось подавить лишь масштабным полицейским террором.
Наконец, существовал национал-демократический лагерь, который мечтал о создании моноэтнического польского национального государства, в котором не будет никаких меньшинств. В середине 1930-х гг. национал-демократы раскололись уже внутри себя по вопросу, нужна ли Польше демократия или невнятную безыдейную диктатуру «Санации» просто следует заменить на «правильную» идейную национальную диктатуру. Одна из групп национал-радикалов вовсе окрестила себя «фалангистами» по примеру аналогичного движения в Испании.
Таким образом, к концу 1930-х гг. Польша представляла собой «диктатуру без диктатора», где не было общепризнанного лидера, способного сглаживать конфликты элит. При этом всякая легальная и публичная политическая конкуренция была уничтожена. В этих условиях социальные и национальные проблемы периодически прорывались наружу в виде массовых забастовок, как произошло с крестьянами в 1937 г., или террористической активности, как в случае с украинскими националистами, которые в 1934 г. застрелили главу польского МВД Бронислава Перацкого.
В связи с этим есть основания полагать, что если бы в сентябре 1939 г. в Польшу не вторглись немецкие, словацкие и советские войска, то через несколько лет она имела все шансы погрузиться в хаос внутренних потрясений с перспективой Гражданской войны.
Косвенным подтверждением этой гипотезы мне кажется тот факт, что в годы оккупации каждый политический лагерь Польши обзавёлся своими собственными вооружёнными отрядами. У аграрной Народной партии были «Крестьянские батальоны», у социалистов – «Гвардия Людова», у национал-демократов – «Национальная военная организация». Свои бойцы были и у сторонников «Санации», и даже у анархо-синдикалистов! В конце концов, перед лицом внешнего врага представители этих лагерей смогли преодолеть разногласия и объединились в «Армию Крайову». За пределами этой коалиции остались лишь коммунисты с их собственной «Армией Людовой» и правые национал-радикалы с их «Национальными вооружёнными силами».
Столь многогранная партийная мобилизация позволяет предположить, что при отсутствии иноземного врага эти вооружённые подразделения всё равно были бы созданы через несколько лет, но только уже для того, чтобы вцепиться в глотку друг другу.
Согласно Мартовской Конституции 1921 г., Вторая Польская республика должна была стать демократической парламентской республикой по образцу Третьей республики во Франции. Однако уже в 1926 г. в стране произошёл Майский переворот во главе с маршалом Юзефом Пилсудским.
Диктатура не была установлена сразу. В стране какое-то время ещё проходили многопартийные свободные выборы, действовали гражданские права и свободы, но военный министр Пилсудский постепенно год от года наращивал приоритет исполнительной власти над всеми остальными. В течение первой половины 1930-х гг. парламент был окончательно зачищен от оппозиции, а её лидеров осудили на показательном «Брестском процессе», многих активистов выдавили в эмиграцию. В 1934 г. для политических противников режима был создан концлагерь в Берёзе Картузской.
Апофеоз «Санации» наступил в 1935 г., когда была принята сверхпрезидентская Апрельская конституция. Однако уже в мае общепризнанный лидер режима Пилсудский умер. «Санация» осталась без вождя и раскололась на несколько неформальных военно-бюрократических группировок, которые принялись грызться друг с другом под ковром.
При этом польская оппозиция тоже была глубоко расколота. Коммунисты выступали за революционную ликвидацию буржуазного режима и освобождение национальных меньшинств. Левоцентристы из Польской социалистической партии требовали демократизации и углубления социальных реформ с упором на городской рабочий класс. Аграрная Народная партия требовала того же, но с упором на крестьянское большинство. Были ещё христианские демократы, которые выступали за демократизацию и сохранение католических ценностей.
В августе 1937 г. восток страны оказался охвачен всеобщей крестьянской забастовкой, которую властям с трудом удалось подавить лишь масштабным полицейским террором.
Наконец, существовал национал-демократический лагерь, который мечтал о создании моноэтнического польского национального государства, в котором не будет никаких меньшинств. В середине 1930-х гг. национал-демократы раскололись уже внутри себя по вопросу, нужна ли Польше демократия или невнятную безыдейную диктатуру «Санации» просто следует заменить на «правильную» идейную национальную диктатуру. Одна из групп национал-радикалов вовсе окрестила себя «фалангистами» по примеру аналогичного движения в Испании.
Таким образом, к концу 1930-х гг. Польша представляла собой «диктатуру без диктатора», где не было общепризнанного лидера, способного сглаживать конфликты элит. При этом всякая легальная и публичная политическая конкуренция была уничтожена. В этих условиях социальные и национальные проблемы периодически прорывались наружу в виде массовых забастовок, как произошло с крестьянами в 1937 г., или террористической активности, как в случае с украинскими националистами, которые в 1934 г. застрелили главу польского МВД Бронислава Перацкого.
В связи с этим есть основания полагать, что если бы в сентябре 1939 г. в Польшу не вторглись немецкие, словацкие и советские войска, то через несколько лет она имела все шансы погрузиться в хаос внутренних потрясений с перспективой Гражданской войны.
Косвенным подтверждением этой гипотезы мне кажется тот факт, что в годы оккупации каждый политический лагерь Польши обзавёлся своими собственными вооружёнными отрядами. У аграрной Народной партии были «Крестьянские батальоны», у социалистов – «Гвардия Людова», у национал-демократов – «Национальная военная организация». Свои бойцы были и у сторонников «Санации», и даже у анархо-синдикалистов! В конце концов, перед лицом внешнего врага представители этих лагерей смогли преодолеть разногласия и объединились в «Армию Крайову». За пределами этой коалиции остались лишь коммунисты с их собственной «Армией Людовой» и правые национал-радикалы с их «Национальными вооружёнными силами».
Столь многогранная партийная мобилизация позволяет предположить, что при отсутствии иноземного врага эти вооружённые подразделения всё равно были бы созданы через несколько лет, но только уже для того, чтобы вцепиться в глотку друг другу.
5 сентября в 20:00 по мск. постримим с элитологом с канала @atlas_of_ambition на вашу любимую тему – как нацисты пришли к власти в Германии, и какую роль в этом сыграли правящие элиты страны.
Ссылка на трансляцию тут: https://www.youtube.com/watch?v=89rdxZ_tUr0
К слову, недавно @atlas_of_ambition провёл собственный стрим, где представил своё видение теории элит. Можете посмотреть!
Ссылка на трансляцию тут: https://www.youtube.com/watch?v=89rdxZ_tUr0
К слову, недавно @atlas_of_ambition провёл собственный стрим, где представил своё видение теории элит. Можете посмотреть!
YouTube
Политика без воды. Вводный стрим об элитах. Атлас амбиций и Magnum Opus
Ссылка на Бусти: https://boosty.to/atlas_of_ambitions
Ссылка на Атлас амбиций: https://www.tg-me.com/atlas_of_ambition
Ссылка на Magnum Opus: https://www.tg-me.com/atlas_of_ambition/540
00:00 Знакомство
03:04 Нами правят элиты, но почему этого не видно?
05:20 Власть корпораций…
Ссылка на Атлас амбиций: https://www.tg-me.com/atlas_of_ambition
Ссылка на Magnum Opus: https://www.tg-me.com/atlas_of_ambition/540
00:00 Знакомство
03:04 Нами правят элиты, но почему этого не видно?
05:20 Власть корпораций…
Стримим с @atlas_of_ambition про то, как немецкие элиты привели Гитлера к власти:
https://www.youtube.com/live/89rdxZ_tUr0
https://www.youtube.com/live/89rdxZ_tUr0
YouTube
Как немецкие элиты привели Гитлера к власти
Стальной шлем и Атлас амбиций рассуждают о том, как Гитлер пришёл к абсолютной власти в Германии, и какую роль в этом сыграли представители «старых элит» страны.
Атлас амбиций в телеграме: https://www.tg-me.com/atlas_of_ambition
Атлас амбиций на ютубе: https://w…
Атлас амбиций в телеграме: https://www.tg-me.com/atlas_of_ambition
Атлас амбиций на ютубе: https://w…
Оманская империя
XIX в. являлся веком триумфа Запада, когда он наглядно показал преимущество своих технологий и институтов над остальными цивилизациями. Великие незападные державы прошлого – Османская империя, Персия, империя Великих Моголов и Китай, в течение всего XIX в. слабели и теряли свои территории.
Однако как минимум первая половина столетия знала целую плеяду незападных государств, которые в этот период находились на подъёме. Я уже писал об Египетской империи Мухаммеда Али, который успешно сражался против Османов и на пике контролировал Аравию, Левант и Судан. В Юго-Восточной Африке король зулусов и жестокий завоеватель Чака тоже создал обширное государство.
Ещё одним примером такого рода являлся Оман.
С начала XVI по середину XVII вв. Персидский и Оманский заливы были ареной постоянных войн между Португалией, Османами и Сефевидами за контроль над торговым маршрутом в Индию. К середине XVII столетия португальцы проиграли эту борьбу – персы при поддержке англичан изгнали их из региона. На аравийском побережье Оманского залива португальцев победили племена во главе с династией Йарубидов. К концу XVII в. Оман вытеснил Португалию и с части побережья Восточной Африки – сейчас это прибрежные зоны Танзании, Кении и Сомали.
В первую половину XVIII в. Оман погрузился в пучину династических войн и столкнулся с персидской интервенцией. Однако к середине столетия хаос закончился победой династии Аль-Саидов, а персы ушли из-за распада собственной империи Афшаридов. Более того, Оман сумел подчинить себе ряд городов на территории современных Ирана и Пакистана.
В конце XVIII в. Аль-Саиды стали стратегическими союзниками Британской империи и фактически отказались от самостоятельной внешней политики в обмен на защиту британского флота. Пользуясь такой «крышей», Оманская империя при Саиде ибн Султане в первой половине XIX столетия достигла пика своего могущества. Аль-Саиды одновременно контролировали два важнейших торговых хаба – берег Аравийского моря и побережье Восточной Африки. Значение последнего оценивалось столь высоко, что султан перенёс столицу из аравийского Маската в восточноафриканский Занзибар – центр торговли рабами, гвоздикой и слоновой костью.
В 1833 г. Оман подписал торговый договор с США, а семь лет спустя в Нью-Йорк прибыла официальная делегация от оманского султана с восточными товарами и подарками. Это был первый случай в истории, которая арабские дипломаты посетили Америку.
Саид ибн Султан умер в 1856 г. При посредничестве британцев Оманская империя была разделена на два самостоятельных государства. Старший сын Саида возглавил аравийский султанат Маската и Омана, а младший – восточноафриканский султанат Занзибар.
Вскоре Занзибар стал ареной англо-германского соперничества. В 1890 г. немцы признали Занзибар зоной британского влияния в обмен на остров Гельголанд в Северном море. В 1896 г. британцы в ходе 38-минутной войны (известной как «самая короткая война» в книге рекордов Гиннесса) окончательно захватили Занзибар и объявили его своим протекторатом, хотя Аль-Саиды продолжили формально царствовать.
Великобритания ушла из Занзибара в 1963 г., и всего через несколько месяцев здесь произошла социалистическая революция. Чернокожие революционеры свергли султана, после чего устроили резню арабов и индийцев, которых воспринимали как эксплуататоров и бывших рабовладельцев. Кадры этой резни попали в объектив итальянских документалистов в фильме «Africa Addio». Вскоре Занзибар присоединился к Танганьике, что положило начало современной Танзании.
Что касается аравийского султаната Маската и Омана, то он тоже оказался под фактическим протекторатом Великобритании. В 1958 г. султанат распрощался с последним осколком имперского прошлого – продал Пакистану прибрежный город Гвадар. Новейшая история здесь началась в 1970 г. – Кабус бен Саид сверг своего отца Саида бин Теймура, убрал слово «Маскат» из названия страны и приступил к программе широкомасштабных реформ, которые превратили Оман в современное государство.
Смотреть карту Оманской империи в высоком разрешении можно тут.
XIX в. являлся веком триумфа Запада, когда он наглядно показал преимущество своих технологий и институтов над остальными цивилизациями. Великие незападные державы прошлого – Османская империя, Персия, империя Великих Моголов и Китай, в течение всего XIX в. слабели и теряли свои территории.
Однако как минимум первая половина столетия знала целую плеяду незападных государств, которые в этот период находились на подъёме. Я уже писал об Египетской империи Мухаммеда Али, который успешно сражался против Османов и на пике контролировал Аравию, Левант и Судан. В Юго-Восточной Африке король зулусов и жестокий завоеватель Чака тоже создал обширное государство.
Ещё одним примером такого рода являлся Оман.
С начала XVI по середину XVII вв. Персидский и Оманский заливы были ареной постоянных войн между Португалией, Османами и Сефевидами за контроль над торговым маршрутом в Индию. К середине XVII столетия португальцы проиграли эту борьбу – персы при поддержке англичан изгнали их из региона. На аравийском побережье Оманского залива португальцев победили племена во главе с династией Йарубидов. К концу XVII в. Оман вытеснил Португалию и с части побережья Восточной Африки – сейчас это прибрежные зоны Танзании, Кении и Сомали.
В первую половину XVIII в. Оман погрузился в пучину династических войн и столкнулся с персидской интервенцией. Однако к середине столетия хаос закончился победой династии Аль-Саидов, а персы ушли из-за распада собственной империи Афшаридов. Более того, Оман сумел подчинить себе ряд городов на территории современных Ирана и Пакистана.
В конце XVIII в. Аль-Саиды стали стратегическими союзниками Британской империи и фактически отказались от самостоятельной внешней политики в обмен на защиту британского флота. Пользуясь такой «крышей», Оманская империя при Саиде ибн Султане в первой половине XIX столетия достигла пика своего могущества. Аль-Саиды одновременно контролировали два важнейших торговых хаба – берег Аравийского моря и побережье Восточной Африки. Значение последнего оценивалось столь высоко, что султан перенёс столицу из аравийского Маската в восточноафриканский Занзибар – центр торговли рабами, гвоздикой и слоновой костью.
В 1833 г. Оман подписал торговый договор с США, а семь лет спустя в Нью-Йорк прибыла официальная делегация от оманского султана с восточными товарами и подарками. Это был первый случай в истории, которая арабские дипломаты посетили Америку.
Саид ибн Султан умер в 1856 г. При посредничестве британцев Оманская империя была разделена на два самостоятельных государства. Старший сын Саида возглавил аравийский султанат Маската и Омана, а младший – восточноафриканский султанат Занзибар.
Вскоре Занзибар стал ареной англо-германского соперничества. В 1890 г. немцы признали Занзибар зоной британского влияния в обмен на остров Гельголанд в Северном море. В 1896 г. британцы в ходе 38-минутной войны (известной как «самая короткая война» в книге рекордов Гиннесса) окончательно захватили Занзибар и объявили его своим протекторатом, хотя Аль-Саиды продолжили формально царствовать.
Великобритания ушла из Занзибара в 1963 г., и всего через несколько месяцев здесь произошла социалистическая революция. Чернокожие революционеры свергли султана, после чего устроили резню арабов и индийцев, которых воспринимали как эксплуататоров и бывших рабовладельцев. Кадры этой резни попали в объектив итальянских документалистов в фильме «Africa Addio». Вскоре Занзибар присоединился к Танганьике, что положило начало современной Танзании.
Что касается аравийского султаната Маската и Омана, то он тоже оказался под фактическим протекторатом Великобритании. В 1958 г. султанат распрощался с последним осколком имперского прошлого – продал Пакистану прибрежный город Гвадар. Новейшая история здесь началась в 1970 г. – Кабус бен Саид сверг своего отца Саида бин Теймура, убрал слово «Маскат» из названия страны и приступил к программе широкомасштабных реформ, которые превратили Оман в современное государство.
Смотреть карту Оманской империи в высоком разрешении можно тут.
2
«Нефть – цель Оси»
В июле 1942 г. американская газета «Sunday News» знакомила читателей с картой Ближнего Востока, за нефтяные месторождения которого и будет вестись борьба в ходе кампании 1942 г. Немцам не хватает европейской нефти, которую им обеспечивают Румыния, Венгрия и Албания, а потому Вермахт рвётся к Кавказу и Египту, чтобы в дальнейшем выйти к нефтяным полям Ирака, Ирана и Аравийского полуострова. При этом если Кавказ прикрывает советская армия, а Египет – британская, то нейтральная Турция не позволяет Вермахту выйти в тыл обеим державам Антигитлеровской коалиции.
Смотреть карту в высоком разрешении можно тут.
В июле 1942 г. американская газета «Sunday News» знакомила читателей с картой Ближнего Востока, за нефтяные месторождения которого и будет вестись борьба в ходе кампании 1942 г. Немцам не хватает европейской нефти, которую им обеспечивают Румыния, Венгрия и Албания, а потому Вермахт рвётся к Кавказу и Египту, чтобы в дальнейшем выйти к нефтяным полям Ирака, Ирана и Аравийского полуострова. При этом если Кавказ прикрывает советская армия, а Египет – британская, то нейтральная Турция не позволяет Вермахту выйти в тыл обеим державам Антигитлеровской коалиции.
Смотреть карту в высоком разрешении можно тут.
Сегодня в 20:00 по мск. будет стрим с Ильёй Васькиным – автором канала @politiran, где мы обсудим Иран времён правления Мохамедда Резы Пехлеви, эпопею Мохамедда Мосаддыка, Белую революцию и свержение шаха. Присоединяйтесь!
Ссылка на трансляцию: https://www.youtube.com/watch?v=-5NH_pFbhB8
Ссылка на трансляцию: https://www.youtube.com/watch?v=-5NH_pFbhB8
«Да здравствует наш Царь царей,
Пусть его слава дарует бессмертие нашей земле.
За Пехлеви, благодаря которому Иран
Стократно стал великолепнее, нежели был прежде.
Не раз сталкиваясь ранее со злобой врагов,
Он ныне наслаждается миром в его сильных руках.
Мы, иранцы всех поколений, ликуем и радуемся,
И да укрепит его Господь ныне и во веки веков».
https://www.youtube.com/watch?v=-5NH_pFbhB8
Пусть его слава дарует бессмертие нашей земле.
За Пехлеви, благодаря которому Иран
Стократно стал великолепнее, нежели был прежде.
Не раз сталкиваясь ранее со злобой врагов,
Он ныне наслаждается миром в его сильных руках.
Мы, иранцы всех поколений, ликуем и радуемся,
И да укрепит его Господь ныне и во веки веков».
https://www.youtube.com/watch?v=-5NH_pFbhB8
YouTube
Шахский Иран при последнем Пехлеви
В гостях у «Стального шлема» Илья Васькин – автор телеграм-канала «Иранская политика», старший преподаватель и младший научный сотрудник Института Классического Востока и Античности ФГН НИУ ВШЭ. Он любезно согласился рассказать нам о том, что происходило…
Слишком много Оманов
В наше время слово «Оман» обозначает султанат, который расположен на юго-востоке Аравийского полуострова и является общепризнанным членом международного сообщества. Однако так было не всегда, и на протяжении истории слово «Оман» относилось сразу к нескольким государственным образованиям.
В Античности «Оманом» именовали портовый город, который нынче известен как Сохар. Своё изначальное название порт получил либо как производное от «оседлые люди», либо по имени основателя. Со временем под «Оманом» стали подразумевать всю юго-восточную часть Аравийского полуострова.
Когда в 1820 г. британцы заключили Генеральный морской договор о прекращении пиратства с арабскими шейхами Персидского залива, они переименовали «Пиратский берег» в «Договорный Оман» или «Trucial States», хотя эти государства и не относились к «Оманской империи». Британский протекторат здесь продолжался вплоть до 1971 г. В преддверии ухода британцев правители девяти эмиратов попытались договориться о формировании собственной федерации. Катар и Бахрейн вышли из переговоров и стали отдельными государствами, но семь оставшихся шейхов в итоге договорились о создании Объединённых Арабских Эмиратов.
Внутри «того-самого Омана» тоже был свой собственный отдельный Оман. Дело в том, что юго-восточная часть Аравии является оплотом ибадизма – третьего направления в исламе, отличного и от суннитов, и от шиитов. С 749 г. во главе местных племён стоял избираемый имам, хотя бывали длительные периоды, когда эта должность передавалась по наследству внутри одной династии.
В середине XVIII в. имам Ахмед ибн Саид изгнал персов с аравийского побережья и восстановил могущество «Оманской империи». Однако пока побережье с центром в Маскате во главе с династией Аль-Саидов богатело на международной торговле, внутренние пустынные районы Омана сохраняли свой традиционный уклад.
Во второй половине XIX столетия «Оманская империя» потеряла былое величие, и Аль-Саиды окончательно стали марионетками Великобритании. В 1856 г. произошёл раздел империи на два государства – султанат Занзибар в Восточной Африке и султанат Маската и Омана в Аравии. Последнее название отражало двойственный характер аравийской территории.
Чрезмерное подчинение Аль-Саидов Британской империи вызвало недовольство у ибадитов из внутренних районов Омана, и в 1913 г. те подняли восстание с целью восстановить имамат. Эта война продолжалась семь лет, причём на стороне султана выступили британцы, в то время как мятежники пользовались поддержкой кайзеровской Германии. Конфликт завершился компромиссным Себским договором 1920 г. Султаны из династии Аль-Саидов сохранили за собой побережье Маската, однако были вынуждены признать автономию ибадитов во внутренних районах Омана. Те отныне могли избирать собственных имамов.
Шаткая стабильность в отношениях между султанатом Маската и имаматом Омана продлилась до 1950-х гг., когда в пустынных районах Омана нашли нефть. Султан подписал договор с Иракской нефтяной компанией, которая принадлежала британцам, на разработку нефтяных месторождений. В 1954 г. его армия во главе с британскими инструкторами вторглась в имамат и быстро его захватила.
Однако на стороне ибадитов выступили Саудовская Аравия и Египет – у первой были нефтяные споры с британцами, а второй тогда являлся центром притяжения для арабских националистов и борцов против западного империализма. В 1957 г. они помогли ибадитам изгнать султанские гарнизоны. Лишь в 1959 г. султан с помощью британского спецназа и разрушительных бомбардировок Королевских ВВС окончательно покорил Оман.
Имамат жаловался в ООН, которая даже приняла ряд резолюций с требованиями к Британии вывести войска из Омана. Также ибадиты пытались вести диверсионную войну. Однако их сопротивление было подавлено, а международные призывы проигнорированы. В 1970 г. новый султан Кабус бен Саид официально убрал из названия государства слово «Маскат», чтобы подчеркнуть его единство. С тех пор существует только один Оман.
В наше время слово «Оман» обозначает султанат, который расположен на юго-востоке Аравийского полуострова и является общепризнанным членом международного сообщества. Однако так было не всегда, и на протяжении истории слово «Оман» относилось сразу к нескольким государственным образованиям.
В Античности «Оманом» именовали портовый город, который нынче известен как Сохар. Своё изначальное название порт получил либо как производное от «оседлые люди», либо по имени основателя. Со временем под «Оманом» стали подразумевать всю юго-восточную часть Аравийского полуострова.
Когда в 1820 г. британцы заключили Генеральный морской договор о прекращении пиратства с арабскими шейхами Персидского залива, они переименовали «Пиратский берег» в «Договорный Оман» или «Trucial States», хотя эти государства и не относились к «Оманской империи». Британский протекторат здесь продолжался вплоть до 1971 г. В преддверии ухода британцев правители девяти эмиратов попытались договориться о формировании собственной федерации. Катар и Бахрейн вышли из переговоров и стали отдельными государствами, но семь оставшихся шейхов в итоге договорились о создании Объединённых Арабских Эмиратов.
Внутри «того-самого Омана» тоже был свой собственный отдельный Оман. Дело в том, что юго-восточная часть Аравии является оплотом ибадизма – третьего направления в исламе, отличного и от суннитов, и от шиитов. С 749 г. во главе местных племён стоял избираемый имам, хотя бывали длительные периоды, когда эта должность передавалась по наследству внутри одной династии.
В середине XVIII в. имам Ахмед ибн Саид изгнал персов с аравийского побережья и восстановил могущество «Оманской империи». Однако пока побережье с центром в Маскате во главе с династией Аль-Саидов богатело на международной торговле, внутренние пустынные районы Омана сохраняли свой традиционный уклад.
Во второй половине XIX столетия «Оманская империя» потеряла былое величие, и Аль-Саиды окончательно стали марионетками Великобритании. В 1856 г. произошёл раздел империи на два государства – султанат Занзибар в Восточной Африке и султанат Маската и Омана в Аравии. Последнее название отражало двойственный характер аравийской территории.
Чрезмерное подчинение Аль-Саидов Британской империи вызвало недовольство у ибадитов из внутренних районов Омана, и в 1913 г. те подняли восстание с целью восстановить имамат. Эта война продолжалась семь лет, причём на стороне султана выступили британцы, в то время как мятежники пользовались поддержкой кайзеровской Германии. Конфликт завершился компромиссным Себским договором 1920 г. Султаны из династии Аль-Саидов сохранили за собой побережье Маската, однако были вынуждены признать автономию ибадитов во внутренних районах Омана. Те отныне могли избирать собственных имамов.
Шаткая стабильность в отношениях между султанатом Маската и имаматом Омана продлилась до 1950-х гг., когда в пустынных районах Омана нашли нефть. Султан подписал договор с Иракской нефтяной компанией, которая принадлежала британцам, на разработку нефтяных месторождений. В 1954 г. его армия во главе с британскими инструкторами вторглась в имамат и быстро его захватила.
Однако на стороне ибадитов выступили Саудовская Аравия и Египет – у первой были нефтяные споры с британцами, а второй тогда являлся центром притяжения для арабских националистов и борцов против западного империализма. В 1957 г. они помогли ибадитам изгнать султанские гарнизоны. Лишь в 1959 г. султан с помощью британского спецназа и разрушительных бомбардировок Королевских ВВС окончательно покорил Оман.
Имамат жаловался в ООН, которая даже приняла ряд резолюций с требованиями к Британии вывести войска из Омана. Также ибадиты пытались вести диверсионную войну. Однако их сопротивление было подавлено, а международные призывы проигнорированы. В 1970 г. новый султан Кабус бен Саид официально убрал из названия государства слово «Маскат», чтобы подчеркнуть его единство. С тех пор существует только один Оман.
Forwarded from ивж
А почитайте очень интересный мой текст про общество «Память», Дим Димыча, Егора Летова и русский террор, гэбуху и забавные нюансы уличной правой политики эпохи распада СССР. Когда написал и катался на велосипеде, весь вечер напевал летовские строки и думал, что сейчас имперки «памятников» заменили рыже-карие флаги НОДа, который в вечных пикетах требует дать неограниченную власть президенту. Но вернёмся в середину восьмидесятых.
Главным врагом для НПФ «Память» стал «мировой сионизм», который строил «иудо-масонский заговор против Великой Российской Державы – основного оплота Христианской Веры». При этом «памятники» не были исламофобами — их неприязнь к инородцам ограничивалась только «сионистами». Заодно они пытались бороться с атеистами и сатанистами.
Впрочем, до того, как стать монархистами, «памятники» требовали особых полномочий для КГБ и МВД — чтобы бороться с «пятой колонной».
Васильев на одном из вечеров зачитывал по случаю выдержки из «Протоколов сионских мудрецов» (конспирологической фальшивки, служившей с 1903 года основанием для преследования евреев), и под бурную овацию призывал собравшихся
«остерегаться антисемитизма и сплотиться вокруг Коммунистической партии Советского Союза, ее ленинского Центрального Комитета во главе с Генеральным секретарем Михаилом Сергеевичем Горбачевым».
Чем была на самом деле «Память», читайте тут:
https://www.gazeta.ru/social/2024/09/12/19724293.shtml
P.S. Спасибо Олегу Владимировичу за консультацию при подготовке статьи!
Главным врагом для НПФ «Память» стал «мировой сионизм», который строил «иудо-масонский заговор против Великой Российской Державы – основного оплота Христианской Веры». При этом «памятники» не были исламофобами — их неприязнь к инородцам ограничивалась только «сионистами». Заодно они пытались бороться с атеистами и сатанистами.
Впрочем, до того, как стать монархистами, «памятники» требовали особых полномочий для КГБ и МВД — чтобы бороться с «пятой колонной».
Васильев на одном из вечеров зачитывал по случаю выдержки из «Протоколов сионских мудрецов» (конспирологической фальшивки, служившей с 1903 года основанием для преследования евреев), и под бурную овацию призывал собравшихся
«остерегаться антисемитизма и сплотиться вокруг Коммунистической партии Советского Союза, ее ленинского Центрального Комитета во главе с Генеральным секретарем Михаилом Сергеевичем Горбачевым».
Чем была на самом деле «Память», читайте тут:
https://www.gazeta.ru/social/2024/09/12/19724293.shtml
P.S. Спасибо Олегу Владимировичу за консультацию при подготовке статьи!
Газета.Ru
«Общество «Память» — русский террор». Зачем КГБ сделал фашистов из кружка любителей истории
Основатель «Гражданской обороны» Егор Летов посвятил в 1987 году этому скандальному объединению антисемитов, монархистов и русских националистов целую песню — а потом был вынужден оправдываться. Был ли Летов антисемитом, и какое отношение КГБ имеет к обществу…
Гамарджоба, генацвале!
Сегодня у нас ещё один специальный выпуск подкаста «Стального шлема» и «Берсальеров», в котором мы поговорили с автором канала @newraznochinets об истории революционного и межвоенного Закавказья с особым упором на Грузию.
Распад Российской империи привёл к «параду суверенитетов» на её окраинах. Не стало исключением и Закавказье. В апреле 1918 г. была провозглашена Закавказская Демократическая Федеративная Республика, которая, однако, уже через месяц распалась на Грузинскую Демократическую, Азербайджанскую Демократическую и Армянскую республики.
Опыт независимой государственности оказался противоречивым и при этом очень коротким. Уже весной 1920 г. советские войска взяли Азербайджан, осенью того же года – Армению, а в феврале/марте 1921 г. состоялась «советизация» Грузии.
В марте 1922 г. для удобства управления столь сложным и разнородным регионом была создана Закавказская Социалистическая Федеративная Советская Республика (ЗСФСР), которая стала одной из учредительниц СССР. Следующие 14 лет характеризовались постоянным аппаратным соперничеством между «федеральными» и «республиканскими» лидерами. В итоге последние победили, и в 1936 г. ЗСФСР была упразднена, а на её месте остались три отдельные национальные республики.
Слушайте наш разговор с @newraznochinets о перипетиях революционного и межвоенного Закавказья на всех удобных для вас платформах:
stahlhelmdelbersagliere.co.uk
Яндекс.Музыка
Сегодня у нас ещё один специальный выпуск подкаста «Стального шлема» и «Берсальеров», в котором мы поговорили с автором канала @newraznochinets об истории революционного и межвоенного Закавказья с особым упором на Грузию.
Распад Российской империи привёл к «параду суверенитетов» на её окраинах. Не стало исключением и Закавказье. В апреле 1918 г. была провозглашена Закавказская Демократическая Федеративная Республика, которая, однако, уже через месяц распалась на Грузинскую Демократическую, Азербайджанскую Демократическую и Армянскую республики.
Опыт независимой государственности оказался противоречивым и при этом очень коротким. Уже весной 1920 г. советские войска взяли Азербайджан, осенью того же года – Армению, а в феврале/марте 1921 г. состоялась «советизация» Грузии.
В марте 1922 г. для удобства управления столь сложным и разнородным регионом была создана Закавказская Социалистическая Федеративная Советская Республика (ЗСФСР), которая стала одной из учредительниц СССР. Следующие 14 лет характеризовались постоянным аппаратным соперничеством между «федеральными» и «республиканскими» лидерами. В итоге последние победили, и в 1936 г. ЗСФСР была упразднена, а на её месте остались три отдельные национальные республики.
Слушайте наш разговор с @newraznochinets о перипетиях революционного и межвоенного Закавказья на всех удобных для вас платформах:
stahlhelmdelbersagliere.co.uk
Яндекс.Музыка
Как «аравийский Бисмарк» объединил Саудовскую Аравию
В первой половине XVIII в. на Аравийском полуострове возник ваххабизм (от имени основателя – Мухаммада ибн Абд аль-Ваххаба), который проповедует возврат к «чистому» исламу первых мусульман безо всяких языческих, иноверческих или национальных «примесей». Его последователем стал эмир города Эд-Диръия Мухаммад ибн Сауд.
Во второй половине XVIII столетия ваххабитская Саудовская династия смогла подчинить себе большую часть Аравийского полуострова, но в 1810-х гг. Первое Саудовское государство было разгромлено армией Египта. Впрочем, после ухода египтян ваххабиты восстановили свой эмират. Второе Саудовское государство просуществовало вплоть до 1891 г., когда контроль над Центральной Аравией захватила конкурирующая династия Рашидидов из эмирата Джебель-Шаммар. Саудиты бежали в Кувейт.
В 1902 г. 27-летний Абдул-Азиз ибн Сауд во главе 40 человек вернулся в отчие земли и отбил у Рашидидов прежнюю столицу в регионе Неджд – Эр-Рияд. Следующие 30 лет Ибн Сауд постоянно воевал, расширяя границы своего Третьего Саудовского государства. Ударной силой ваххабитской армии стали ихваны («Братья тех, кто повинуется Аллаху») – религиозное ополчение бедуинов, которых пытались приучить к «более праведной» оседлой жизни.
В годы Первой мировой войны Ибн Сауд поддержал Великобританию, тогда как его заклятые враги Рашидиды остались лояльными Османской империи. В конце концов, после серии военных кампаний Джебель-Шаммар был окончательно покорён к 1921 г.
Одновременно Ибн Сауд вступил в конфликт с другим союзником Великобритании – шерифом Хиджаза Хусейном из династии Хашимитов, который владел Меккой и Мединой. Первая война между ними состоялась в 1918 – 1919 гг., и лишь вмешательство британцев спасло Хиджаз от немедленного краха.
Однако спустя 5 лет Лондон из соображений экономии перестал выплачивать субсидии аравийским союзникам. Ибн Сауд из-за религиозного характера своей армии ещё мог это пережить, а вот Хашимиты – нет. Ситуацию усугубило то, что Хусейн после ликвидации османского халифата самочинно объявил себя новым халифом, но большинство бедуинов расценили это как святотатство. В ходе кампании 1924 – 1925 гг. Хашимиты были окончательно изгнаны из Аравийского полуострова, а Священные города ислама перешли под контроль Ибн Сауда.
Кроме того, ваххабиты захватили 2/3 Кувейта, а ихваны совершали набеги на Трансиорданию и Ирак. Однако последние находились под мандатом Великобритании, так что Ибн Сауд предпочёл ограничить экспансию в этих направлениях.
Это стало одной из причин раскола между правителем и его религиозным ополчением. Также ихванам не нравилось, что Ибн Сауд проявлял терпимость к покорённым аравийским шиитам и неваххабитским паломникам в Мекку, пытался ограничить племенную автономию, а ещё отправил своих сыновей на Запад и вообще не чурался перенимать западные технические новинки, вроде автомобилей и телефонов.
Накопившиеся обиды привели к восстанию ихванов, которое началось в 1927 г. и достигло пика к 1929 г. Решающее сражение произошло при Сабилле в марте 1929 г., где модернизированная армия Ибн Сауда из пулемётов расстреляла верблюжью кавалерию ополченцев. Восстание было окончательно подавлено к 1930 г., а выживших ихванов включили в состав Национальной гвардии страны.
В 1932 г. Ибн Сауд официально объединил королевства Хиджаз и Неджд в единое государство – Саудовскую Аравию.
В 1934 г. Ибн Сауд и король Йемена Яхья не поделили приграничные области на юго-западе Аравийского полуострова, что привело к саудовско-йеменской войне. Саудовская Аравия победила, и на этом её территориальная экспансия завершилась.
Ибн Сауд прожил до 1953 г. и успел застать судьбоносное открытие нефти на своих землях. Несколько десятков жён родили ему ещё больше сыновей, из которых шестеро стали королями, так как престол в Саудовской Аравии передавался от брата к брату. Сейчас в стране царствует 88-летний король Салман, но наследником и фактическим правителем государства является уже его сын и, следовательно, внук Ибн Сауда – 39-летний Мухаммед ибн Салман.
В первой половине XVIII в. на Аравийском полуострове возник ваххабизм (от имени основателя – Мухаммада ибн Абд аль-Ваххаба), который проповедует возврат к «чистому» исламу первых мусульман безо всяких языческих, иноверческих или национальных «примесей». Его последователем стал эмир города Эд-Диръия Мухаммад ибн Сауд.
Во второй половине XVIII столетия ваххабитская Саудовская династия смогла подчинить себе большую часть Аравийского полуострова, но в 1810-х гг. Первое Саудовское государство было разгромлено армией Египта. Впрочем, после ухода египтян ваххабиты восстановили свой эмират. Второе Саудовское государство просуществовало вплоть до 1891 г., когда контроль над Центральной Аравией захватила конкурирующая династия Рашидидов из эмирата Джебель-Шаммар. Саудиты бежали в Кувейт.
В 1902 г. 27-летний Абдул-Азиз ибн Сауд во главе 40 человек вернулся в отчие земли и отбил у Рашидидов прежнюю столицу в регионе Неджд – Эр-Рияд. Следующие 30 лет Ибн Сауд постоянно воевал, расширяя границы своего Третьего Саудовского государства. Ударной силой ваххабитской армии стали ихваны («Братья тех, кто повинуется Аллаху») – религиозное ополчение бедуинов, которых пытались приучить к «более праведной» оседлой жизни.
В годы Первой мировой войны Ибн Сауд поддержал Великобританию, тогда как его заклятые враги Рашидиды остались лояльными Османской империи. В конце концов, после серии военных кампаний Джебель-Шаммар был окончательно покорён к 1921 г.
Одновременно Ибн Сауд вступил в конфликт с другим союзником Великобритании – шерифом Хиджаза Хусейном из династии Хашимитов, который владел Меккой и Мединой. Первая война между ними состоялась в 1918 – 1919 гг., и лишь вмешательство британцев спасло Хиджаз от немедленного краха.
Однако спустя 5 лет Лондон из соображений экономии перестал выплачивать субсидии аравийским союзникам. Ибн Сауд из-за религиозного характера своей армии ещё мог это пережить, а вот Хашимиты – нет. Ситуацию усугубило то, что Хусейн после ликвидации османского халифата самочинно объявил себя новым халифом, но большинство бедуинов расценили это как святотатство. В ходе кампании 1924 – 1925 гг. Хашимиты были окончательно изгнаны из Аравийского полуострова, а Священные города ислама перешли под контроль Ибн Сауда.
Кроме того, ваххабиты захватили 2/3 Кувейта, а ихваны совершали набеги на Трансиорданию и Ирак. Однако последние находились под мандатом Великобритании, так что Ибн Сауд предпочёл ограничить экспансию в этих направлениях.
Это стало одной из причин раскола между правителем и его религиозным ополчением. Также ихванам не нравилось, что Ибн Сауд проявлял терпимость к покорённым аравийским шиитам и неваххабитским паломникам в Мекку, пытался ограничить племенную автономию, а ещё отправил своих сыновей на Запад и вообще не чурался перенимать западные технические новинки, вроде автомобилей и телефонов.
Накопившиеся обиды привели к восстанию ихванов, которое началось в 1927 г. и достигло пика к 1929 г. Решающее сражение произошло при Сабилле в марте 1929 г., где модернизированная армия Ибн Сауда из пулемётов расстреляла верблюжью кавалерию ополченцев. Восстание было окончательно подавлено к 1930 г., а выживших ихванов включили в состав Национальной гвардии страны.
В 1932 г. Ибн Сауд официально объединил королевства Хиджаз и Неджд в единое государство – Саудовскую Аравию.
В 1934 г. Ибн Сауд и король Йемена Яхья не поделили приграничные области на юго-западе Аравийского полуострова, что привело к саудовско-йеменской войне. Саудовская Аравия победила, и на этом её территориальная экспансия завершилась.
Ибн Сауд прожил до 1953 г. и успел застать судьбоносное открытие нефти на своих землях. Несколько десятков жён родили ему ещё больше сыновей, из которых шестеро стали королями, так как престол в Саудовской Аравии передавался от брата к брату. Сейчас в стране царствует 88-летний король Салман, но наследником и фактическим правителем государства является уже его сын и, следовательно, внук Ибн Сауда – 39-летний Мухаммед ибн Салман.
Forwarded from Redroom Text
“Приключения французов”.jpg
1.2 MB
Вдогонку к ролику про французскую колониальную империю ловите две карты 1940-х годов.
1. Выпущенная под самый закат Третьей Республики карта Франции как владычицы морей.
2. Вишистский плакат “Приключения французов”. Если поразглядывать, можно увидеть почти все французские экспедиции за пределами Европы. От крестовых походов Готфрида Бульонского до автопробега на “Ситроенах” через пустыню Гоби в 1931 году.
1. Выпущенная под самый закат Третьей Республики карта Франции как владычицы морей.
2. Вишистский плакат “Приключения французов”. Если поразглядывать, можно увидеть почти все французские экспедиции за пределами Европы. От крестовых походов Готфрида Бульонского до автопробега на “Ситроенах” через пустыню Гоби в 1931 году.
Redroom Text
“Приключения французов”.jpg
В дополнение к предыдущему репосту канал @omganglos скинул ещё одну карту Французской и Британской колониальных империй по состоянию на 1931 г. Подробнее о проектах слияния этих двух империй в 1940 и 1956 гг. читайте у меня на канале.